作者：姜阿山小树
喝完水，將茶壺放下。
他抓緊合起來的扇子，用力說道揮動着手臂：
“白花花的銀子分給窮人，那就是造孽啊。”
“窮人就該窮，就該受苦受累。”
“窮人來這個世界上，就是來贖罪的。”
“你們說，我說的對不對啊？”
鴉雀無聲。
還是沒有人回答他。
賈秀才有些不滿了。
覺得自己說了這麼久，竟像是在唱獨角戲。
這些人都跟死了似的，連議論都不議論一聲。
“對不對啊？你們倒是說啊！”賈秀才又大吼了一聲。
這時，不知是誰用不太大的聲音說了一句：“我們都是窮人！”
賈秀才高舉着手突然僵住了。
他呆立在那裏，一動也不動。
過了一會兒，深深嘆了口氣，道：“說得倒也是，你們都是窮人。”
“這就是命，你們要認命。”
“要多做好事，幹活不能偷奸耍滑，這樣，下輩子纔會投一個好胎，做個富人。”
說着，他從桌上跳了下來。
想着自己跟一羣窮鬼說了這麼半天，頓時只覺意興闌珊。
他們這些人，懂個屁的聖人之論啊。
沒見識的窮鬼而已。
就在這時，又有力工開口道：“可我覺得我這輩子，也沒做過啥壞事啊，爲什麼還是窮呢？”
“那是你沒有自知之明。”賈秀才瞪着他道：“俗話說得好，‘窮生奸計，富長良心’，你還是多反思一下自己吧。”
那人忽然大聲嚷道：“我這輩子就是沒有做過什麼壞事，我可以對天發誓。”
“發誓也沒用。”賈秀才道：“肯定是你上輩子壞事做多了，這輩子才遭了報應。”
話音剛落，又有一名力工問道：“賈秀才，聖人不是說要‘敬鬼神而遠之’嗎？你開口閉口就說上輩子，這不符合聖人的教化啊？”
“對啊！”
“就是，就是！”
“我雖然沒讀過幾天書，卻也聽說過這句話。”
“你說的那些，可不像是一名儒家讀書人該有的言論。”
……
賈秀才被說得啞口無言，只好懟道：“我是秀才，但再怎麼說，也比你們這些大老粗更懂聖人之言。”
“總而言之，窮人就要有自知之明，不要聽信方孝孺這等混賬的胡說八道。”
此言一出，力工們又開始反駁了。
“依我看，方先生說得挺有道理的啊。”
“就是啊，聖人都說了‘天下大公’，你們讀書人是要反對聖人嗎？”
“什麼富人都有良心，窮人就沒良心，你擱這扯蛋呢。我咋沒看見過幾個有錢的老爺還特別有良心的啊？”
“咱們窮人裏面，心眼好的人多着呢。”
“說得沒錯！”
“我覺得富人裏面有良心好的，但窮人裏面也有啊，大家不都一樣嗎？”
“我看那些富人都壞得很，寧願眼睜睜看着窮人餓死，也不願將家裏的糧食拿出來一粒。”
“我之前還不太清楚方先生究竟講了什麼內容，聽你這麼一說，覺得方先生說得真好啊。”
“朝廷按田畝面積收稅，富人的田更多，就要交更多的稅，這也沒錯啊。但他們都想方設法逃了，將田賦壓到沒權沒勢的窮人身上，這纔是真正的不公。”
“爲什麼窮人就活該一輩子窮呢？”
……
力工們其實並不懂太多的道理，更不懂什麼聖人之言，但凡事一旦涉及到自身利益，人們就會很自發的從自身利益角度出發進行選擇。
力工們都是窮人，當然不可能跟着賈秀才罵窮人。
天下沒有這樣的道理。
腥四阋谎晕乙徽Z，一致對準了賈秀才。
這下可將賈秀才氣得不輕，指着眼前這羣力工道：“你……你……你……你們就是受了那方孝孺的蠱惑，聖人說過，要‘安貧樂道’，你們不甘心好好做窮人，就是有違聖人的教化。”
“那聖人也說過要‘天下爲公’，賈秀才爲何不將自己的家產都拿出來救濟窮人呢？是不是也有違聖人的教化啊？”有膽大的力工毫不留情的反駁。
“反了……反了……反了你們啦。”賈秀才氣急敗壞，嚷嚷道：“等着吧，朝廷裏的御史，已經上奏參方孝孺了，就等着朝廷給他定罪，將他下大獄，砍頭抄家吧。”
“你們現在還敢贊同他的言論，到時候，就要一起被定罪。”
腥祟D時都不說話了。
他們都是老實善良的百姓。
一聽說要砍頭抄家，下大獄定罪，便嚇得再不敢多言。
賈秀才冷眼掃了他們一眼，生氣地拂袖而去。
待到人走遠了，人羣中方有人道：“朝廷真要定方先生的罪嗎？”
“《大明日報》上是有這麼說，但也有人爲方先生抱不平，認爲他說得對。”
“我看這件事，朝堂裏面還有得爭。”
“那就好，我覺得方先生是個好人啊！這樣的人，若是被朝廷定罪，那就太可惜啦。”
“是啊，這年頭，那些富人，讀書人，大多都不拿正眼瞧一下咱們窮人，方先生能幫咱們說話，真是好人啊！”
這時候，碼頭上有人出來喊道：“別在那裏爭吵了，有新船靠岸，馬上卸貨，都過來準備開工吧。”
剎時間，剛纔還圍在茶鋪裏議論紛紛的人羣，頓時皆不再討論，如潮水般向着碼頭停船的地方湧去。
