作者：王梓钧
這位還真不好直接劃掉！
趙瀚只得問道：“羅欽順的學問，都講了些什麼？”
李邦華沒有直接回答，只是闡述道：“自嘉靖至崇禎年間，真正明理之大儒，多采納整庵公（羅欽順）的學說。”
趙瀚立即就明白了，羅欽順這個人很重要。
理學方面，宋代朱熹，明代羅欽順。
心學方面，宋代陸九淵，明代王陽明。
趙瀚又問道：“羅王二人，可曾有過交流？”
李邦華回答：“兩位先生時常通信，爭論心學與理學。只是學術之爭，並未有過交惡，甚至是惺惺相惜。”
羅欽順、王陽明兩人，年輕時都篤信佛學，中年又都厭棄佛學。一個成爲理學的集大成者，一個成爲心學的集大成者。王陽明在生命的最後十多年，一直在跟羅欽順通信交流，彼此都想說服對方，但彼此又都沒有成功。
趙瀚愈發感興趣，問道：“這位羅先生，如何看待氣理？如何看待道器？”
對於這個問題，陳茂生等讀書少的大臣，坐在那裏沒有什麼特別反應。
但是，以李邦華爲首的儒士，卻一個個都激動不已。
陛下終於還是問道了，陛下終於請教儒學了，今日相當於經筵大會啊！
開國以來，破天荒的第一次！
龐春來笑而不語，眼睛半眯着，似是坐着睡着了。
李邦華起身回答道：“羅文莊公（羅欽順）認爲，氣理爲一物，而理一分殊也。又認爲，形而上爲道，形而下爲器。器亦道，道亦器。”
趙瀚頓覺莞爾：“我明白羅王爲何齊名了。”
王陽明改動《大學》的“新”、“親”二字，是要從朱熹那裏搶奪四書解釋權。
羅欽順此人也很猛，直接推翻朱熹對於氣理、道器的理解。這是從理學的核心構架上，繞過朱熹重新解釋理學，讓理學更具有實踐指導性。
王陽明、羅欽順，一個心學，一個理學，其實殊途同歸。
他們的理論，在明末被結合起來，於是誕生了黃宗羲、王夫之這樣的思想家。
趙瀚這個反應，卻讓大臣們很沮喪。
他們還想繼續給皇帝講經呢，有幸參與大明第一場經筵大會，百年之後是可以名留青史的！
結果李邦華只說一句話，皇帝就表示自己明白了。
這讓大臣們怎麼繼續講下去？
錢謙益、張溥等翰林院成員，這次也被叫來開會的，畢竟事關文廟祭祀，學者們都應該參與。
錢謙益、張溥對視一眼，都覺得有些意外。這個造反起家的皇帝，果然不是朱元璋那種泥腿子，而是真正研究過理學的人。
明代的進士，都有可能不知理學爲何物！
因爲只讀四書五經和註解，對於理學的認識還很零散。你得去讀二程、朱熹的著作，才能系統的掌握理學，這對大部分士子而言是不可能的。
趙瀚在含珠書院時讀過，而且是高屋建瓴的去讀，以一種探究和審視的角度去讀。
不需要記得細節，只需要掌握整體框架和核心觀點。
在趙瀚看來，僅從哲學角度來理解，理學就是一套世界觀和方法論。
趙瀚繼續審視名單，羣臣則坐在那裏默默等待。
終於，趙瀚放下硃筆，對女官說：“傳諸羣臣閱覽。”
一個一個傳閱下去，有人皺眉，有人欣喜，有人疑惑，但都沒有出言反對。
因爲他們最想抬入文廟的賢哲，已經被趙瀚保留下來，沒必要因爲個把人物跟皇帝擡槓。
只不過，寫《史記》的司馬遷入選，寫《資治通鑑》的司馬光爲何落榜？
倒是趙瀚親自添加董仲舒，讓人覺得情理之中，又似乎在意料之外。
董仲舒的“罷黜百家、獨尊儒術”，其實就是一個大雜燴。他獨尊的只是公羊派儒術，以公羊派儒學爲核心，添加法家、道家、陰陽家思想，影響後世兩千年的中國社會。
錢謙益看看名單，又抬頭看看皇帝，蘇武居然也能進文廟？
張溥有些坐不住，起身拱手道：“陛下，沈括入選文廟倒也罷了，這郭守敬乃蒙元臣子，怎能入我泱泱華夏之文廟？”
趙瀚說道：“大明的《大統歷》，不過是在郭守敬《授時歷》上略微改動。今之天文、水利學問，也多有沿襲自郭守敬，數百年來惠及億萬百姓。爲何就入不得？”
“出仕蠻夷，不可入文廟，”張溥說道，“否則的話，若僞清得了天下，范文程、寧完我、洪承疇之輩是否也可入文廟？”
趙瀚解釋：“郭守敬入選，皆因其學問造福後世，范文程這些人哪裏比得上？”
張溥說道：“陛下，天下萬民，可不看學問。”
趙瀚沉默良久，嘆息道：“算了，便將郭守敬勾除。”
又是一番討論，名單不再更改，大致遵循立功、立德、立言三個準則。
