作者：爪爪此世之锅
老陸俯身捏起一把砂土在掌心摩挲，此地的砂土呈暗黃色，細看其中還有微小的透明結晶。
誰能想到這一把不起眼的砂土，竟是諸天萬界一切煉器技術的根本。
“昊庚，你仔細看看這裏的砂土。”
師父下令，昊庚也學着抓起一把砂土仔細觀察。
“奇怪，這裏的砂土沒有靈力！”
玉衡世界大多數物質都沒有可表達的靈力，這不奇怪。但在鹽山靈脈的範圍內砂土不含靈力，這就很奇怪了。靈脈是靈氣的聚集之處，這裏的萬物哪怕不是靈物，也普遍帶有淡淡的靈氣。因此手中普普通通的砂土反而顯得特別。
不止如此，片刻後昊庚感覺自己拿着砂土的手有些奇怪，他咦了一聲，翻看手掌又沒發現中毒的跡象。
“這叫疽砂，能夠隔絕靈力。”陸先師開始教學，“你手掌中的靈力咿D受到疽砂的影響，所以你會感到不適。”
“如果是普通人被這種砂射中，很快就會生出毒瘡，所以叫疽砂。”
說到這裏，老陸揮揮手掀起一大片疽砂，暴露出藏身其中的妖怪。
這是一種陶甕大小的黑蚌，密密麻麻不下數百頭。驟然被掀了老巢，它們驚慌失措的逃離。這種妖怪的速度實在緩慢，老陸抓住一隻，向弟子講解：
“這叫短孤，很陰險的小妖怪。它們藏身在疽砂中很難被發現，它們沒有聽覺，靠影子辨別獵物的方位。如果有人或者牲畜接近，它們就會一起噴吐疽砂。一頭短孤只能讓人生瘡，幾百頭一起噴，就連火肺龜也無法抵擋。”
昊庚拍馬屁：“還是師父厲害，師父一來，這羣短孤連試都不敢試就逃了。”
老陸用關愛智障的眼神看弟子：
“現在是深夜，沒有影子，它們不逃還能怎樣？”
昊庚撓撓頭，意識到自己犯了蠢，但緊接着他又開心起來，因爲他有了一個點子。
“師父，我們是不是應該馴養一批短孤，這樣我們就能打敗鴆人了！”
鴆人有金屬武器，還有神祕的巫術，少華戰士的箭矢很難造成致命傷害。但如果把箭矢換成短孤，沒準能成。
老陸被弟子的奇思妙想驚到，他聯想到這樣一副光景：戰場上一羣部落戰士忽然扔掉弓箭，一人捧起一大頭河蚌對着敵人滋滋滋。
畫面太美不忍直視。
“重要的不是短孤，而是這種疽砂。”陸先師岔開話題耐心解釋，“我們要用疽砂製造拘陶，所有的靈物都可以用拘陶保存。”
諸天萬界的修煉者，若是問疽砂，十有八九能說出個一二三。但如果問到拘陶，聽過這個詞的絕對萬中無一。你要是說用來保存靈物防止靈氣逸散，對方便會反問爲什麼不用蘊靈法保存。
很少有人嘗試思考在蘊靈法出現之前，最初的修煉者們如何保存靈物。
後世有了更多更好的保存靈物的方法，拘陶作爲一種落後技術早已淘汰被修道界遺忘。
幸好蒼巖師父在《洪荒之前》中詳細記錄下這一段失落的歷史，真是家有一老如有一寶。
而蒼巖師傅記錄拘陶工藝也不是因爲他認爲拘陶很好，而是拘陶技術的後續。
洪荒之前的修煉者，正是在拘陶的基礎上，燒製出人世間第一口丹爐。
這是煉丹的起源。
第1722章 玉衡證道·一昧
昊庚背了一筐疽砂回到山門，老陸則美滋滋的捧着一頭短孤。蒼巖師傅在書中提過一嘴短孤味道鮮美，這不得嚐個鮮？
具體烹飪方法未知，不過看短孤一副“蚌”頭“蚌”腦的模樣，想來鹹肉河蚌春筍湯是它的理想歸宿。
返回山門時已近凌晨，昊庚在師父的指導下匆匆忙忙的以疽砂捏製泥胚，就着尚未熄滅的篝火簡單風乾。
由於手頭沒有陶輪，昊庚捏出來的陶甕泥胚歪歪扭扭。不過這種半砂半泥的靈材可塑性相當好，隨手捏出來的也不是不能用。
至清晨時分，泥胚大致烘乾。陸先師點頭，昊庚如蒙大赦將剩下的那兩株赤星草裝進去。
還真別說，原本赤星草在清晨已經逐漸逸散靈力，被裝進疽砂的泥胚當中，那些火元靈力就像被拘束一般，在泥胚內部緩緩縈繞。
