作者：爪爪此世之锅
“不是吧琪琪，你平時就這麼教育悠然？你當心悠然墮入魔道。”
黃本騏不屑反駁：“大飛，等你小孩上學你就懂了。”
陳飛吟不吱聲了，子女教育方面只有琪琪有發言權。
不知是黃本騏的PUA起到效果，還是這番導師間的爭論帶來靈感，族人中一個半大的孩子忽然嗷嗷叫起來：
“啊，我懂了！”
“這樣做是爲了不讓熱氣跑出來。”
“我們冬天也是這麼把洞用石頭堵起來！”
在他說完這句話的時候，“學習成功”的提示音適時響起。投資點沒有浪費，老陸興奮得半蹲馬步，雙手指着那個小機靈鬼大聲宣佈：
“你就是燒窯仙人！”
半天后燒窯結束，腥擞媚緲肚碎_封門石，窯爐中噴出一股熱浪，裹挾着糊住雙眼的草木灰。木柴已經被燒乾，地表留下厚厚一層草木灰。這些灰燼之後還有其他用途。
此時泥胚已經成陶，依舊穩穩當當的停在石頭上。目視可見其中一半碎裂，對於第一爐陶器來說已經是很不錯的成績。
儘管爐火已經熄滅，但裏面的溫度依舊可怕，所以等到餘溫散盡取出成品時，已經是入夜時分。
老綠捧起一隻砂鍋，一時老淚縱橫，直到現在他才明白到導師們製造的是什麼。他知道這東西能做什麼，少華部落曾經有過一個。
那是一塊天然形成的鍋狀岩石，少華的遠古祖先們不知在哪座山撿到的至寶，他們將這塊岩石反覆打磨，最終得到了玉衡世界的第一口鍋。少華人曾經用這口鍋做出過燉菜，那味道老綠至今難忘。遺憾的是後來石鍋被營火燒裂了不能繼續使用，而老綠至今沒能找到另一塊天然的鍋狀岩石。
這是老綠一生的遺憾，沒想到導師們居然用泥土做出來同樣的東西。泥土不是要多少有多少？老綠終於有點明白荒原精靈說的改變是什麼改變。
鍋仙人陸遠對這個砂鍋不太滿意，砂鍋還得是黑陶纔對味，可手上這個吧，是赤紅和黢黑相間駁雜的外觀，這代表燒製時泥胚受熱不均勻。
不過這可不是做飯的鍋，第一批燒製這麼多瓶瓶罐罐，是提供給景繡炮製藥材，之後還要用它們熬製湯藥。
少華族人看似強壯，實際上因爲寄生蟲和長期營養不良，身體虧空非常厲害。
所以很有必要先給他們服用一些固本培元的湯藥。
這幾天景繡和大飛一直在野外，一邊向族人傳授草藥鑑別，一邊蒐羅藥材。
景繡和大飛在周邊地區成功找到何首烏、桑葚、山參、當歸等野生草藥，之後發動女性族人大規模蒐羅這幾種植物。少華的女性族人一學就會，她們在平時採集中本來就經常見到這些草藥，有的也會採集回來作爲食物。
經過幾天的忙活，藥材已經堆成一座小山。原始時代至少這點好，到處都是純正野生藥材。
但是草藥如果不及時炮製，就會腐爛失去效力。之前景繡手上沒有容器，一點辦法也沒有。
現在終於可以大展拳腳。
第1689章 玉衡證道·改頭換面
來到少華部落的第一週在繁忙中度過，族人在導師們的指導下各種折騰，甚至晚上也不得歇息，就着營火還要學習製造工具。
部落人都是很淳樸的勞動者，艱難的生活讓他們對加班的耐受性極強。相比於在隨時可能迷路隨時可能被猛獸偷襲的野外狩獵，在營火附近安全的磨石頭已經是非常美好的生活了。
陸遠注意到，部落族人在工作時都是全力以赴，只有實在幹不動了纔會停下來休息，從未發現有人偷懶，男女皆是如此。
這是一個絕對平均的公有制社會，這是一個人人爲我、我爲人人的世界。雖然條件異常艱苦，但人類的心靈輕鬆愉快——在不那麼餓的前提下。
只有老綠感到憂慮，因爲食物儲備已經消耗過半。
雖然每天跟着導師學習到很多有用的技能，可是導師從不率領大家出去捕獵，或者採集塊莖和植物果實。
這讓老綠無法理解，難道學會燒陶，就可以從此不用喫東西了嗎？
而且最近三天非常奇怪，景繡導師用燒出來的陶罐熬了許多味道極苦的湯藥，強迫族人每天都要喝三次。