像海瑞這種清官，蘇武這種忠臣，便是以立德入選。
敲定文廟祭祀名單，牽扯文人比較複雜。
武廟名單就簡單得多，趙瀚愛選誰便選誰，岳飛、于謙、戚繼光都被請進去。而且，一直沒入武廟的岳飛，直接被趙瀚定爲武廟十哲。
武廟十哲，只能有十人。
岳飛既然被請入，那就得有人被請出。思來想去，唐朝的英國公李績，屈尊從十哲降爲名將。
其他人也沒法請出來啊，白起、孫武、韓信、樂毅、張良、諸葛亮這些，誰都請不動，趙瀚也不敢請。
“咳咳咳咳！”
來到大街上，張溥連聲咳嗽，他病得比較重，今年又臥牀兩月，估計是時日無多了。
錢謙益感慨：“文廟、武廟、帝王廟，都請入請出好多人，陛下這是要重新建立法度啊。”
張溥咳嗽好半天，捂着嘴說：“秦始皇被請入帝王廟，而且還要獨享一殿，如此做法倒也實至名歸。沒有祖龍的帝王廟，那還叫帝王廟嗎？”
大明的帝王廟，還真沒秦始皇，理由是功德有虧。
從趙瀚確定的祭祀名單，二人就知道是啥意思。清官入祀，提倡清廉；忠臣入祀，提倡忠貞。沈括這些入祀，是要倡導科學知識。
張溥似乎緩過勁來，也不咳嗽了，望着繁華街市說：“這位陛下，越來越像明太祖了，重定廟宇祭祀亦如此。幾乎照着明太祖當年做過的事情，又重新做了一遍，只不過廢除了賤籍而已。接下來，就該興大獄了。我無所謂，常年患病，估計也活不了幾年。牧翁，你可要當心啊。”
錢謙益渾身哆嗦一下，惱怒道：“我當心什麼？我在翰林院做學問，可沒有摻和朝堂，更連貪污的機會都沒有。便是陛下要興大獄，與我錢某人何干？”
說是這麼說，錢謙益還真嚇住了，打定主意留在翰林院，堅決不去朝堂做任事官。
張溥說道：“如今的士林，學說千奇百怪，還有許多酸儒發牢騷。依我看，如果要興大獄，肯定先殺一批讀書人。牧翁，你的門生故吏裏面，可有不少含沙射影詆譭田政之人。”
錢謙益頓時愕然，這尼瑪，原來躲在翰林院也不安全。
錢謙益有些急了，慍道：“張西銘，你故意嚇唬我是吧？老朽在翰林院用心治學，早已跟舊日門生斷了來往。從今往後，便閉門謝客！”
“哈哈哈哈哈！”
張溥大笑不止，他就喜歡看錢謙益急惱的樣子。
二人叫來街邊輿夫，坐着滑竿穿街過巷。
張溥再次咳嗽起來，呼吸稍微舒緩之後，看着繁華的街市感嘆：“盛世將至，我竟命不久矣，心中實在不甘啊。若能再活二十年，看看這天下變化，那該有多快活！”
錢謙益沒好氣道：“死什麼死？老夫這把年紀都不言死，你才活多少歲？兩年前你就說自己要死了，還不是一直活到現在！”
（關於在耕地上撒石灰，解釋一下。現代農民撒石灰，撒的是熟石灰，是爲了中和化肥的酸性，順便有些殺蟲效果。而古代可沒化肥，而且龍騎兵撒的是生石灰。另外，不是整個遼東都撒，只撒耀州、海州南方的部分耕地。）
第459章 【日本消息】
南京，碼頭。
一個信使迅速登岸，換乘快馬沿途大喊：“捷報，捷報。大同軍新編第十二師，攻破酉陽宣撫司、平茶洞司、石耶洞司、邑梅洞司、溶溪芝麻子坪洞司。復揮師東進，攻破保靖州宣慰司、永順宣慰司……”
信使策馬奔至城門，亮出自己的腰牌，進入城中繼續沿途呼喊。
“又打勝仗了？”
“新編第十二師在哪？”
“不曉得，管它在哪，只要打勝仗便成。”
“聽那些名字，怕都是土司，怎打得過大同天兵？”
“用不了兩年，陛下必定一統天下，到時候糧價就能降下來了。”
“陛下萬歲！”
“……”
機密戰報，肯定不能泄露，但一般的捷報，卻允許信使沿途散播消息，這可以提振百姓士氣、提高朝廷威望。
至於戰報中那些地名，全是川東和湘西土司。
第十二師是新近混編的，一半士卒爲四川本地人，一半士卒是第九師老兵。新兵手裏的火銃都不足，許多還在使用弓箭，但對付小土司卻綽綽有餘。
當然，有些土司還真不小，比如永順宣慰司、保靖州宣慰司。這兩個地方打下來，直接合併爲一個府，暫定其名稱爲永順府。
土家族、苗族、壯族……多民族混居，全部改土歸流，窮山僻壤的，得派官吏治理好些年。
南京百姓聽到的是捷報，兵部左侍郎霍韜卻在報憂：“陛下，接到第十師消息，安南國之北方僞朝，出兵佔了思陵州邊界三十餘村。”
