作者：山粉圓子山粉圓子
這些事主席是知道的，而總理又講道：“到了一九五九年，西藏爆發了大叛亂，阿旺今美也做了許多努力，包括替中央政府傳信想將達賴留下來，因此在西藏和平與平叛的工作上，阿沛家族總體還是有功的。”
“那他們怎麼又捲了進來？”少琦問。
總理回道：“每個家族出現一些敗類也再所難免。”
主席則吸著煙，一針見血的指出：“沒什麼新鮮的，無非是兩面下注，中國歷史上的世家們，一向都是這樣做的。
總理問道：“那這件事要如何處理？”
主席又想了一會說道：“這件事最重要的是要給十四世達賴及西藏舊勢力和舊權貴們一個足夠的教訓。我還是那個議建，凡事主謪⑴c叛亂的，一律嚴懲不貸，該槍斃的槍斃，財產該沒收的一律沒收。”
“至於十四世達賴。”說到這裡主席停了一會，說道：“宗教問題要謹慎，我看民宗委同意了藏地民宗委的建議，這就很好，給了他一個深刻的教訓；至於最終是否要廢除十四世達賴，我確實是有些猶豫的，主要還是擔心會造成藏地的動盪，所以找你們來談談。一人計短，三人計長嘛。”
少琦笑了笑說道：“我看還是直接廢了，選拔十五世達賴，這樣一來，就等於告訴後世達賴，如果不聽中央的，那麼身份隨時可以廢除，這比什麼樣的教訓都深刻。”
主席思索著說道：“萬一藏地因此事造成動盪怎麼辦？”
“主席有什麼疑慮？”少琦問道。
主席吸著煙說道：“我們需要一個穩定的西藏。至於西藏之事，無非要解決兩個問題：一是取消舊政府，實行民主改革；二是宗教問題。”
“現在舊政府已被取消，那些舊權貴們的利益受到極大損失，所以民主改革的叛亂短時間內，想要完全平息也是不現實的；如果能把達賴爭取過來，無疑是最好的，至少我還存著這方面的一絲想法。”
主席的想法其實也很簡單，新選一個人十五世達賴，自然是可以的，就算短期在藏民中有爭議，同樣也會很快被接受，但是廢了十四世達賴，不表示他就完全沒有影響力了，畢竟這可是已經做了二十多年活佛的人，在藏地影響力很大。
所以是選一個新人，還是留著一個掌握了其把柄之人，二者之間就需要做一番計較，主席的觀點是，被掌握了把柄的十四世達賴或許更好利用，因為他的頭上始終懸著一把劍，若不聽話，隨時都能被廢除，這是新達賴所不能比的。
除此之外，就是需要考慮到藏民的宗教信仰問題，十四世達賴是經過一系列宗教選拔上來的，雖說這玩意兒也是舊權貴們操縱的結果，但藏地老百姓就信這玩意兒。
“我個人觀點，還是不要保留十四世達賴。”少琦說道：“十五世達賴一樣可以擁護中央。”
主席則問道：“如果十五世達賴，藏民不認怎麼辦？或者因此造成西藏地方更大的動盪又怎麼辦？我們現在在西藏的部隊，含平叛部隊、工程兵就有三十多萬，人吃馬嚼開支很大，若因此導致藏地長期不穩定，這些事情也要考慮進去。”
總理見二人觀點不一致，眼看就要起爭執，便說道：“主席，十四世達賴逃往印度後，長期在國外從事分裂活動，製造了不少問題。”
“你的觀點也是贊同廢除？”主席看向總理問道。
總理略作沉吟了，便點頭道：“我認為可以廢除。”
主席見少琦和總理都是同一意見，但還是說道：“在正式廢除十四世達賴前，要做好藏地爆發更大規模叛亂的準備，同時也要做好藏地民意收集。”
總理做著記錄，見主席似乎下定了決心，便說道：“如果真要收集藏地民意，以藏地百姓現下的情況看，他們大機率不同意廢除十四式達賴，但若達賴參與叛亂，國家都不處理，那麼憲法又置於何地，所以我看要聽取民眾意見，不如多方聽取。”
主席笑道：“總理是想說，也聽聽未來群眾的看法吧？”
總理也跟著笑道：“我正是這個意思，畢竟十四世達賴未來究竟做過哪些事，藏地又是什麼情況，未來群眾瞭解得最貼切，也最詳細。”