苦就苦吧，問題是湯藥喝下去之後，所有族人胃口大開，連帶着食物儲備迅速消耗。
少華部落的食物儲備以魚乾、草籽和曬乾的野芋爲主，導師們將所有東西倒進陶罐煮成糊狀，還加了寶貴的鹽塊。雖然味道的確不錯，但是喫完了怎麼辦？
身爲部落族長，老綠對食物儲備相當敏感。他不懂數學，但是懂如果儲藏洞穴空了，少華部落就要亡了。
所以，揣着惴惴不安的心，老綠來到大洞，將自己的憂愁說給導師們聽，希望得到導師的指點。
小夥伴們互相看看，不知道怎麼給這位令人尊敬的族長解釋，於是只能政委做思想工作。
老陸拍拍老綠的肩膀，示意他坐到木墩子上說話。華子剛搞來十幾個木墩子，這麼多天終於有可以坐的地方了可喜可賀。
“老綠，系統工程太複雜，和你解釋不清楚，也許你孫子的孫子能聽懂，但你這輩子肯定不行了。”
“但是我可以向你承諾，在你這輩子閉眼之前，麪包會有的，牛奶也會有的。”
老綠老實巴交的問：“導師，什麼是麪包，什麼是牛奶？”
沒等政委回答，楊令儀推推眼鏡在一旁拆臺：“班長，少華族人很可能乳糖不耐受，你不能用牛奶坑他們。”
這裏特別說明，楊令儀的眼鏡被祖靈沒收了，所以她自己削了一副木製鏡框，沒有鏡片。
景繡也舉起小手跟着拆臺：“我們到現在沒有找到野生小麥，麪包應該是不可能了哈哈哈！”
老陸皮厚：“沒有面包和牛奶，也可以有饅頭和豆漿嘛。”
接着話鋒一轉：“老綠，正好你來了，召集所有族人，天亮時到廣場集合。文明衛生專項整治行動的先期準備工作已經完成，是時候讓大家改頭換面了。”
老綠沒有得到自己能夠理解的答案，他只能對自己說，導師們這麼安排，一定有着什麼深意吧。
次日一早，少華族人全員集結在山谷廣場。
這片平地之前被汪磊帶人清理出來，不但平整，而且鋪上一層碎石子，乾乾淨淨沒有污泥，所以現在族人們空閒時都喜歡在廣場上活動。
大家議論紛紛，不知道導師們今天又要帶大家做什麼新奇的工作。這幾天發生的事情，比很多人一生中發生的事情都多，每天都有很多新鮮話題可以討論。
先是徐瑤領走二十人，他們的工作是對少華的居住洞穴進行徹底消殺。
這些洞穴都已經不知道住了多少代人類，衛生狀況極爲惡劣，甚至自成一個洞穴生態。之前小夥伴們在洞穴中累計發現的生物有蟑螂、跳蚤、蚊子、蒼蠅、蜘蛛、蜈蚣、臭蟲、蛇、蝙蝠、青蛙、苔毯湍⒐健⑦�有難以計數的線蟲和黴菌。老鼠是沒有的，老鼠會被族人喫掉。
徐瑤帶人，先是把族人們留在洞穴中的財產全部拖出來，堆在一起放火燒乾淨。原始人也沒什麼財產，大多都是充當牀鋪的甘草或者奇怪的骨頭，這些東西都是病原體的溫牀。
看到東西都被燒掉，好多族人嚶嚶嚶的哭出來。老綠拿出族長的派頭，喝令道：
“不許哭，燒了這些東西，牛奶和麪包就有了！”
大家果然都不哭了，紛紛詢問老綠牛奶和麪包是什麼。
燒掉垃圾只是第一步，接下來徐瑤帶人一個接着一個洞穴放火燒山，將藏在洞穴縫隙中的蟲子統統燒死。
在某個洞穴被點燃的時候，一羣數量可怕的蟑螂爬出洞口，在巖壁上驚慌失措的亂爬，真是令人頭皮發麻。
火燎並不是結束，將洞穴都燒過一遍後，徐瑤將早已準備好的菖蒲棒子搬出來。
菖蒲是好東西，其中含有豐富的揮發油，可以起到很好的驅蟲作用。最妙的是菖蒲的花序正好形成香燭模樣，點燃後可以陰燃數小時，是最優秀的天然蚊香。
之前景繡和大飛在採集草藥時，於一處池塘中發現大片生長的菖蒲，採摘後在廣場上晾曬，在今天派上用場。
點燃的菖蒲升起濃煙，被插在剛被火焰灼燒過的洞穴中。此時那種陰冷潮溼的腐臭味消失不見，取而代之的是灼熱嗆人的氣味。
導師們要求，族人們必須定期對洞穴進行火燎，平時蒐集菖蒲定期煙燻，畢竟再嗆人也比被蚊蟲淹沒好。
