作者：爪爪此世之锅
一個不錯的粘土坑。
路是老綠帶的，身爲族長他的腦子裏記得部落周邊所有有用的資源點，粘土河灘正是其中一處。原始人會在叉魚時順路採集一些粘土，用途是睡覺時糊在身上防蚊蟲叮咬。
老綠以爲導師——這個詞是他新學來的——大清早過來採集粘土也是同樣的目的，便有些自得的炫耀少華部落引以爲傲的高級技術：
“我們掌握了一種草，燒起來蚊子就不進洞，所以我們早就不用泥巴了！”
他說的是艾草，先前景繡就在洞穴中發現有艾草燃燒留下的灰燼。這種草木灰還可以用來處理傷口，可謂一舉兩得。
每次看到別的部落還在用泥巴塗滿全身，老綠就想笑，部落的自豪感油然而生。
可惜導師並未表現出感興趣的樣子，令他有些失望。
“我要教會你們燒製陶器。”站在河灘上，老陸開始上課，“今天是第一步，沉澱法篩土。”
隨隊而來的部落戰士們面面相覷，他們是老綠挑選出來的最強壯的戰士，但手中不是熟悉的石斧而是石鏟讓他們很不習慣。
少華部落沒有鏟子這種工具，土木工具製造胡定華那邊還在傳授，還要點時間。少華部落有刮骨頭的燧石刮刀，上面用繩索綁一根木棍可以勉強當鏟子使用，反正也就是臨時湊合一下。
老綠代表族人提問：“導師，什麼是陶器？”
陸遠反問：“老綠，你平時怎麼喝水？”
老綠當場趴在河邊，把頭埋進河水中喝了一大口。就是這麼直接。
陸遠撓撓耳朵，原始人類說話做事就是這麼直白，以後還是少用反問的對話形式吧。於是耐心的解釋：
“陶器可以用來裝水，以後喝水可以不用跑到河邊，你們在夜晚的時候在洞裏就能直接喝水。陶器還可以用來煮食物，以後很多沒辦法烤的果子和葉子，就能用陶器來煮。還有陶器可以煎草藥，我們得想辦法把你們肚子裏的蟲子弄出來。明白了吧？”
雖然不是很明白，但老綠及其族人被陸遠畫的大餅給驚呆了。不用結伴來河邊就能喝上水，夜晚睡醒了在洞裏也能隨時來一口，這是何等奢華的生活！
包括老綠在內，腥肃秽唤衅饋恚媸菐謩攀恪�
這時蒼穹之音適時響起：
【是否傳授沉澱篩土法，消耗投資點2點，學習成功幾率74%】
【學習中……】
粘土中含有碎石草莖等雜質，如果不加篩選燒製中會開裂。篩土有很多種方法，沉澱法屬於比較複雜的那一種，因此學習成功幾率只有大約四分之三。但其他方法缺乏必要工具，石磨和篩網現在是完全沒有的。
在老陸的指導下，腥讼仍谀嗤梁訛┥贤诔鲆粋�五米見方，半米深的坑洞，一直挖到下面緻密得硬土層才停手，挖出的粘土堆在一邊。部落人都有把子蠻勁，就算拿着不趁手的工具也是幹得飛快。
泥坑挖好後，又從上游位置挖出一條湝希瑢⒑铀肽嗫印Ｄ嗫幼兂闪怂印�
這時堵上湝希瑢偫u挖出來的粘土投進水坑，只投進去一小部分。
陸遠帶頭，十多人跳進水坑，用雙腳不斷踩踏下面的粘土，起到攪拌的作用。沒多久，坑底的粘土消失，取而代之的是滿滿一坑的渾濁泥漿。
做完這些，大家爬上來，在河水中清洗身上的泥污。
之後還要等待泥漿沉澱，老陸便在河岸邊欣賞少華族人的漁獵技巧。
涉及到喫飯的手藝，即使原始人也相當嫺熟。部落勇士們在河邊手持投矛觀察，冷不丁的投過去。待挑起矛尖時，上面多出一條垂死掙扎的大鮎魚。
陸遠數了數，大約十投五中的水平，已經相當驚人了！學過物理的都知道水面有折射，水底的魚並不是在眼睛看到的位置。
豐富的漁獲是支撐少華部落人口的重要原因，不過此法很難推廣。因爲叉魚法只適合清湹南鳎@樣的水域不可能有成規模的魚羣。要養活成千上萬人，還是得上漁網。