趙瀚手底下，最初的兩位布政使，一個叫歐陽蒸，一個叫霍韜。
中樞制度改革之後，歐陽蒸被提拔爲吏部尚書，霍韜則被提拔爲兵部左侍郎（資歷不夠做尚書，但代行尚書職權）。
趙瀚着實沒想明白：“安南的北方僞朝，連安南本國都只佔了一半，他們怎敢來蠶食廣西邊界？”
霍韜回答說：“臣請教過李閣老（李邦華），據李閣老所言，這三百年來，安南一直在覬覦中國邊界。嘉靖時期，還差點爆發大戰，雲南沐家借朝廷兵威，趁機拿回了邊境失地。”
雲南沐家，比誰都着急，因爲那些失地，全是沐家的私人地盤！
沐家歷代征戰開拓，滅了許多小土司，然後自己取而代之。新開拓的土地，並不上報朝廷，自己派人去管理。這導致雲南的文官，以爲那些不是中國領土，也不是什麼越南的領土，而是歷來無主的野人之地。
這些沐家的私人地盤，歷史上被吳三桂接管。
吳三桂覆滅之後，其中一部分被越南佔領，在清朝時存在領土爭端。後來法國殖民越南，國土徹底從中國劃出去，永遠不再有收回來的機會。
霍韜又說：“如今，安南北朝與雲南僞朝廷交好，自不可能再向雲南蠶食。而廣西那邊，我軍還未佔領思陵州，思陵州只有一些小土司。安南北朝君臣，一向都有擴張野心，趁機佔領邊境村落實屬預料之中。”
“第十師既然沒打過去，又是如何知曉的？”趙瀚問道。
霍韜回答：“思陵州土官韋氏，在大明覆滅之後，便自立爲土司。此人野心極大，悍然出兵思明州，曾將思明州一度攻佔。思明府各土司聯手，將韋氏趕回思陵州。如今，安南大舉入界佔村，韋氏交戰失利，又與其他土司關係惡劣，因此請求大同軍第十師出兵相助。”
大概可以理解爲，一隻泰迪四處交惡，突然被一條猛犬咬傷，於是緊急找人幫忙討場子。
思陵州在朱元璋那會兒，就已經改土歸流了。但是，韋氏世襲土同知，輔佐漢人知州治理地方，跟真正的土司沒有太大區別。
趙瀚問道：“第十師是什麼想法？”
霍韜說道：“請求陛下效仿四川，在廣西增編一師。廣西一些土司殘餘勢力，往往降而復叛，在大山中用毒箭襲擊官民。廣西土地貧瘠，多山而少地，許多僮民（壯族）世代爲兵，如此才能稚热铡，F已有一些僮民，願意跟着大同軍作戰。但他們連農兵都不算，士氣難免低落，有些人還被煽動叛亂。”
趙瀚仔細思考，點頭說：“便在廣西贈設第十三師，招募僮民爲士卒。但是，俍兵雖然強悍，卻也難以制約。也要招一些瑤民、漢民進來，跟原有的第十師進行混編。”
霍韜欣喜道：“廣西若有兩個師，明年必能平定全境，後年可揮師直攻雲南僞朝廷！”
趙瀚突然若有深意地說道：“被安南蠶食的邊境村落，暫時不必急着奪回來，等拿下雲南之後再去處理。”
“遵旨！”
霍韜已經明白，趙瀚在保留出兵安南的戰爭藉口。
十三個師，就是十三萬人。外加七千驍騎，兩千皇帝親衛，還有重要海港的警備隊，趙瀚手裏的正規軍即將達到十五萬人。
等四川和廣西安定下來，而且糧草也充足了，四川兩個師，廣西兩個師，就可以出兵夾擊雲貴，以雷霆萬鈞之勢掃滅西南軍閥。
時間得抓緊了，中國人必須走出去。
就在今年，牛頓已經出生，荷蘭人發現了新西蘭。並且荷蘭人覺得，新西蘭是南美洲的最南端……
北邊的毛熊也已經來了，沙皇俄國羅曼洛夫王朝，開國太祖孝皇帝米哈伊爾，在父輩的關懷下即將走向生命終點。但是，哥薩克強盜已經接近貝加爾湖，正在不斷侵蝕布里亞特蒙古的地盤。
沙俄只要殺穿布里亞特，就能跟滿清的地盤接壤。
貝加爾湖，中國古稱“北海”！
當滿清在遼東跟大同軍打仗時，趙瀚這邊主要忙着內政。文廟、武廟、帝王廟，先確定規矩之後，陸陸續續進行修繕，大部分都是修復明朝的建築。
帝王廟只在南京擁有，文廟則各地都有，武廟則要配合軍事學院。
軍事學院，打算在南京先建一座，主要課程爲徵兵、操練、軍備、後勤、指揮等等。各師表現優異的將士，選派少部分回來進修。同時面向中小學畢業生招生，中小學畢業生讀完軍校，可以直接授予低級軍官職務。
兵部左侍郎霍韜告退，女官問道：“陛下，是否召見福建林氏？”
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