終於保住了！昊庚擦了擦額頭上的汗。
用疽砂製作的陶器叫做拘陶，不叫疽陶是因爲不好聽嘛。曾有過一段失落的上古時代，那時的修煉者大量煉製陶靈器，甚至有陶劍陶甲，而拘陶僅僅是陶靈器的一個分支。
後來性能更好原料更常見的鐵英被發現，陶靈器被迅速替代，考慮到修煉者羣體的數量有限，這種技術更替的速度非常快，彷彿一夜之間大家都換上了鐵甲金劍。
唯獨拘陶被保留下來，其“拘束靈力”的特性太過稀有。最初，拘陶被當作儲存靈材的容器，就像昊庚現在做的事情。後來在某一次被歷史遺忘的巧合中，有修煉者意外發現以特定的火灼燒拘陶，其內部存儲的靈材會發生“升格”，也就是提純，此法被迅速普及。
故事的最後，一些專修符篆的修煉者以鏤刻的方式在拘陶內部設置符文，使拘陶更進一步獲得融合內部靈力的功能。此時它最初的名字已經被人遺忘，人們將其稱爲煉丹爐。
昊庚現在還用不到這麼高深的知識，他現在要做的是將拘陶的蓋子掀開一點點，讓赤星草的靈力一點點逸散出來。而他本人則按照繞樹吐納法的方式繞着拘陶，嘗試吐納赤星草逸散出的火元靈力。
在靈物周邊吐納，真元的提升效率更高，這是早期修煉者執着於尋找保存靈物方法的原因。那個時候的修煉者還很弱小，好不容易虎口奪食採集到一件強大的靈物，總不能只用了兩三天就沒了吧。
正是在吐納靈物靈氣的過程中，早期的修煉者逐漸意識到靈氣和靈氣之間亦有不同。最初他們以“陰陽”區分，後來是“四象”，接着是“五行”，直到星際修仙文明登峯造極的“七十二律靈”。
一般來說，掌握的靈力形式越多，修煉者越能應對複雜的情況。但是話分兩頭，多屬性靈氣之間的干涉也是大麻煩，也就是修煉者常說的“力量駁雜不夠精純”。
在這方面，神州玄法的研究反而較少，因爲不是一個路數。神州修士修煉的都是同一種血肉真元，也就是所謂的“標準靈”。神州玄法認爲不同屬性的靈氣只是靈力不同耦合形式的排列組合，針對不同的哂脠鼍埃x擇不同的“逆耦器”，完全沒必要爲了煉丹專門修煉一門三昧真火。
兩個路數各有千秋，也不能說傳統修煉方法就一定錯誤，仙盟那羣大佬頂着“力量駁雜”照樣開斬艦梭。所謂力大飛磚，只要神念真元足夠強一切都不是問題。
昊庚還不需要知道這些高深的知識，他現在對真元在體內的咿D有了一定的認識，陸先師考問他的時候，他回答說一個圓圈不斷循環，就像他這些天一直繞着樹轉那樣，，這就是最初的周天。
昊庚現在的任務是繼續吐納赤星草的靈力，以身體髮膚感受其中火元靈力的特性，理解火元靈力的周天和真元的周天在節律和路徑上有哪些不同。
在他持續這一項修煉的同時，他的師叔師伯們在另一邊聚餐，鍋子裏燉的正是那頭倒黴的短孤。
大家一邊吧唧嘴，一邊對班長的弟子評頭論足。
“三天沒睡覺了，這小子能喫苦！”這是黃本騏的評價，他欣賞所有努力學習不偷懶的孩子。
“不過班長你給他填這麼多科目，真的沒有問題嗎？”
楊令儀表達疑慮。修煉體系的進步繁榮不是靠一個人的推動而是一羣人，實際上同伴們大多隻傳授一兩門技藝，老陸這個教學方法，明顯是給昊庚上“至臻套餐”。
老陸嘆口氣道明原因，文明的發展進程有太多不可控因素，不是說今天同伴們傳授的技藝，一定就能流傳下去。必須有一個備份作爲保險，昊庚就是這個備份。
“作爲少華一族的大族長，擔子重一點也是應該的吧。”
“說的也是。對了汪磊，你答應的棲築還沒有施工嗎？我這邊急着開靈畛。”
棲築是一系列土木工程的總稱，作用是梳理天然靈脈使之更方便修煉者的使用，而不是各處靈穴野蠻生長朝明夕晦。