提示音適時響起，少華部落成功學會初級驅蟲技巧。
在徐瑤放火燒山的同時，景繡也開始自己的操作。本輪文明衛生整治專項行動的工作大頭在她身上，所有人之前的工作都是在配合她。
腸道寄生蟲疾病已經嚴重影響少華族人的健康狀況，很多青壯年因而喪失體力勞動的能力，接下來還有很多很多體力勞動，所以先得把寄生蟲的問題解決。
景繡必須在原始部落的技術條件下，拿出一個可行的打蟲方案，她當然沒法在少華部落中手搓有機磷和擬除蟲聚酯。
景繡給出的答案是蓖麻子，劇毒殺蟲。
第1690章 玉衡證道·洗澡
蓖麻是好東西，果實提煉的油脂有極佳的工業性能，因此幾乎是頂尖潤滑油的首選。
少華部落當然還用不着潤滑油，景繡使用的是蓖麻籽的劇毒特性。
蓖麻毒素是已知最強的天然毒素之一，哪怕原始人也有所瞭解。少華族人平時多有采集保留，他們會將蓖麻籽碾碎的汁液塗抹在投矛尖端用以狩獵，通常用以狩獵黑熊或者原牛這種很難失血而死的大型獵物。蓖麻毒素遇熱極易分解，因此捕獲的獵物在烤制後食用安全。
蓖麻毒素對人類和腸道寄生蟲都有劇烈毒性，只要人類比寄生蟲能扛，那就是勝利。理論上人類擁有更強的代謝能力，毒抗性肯定比寄生蟲高。問題是少華族人因爲長期營養不良和疾病，未必比肚子裏的蟲子更健康。
所以景繡等人才那麼費勁的找來固本培元的草藥熬成湯劑，先把族人的身體狀況穩定住。之後部落食物敞開供應，身體機能上來了自然胃口大開，就像痊癒康復之後會大喫一段時間。
通過這些手段，景繡將族人的血條拉長好大一截，於是今天終於到了和蟲子拼血條的時候。
劇毒蓖麻籽被磨成粉末調製成均勻的糊狀，當然這麼危險的毒劑不能隨便使用必須精準給藥。景繡拿着一根定量木勺，通過目視的方法判斷族人的體重和給藥量。
“啊~張開嘴~嚥下去”填進兩勺毒劑，景繡大喊，“下一個！”
給藥後的族人按照引導來到旱廁區等待，一開始他們並不理解發生了什麼，只是覺得剛剛喫下的草糊味道很怪。他們聚集在旱廁區議論紛紛，猜測導師此舉的深意。接近一小時後，他們臉上的笑容逐漸消失，一時間腹中絞痛難忍。
原本活得有滋有味的寄生蟲被毒死，它們瀕死時的掙扎帶來嚴重的腹瀉反應，每一個族人都幾乎拉到虛脫，但在補充了鹽水之後很快恢復。像大多數植物毒素那樣，只要扛過第一波沒死，後面也不會有什麼麻煩的後遺症，所以植物毒藥被後世稱作“優雅之毒”。
排蟲的過程令體面人頭皮發麻，也就不詳述了，至此族人算是走完了這一天的萬里長征的第一步。拉乾淨蟲子後，他們從旱廁區回到廣場的另一邊，等待他們的是他們口中的“仙女姐姐”趙晚晴。
趙總手持一把鋒利骨刃，由原牛的肩胛骨磨製而成，數十名女性族人手持同款骨刃，是她的學徒和幫手。
“家人們，誰懂啊。”趙總怨天尤人，“我怎麼成了髮廊小妹？”
楊令儀擠兌：“誰讓你刀法最好呢，快點幹活！”
趙晚晴的工作是教會族人理髮。這年頭每個族人都頂着一頭豪放的長髮，不但油膩惡臭，而且爬滿跳蚤。原始人也很討厭長頭髮，因爲在叢林中經常被樹枝掛住。但他們對此無可奈何，他們缺乏輕鬆將髮絲割斷的利刃。
石刀幹不了這種細活，骨刃可以。蒸煮過的骨骼會變得堅韌，而且加工容易特別容易磨出刃口。少華部落有不少牛骨存貨，但之前他們沒有可以用以蒸煮的盛具，所以一直沒有發現骨骼的這一特性。
趙晚晴扯起族人的頭髮，手起刀落咔咔割斷，刃口禿了就在一邊的磨石上磨兩下。
這年頭也不用講究什麼髮型了，越短越好。
不到一分鐘，理髮結束，族人的髮型像是被野狗啃出來一樣。他們指着彼此，哈哈大笑。
石刀加工和理髮技術都是水到渠成的技術，因此只消耗2點投資點，百分百學習概率。