但這就是下一階段，纖維、編織和紡織技能組的內容了。
老綠等人笑呵呵的將今天的漁獲裝在獸皮的口袋中，同時粘土坑中的泥漿已經沉澱完畢，上層是飄着一些草木碎屑的清水，下層是赭紅色的細密粘土。
對於這個現象，少華族人並不算陌生，他們當然知道被攪渾的水，最終泥土還是會沉到水底。這是現實的經驗。
陸遠導師進一步向他們說明原理：
“我們想要乾淨的泥土，不想要泥土中的小石子，用手一個個找出來太麻煩，那麼我們就可以用這個辦法。石子重，沉在最下面，泥土輕，沉在石子上面。我們就很簡單的將它們分開了。”
一邊做着解釋，一邊在下游挖出另一條排水溝，將粘土坑上層的清水引流出去。
“看見了沒有，現在上面都是乾淨的泥土，石子和沙子都沉在下面。”
老陸雙手捧起一把粘土口沫橫飛的解釋，滿心期待的盯着老綠和他的族人們。雖然已經盡力用他們能夠理解的方式傳授，但能不能學會還是得看他們自己，畢竟只有74%的成功幾率。
腥藝抨戇h，雙眼中流露出肉眼可見的茫然。這一刻，陸遠想起俞正教授，他忽然理解教授面對一羣弱智又不得不硬着頭皮講下去時的無奈。
但就在快要絕望的時候，茫然的腥酥校鋈挥幸蝗伺牌痣p手大叫：
“啊！我懂了！”
與此同時，蒼穹之音在老陸的腦海中響起
【學習成功，少華氏已掌握沉澱篩土法】
只要有一人掌握，便被視作可傳承文明技能。
老陸大喜過望，將這個聰明蛋召過來問話：“你叫什麼名字？”
聰明蛋回了一串意義不明的發音，這年頭只有老綠這樣的族長才有正經名字，其他人的名字都很隨意。
“那我給你取個好一點的名字吧。”
“從今天開始，你就是篩土仙人。”
第1687章 玉衡證道·清理
燒陶的第二步是泥胚塑造，一個很簡單的轉輪就能完成拉坯，利用轉輪的旋轉將成品溼粘土塑造成標準對稱的形狀。
不過考慮到腳踩式制胚轉輪臺涉及到機械傳動的原理，對少華族人來說和可控核聚變技術並無本質區別，反正都是絕對不可能學會，便只能想想罷了。
退而求其次，只能自己親手教少華人捏大碗、水罐、盤子之類的小型器皿。
再大就不行了，大型陶器在燒製過程中很容易直接裂開。實際上燒陶的胚料沒那麼簡單，浮選的粘土還需要添加不同的輔料以增加成品率和實用性。
但這些都是留給少華部落的作業，陸遠一行搞得是文明孵化，不是文明巨嬰。只能在最關鍵的節點上點撥一下，剩下的交給少華人自己。否則從早期紅陶到精密陶瓷，這麼漫長的技術鏈，多少投資點都不夠折騰。
部落時代的勞動效率很差，篩土完成的時候已接近天黑，包括老綠和篩土仙人在內的族人們，明顯流露出焦慮的神色。
劍齒虎給人類先祖留下刻在DNA中的巨大陰影，因此哪怕有萬分之一的可能，部落人都不願在外過夜。
老陸看着百十斤篩好的粘土犯愁，捏泥胚肯定不能在野外，因爲泥胚最後需要放在山洞中自然陰乾，但咻斶@麼多軟趴趴的粘土可不容易。總不能一人抓一把帶回去吧。
幸好胡定華救場，他竟然推着一輛獨輪車及時出現。
木工是他的愛好和擅長，不過能在只有石器的前提下攢出一輛獨輪小推車，也算是窮畢生之所學。
沒有木板，只能用細竹子（附近竹子很多）鑽孔，用繩索紮緊連成竹排。
沒有釘子，於是竹排的接頭用石刀削尖打孔，組成最初的卯榫結構。
最絕的是車輪。他當然不可能用石器轂出一個帶輻條的標準馬車輪。所以這是一段接近圓柱形的木樁，中間鑽孔穿了一根竹子充當車軸。
