朕 第378章

作者:王梓钧

“讓他進來吧。”趙瀚說道。

一個身穿絲綢的商賈,很快被帶來覲見,強忍着下跪的衝動,拱手作揖道:“草民林文元,拜見陛下!”

“賜座。”

趙瀚面帶和藹微笑:“據福建官員上疏,說你在給日本幕府將軍做聯絡人?”

林文元答道:“啓稟陛下,日本幕府閉關鎖國,主要是在封鎖大小佛郎機(葡萄牙、西班牙)。他們一直想與中國開海貿易,無奈曾因倭亂而與大明交惡。今日聽說大明覆滅,陛下建立新朝,因此有向中國開海的打算。只不過,日本不敢貿然派出使者,想通過福建海商進行接觸。”

趙瀚問道:“你一直在跟日本做生意?”

林文元回答:“日本有一城市,名曰長崎。長崎又有一島,名曰出島。中國與荷蘭商賈,只可在出島居住貿易,每年還要向長崎繳納租稅。就類似……澳門之於大明。”

趙瀚的世界史學得有些不過關,問道:“日本幕府爲何閉關鎖國?”

林文元回答:“教亂!”

“教亂?西方的耶教?”趙瀚感覺很意外。

林文元解釋說:“特爲耶教中的舊教,西班牙、葡萄牙曾與日本貿易興盛。日本沿海的許多地方,都興建起了耶教教堂,耶教的教卸噙_十餘萬。又兼各地藩主殘暴不仁,百姓生活苦不堪言,一些教新摵限r民造反起事。在日本幕府眼中,西方的耶教,便如中國白蓮教,是蠱惑百姓造反的教派!”

趙瀚不禁莞爾:“這倒有些意思。”

林文元繼續說道:“四年前,一個名叫天草四郎的十六歲少年,率領一些無主浪人,還有數萬平民起義。三萬七千起義軍中,非但多爲農民,且三分之二是老弱婦孺。日本名將板倉重昌,召集多個藩主的兵馬,向天草四郎的起義軍發起猛攻。幕府軍死傷慘重,主帥板倉重昌陣亡。”

“那麼厲害?”趙瀚愈發驚訝,他知道天草四郎,在日本遊戲裏接觸過。

那句天草四郎的名言,也不曉得是真是假:此刻死守此城者,來世永爲朋友!

林文元說道:“幕府又派來第二任統率,並且還增兵征討,調遣十多個藩主組建聯軍。但依舊無法攻破起義軍的城池,只能圍城封鎖,想把起義軍餓死。”

趙瀚問道:“餓死了?”

林文元說道:“天草四郎是耶教信徒,派人突圍聯絡荷蘭人,想要獲得荷蘭人的支持。但他卻不知道,自己信的是舊教,而荷蘭信的新教。荷蘭非但沒有救援,反而出動艦隊炮擊起義軍。”

“是這個道理。”趙瀚點頭。

林文元說道:“三萬多起義軍,誓死拼殺,只剩兩萬餘。而幕府軍陣亡三千、傷者上萬,在破城之後,將活着的義軍全部屠殺。自此之後,日本便閉關鎖國,斷絕與西班牙、葡萄牙的貿易。幕府下令搗毀所有教堂,一旦發現信奉西教之人,便抓來判處死刑。”

趙瀚嘆息:“官逼民反,古今中外,莫不如此。這個天草四郎可惜了,十六歲便有如此膽識,且能讓數萬義軍誓死效命。”

林文元說道:“陛下,日本幕府隱約提出條件,只要陛下認可幕府統治,日本願意敬奉大同中國爲宗主,並且日本所有海港都向中國商賈開放。”

趙瀚點頭說:“回去告訴幕府將軍,他們與大明的恩怨,在我這裏既往不咎。只要承諾不再興倭亂,便可派遣使者來南京。朕接到日本國書之後,也會派遣使者去冊封日本國王。”

“陛下聖明!”

林文元大喜過望,一旦日本開放港口,中國商賈將做獨門生意——荷蘭只能在長崎的出島進行貿易。

第460章 【兩邊忽悠】

福建,福州。

海商之子陳濟,在碼頭迎接林文元下船,低聲詢問:“魁鬥兄,南京方面如何?”

