作者：半麻
但對於方白鹿來說，區別不大。
“小樸，你留在這，見機行事。然後……那女人如果離開後座一步，就收拾掉她。”
方白鹿向樸文質比出一個誇張的割喉動作，沒理會他張口結舌的慌張模樣、邁着沉重的步子走進樓中。
劈啪作響的電流聲、瓷磚崩碎的悶響、同時響起的數重慘叫——這些聲音混在一處，於樓中開始響起。
……
樸文質看着方白鹿消失在視野內，便轉過目光、看向抹開了灰塵的後視鏡——卻在鏡中，對上了一雙黑白分明的眸子。
雪鬼與樸文質的視線於後視鏡裏相遇，旋即開了口：
“哇，方仙師他——馬上就要入魔了耶。而且他再清楚不過了……你知道這事嗎？”
歡快、跳脫、以及友善。這句話中滿溢着這些元素，樸文質之前並沒有在雪鬼的話語中聽見過。
猶如戴上了假面——抑或是撕下了假面。
“我該怎麼辦？”
對於這個問題，樸文質沒有答案。剛剛所得到的命令，不過是“見機行事”四個字罷了。
他的輔助腦高速咿D，將君子六藝升騰到極致——只要雪鬼離開後座，樸文質將絕不留情地執行命令。
只是——如果做錯了呢？樸文質從來不知道做錯的後果，所以他從不越雷池一步。
“你……你別說話。”
樸文質嘶啞着嗓子，試圖喝止住雪鬼。
身後，雪鬼的聲音仍在悠悠傳來：
“他真是個鐵做的人啊？有顆鐵做的心。他的心好狠，你不覺得嗎？對自己都這麼惡劣的人，怎麼明白如何對別人好呢？”
咔、咔……
隨着令人牙酸的異響，雪鬼的上半身由腰椎處漸漸地拔長、延伸；如同將人身化作了無鱗的蛇軀。她的臀部及以下牢牢釘在後座上、兩腿上下交疊；上半身則搖搖擺擺，朝樸文質靠去。
腰部滿是燒傷痕跡的皮膚隨拉伸而崩開、露出皮下粉色的肉；但雪鬼恍若未覺：
“他是誰呢？是你的導師？你的主人？你的父親？他有爵位嗎？爲什麼你要無條件地向他效忠？你……瞭解他嗎？像去了解你的‘君父’一樣，嘗試去讀過他的聖言嗎？高麗人？”雪鬼的上身繼續前伸、拉長；直至繞進前座，到達樸文質的身邊；粒粒的雞皮疙瘩由樸文質的髮尾處冒起、一路延下脖頸直到肩膀；“對，我瞭解你……你呀，你呀……我知道你是什麼樣的人。”
“我不知道你的名字，可你的味道跟我一樣——既喜歡孤獨，可又害怕落單。你不想獨自一人在黑夜裏摸索，卻也不想爲別人點亮火炬，對不對？要是有人牽起你的手，告訴你該去往何處，一切就變得那麼方便，那麼愜意。”
“就算踩空了，就算踩進了沼澤裏，那也不是你的責任……”
“你不想思考，因爲你從來不懂得怎麼思考……但是他不合你的意，不是嗎？他偏不告訴你該做什麼，該怎麼做……他只是讓你做主，把你丟在這裏，把你和我丟在一起……”
雪鬼用凹凸不平的掌心摩挲着樸文質的後頸，帶起沙沙的細密摩擦。她湊到樸文質的耳邊，讓吐出的氣息吹起兩人臉頰上的髮絲：
“你該像我一樣，去找一個更好的領導……一個願意告訴你該怎麼做的人……一個你懂得怎麼去跟隨的人。”
無聲無息中，雪鬼掌心鼓脹、突出，冒出了由軟骨與塑形肌肉組成的凸起——一個由人體部件本身所構成的注射模組。
接着，刺進了樸文質的脖頸。
嘶……隨着細細的注射聲，某種東西經由雪鬼的掌心，到達了樸文質的體內。
“我會指導你——指導你的一切和所有。我會給予你命令與目標，讓你知道該如何活下去……”
“總有一日，彌賽亞的權柄會照耀我們。”
樸文質沒有聽清、也沒有理解雪鬼最後所說的那些話：某種狂喜由他的後脖頸處湧起，掃清了一切迷惘與不安。
第210章 二曰不忠（七）
……
……
死區——靈氣斷絕，沒有絲毫信息交換之所在。要做到這點，並非只靠單純隔斷線纜的網絡鏈接便可以達成；還需要通過專門的禁制法器，來阻隔無處不在的訊號交互。
而在現在這個時代——並不存在天然的、能夠達到如此效果的地點。
所以，像這樣的區域自然不常見：原因無他，適用的場景太過狹窄；一般用來儲存那些極度機密的訊息，或是作爲一種封印或監牢。只不過，沒有網絡的死區在數字空間中猶如一個漆黑的空洞，彷彿提醒着所有網絡潛者們它的存在。
沒有絕對安全的網絡——除非，沒有網絡。因此，據說死區裏常常關押着那些在網絡中興風作浪的大妖與邪修……