靈畛是種植藥草的靈田，只有在靈脈穩定的棲築上才能鋪設靈畛，否則修煉者只能漫山遍野的找靈草。
問話的是景繡，她最關心這個。也不止是開藥田，一個山門的主要功能大多要靠棲築實現，所以棲築就是修煉門派的地基。
汪磊表示受到驚嚇，喝到嘴裏的湯都漏了下來。
“不是吧繡繡，我這邊堪輿都還沒教完，你覺得就靠我和我弟子兩個人就能造完鹽山棲築？”
“啊連你都不行嗎？你不是土木聖體嗎？”
“姐姐，兩碼事好吧！”
“靈音你太過分了！不要裝無辜，我看到你把肉藏在尾巴里！你一個跳舞的喫太胖會被嫌棄！”
“噰嚕 �
“靈音說什麼？”
“她說她帶回去給徒弟喫。”
熱熱鬧鬧的聚餐結束時，大家還是意猶未盡，短孤大蚌果然鮮美，而且肉多量足還沒有土腥味，可以說是非常完美了。
讓蒼巖師傅在學術著作中專門點出來的食材，果然不同凡響。
接下來的幾天，鹽山一帶生活的短孤慘遭滅絕！
昊庚週而復始的修煉吐納，只在稍微休息的時候分神關注師父那邊的情況，師叔師伯們歡歌笑語喫大肉，他雖沉默，卻在內心留下極爲強烈的印象。他說不上來這是怎樣的感覺，只是很嚮往。許多年後在重重天，他理解到這是“逍遙”，所有修煉者的終極追求。
第七天鹽山下起瓢潑大雨，一道驚雷劈中枯樹，雷火在雨中搖曳不熄。
陸先師叫停昊庚的“繞陶”修煉。
“現在，我們開始一昧地火的修煉。”
第1723章 玉衡證道·二昧
暴雨中，枯樹噼啪燃燒，這一定是一種非凡的火焰，雨水穿過其中卻無法使其熄滅，甚至沒有一點削弱。
望着幽藍色的火焰，陸遠想起當年偶得境界天火的一幕，一院還在拿新生當小白鼠嗎，這次回去還是應該過問一下。
“昊庚，帶一些火回去。”
將拘陶交給弟子，陸先師不言不語，看這個架勢，昊庚知道師父又在考自己了。
他不敢怠慢，當即開啓觀想法嘗試理解這片幽藍色的火焰。每種靈物都有采割的方式，否則什麼都帶不走。赤星草需要在夜間收割，一昧地火顯然更復雜一些，火沒有實體，必須搞清楚它的“燃料”是什麼。
昊庚的天賦不錯，他很快意識到枯樹並非一昧地火的源頭，枯樹只是被波及，火焰的力量來自更深的地方。
瓢潑大雨中他反覆觀想，間或以形意法模仿火焰燃燒的張揚，他靠的過於近，地火灼傷他的皮膚他卻渾然不覺。陸先師動了動嘴脣，但最終沒有出聲阻止。
恰好又是又是一道天雷劈下，慘白的光照亮昏暗的山野，這次他感覺到了。
“在地下！”昊庚驚叫，“火從地下來！”
地脈中蘊含着驚人的火元靈力但通常無法現世人間，這是大地溫養生命的本源力量。只有本在天上的巽雷過於接近地面時，這股力量纔會以火焰的形式噴薄而出，也就是天雷引動地火。
尋來幾根趁手的尖木棍，順着燃燒的枯樹挖掘。因爲地火溫度相當高，期間木棍被燒燬數根，雙手和胳膊也被灼傷。一番手忙腳亂的折騰後，昊庚在樹根下的石縫中找到地火的源頭。
此處的石頭本身燃起淡藍色的火焰，和地表呼呼燃燒的樣子不同，石頭中的地火表現得相當寧靜，如泉眼一般從更深處緩緩湧出。
從中捏出一塊碎石，昊庚被燙得嗷嗷叫，這塊小石子落到地面猛然騰起幽藍色的大朵火焰，之後迅速熄滅。失去地脈的支撐後，它迅速喪失非凡特質，如同那株在白天被採摘下來的赤星草，跌落爲平凡世界的一部分。
相較而言，地火消散的速度更快，甚至雨停時，整個地火眼都會跟着消散，只留下一截被燒焦的雷擊木。許多修煉萌新因爲撿到雷擊木而沾沾自喜，其實真正的好東西轉瞬即逝。
這就是必須先製造拘陶的原因。
忍着燙傷將幾塊燃起地火的碎石扔進拘陶，果然地火沒有消散，一團淡藍色的火焰平鋪在罐底。昊庚搖了搖，淡藍色火焰還跟着蕩了蕩，如同一層液體。
