作者：凿砚
面對許恪冰冷的殺意，王友仁自知必死，豁出膽子，對着許恪一頓怒罵。
“是你給了我希望，又讓我絕望。”
“我原本垂垂老朽，這輩子再無奢望，只等着入土了。”
“是你把築基功法給了我，是你讓我又生出了築基的希望。”
“但是，我壽元不夠了，我才區區練氣初期的修爲，要想在壽元耗盡之前築基，完全不可能做得到。”
“至少，走正道不可能辦得到。”
“眼睜睜的看着築基功法就在眼前，眼睜睜的看着五百年壽元就在眼前，我如何能甘心？”
“我不想死啊！我能怎麼辦呢？”
“既然血海魔道能夠讓我逆天改命，我當然不可能放棄。”
“這一切，都是你造成的，都是你的錯！”
“你不給我築基功法，我豈能生出這等奢望？”
“許恪，這一切都是你的錯，你纔是罪魁禍首！”
王友仁伸手指着許恪，歇斯底里的狂吼，把一切都推到了許恪身上。
人心，就是這般惡毒。
這一刻，許恪通過“他化自在心魔大法”，清楚的感覺到，恐懼，怨恨、嫉妒、狠毒……各種各樣的負面情緒，在王友仁心頭翻滾。
人心的良知，代表了秩序。人心的邪惡，代表了混亂。
王友仁心頭的惡毒，那股混亂而邪惡的意識，如同暴烈的火焰，完全湮滅了他僅剩的，微不可查的最後一絲良知。
處於良知與邪惡交互平衡之間的自我意識，瞬間就被邪惡佔據，徹底墮入了魔道。
許恪通過“他化自在天魔大法”，感同身受的“親歷”了一遍王友仁心性入魔的過程。
人心似火，世事如爐。
我心如鐵，百鍊成鋼！
果然是紅塵煉心吶。
抬眼看向面前歇斯底里的王友仁，許恪面無表情，眼中一片冰冷。
什麼“都是你的錯”，什麼“一切都是你造成的”，什麼“你纔是罪魁禍首”，許恪聽到了，卻完全沒有絲毫動容。
人心的良知和邪惡，必須是平衡的。
邪惡太盛，就會心性入魔，走向邪路。
良知過盛，就會變成“聖母”，那同樣是一條邪路。
許恪自然不是聖母，不可能拿別人的錯誤來懲罰自己。
這一切，當然只不過是王友仁自己的“貪婪”而已。
貪心不足，得隴望蜀。
果然，人的慾望是永遠無法滿足的。
“你不想死麼？”
許恪面無表情的盯着王友仁，緩緩的抬起了手臂，“那麼……如你所願。我還缺少一個實驗品，在我完成實驗之前，你想死都難了。”
屈指一彈，一道定身術打在了王友仁身上，把王友仁禁錮了起來。
許恪伸手一抓，將王友仁抓在了手裏，身形一晃，掠上了半空。
低頭看向下方的王家堡，下面烈焰翻騰，殺聲震天。
那些討伐“大魔頭”王友仁的巡檢
司勇士，那些除暴安良的武林俠士，正跟王家堡的護衛殺成一團。
許恪伸手一揮，一道羣體護身咒灑出，加持在所有武林俠士身上。
或許在其他地方，在其他時候，正義不一定能戰勝邪惡。
但是今天，正義必將戰勝邪惡。
我說的！
無形劍遁沖天而起，許恪提着王友仁，一路破空飛掠，匆匆趕回固州昆吾山莊。
王友仁自然是不方便讓家人看到。
要解決這個問題也簡單，許恪從儲物空間裏找了出一塊獸皮，又拿出幾件煉器材料，很快就煉製了一件……靈獸袋。
王友仁這種畜生，放進靈獸袋裏都算是侮辱了靈獸兩個字。
這不是靈獸袋，這是畜生窩。
把王友仁塞進了“畜生窩”裏，許恪又悄無聲息的回到了老家的昆吾山莊。
神念一掃，發現家人都還在沉睡。
許恪悄無聲息的回到房間裏，閉上雙眼，腦海裏回顧着剛纔經歷的一幕又一幕。
王友仁的邪惡狠毒，貪婪狂妄。
武林俠士的英勇無畏，伸張正義。
正與邪，善與惡。
人心，就處於正邪善惡之間。
良知和邪惡，秩序和混亂，本我和超我，這是一個對立統一的矛盾集合體。
自我意識，處於良知與邪惡之間。人的心性，本來就是良知和邪惡相生相剋的產物。
因此，良知和邪惡，必須是均衡而且平衡的。
任何一方過盛，都會影響心性，導致心性偏離了本心本性。
無善無噁心之體，有善有惡意之動。
心靈的本體，是無善無惡的“絕對中立”狀態，如同一張白紙。
受到善惡兩種心意的侵擾，絕對中立狀態的心靈本體，就會“染上了顏色”，呈現出各不相同的“性格”。
道門的心性修爲，更推崇“無善無惡”的本源狀態，稱之爲“太上無情”。
許恪卻不想要這種“無善無惡”的白紙狀態。
絕對的理性，絕對的冷靜，絕對的中立……那特麼還是人嗎？那是機器吧？
事實上，這種無善無惡的“白紙”狀態，當然是最契合修行的。
尤其是在後面的元嬰期，甚至是化神期的元神修煉，這種無善無惡的白紙狀態，都是很有好處的。
一張白紙好作畫嘛！
許恪當然不會放過最契合修行的無善無噁心性，但是又不想丟掉自身的“人性”。