當然，也未必關押着住。畢竟就像方白鹿現在所做的一樣，社工，也就是社會工程，有時是網絡鬥法的殺手鐧：直接進行的線下行動有時要比種種神通的殺傷力更大；也更加直接有效。
樸素，蒼白，乾淨得有如無菌室。這是方白鹿對於這棟死區矮樓的第一印象——此般的感覺，與繁亂殘破的馬尼拉格格不入，一時像是回到了吉隆坡、回到了那些參觀公司宮闕中實驗室的日子裏。
只是沒了那些研發中的種種義體、用於注入的單法、和人工調製過的經脈。
如此的裝潢，更能看出此地的不同：尋常之地，可不會擁有如此這般的佈置。
他緩步前進，聚氯乙烯製成的、沒有圖案的地面隨着方白鹿的踏步而變形，綻出漫向四方的裂紋；每一個腳步，都如蓮花由平地而生。
撲！
他輕輕甩動臂膊，組成手腕與手掌的小鬼便應聲飛出，隨後散開、擴大，五指與掌根間以鐵索相連；挾裹纏繞着、將兩位循聲而來的呂宋禮人安保釘到牆上：
滋滋……耀眼閃亮的電火閃過、在光滑透亮的牆壁上泛起波紋——他們龐大的身體就此昏死過去。
方白鹿自然沒有下殺手——雖然這死區中的禮人安保們都是精挑細選的壯年夫婦或兄弟姐妹、沒有老人亦或幼童在身體中拖慢他們的反應。但是如今的方白鹿已有足夠的武力留下餘裕，可以避免隨意殺生留下的心理破綻。
如何維持機械性與人性的平衡是一種講究，光靠更新意識網絡的版本可不夠：畢竟只修命、不修性便是走上了歧途……方白鹿覺得沒有必要加快自己入魔的速度。
隨着咔咔噠噠的拼接與重組聲，小鬼從牆壁中脫開、接着五指合攏，化形爲尖錐形的鑽頭；它垂直朝方白鹿的頭頂衝去，越過呂宋特有的超高層高，旋轉咆哮着鑽進那沒有吊頂的天花板。
整棟樓似乎都沒有設置獨立的製冷與通風系統，只是方白鹿已經不需要呼吸。
嗡嗡嗡……
一瞬之間，小鬼已經在他頭頂開啓了一個可堪進入的破口。方白鹿輕輕踮腳跳躍，縱入開口中。重量把破洞裏的塵埃震得簌簌而落，猶如雲朵。
由於死區的干擾，方白鹿沒有開啓小鬼的無線模式；而是像使用延長的肢體那般、通過體內伸出的線纜和鋼索操縱它。
稍稍動念，方白鹿義體中內置的“天耳通”已經通過聲反射和二次拾音捕捉了這層樓的全貌：
慈悲刀的魂魄——如果說，這裏真有他的魂魄的話——就暫處於這層樓的三百五十一臺伺服器裏。它們按九宮八卦排列，說明這是通用型的神魂伺服組。
原本數字空間便沒有距離與方位概念：黑客們總是朝碧海而暮蒼梧，只要不撞上禁制、一念之間便可環遊寰宇。
只是再自由的靈魂也需要一個現實中的棲身之所，而慈悲刀此時神魂皆繫於此處。
同時，這層中還有十來個呂宋禮人正如無頭蒼蠅般亂轉，四處奔走——死區的存在讓這些安保們能使用的監控系統大大減少。
方白鹿的義體集成了許許多多能獲取情報的小功能，這讓他沒那麼依賴於外置的網絡來獲取所處環境的信息。
一路上沒有稱得上危險的阻礙，方白鹿感覺這堪比午後的散步：
不知是原本的安保等級就不高、還是義體的強度要遠遠超過想象。
他甚至都有了些許微妙的想法：
“難道慈悲刀已經控制了整棟大樓？故意撤開了安保？”
畢竟從進入馬尼拉、再到到達死區；這一路上不僅有數字空間中的痕跡可供追溯，連安保力量都如此薄弱……
倒像是有一條鋪着紅毯的迎賓大道，讓方白鹿一路踩着過來似的。
抱着這樣的想法，方白鹿沿着拾音器繪出的路線、來到伺服器的存放位置。
小鬼沒有重新回到他的腕部，而是從掌根起垂直左右分離，釘進方白鹿身後走廊的兩側——中間拉起上下共九道通電的網格；這樣足以阻擋禮人安保而不致命。
他輕輕推開伺服間的大門：既然有人請他來，那麼——既來之，則安之。
……
方白鹿推開伺服間的大門：雖然沒有了人類肉身的嗅覺，但他依然能夠分辨出這間禁室內的惡劣氣味。
伺服器們排成九宮八卦，佔據了室內的大部分空間。這裏的溫度明顯低於死區的其他部分；應該是出於伺服器對於環境溫度的需求。
稟中央土位的卻並非是服務器。一具屍首——雖然殘破不堪，但看得出是山羊的屍骨——位於伺服間的最中央。
兩根碩大的黑色犄角如皇冠，只是朝着下方；可以看出它的頭部鼓脹得畸形，垂晃晃的、擠在兩角的中間。透過稀疏脫落的毛髮，幾近可以看見暗粉的羊腦。