被割下的一叢叢頭髮頭髮被蒐集起來，留待以後使用。在遠古時代，頭髮是很珍貴的萬用材料。它可以和其他纖維混編制造優良弓弦，可以和泥漿石灰混合增加建築材料的拉伸能力。以及在金屬拉絲工藝出現之前，頭髮幾乎是唯一的琴絃材料。樂器和音樂在文明演化過程中扮演着不可或缺的重要角色，這一點往往被現代人所忽視。
剪好頭髮，下一步當然是洗澡！
少華族人淳樸善良，同時滿身泥污臭不可聞，爬滿跳蚤，幾乎個個都有嚴重皮膚病。
他們偶爾也會在河水裏泡一泡，或是像野獸一樣在粗糙的樹皮表面摩擦身體，用以止癢以及颳去皮膚表面的污垢。
這一切，都是因爲沒有肥皂呀。
這些日子，少華族人在導師的指導下，採集到數百公斤皂莢。
皂莢樹很常見，但果實有毒不能喫，之前被採集的女性忽略。
這些皂莢被曬乾研磨後，放入陶甕中熬製成濃湯，這就是爲什麼一定要先燒陶，陶器是太多部落時代技術的前置條件，而不僅僅是爲了裝水。
倒入草木灰飽和溶液進行攪拌，待降至室溫後便得到黏糊糊灰黃色的天然皁。這東西放久了會失效，一般現用現做，反正原料非常容易獲得。
由於加工過程相當簡單，所以僅價值3個投資點，少華部落獲得天然皁技術。不過在掌握製造天然皁和理解皂化反應之間，少華部落還隔着整整兩個文明階段。
汪磊的施工隊在廣場一側挖出兩個五平米大小的水池，池底用木樁夯實可以蓄水。
因爲“土木聖體”的天賦影響，少華部落學習土木技術特別容易，而且施工速度飛快。
其中一個池子是蒸煮池，用來處理族人披在身上的獸皮。池水加熱的方式很有創意，是將營火中燒紅的石塊不斷投放進去，池水很快升溫。
族人身穿的皮子未經鞣製，不但腐敗現象嚴重，幾乎無法保暖，而且同樣爬滿跳蚤。可以說只能起到遮羞的作用。
性羞恥出現的時間非常古早，主要目的是爲了防止部落成員之間近親繁殖，此時的部落成員幾乎都是表兄弟表姐妹。
過來洗澡的族人，按男女分，二十人一組。先扒下身上的獸皮扔進蒸煮池消毒。
然後自己跳進另一個洗澡池，按照導師的指導給自己抹上肥皂，然後用刷子從頭到腳狠狠刷！
這個刷子的主要材質是野豬豬鬃，用木片夾住後形成一層刷毛，十層刷毛排列，用繩索相連最後固定在木柄上就是毛刷。
豬鬃毛刷在大炮鉅艦時代很有名，這是刷鋼炮管的唯一指定。這東西用來刷澡相當痛。不過原始人皮厚，而且他們確實太髒了，就得很大力的去刷刷刷。
第1691章 玉衡證道·拔牙
少華的族人被洗刷之後，整個換了個膚色，簡直就像雞蛋剝殼。
加上又剪掉了奔放的髒辮，以至於互相之間居然一下沒認出來。大家盯着彼此，短髮、清潔、身上還帶着皁角的香味，忽然覺得這個部落好陌生。
但洗完澡還不是結束，景繡大夫再次上線，她的任務很繁重，她要給所有族人拔牙。
以少華現在的文明進程，拔牙技術肯定學不會，所以只能導師們親自動手。畢竟現在手頭上只有六百多人的勞動力，人類自然增長很緩慢，很有必要延長族人的壽命，拔牙和打蟲是其中最重要也最容易實現的兩點——少華人現在當然不需要治療癌症。
胡定華親手打磨四副牙鉗，材質爲結實的橡木，軸承是牛角。這兩個配件製作相對簡單，難點是牙鉗的鉗頭，這個部分要有足夠的強度，能夠牢牢的鉗住蛀牙。胡定華用最堅硬的石英岩磨製出這個部分，再用魚鰾熬出的膠黏住和橡木柄的鑲嵌處。這東西叫魚膠，粘性遠超動植物天然膠，甚至可以拿來直接粘金屬。
拔牙工具只是口腔健康的一部分，甚至不是主要部分。洗完澡的族人被安排到水渠邊，大飛護士先教會他們刷牙。
牙刷是細柳條，堅韌鬆散的皮質纖維可以有效清潔牙齒表面和縫隙。
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