魚肉熊掌，不可兼得？
小孩子才做選擇，成年人全都要。
此刻的許恪，已經明悟了心性修行的本質，自然知道如何才能做到，既有“無善無噁心之體”，又有“有善有惡意之動”。
他化自在心魔大法之中，有一門“七情六慾心蓮正法”。
對於“他化自在天魔”來說，這門功法是彙集七情六慾，練成自身的真靈。
但是，在許恪的眼裏，這門“七情六慾心蓮正法”，還可以反過來用。
從自己的心靈之中，剝離邪念惡意，剝離善意良知，以此結成一朵心蓮。
“蓮蕊”便是無善無惡的心靈本體，純淨無暇，無善無惡，絕對理智，絕對冷靜，絕對中立。
四周的花瓣，便是邪念惡意和善念良知。
如此一來，心靈本體和善惡之念，分而不化，剝而不離。
既擁有“無善無惡”的白紙狀態，練成一顆號稱“大道天心”的完美道心，也能保持自身的七情六慾、邪念惡念和良知善念，擁有完整的“人性”。
這纔是最適合許恪的“真靈形態”。
此之謂“大道心蓮”是也！
第168章 血海魔功，吞天噬地
大道心蓮，這是許恪領悟出來的最佳真靈形態了。
這番領悟，同樣也是一次心靈上的洗練。
許恪毫不猶豫的加了一次百倍收穫，這讓許恪對心靈的洗練，對大道心蓮的認識，瞬間飆升了一百倍。
領悟了大道心蓮之後，許恪已經找到了自己的道心所在。
“紅塵煉心”，本就是爲了尋找道心所在，領悟自身的真靈本質。許恪確定自己的真靈本質之後，煉心事實上已經算是完成了。
只需要藉助“香火願力”和“心魔慾念”，從善惡兩面淬鍊心神，成就“大道心蓮”就能練成自己的真靈。
大道心蓮成就法，剝離善念惡念，使得心靈本源化爲無善無惡的“花蕊”，而周圍環繞的“花瓣”，則是各種七情六慾，各種善念惡念。
這樣一來，“人性”和“仙性”，達成了最完美的平衡，完全可以共存。
大道心蓮形態的真靈，使得許恪可以隨時隨地擁有絕對理智，絕對冷靜的心性，又能不失去自己的情感，不失去自己的人性。
既保持了人性不失，又擁有了大道天心，堪稱完美。
除此之外，一切針對心靈和神魂的法術，都需要先經過外圍的“七情六慾”和“善念惡念”過濾一番，才能觸及許恪的心靈本源。
就算觸及到了心靈本源，無善無惡的心靈本源，絕對理智，絕對冷靜，完全不受任何情緒慾望的影響。
如果在成就真靈的時候，再刷一次百倍收穫的話，真靈本質還能飆升一百倍。
到時候……什麼神魂法術，什麼心靈法術，什麼意境干涉，只要不是境界差距太離譜，幾乎都不能對許恪生效了。
當然，那是後話了。
此刻的許恪，已經完成了“金丹二轉”的修行，明悟了自己的道心所在，領悟了自己的真靈形態。
下一步，就是利用香火願力和心魔慾念，淬鍊神魂，成就“大道心蓮”的真靈形態。
真靈一成，金丹三轉就能功行圓滿了。
這個成就真靈的過程，放在丹道術語之中，便是“元胎生靈”。
融入金丹之中的神魂意識，與金丹靈力融合之後，結成的元胎，獲得了最關鍵的一道靈性本源。
根基已經打下，元胎生長發育的方向已經確定。
從此之後，許恪未來的元嬰，甚至是元神，都有了蓮花形態的外象，元神腳下必定會出現一座蓮臺。
理清了頭緒，收攏了這番經歷的收穫，外面……也天亮了。
新的一天到來。
許恪又變成了溫和的哥哥，孝順的兒子，陪在了親人身邊。
白天陪在家人身邊共敘天倫，晚上……許恪用靈寶混元一氣太初神符，開啓傳送陣，靈光一閃，又回到了梁城回春堂醫館。
給關在雜物間裏的試驗小白鼠們投餵了一些食物飲水之後，許恪把王友仁拎進了手
術室，禁錮在手術檯上。
血海魔道，許恪只是聞名，還不曾研究過。
先觀察了一番王友仁體內的血海魔氣，用曾經解析出來的魔氣基礎符文，解析王友仁體內的血海魔氣，推演血海魔功。
以許恪如今的學識造詣，做這種事情簡直不費吹灰之力。
很快，王友仁體內的血海魔氣，以及血海魔氣的咝熊壽E，波動頻率，魔氣的特徵和特性，全被許恪解讀出來了。
如果說，他化自在天魔大法，是針對神魂方面的魔功，那麼，血海魔氣就是針對血肉之軀的魔功了。
凡人的血肉筋骨，動物的血肉筋骨，甚至是修士的血肉筋骨，全都是血海魔功的修行資源。
功法的本質，就是掠奪吞噬，掠奪生機，吞噬精氣，以別人的生命精氣來滋養自身，成就自身。
如果修爲境界高了，“食譜”範圍也會擴展。
不但能吞噬血肉精氣，還能吞噬修行者的靈力，吞噬修行者的神魂，有什麼喫什麼，一點都不挑食。
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