林文元激動道:“成了,陛下果然是支持海貿的。”

“那就好,那就好!”陳濟緊握雙拳。

日本德川幕府,絕不可能向中國全面開放海港。幕府將軍德川家光,也絕不可能主動聯繫南京朝廷。

林文元,又或者說,把林文元推出來做事的福建海商,膽大包天,兩頭忽悠!

他們先跟松平信綱達成共識,由松平信綱來搞定德川幕府,福建海商則去南京搞定趙瀚。

如果把德川幕府比做朝廷,那松平信綱就類似幕府首相。

松平信綱的身後,還站着許多親幕府的藩主,以及日本國內的儒學、神道教力量。

天草四郎引發的叛亂,直到今年才徹底平息!

天草四郎只是一個開始,由於幕府軍的糟糕鎮壓表現,大量不信奉耶教的地方領主,也陸續加入反對幕府統治的戰爭,幾乎整個九州的藩主都在鬧獨立。

去年,幕府動員22萬大軍,兵分兩路攻入九州,荷蘭艦隊從中協助,主要作戰目標是島津藩的叛亂部隊。

到今年底,九州的大名幾乎全部被清除。

痛定思痛,德川家光決定更改統治方針,命令松平信綱牽頭與學者研究政策。

福建海商獲知趙瀚的態度,立即坐着海船前往日本,將消息傳遞到松平信綱的手裏。

松平信綱於是覲見德川家光,躬身呈上改革方案。

德川家光沒有親自翻閱查看,而是問道:“你撿主要的說說。”

松平信綱回覆道:“徹底閉關鎖國,是不可能的事情。前番交戰,島津軍有大量西式火炮,火力竟比幕府軍還要兇悍。因此,幕府大臣們集體商議之後,認爲應該在各地設立貿易區。外國商人,不得與地方大名交易,但可以跟幕府進行交易。”

這個大量開放港口的政策,歷史上是順利通過的,但實施一段時間又被否定了。

日本閉關鎖國,教亂只是原因之一。

在德川幕府統治初期,曾鼓勵各藩開港通商,原因是可以增強日本的實力。漸漸幕府將軍發現,海貿讓各藩實力增強,並不利於中央集權統治。

於是,在幕府直轄領長崎,設立一個半通商口岸。

中國和荷蘭商人,只准跟幕府交易,不準跟各地藩主交易!

在德川家光晚年,鎖國、開放、又鎖國,反覆的變換政策,一切都以維護幕府統治爲準則。

德川家光不置可否,問道:“還有呢?”

松平信綱繼續說道:“大名與平民叛亂,其中原因非常複雜。大臣和學者們認爲,應當施以教化之功。可學習中國的經驗,在地方上設置學堂。幕府應該爲學堂提供錢財,讓武士從小接受教化,知道忠君的道理,知道擁護幕府的道理。除了用儒學對付西教,還需用日本神道對付西教。可將部分學堂與神社合併,將儒學與神道融合。被紅毛譭棄的佛教寺廟,其原屬寺廟的人口、婚姻登錄,這些權責都可以移交給神社。”

德川家光終於高興起來:“這個方法很好。”

武士道思想,就是這麼形成的!

松平信綱又說:“整個九州,不再擁有大名,今後九州由幕府直轄,由幕府挑選官員到九州任職。”

德川家光愈發滿意:“你們都是國家棟梁,能夠制定出非常好的國策。”

松平信綱繼續說:“中國的大明朝廷,已經被叛軍覆滅了……”

“什麼?那麼強大的大明,竟然也覆滅了嗎?新的中國皇帝是誰?”德川家光大驚,他是真的第一次聽說。

松平信綱回答道:“新的中國,有三個皇帝。一是大同皇帝趙瀚,二是大順皇帝李自成,三是大清皇帝福臨。其實還有兩個,都是逃走的大明宗室,一個已經覆滅,另一個偏安在雲南。”

德川家光感慨道:“中國又進入了三國時代啊。你說說這些皇帝吧。”