“別玩了，這些已經足夠。”陸先師提醒，“你有道友過來了。”
道友是胡定華弟子，他奉了師命也來取一昧地火。看到陸遠師徒在這邊忙活，他就在另一個山頭乖乖等候。
若是資源有限的飄渺時代，這怎麼也得激情一把。好在這是洪荒之前的黃金時代，天材地寶取之不盡用之不竭，修煉者之間守望相助，單純得像初二的學生。
師徒倆帶着拘陶返回山門，接下來的幾天昊庚繼續繞罐吐納，熟悉一昧地火的特性。在沒有拘陶之前，這樣的修煉只能等下雨，還得打雷，還得正好劈中附近。箇中酸爽不足爲外人道。
經過數週的吐納，昊庚驚喜的發現自己的力量和身體強度有顯著提高。當他就這個問題詢問師父時，老陸向他解釋，一昧地火是蘊養萬物之火，所以非常適合初級修士強健體魄。
昊庚體內已經有數百靈的一昧地火，數量上已經摸到三品初段的邊，但實際上差的還遠，他還沒有丹田，無法在脫離拘陶的情況下自行產生靈力。
於是教學進入下一階段，陸遠要求昊庚吐納的同時，在周天循環時建立“上”和“下”的概念。
這是修煉文明的第一個關鍵節點，因爲事實上體內周天並不存在。這裏必須說明，神州玄法理論揭示出靈力的本質，並沒有一股看不見的氣流被呼吸吐納吸收，然後這股氣流順着身體中看不見的管道循環流淌，發揮各種功能。
周天是修煉者想象出來的概念，與現實不符但確實在漫長的歲月中指導着修士的修煉活動。神州也曾有數百年的“靈力能量說”。
但畢竟不是現實，無中生有建立上下概念，是修煉文明抽象思維的萌芽。據硅盟的數據庫記載，曾有很多文明卡在這一步無法寸進，整個文明既沒有發展玄法也沒有發展科技，最終淪爲少量肌肉強者橫行的世界，也就是所謂的高武世界。
少華文明無疑是幸叩模趯煹闹笇拢麄兒茈y走上彎路，更不會一條路走近萬年後發現是絕路。
總之，周天概念是便於早期修煉者修煉的簡便方法，而在周天中引入上下概念，本質上是將神念參與到靈力對身體的改造當中，沒有神念控制的靈力只是一種自然之力，很難實現真正的神通。
同時也是下一步丹田、紫府、神樞概念的前置。
昊庚的天賦相當不錯，他只用三天時間便完成具體到抽象的轉變。他的神念參與到靈力的咿D中，不知不覺中，他驚訝的發現體內的一昧真火發生了自己無法理解的變化。
它變得更加強大，也更加穩定更加便於控制。
“這叫二昧身火。”陸先師解答弟子的疑問。
這番解答時，陸先師坐在火肺龜的背甲上。這頭倒黴的火肺龜本來好好的睡覺，硬是被老陸從巢穴中拖出來，一番單方面的毆打後，這頭妖怪無奈同意老陸騎着它。
“兩腳獸只是累了想坐一會，只是恰好坐到我的背上而已。”火肺龜對自己進行心理建設。
“昊庚，你從火肺龜的身上學到兩招武法。”陸先師敲敲火肺龜的腦袋，“現在完成你未完成的功課吧。”
火肺龜除了老龜曬背和老龜衝撞外，還有一招吐火。它是火肺龜嘛，怎麼可能不會吐火。
於是它就朝昊庚吐了一大口火。
之前昊庚以形意法從它身上學到兩招武法，但他當時並不具備施展靈法的條件。經過一個多月的學習，以及最重要的對二昧身火的掌握。
二昧身火耦合神念，屬於修士可以比較自由操縱的靈力類型，那麼施展靈法準備工作已經充分。
第1724章 玉衡證道·火息
對於任何修煉文明，從無到有的第一道靈法都不容易，這通常意味着幾代人的傳承積累。陸遠一行可沒有那麼多的時間，所以只能代勞抓來一頭火肺龜，給族人們開速成班。
迫於陸先師的淫威，火肺龜不得不徒勞的吐着火，一整個上午都在灼燒一塊無辜的岩石，身爲教學用具的無奈。
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