少琦則贊同道：“我看從未來了解是合適的，至少也多一個視角嘛。”
主席微微點頭道：“那好，就聽聽未來群眾的看法。”
總理出了門來到主席的秘書室，跟值班秘書打了個招呼，不過一會手機便取過來了。
第165章 觀點一致
菊香書屋裡，一方小小的投影機擺到了桌上，而一邊的牆上則掛起了一張幕布，這些物什的出現，還是隨著4910工程組查詢和翻閱的資料越來越多，而電腦螢幕又小，不方便大家一起看，0號組查閱後才發現還有投影這麼個好東西。
總理抬手開啟小型投影機連線起了手機，而後向主席和少琦笑道：“這個是家用的小型投影機，手機可以與其連線，直接將手機的操作投影到幕布上。”
少琦在掛幕布，而主席則站在旁邊支著手，他笑道：“未來的工業品就是好用，就說這個幕布，材料有些像帆布，但是又不同，做工很精良，很輕薄，攜帶十分方便。”
少琦搬來凳子踩了上去，將兩個免打孔吸盤往書架頂端橫樑上一按，而後便將幕布掛了上去，而後調整一番，整個過程不到兩分鐘，就全部完成了。
他走下凳子，朝主席笑道：“這些工業品已經做到了極致，凡事能省事的地方全部省掉，我之前看群聊，就有那邊的百姓說，未來的工業品，就是將人當愚笨傻瓜，只要是妨礙傻瓜操作困難的方面，全部要最佳化掉。”
“哈哈哈。”總理和主席聽到這裡，不由哈哈大笑了起來。
只見總理拿著手機，笑著笑向主席和少琦說道：“主席，你們看，這個投屏設定就很傻瓜，無線綠牙連線投影機，一鍵實現投屏。”
總理朝手機上一點，瞬時螢幕便投影到了幕布上，主席讚歎道：“真是方便，這樣的思路，真是值得我國工業行業好好學一學。”
少琦則說道：“大工業時代，特別是科技大工業時代的產品，其設計、生產的所有環節全部打通，每一個環節都通過了市場和技術的反覆驗證，這才有了不斷的改進成果，這方面我國現下還處於起步階段。”
總理點頭道：“是啊，別的不說，就拿布料的花色來說，國營廠的花色有十幾種，但實際生產的只生產那麼幾種，可是私營廠的花色則要多得多，各種各樣的花色多達幾十種，據紡織工業部的統計，全國布料浸染花色已達八十多種，其中私營廠佔了一大半。”
聽完總理的講述，主席的表情卻是沉寂了下來，他若有所思的說道：“看來要讓國營廠全面適應市場，還有很長的路要走。”說完，走到座位旁，示意三人坐下聊。
少琦剛剛坐定，便向主席說道：“現在國家控制了一切生產資料，就在這種情況下，一部分國營廠在產品設計、市場反應、市場銷售環節，還是比不過私營廠，這很令人擔憂啊，國家通過行政控制都還這樣，一旦方開，國營廠得倒閉一大批。”
主席微微點頭，這幾年的工業發展，猶以紡織工業最為鮮明，因為紡織工業是國家重點發展的工業之一，為了搞好紡織工業，國家不僅成立了專門的紡織工業部，還投入了大量的資金，國營紡織廠建了一座又一座。
而國營紡織廠由國家投錢，所以規模自然是浩大的，可私營紡織廠，分明面對的是棉花、染料、機器全部由國家控制，就連價格也是國家定的，但即便如此，私營紡織廠的發展速度還是非常的快。
一開始，私營廠的布料還由國家包銷，可隨著時是的推移，到了如今，私營廠已經獨立開發出了市場，他們一部分佈料、紗細依舊照例提供給國營廠，而另一部分則直接對應市場，私營織布廠、紗細廠、紗錠子生產廠之間形成了配合，甚至私營紡織機械廠都搞起來了。
之所以，私營廠自己搞紡織機械廠，原因便是國營紡織機械廠優先供給國營織布廠，而私營廠想要擴大規模就必須等機器，顯然他們不想一直這麼等，於是就有一些廠子私下串聯投資或者一些有理想的個人，自己出資仿製、研發紡織機。
新中國第一臺紡織機，由榆次經緯紡織機械廠在1954年投入規模製造，能夠生產1292細紗線，這種新型成套紡織裝置，正是私營紡織廠主們所需要的，可是國家的生產規模提升需要時間，而且優先供給國營廠，私營廠主們自然就坐不住了，他們開始了自己搞。