松平信綱詳細說道:“大同皇帝趙瀚,定都在中國南京。他的實力最爲強大,擁有中國最富庶的省份。大順皇帝李自成,定都中國太原,也是他覆滅了大明。李自成帶兵攻入北京,大明崇禎皇帝上吊自殺……”

“李自成這個傢伙很不好,”德川家光打斷道,“作爲子民,不應該背叛自己的皇帝。”

松平信綱又說:“大清皇帝福臨,定都中國瀋陽。他們是後金蠻夷,一羣不知教化的野人,但聽說打仗非常勇猛。李自成覆滅大明之後,後金蠻夷迅速出兵,差點將李自成消滅。”

“等一下,”德川家光疑惑道,“怎麼沒人定都中國北京?”

松平信綱解釋道:“後金蠻夷曾經定都北京,但被南京的大同皇帝擊敗,帶着人口和糧食退回遼東。就連朝鮮國主,如今也向後金蠻夷稱臣。”

德川家光搖頭說:“不好,不好。背叛皇帝的李自成不好,沒有開化的蠻夷也不好。如果有人統一中國,必須是那個什麼大同皇帝。大同皇帝叫什麼呢?”

松平信綱說道:“叫趙瀚,聽說是宋代的皇族後裔。”

德川家光讚許道:“皇族後裔,才能真正做皇帝。他是怎麼壯大的?”

松平信綱說道:“大明連年天災,趙瀚全家餓死,只剩兄妹三人,大姐也被賣掉。趙瀚與妹妹乞討至南方,給一個儒家學者做奴僕。他非常聰慧,十多歲就考上秀才,本來是可以做官的。同鄉之人,非常嫉妒趙瀚的才學,就勾結知縣幕僚陷害他,將他引誘到縣衙準備殺死。”

這已經類似傳奇故事了,德川家光頓時興趣大增,問道:“他是怎麼逃走的?”

松平信綱說道:“這位聰慧的大同皇帝,當時雖然只是少年,卻已洞悉敵人的奸計。他沒有選擇逃命,而是提着一把長槍,孤身前往縣衙質問幕僚。知縣的幕僚,串通縣衙官員,上百人將他圍困。大同皇帝卻是個無雙戰將,他一人持槍,將敵人殺光,又將縣衙燒掉,這才遠遁到他鄉。”

“真英雄也!”德川家光讚道。

德川家光此人,含着金鑰匙長大,沒體驗過民間疾苦。同時又雄心壯志,手段狠辣,鐵腕獨裁,晚年有點昏聵。硬要做比喻,類似中國的漢武帝(只論性格、手段)。

松平信綱繼續說:“大同皇帝在他鄉流浪,貪婪的官員和地主,讓他無法稚蠲l妒牵麕ё乓恍├巳宋涫浚谥袊慕髌鸨r至今日,大同皇帝從沒打過敗仗,被他消滅的敵軍已有數十萬人。聽說,他現在有五十萬軍隊,未來幾年就能統一中國。而且,大同皇帝與南蠻,已經交戰過數次。他跟我們一樣,都在限制西教傳播。”

日本人所說的南蠻,統指歐洲殖民者。

德川家光問道:“中國也有很多西教徒嗎?”

松平信綱說道:“比之日本,只多不少。”

德川家光拍打膝蓋:“西教實爲我東方的心腹大患,大同皇帝做得很對。西教不但要限制,還應該驅逐和滅絕!”

松平信綱說道:“據中國商人傳遞消息,那位大同皇帝,非常仰慕將軍的風采。”

德川家光突然盯着松平信綱的眼睛,玩味笑道:“大同皇帝也聽說過本將軍?”

“當然聽說過,”松平信綱奉承道,“將軍大人的文治武功,早已超越前人,也早已傳播到中國和朝鮮。”

德川家光對此半信半疑,但難免心中得意,臉上也露出暢快笑容。

松平信綱趁機說:“中國大同皇帝,想重新恢復與日本的邦交。日本與大明的恩怨,跟大同皇帝無關。將軍大人,大同皇帝很快就要統一中國,幕府如果與其交好,對幕府也是極爲有利的。今後一旦南蠻生事,幕府與中國可以聯手對付南蠻。”

德川家光沉默不語,心中思考着此事利弊。

松平信綱又說:“大名與平民造反,有人喊出尊王口號。可請中國皇帝賜下日本國王大印,再賜下幕府大將軍印。這樣一來,幕府的統治也更加名正言順。”

德川家光冷笑:“難道要讓我向那個大同皇帝稱臣嗎?”