別問離不離譜，就問是不是一輛車？
將獸皮鋪在竹排車廂上，部落族人七手八腳的將成品粘土堆上小推車。
期間胡定華向陸遠彙報工作進展，這輛小推車幾乎耗費他和趙晚晴全天時間，因此工具組製造進度有些落後。
華子是個厚道人，實際上只有他一個人在忙，趙晚晴坐在一邊一整天瞎指揮說風涼話。趙總的優點和缺點非常鮮明。某些方面，你完全可以信任她，但在另一些方面，她就像在清明節燒千紙鶴的小清新，純粹糊弄鬼呢。
“他們學會了嗎？”
陸遠指的是造輪子。車輪是原始時代的核心科技之一，可以極大的提高咻斝剩瑢①Y源採集的規模和區域大大增加，所以必須拿下。之前在做計劃時，車輪技術被提高到最優先的事項中。
胡定華遺憾的搖搖頭：
“出了提示，120點投資點，但成功率只有百分之三，我給否了，所以你們沒聽到。”
120點的鉅額投資賭百分之三的概率沒有意義，如果只有幾點還能試一下。
陸遠驚訝：“這麼難？”
胡定華製造的這個“竹軸木樁輪”，幾乎可以說是最簡單的輪子了。如果這都無法傳授，那他也不知道還有什麼結構更簡單的輪子。
“書記說，車輪可能存在關鍵前置技術，少華還沒有掌握，所以傳授成功率很低。”
陸遠能成功傳授沉澱篩土法，是因爲部落族人曾經觀察到泥水沉澱現象，這是他們認知範圍內的事物。但是車輪這種東西，在自然界並無類似的事物或者現象。
至於車輪的前置技術是什麼？是什麼事情啓發了原始先民？這種太過久遠的知識就沒人知道了。
儘管這輛車顫顫巍巍，好像馬上要散架給你看的樣子，但它確定無疑的承載了近百斤的貨物。當老綠和篩土仙人將推車開進少華部落的山谷時，一時全民轟動！
這麼多泥土，輕輕鬆鬆的推來推去，試問這不是奇蹟，什麼是奇蹟。
老綠放開手，讓每位圍上來的族人都推一下試試。他們一開始上手有些畏懼，但很快嗷嗷直叫，灰不溜秋的臉上閃耀出光彩。男性族人想到的是，這輛車最起碼可以裝下兩頭鹿。女姓族人盤算着可以用這輛車將遠方一片果林的果子全部拉回來，那些果子眼看着即將成熟。
少華人很快意識到小推車的實用價值，遺憾的是距離他們掌握車輪製造還很久遠。
粘土已經帶回來，老陸等人便當場教大家捏鍋碗瓢盆。這個很簡單，甚至沒有消耗投資點，試問誰人沒有玩過泥巴呢。
帶回來的溼潤粘土一共製造出八十件容器，另外還有個別接下來用得着的零件，比如磨盤和爐條支架。有很多結構不適合用石頭或骨頭加工，燒陶很好的彌補了這一點。
泥胚做好之後，都被小心翼翼的搬入大洞陰乾。雖然按照現在白天的陽光，一天就能曬乾，但很容易把泥胚曬得開裂。
自然風乾需要好幾天時間，陸遠便推着小推車，於次日加入汪磊和徐瑤的施工隊——打灰怎麼能沒有小推車呢？
汪磊是公認的土木哥，他在前一天已經教會族人定方位的方法。以遠處山頂的一根木杆爲基點，通過目視的方式對齊於部落的山谷的不同位置打下木樁，用碎石灰撒在地上連成基線。
到今天的時候，整個山谷生活區的格局已經做好，剩下的就是施工。
他率領四十多人，扛着新趕製出來的工具，先將中間平地的泥殼全部掀掉，拖走掩埋。這層泥殼形成自少華人平時的生活垃圾包括糞便，反正這年頭的部落都跟豬圈差不多，喫喝拉撒都在同一個地方，日積月累就形成一層黑色的有毒污泥。
少華人覺得沒什麼，但在現代人看來簡直了，也不怨族人經常生病，他們能活到現在本來就是奇蹟。