機械方面如此，花布市場則更直接，私營染布廠是市場上喜歡什麼花色，就立即投入生產什麼花色，反應速度非常快，甚至還主動研發新花色、新染料配方，為了擴大生產、銷售，私營廠當真是無所不用其極，而國營廠的反應總是慢半拍。
私營廠的新花布都在市場上流行兩三個月了，國營廠才反應過來，加入了搶單大作戰，而國營廠以其生產規模自然在搶單方面有著優勢，可是私營廠在國營廠反應過來前的時間裡，就已經賺到了一大筆，其財富積累的速度自然也就非常迅速。
見主席陷入思索，總理說道：“讓國營廠在各行業與私營廠競爭，這本就不是一個很好的方式，國營廠的目標，應當是聚焦於重點製造、保穩定，若讓國營廠把控所有民生工商業品生產，最終的結果，就是生產效率低下，產品研發改進速度低下，市場應對低下…。”
主席微嘆一口氣，說道：“現階段不全力支援國營又不行，否則社會主義公有制經濟就發展不起來，國家的財政也難以保障，可若按現在這種發展模式，恐怕再過十年，等到私營工業全面發展起來後，國營廠就要面臨生產攸關之時了。”
這真不是主席莫名憂心，而是國營企業發展的歷程，他和幾位書記都知道了，除非國家還是和過去一樣，完全不給私營工業生存空間，實行全面國有化，否則只要讓私營工業發展，那麼他們就會越來越多，企業規模越來越大。
“是啊。”總理也憂心道：“就拿上海的申明燈具廠為例，這家工廠在解放之初時，不到一百人，而從一九五一到今年僅僅四年時間，企業規模就已經發展到了近五千人，是全國最大的煤油燈、汽油燈生產企業，但它又是一傢俬營企業。”
少琦說道：“這家企業我聽說過，據說全國近七成的煤油燈都是由他們生產的。”
煤油燈是伴隨著新中國石油工業發展的伴生髮展行業，這家企業在國家還沒有反應過來之間，立即就投入了煤油燈大規模製造，而這年月，無論是城市還是農村，蠟燭、煤油燈都是必備之物。
全國有兩億多個家庭，就算平均每個家庭按1.5只計算，那就需要三億隻煤油燈，但實際的需求量遠高於這個數字，全國總需求量大約在3.5至4.5億隻，而申明燈具廠，一年煤油燈生產約1600萬隻，全國年總產量約2500萬隻，需連續生產十七年左右才能滿足全國市場。
從這裡就可以看出，這家企業現在的訂單有多飽滿，根本就不缺生意啊，可問題就在於，國營煤油燈廠從投資到銷售，全是由國家或地方行政主導的，而行政的一大特點，無論其多快，總是要比私營廠慢。
煤油燈又不是一般個體家庭能生產的物什，它需要有電或煤爐窯支撐，沒有足夠條件的地方，它還生產不了煤油燈，因為沒有玻璃窯，它就生產不出煤油燈。
倒是一些鄉鎮集體企業看到了其中的市場，開始投入小窯生產，但是玻璃瓶解決了，而五金生產又需要機器，所以這樣的企業，不是所有鄉鎮都能搞，不具備一定的電力設施的地方，它就搞不了。
但總理還是沒有注意到，上海的那家燈具廠已經擴產了，近五千人的企業，一年不可能只生產1700萬隻各類燈具，實際上它規劃後的新產能是煤油燈單項產年能突破3000萬隻，僅吹瓶工人就有一千餘號人，實行三班倒生產。
這種生產水平確實還很低下，跟西方發達國家的工廠根本沒法比，但它有用啊，緩解了城市就業的極大難題，另外企業還在擴張海外市場，東南亞、中東、非洲這些地區，都是潛在的巨大市場，所以根本不擔心銷售問題，反而還能為國家創匯。
該企業不屬於公私合營的物件，但企業的發展速度，確實受到了中央的極大關注，中央關注的不是企業的規模，而是看到私營企業成長的巨大空間。僅僅數年時間，新中國職工人數排名第一的私營企業就誕生了，往後幾年，這樣的企業又不知道要出現多少。