松平信綱說道:“中國曆來就是宗主,這並沒有什麼不妥,也不會影響將軍的威名。中國有十個日本那麼大,人口也有十個日本那麼多。與中國交好,只會讓幕府更加穩固。可先派遣使者,去中國與大同皇帝接觸。作爲示好,可以先開放幾個港口給中國商人。”

這個建議,代表很多人的利益。

親幕府的大名、幕府的官員、日本儒學者,還有那些中國海商。他們互相串聯,一起謩澏鄷r,無非忽悠趙瀚和德川家光擴大貿易。

至於日本神道教,此時還比較弱小,需要跟日本儒學者一起融合發展。

正是這幾年的教亂,導致日本佛教勢力衰落。

特別是沿海地區,耶教徒燒燬大量寺廟——神道教的神社,因爲沒啥香火,也沒啥影響力,連造反的耶教徒都懶得去燒。

德川家光仔細思索之後,說道:“先派遣使者去南京吧。”

第461章 【日本使團】

德川幕府,是真打算對九州進行直轄,就像閉關之後又確實大量開放港口。

但想做是一回事兒,能做是一回事兒,做到又是一回事兒。

第一步自然就是削藩,比如唐津藩等小藩主就被消了。

一些藩主正在到處串聯遊說,自然是要組織德川家光。

德川家光最終放棄直轄九州,除了地方阻力太大之外,還有個原因就是“寬永大饑饉”開始了。

天草四郎造反,能夠拉來大量農民,正是因爲日本發生饑荒。

而就在今年,更大的饑荒爆發,並且還要持續好幾年,這便是日本的寬永大饑饉。面對饑荒,一向崇尚獨裁的德川家光,只能被迫放鬆對地方的控制,收歸幕府直轄的唐津藩也重新分出去。

小冰河時代,誰也好不了。

大明有饑荒,歐洲有饑荒,日本也有饑荒。

德川幕府,甚至已經決定,在明年正月頒佈法令:禁止全國的土地買賣,禁止不足十人的農民分家,以此來保護農民和農業生產。

新年正月,還沒過完春節,林羅山率團訪問中國。

林羅山是日本的“帝師”,連續教育了兩位幕府將軍,而且已經在教育第三代、第四代。

整個江戶時代,林羅山構建的思想體系,都是日本社會的主體思想,一直到明治維新才被拋棄。

此人是朱熹的瘋狂擁護者,一邊批評陸王心學,一邊吸納心學思想。他將心學與理學融合,又將理學與神道融合,重新定義了日本的神道教。並主張排斥佛教、驅逐耶教,使得神道教成爲日本官方宗教。

這次德川幕府設置官學,整套計劃方案,都出自林羅山之手!

按照傳統,日本派往中國的使節團,領團正使必須是一個神僧。但林羅山非常討厭和尚,不但使節成員多爲儒者,而且一個僧人都不帶來。

從江戶出發至長崎,又從長崎坐船到琉球,林羅山輾轉來到福州。

望着福州巨城,目睹繁華港口,林羅山不僅感嘆:“此真天朝上國也!”

在福州休息三日,林羅山又坐船前往寧波。途中遇到福州水師巡邏,林羅山又說:“鉅艦不輸南蠻(荷蘭),切不可力敵之。”

一路輾轉來到上海,終於有地方官員接待,並派船將他們送去南京。

當林羅山在南京下船的時候,已經被沿途的震撼所麻木。他被安排至外使賓館,下榻之後難以心靜,問身邊侍衛:“你看到了什麼?”

侍衛叫做柳生十兵衛,其父柳生宗矩,是幕府將軍的情報頭子。

柳生十兵衛年僅十三歲,就已做了德川家光的侍從。成年之後,又被派往各地,監視打聽地方大名的言行,屬於德川家光的絕對心腹。

“先生,我看到了富庶。”柳生十兵衛回答。