……
旁邊，老朱全程目睹了這一幕。
他拿起一份《大明日報》，翻看了一下，怒道：“這個方孝孺，好大的膽子。當初就敢當面頂撞……”
說到這裏，老朱忽然意識到自己是在外面，正在微服私訪中，便話鋒一轉，道：“方孝孺假聖人之名，說這等悖謬之言，蠱惑人心，該千刀萬剮。”
“朝廷怎麼就不派人去將他捉拿，還任由他繼續妖言惑心兀俊�
老朱對方孝孺這個人，感到極度的厭惡。
當初聽說他是宋濂最得意的門生，想請他來做朱允熥的老師，卻被此人當場拒絕。
那時若非朱允炆站出來求情，再加上朱允熥也不願意拜方孝孺爲師，當場就將此人殺了。
後來聽說他先後兩次幫朱允熥說話，直言公正，對他的觀感，纔有了少許好轉。
此人離開朝堂後，老朱也就不再關注了。
因爲老朱也算是看出來了，方孝孺這種人，有學問是不假，卻是一個迂腐無比的人，根本不適宜在朝爲官。
沒想到，他辭官離京，如今竟然鬧出了這麼大的動靜。
好一個“聖人之道，天下大公”，怎麼聽着與孟子的“民爲貴，社稷次之，君爲輕”十分耳熟呢？
當初老朱就是因爲這句話而將孟子移出孔廟。
後來雖然在大臣的反覆勸說下，老朱感到這樣做也不行，又將孟子木主牌請回了孔廟，但心中對孟子的厭惡，卻絲毫也沒有減少。
等級制度是封建統治的根本。
要讓天下人都清楚自己的“等級”，安心一輩子呆在與生俱來的“等級”裏，臣民纔不會忤逆君主，統治才能穩定。
老朱對這一點，看得很清楚。
故而，他才編定了“軍戶”，“民戶”，“商戶”，“樂戶”等各種不同的戶籍出身，並下令這些身份世代承襲，永不改變。
如今，雖然在朱允熥的改革下，身份戶籍已在鬆動。
比如說，開放經商後，“商戶”就等於不存在了。
但思想卻不會因此而改變。
而方孝孺的“天下大公”論，無疑是在模糊等級差距。
試想，若天下人都沒有身份等級的觀念，那他們恐怕就要發出“王侯將相，寧有種乎”的吼聲了。
唯有大家都認命，認爲一切都是上天註定，不智笕魏胃淖儯诵牟凰甲儯u是最安穩的。
吉垣在旁邊笑道：“老爺，朝廷也許是另有打算。”
老朱冷哼道：“能有什麼打算？這等狂悖之論，怎可任其傳播，會動搖人心的。”
吉垣微微笑着，沒有再接言。
老朱往下翻看報紙。
突然，他眸內精光一閃，怒道：“好啊，這報紙上，居然還有人爲方孝孺狡辯，真是氣死咱了！”
他憤力將報紙往桌上一扔，氣得臉都變色了。
《大明日報》可是朱允熥辦的，等於朝廷所辦，怎麼能爲方孝孺的思想搖旗吶喊呢？
半晌，老朱又再度拿起報紙繼續看。
目光所停之處，還是同一篇文章。
這一次，他卻沒有再發氣。
看完這篇文章之後，老朱將報紙放下，道：“這《大明日報》上面，一篇文章批判方孝孺，直言方孝孺所言，違逆聖人之心，朝廷應將其捉拿治罪。”
“另一篇文章卻對方孝孺講的‘天下大公’論大加讚賞，認爲此論深得聖人之心，乃是聖人畢生所追求。這《大明日報》究竟是什麼意思呢？”
此時，茶鋪的掌櫃正趁着力工們都離開了的機會，收拾桌椅，聽到老朱的話，便接言道：“這就叫‘各打五十大板’，兩不相幫。”
“兩不相幫？”老朱反覆琢磨着這句話，眸內緩緩明亮起來。
他喃喃自語：“是啊，這種事，朝廷還是不要隨意表態的好。剛纔那些力工，可都支持方孝孺呢。朝廷不能寒了人心。”
他想起當初將孟子牌位移出孔廟，最終卻又不得不請回去的事。
如今想來，當初自己就是太過沖動。
小覷了孟子在天下讀書人中的影響力。
時至今日，儒家的聖人，亞聖，都不是能隨便憾動的。
即便是至高無上的君王，對此也只能因勢利導，利用儒家思想爲自己所用，而不能輕易去硬碰。
硬碰是非常不明智的行爲。
方孝孺的“天下大公”論，若是他自己個人的思想，那將他殺了，將其言論封鎖，書籍焚燬就是了。
但若是聖人之言，經典所載，朝廷就不能輕易表態站隊。
從這個角度來看，《大明日報》採取中立的姿態，就很有道理了。
隨即，老朱再度拿起報紙，看起了其他內容。
“黃子澄叛國一案正式開審，誓要將黃子澄同黨一網打盡。”老朱的瞳孔不由得微微縮了縮。
這個“逆孫”，將黃子澄關在監獄裏面關了這麼久，終於要審了嗎？
文章內容則是嚴厲斥責黃子澄賣國之事，並認爲他敢私自與倭國籤二十一條，國內必定還有不少同帧�
這些人潛伏在大明，乃是大明的毒瘤，一定要將其全部找出來，徹底剷除。
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