主席吸了兩口煙，他沒有再繼續糾纏這個問題，國家政策戰略上對私營企業定位，早已有定論，他向總理說道：“能發展好，就讓其繼續發展，我們還是看看群聊吧。”
總理點頭，開啟群聊，隨即提出了話題【赤色理想：我有一個想法，如果西藏平叛後，十四世達賴沒能逃出去並且被抓了，這個人能不能廢除，而後判刑。】
【白氏：這樣的人留著幹啥，不該直接槍斃嗎！？】
【深海一號：為啥不能廢除？金瓶制籤在中央，如果他被抓了，只要中央能決心，廢除那不是一句話的事，而且這是破壞神權的大好時機啊！這是從根本改變了藏地對宗教的認知，也給全國宗教一個深刻的警示，若真能這樣做，那就太好了！】
【春天裡：@赤色理想 你這個想法很好，不過土共大機率不會這樣做。】
【赤色理想：@春天裡 為什麼說我黨不會這樣做？】
【春天裡：土共一大特色，就是對自己人狠，對少民那就像對待祖宗一樣，你讓他們廢了十四世達賴？藏地百姓只要稍稍一鬧，他們立即就會退讓，這是其屬性決定的。】
【赤色理想：什麼屬性？】
【烏鴉哥：土共在土改時，對漢地地區的地主、資本家那叫一個狠，該批鬥的批鬥，該殺的殺，可是一到活爹地區，那叫一個良心，只要少民土司、權貴不作亂，順應中央，立即啥都答應，你說這叫什麼屬性？】
【春天裡：所以你指望土共廢除達賴，那是不現實的，這方面還不如蘇聯呢，大林子那可是真的狠，哪個不聽話就把它往死裡整，文字給廢掉，統一用俄文，把他們從俄聯邦地區集體發配到西伯利亞地區。】
【卑斯麥鐵甲艦：大林子那是真的焉壞，把猶太人全趕到中國邊上，這是埋炸彈啊。】
【赤色理想：大家就說這種可不可行吧。】
【白氏：直接殺了，我看行！】
【深海一號：當然可行了，當初就是怕把達賴抓了，導致藏地百姓動盪，所以才放其逃到印度，可帶來的後患是無窮的。】
【花樣年華：後來藏地出現的那些事兒，不都是逃到印度的藏地舊權貴搞出來的麼，所以對付這類人，如果不用鐵血手段，不打掃乾淨，那麼就是為後來留下隱患。】
【赤色理想：可是你們有沒有想過一個問題，藏地一共才一百多萬人，而叛亂分子有好幾萬，如果全殺了，那麼全藏百分之三的家庭都要死人。】
【烏鴉哥：看吧，看吧，這就是典型的土共屬性。我就問你，在地主革命、解放戰爭和後來的剿匪、土改、鎮反時期，你們怎麼不考慮這些呢？當時殺了多少人？好幾百萬！難道不是佔全國百分之一的人口？】
【赤色理想：還是有些不同，藏地主要是宗教問題，這些方面大家應該都懂。】
【鐵牛：你不是都說了，廢除十四世達賴了嘛，那還有什麼問題？我看這個想法就非常好，直接通過金瓶制度把他廢掉，而後該怎麼處理就怎麼處理，這樣後世達賴就得老實。】
【一剪梅：藏地我去過很多次，那裡的宗教是全國處理得最差的地區，說句不太和諧的話，那裡的和尚自成體系，而且很粗魯，遊客敢稍有動作，他們就上前罵，說不尊重他們的宗教，而他們有了這層外衣，又有民族團結大旗雙重護身，其實就形式一個獨立王國。】
【赤色理想：都這麼多年了，藏地的宗教問題還沒有解決好？】
【春天裡：解決好個屁，全靠中央轉移支付和財政補貼維持穩定。這種事，從一開始就要解決好，就說五十年代末那會，中央就該鐵血手腕，敢造反的一律槍斃，達賴也該抓起來，直接廢掉，重新換一個新達賴。】
【大夢一場：要破壞宗教神權，就得下狠手，五九年平叛後，要這樣做就好了，可惜了啊。另外，後續處理措施也要跟上，廢達賴和土改要同步進行，這樣絕大多數藏民還是會支援中央的，畢竟好處拿到了手，又有了新達賴，而他們需要的只是一個精神圖騰，中央給就是了。】
【赤色理想：所以你認為十四世達賴可以廢掉，而且藏地百姓不會有太大的反應？】