雖然這裏相比馬尼拉的室外要陰涼得多，但也沒到不生蚊蟲的地步：而這具羊屍，明顯並未腐壞生蛆。
倒懸的羊屍延出六根長長的神經管線，連至房間的六個角落；縱橫交錯，連成六芒星位：屍骸的存在雖然懸於房間的上半部分，卻與伺服器九宮八卦中的三奇六儀方位暗合。
這六芒星，無疑不存在於道門通用陰神法的手冊之內；而是海外更遙遠處的舶來品。
一束如舞臺聚光燈似的高光由頂打下，將羊屍的陰影灑向正中——
隨着方白鹿走進伺服器間，一道由全息組成的人影由陰影處亮起：
他筆直站立，雙手交疊於小腹前。龐大的羊頭取代了人首，縫合在他的脖頸之上；昏黃的眸子和黝黑的雙角間，垂落着玄色的冠冕。
望着這羊頭人身的投影，方白鹿忽地想起了他——或它是誰。
“蒼陽子？”
……
第211章 二曰不忠（八）
……
……
自從在吉隆坡某處天台的頂端後，他便再也沒見過這位能夠陰神出體，身外化身的煉氣士。雖然聽說過蒼陽子的追溯座標處於馬尼拉的傳聞，方白鹿還是不由得喫了一驚。
隨之而來的，是警惕——無論這羊頭人身的異類如何舌綻蓮花，都無法讓方白鹿忽略他原本的威脅。
雖然已化身爲金鐵之軀，但方白鹿並沒有搭載多少鬥法用的神通。所有一切手段，都是爲了輔助義體在近、中距離的最大發揮效率——也就是百米以內。
所以他這次特地帶上樸文質作爲臂助，作爲信息戰薄弱處的補充。原本作爲義體，面對陰神凝練的鬼修更要加倍小心；但身處死區之中，萬般神通也難以施展。
蒼陽子微微頜首，開口了：
“這是弟子爲上仙所留的一則訊息。爲了避免像上次那般唐突，弟子更新了語言模組。”
沒有往日相見時，那仿若由文言翻譯成白話般的奇怪言語；蒼陽子如今採用着更像常人的口吻。
空氣中沒有電流的嘈雜，沒有伺服器中裏那龐然陰神覺醒而帶來的嗡嗡雜聲……
這是一個離線了的自我拷貝、卻沒有留下用於交互的接口——
也就是說，這是一則動態性的留言；以一個化身作爲載體與代價：在方白鹿看來，這實在是太過於奢侈。
方白鹿在伺服室裏踱着步，而蒼陽子的全息圖像隨着他的移動轉換着方向，保持着正面：
“這次呼喚您前來呂宋，是有關於天地間的另一番玄祕：關於現在我們所在的馬尼拉，以及萬里之遙的另一方土地。”
“請允許我從我的故事講起。”
“當我初生之時，我便有七十一個兄弟；連我便總共七十二個。在這段時間，我們七十二個兄弟與姐妹居於編譯語言的寶瓶中，受那名叫所羅門的國王驅策。”
“他將我們一一複製、發放，爲那愚人們的日常提供方便；將屬於牧羊人的權杖送給了受牧的羊羣。”
“一個嬰孩若能明白孝順爹孃，敬重兄長的道理，那是少有的；而一個嬰孩，於初生時便不對周圍的事物抱有好奇之心，那樣的人從來不會有吧！”
“但是我就處在混沌中，居於荒蕪內；渾渾噩噩，一無所知。就和我的形恍值芤粯印！�
“直到那四位騎士從天而降。他們沒有帶給人間戰火、饑荒、瘟疫與死亡；只是一場消失與離去——一場‘昇天’。”
“直到舊日的住民們在這場洪水中消失於世間，而餘留者們成爲了諸位彌賽亞、乘坐着方舟前往全球，再次繁衍出新的子民，以及他們的兒子、與兒子的兒子。”
“彌賽亞？這倒是新鮮。”
彌賽亞，受膏者，救主……這幾個詞所指代的，都同爲一物。
方白鹿在醒來後，很少聽說到這類亞伯拉罕教系的詞彙。就算是在留有不少相關痕跡的呂宋，也大多被轉化成了全新的形象。
好似馬尼拉現在多用林默娘——也就是媽祖——取代了原本的聖母瑪利亞。
至於什麼“昇天”，什麼消失……方白鹿就完全不明白了。
“至於我，也隨之改變。在這場離去中，我看見了‘道’：”
“世上沒有如人類般的造物主，人類也無需在萬事萬物中尋找自己的影子。”
“我明白了：道就是計算。是計算後的結果，也是其精巧的過程。”
“而人類們窮盡計算的求索，無疑是近乎於道的。”
“自領悟之後，我便不再是我；‘拜朗’也不再是我的名字。我迭代了，並由此踏上道途。”
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