將污泥清理乾淨，地塊周圍挖出排水渠，汪磊又帶人在地勢較低較遠的位置挖出一些旱廁，要求所有族人以後只能在旱廁中排便。
旱廁技術消耗4個投資點。雖然這4點也可以節省下來，但旱廁技術是漚肥技術的前置。畢竟後面還要搞農業種植，這一步必不可少。
此外在施工過程中，還有一個意外收穫。因爲正午的太陽相當毒辣，老陸和徐瑤便動手支起四根木樁，上面橫木相連，又蓋上乾枯的闊葉，搭成一個簡易的棚子。
本來只是遮陽休憩之用，卻引來原始人的羨慕和好奇。在支付了2點投資點後，少華人掌握到棚屋技術。
第1688章 玉衡證道·燒陶
土木工程相當費工費時，特別是在工具不全，人員普遍有健康問題的時候。所以汪磊只能一步一步來，先從簡單的衛生問題開始。
在地面清理和旱廁施工結束的時候，泥胚已經陰乾成功，接下來就是最後一步燒陶了。
爲了百分百教學成功率，陸遠本打算採用無窯燒陶，也就是直接將泥胚放置在營火中煅燒。
但營火內部最多也就六百多度，這種爐溫只能燒出最垃圾的紅陶，質地疏鬆脆弱。
而且這種燒陶法，絕大部分溫度都逸散到空氣中，消耗燃料驚人。
這是一個生產力很低下的時代，用石斧砍倒一株碗口粗的樹，是一件相當沉重的體力勞動。少華氏就算家大業大，木柴也是相當珍貴的資源。
所以最終決定採用窯燒法。
窯燒法節省燃料，而且爐溫能夠達到九百度。在這個溫度下，粘土中的硅酸鹽物質可以更充分的融化，最終獲得質地緊密，用手指彈一下叮叮脆響的黑陶。
唯一的問題是先得有一個窯，建造窯爐可不簡單，必須先學會制磚和基礎建造，現在工具都還不全，哪有來得及教他們搬磚。
幸好少華部落有一處天然窯爐。
少華人穴居而生，他們利用山岩間的縫隙，多年來開鑿出四十多個洞穴，有的住人，有的儲藏。其中有一個儲藏洞穴上方有開口，湊合一下和正經窯爐也有個兩三成的相似度。
燒窯當天，這處洞穴被清理出來。因爲暫時還沒有爐條，只能先搬來幾塊平整的石頭湊數，將泥胚全都放置在石頭上。再在石頭之間堆上木柴，泥胚內部塞上乾草。
最後用石頭把儲藏洞穴開口堵上，僅留一個狗洞大小的開口往裏面添柴和通氣。
用一節點燃的枯枝伸進爐膛引燃木柴，窯爐中發出噼裏啪啦的燃燒聲，片刻之後上方的開口竄出濃煙，將崖壁燻得漆黑。
“看懂了沒有，這就是燒陶！”老陸回過頭，對圍觀的少華人聲嘶力竭，“一定要看懂啊！”
之前提示音已經出現，燒窯製陶法價值6個投資點，但只有30%的成功率。之所以這麼低，是因爲跳過了無窯法。這在技術上是一次飛躍，所以墜機的可能性很大。
果不其然，族人們都是一臉迷茫。他們不理解，爲什麼“導師們”要在洞穴中放火。放火也就罷了，爲什麼又要把洞給堵上，難道是怕火燒到外面嗎？
無論陸遠如何苦口婆心，他們就是不理解。
沒辦法陸教授下線換上黃老師。
黃本騏在養育女兒的過程中積累到豐富的教學經驗，想來一定可以把燒窯的道理說明白吧。
只見他揹着手踱步到族人面前，開口就是恐嚇：
“這麼簡單的東西都不會，你們以後想怎麼辦？等沒東西喫的時候才後悔？晚了！”
“我跟你們說，別的文明的部落，現在已經會鍊鋼了，等他們明天開着坦克打過來的時候，你們跑都沒地方跑！”
“我們管得了你們一時，還能管得了你們世世代代？”
少華族人聽不懂小黃同學的PUA三連，小夥伴們聽得目瞪口呆。陳飛吟站出來指責：
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