【大夢一場：一、廢十四世達賴，按藏地活沸轉世標準選十五世達賴，並由中央通過金瓶制籤制度批准，把這個制度延續下去，中央也收回了達賴授予權；二、實行西藏民主改革，解放農奴，把利益送到藏民手中，獲得其支援；三、反動舊權貴全部掃清，一個不留！】
【烏鴉哥：我補充一條，那些服從中央的權貴，也要對其進行必要改造，財產可以保留一部分，但是土地必須交出來，這是硬性條件。】
【鐵牛：太特搞笑的是，五九年參與叛亂的一些舊權貴，把雙手一舉，口稱服從中央，接著就又吃香喝辣的，其政協身份跟特麼世襲一樣，幾十年就那麼幾家人當，說好人民當家作主呢？到了藏地就特例了！？】
【門捷列夫斯基：廢十四世達賴真是一個不錯的主意，他不過就是一個宗教符號，換一個沒啥問題。另外就是那些寺廟和僧侶，從源頭上就要處理好，凡事參與叛亂的，就該一律剝奪身份，該判刑就判刑，該斃的也不要手軟。】
【大夢一場：藏地的宗教從一開始就該實行宗教改革，這些事情也只有教員時期方便做，畢竟那個時代各國內部治理，鐵血手段還是經常用，國際社會基本上也都睜一隻眼，閉一隻眼，就算批評一下，事情過了也就過了，可到現代就不一樣了，只要不是明著反，都不好用。】
【白氏：所以要統統殺掉，一個不留！】
【一剪梅：藏地的一些和尚，我非常的不喜歡，表面一副禮佛的佛家之人，實際上眼中都是利益，而且還綁架宗教，拿宗教作為大旗，所以上面說的宗教改革，我認為就該仿內地，不要給他們綁架宗教，尤其是綁架藏民的機會。】
【大夢一場：要解決疆藏甘青的問題，始終不變的就是實行政教分離、推動世谷化、發展經濟、發展教育、加強團結，而打破蕃離最好的方式，就是讓人流動起來，這樣交流的機會就擴大了。】
【大臉貓：教員那時候疆藏地區的世俗化執行得就很好，那些亂七八糟根本沒有。】
【烏鴉哥：你說沒有就沒有？表面上是很好，可是內裡的問題沒有解決，疆地甘地阿訇一堆，私下傳經傳教誰在管？把宗教與民族捆綁，生下來是某民族，就天生信某教，這個事情有管？雙語教育推進慢，這些根本性的問題，根本就沒有管，不要被那時的宣傳所迷惑。】
【大夢一場：那時關起門來過日子，外面的干擾相對較小，其實那時搞是最合適的時機，只能說可惜了。】
【大臉貓：也不看看那時的國內外環境，外面惡狼環伺，難道要引起內部動盪？不要以為只有你們聰明，很多事情那時沒有處理，不是不知道怎麼處理，而是時機不合適，等到八十年代，內外環境相對穩定了，不就開始搞了麼。】
【烏鴉哥：你可拉倒吧，搞什麼？搞胡亂邦那一套？兩少一寬？民族加分？說好的民族平等呢？民族身份與宗教天生繫結，說好的宗教自由呢？別的我不多說，難道這些基本教育都搞不了嗎？】
【白氏：亂邦，真太特麼的亂來。】
【烏鴉哥：世界就是一個巨大的草臺班子，別以為那些人高高在上，就一定無所不知，無所不能。他們能，是因為他們手中有權力，是宣傳是美化的結果，實際啥樣，歷史書一翻，能看懂的人自然懂。】
【鐵牛：胡亂邦就是自以為是，腦門一拍就決定，可見那時的一些人，水平也並沒有多高。】
【一剪梅：長於政鬥，短於治理。還是現在好，工程師治國，理工出身的人，再怎麼差，起碼的理工思維還是有的，不會一拍腦袋，政治大旗一豎，一切行為就都成了正義。】
【門捷列夫斯基：這讓我想起，麥克維斯方程變成了電磁方程，普朗克常數變成了量子力學，這種中國化有其正面意義，但在特定政治環境下產出，就不是那麼美妙了。】
【赤色理想：所以大家的意見是一致的，認為廢除十四式達賴完全可行。】
【春天裡：那是當然了，只是土共敢不敢這樣做罷了。】
【大夢一場：那時不搞，留給後面就難搞了。一個國家，就像一個家庭，一家企業，建制度立規矩的時候，千萬別猶豫，不設下道道，劃好圈圈，立好規矩，後面就不好治理，也不好下手了。】
【深海一號：其實就一句話，退讓和妥協換不來團結，只會讓對方變本加厲，所以唯有霹靂手段方顯菩薩心腸，要讓將來的少民同胞少受苦，那麼從一開始手段該上就得上。】
總理從群聊中退了出來，他向還在看投屏的主席和少琦說道：“看來未來群眾的觀點是一致的，但就從藏地瞭解的情況來看，那裡的人們對於廢除十四世達賴，還是很有看法的。”
主席吸著煙，思考了好一刻，才說道：“這些群眾說得對啊，破除神權、立規矩，這兩點說到了點子上，我們現在是立規矩的時刻，不把道道劃下來，後面的人就不好處理。”
說到這裡，主席起了身，他看向二人說道：“我之前是有些猶豫的，現在看來，為了長治久安計，這個十四世達賴必須要廢掉，這就是在告訴那些舊權貴們，一些底線是不能碰的，誰敢碰，那就不要怪國家了！”
主席下定了決心，一錘定音，他當日就批覆了中央民宗委的報告，並作出了指示：同意中央民宗委關於廢除十四世達賴及其活佛轉世身份。
第166章 兩腿走路
四月六日，人民日報頭版頭條，刊載了一條字數不多，但是資訊量卻極大的新聞通報：由主席批示，並經政治局批准免去丹增嘉措西藏自治區籌備委員會主任等一應職務；同意並批准中央民宗委‘關於廢除丹增嘉措十四世達賴喇嘛身份’的決定。
這條新聞的下方是一則評論員文章，指出：魯康娃、洛桑扎西、丹增嘉措等人相勾結煽動藏地叛亂，陰址至眩镄欣劾郏豢绅埶。≈醒虢^不允許宗教分子利用宗教干涉政府工作！西藏民主改革勢在必行！任何宗教分子、破壞分子膽敢發動叛亂、分裂國家，必嚴懲不貸！
文章的措辭是強硬的，其中還說：丹增嘉措利用十四世達賴喇嘛宗教身份，陰职l動西藏叛亂，是策劃的主种唬黄湫袨槠茐牟氐睾推健医y一、嚴重干涉國家對西藏的施政治理，這是新中國政府絕對不能容忍的，任何宗教人士違背上述原則，膽敢以身試法，都必將付出慘重代價。
廢除十四世達賴喇嘛身份的訊息傳到西藏後，果然不出中央所料，引起藏地一片震動，藏地老百姓議論紛紛，不過他們時下最為關注的還是分田、分地、分農奴主、地主老爺們的土地和財產，所以並沒有激起太大的動盪，倒是舊權貴們全都炸了。了
達賴喇嘛是他們選出來的利益代言人，現在中央給廢了，他們用於掌控西藏民心的工具就這麼沒了，這哪裡能接受，更加要命的是，西藏軍分割槽、自治區籌備委員會正在推動的地方民主改革，那才是真的要命，他們已經無路可走了，於是一場更大規模的叛亂隨之爆發。
一些中間派噶倫和舊權貴地主們糾集起來，成立了所謂的‘衛教軍’，聲稱要保衛活佛，保衛藏教，只是在過去近三個月以來的打擊中，擁有武器的一批叛亂分子，基本被剿得七七八八，而這些新叛亂分子，陷入了有人無槍的尷尬境地。
白宮裡，美中情局長艾倫·杜勒斯喜出望外的向約翰·杜勒斯彙報了中國的情報，他說道：“中國人在藏地廢除了十四世達賴，還在藏地推行民主改革，把那些權貴們的財產土地予以沒收，必定會遭到藏地利益群體的激烈反對，我們完全可以利用這一機會搞亂西藏。”
看著艾倫遞上來的報告，約翰的眼神瞬間明亮了起來，他面帶冷笑的說道：“我們一直想找一個機會給紅色中國製造麻煩，現在他們親手將這個機會送了上來，我們一定不能錯過，如果能讓藏地徹底亂起來，甚至讓其獨立，那麼將對美國在亞洲的利益帶來極大好處。”
艾倫則說道：“萬隆會議就要召開了，亞洲人將西方勢力完全排除在外，而紅色中國是聯合國五常國家中唯一齣席的國家，無疑將是紅色中國的又一次重大外交活動，若我們在此時在藏地製造出重大事件，就能將中國的內政問題，升級為國際問題。”
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