作者：姜阿山小树
“雖然都是他自己想的方法，但呈到上面去，功勞就變成編輯部上面管事的官員，算不到他一個小編輯的頭上。”
“上面的人給他一點小甜頭，再逼迫他接着寫。”
“就這樣，他寫出來，全都成了別人的東西，‘逆孫’都不知道有他這樣的人才存在，自然不會提撥重用他。”
“如今，《科學》期刊編輯部被改成了大明科學院，原來的編輯部，變成科學院下屬的一個分支。”
“因爲規模擴大，很多編輯部的人，也都得到了提撥，唯獨他卻依然還是一個小編輯。”
說到這裏，老朱狠狠道：“貪官污吏，無處不在啊。”
“有些人是貪錢，有些人是貪名。”
“他們編輯部的官員，將他寫的東西，佔爲己有，就是貪名和利。”
“等咱回了金陵，就直接去大明科學院，將那些貪官污吏都給全殺了。”
吉垣笑道：“這事就是冥冥中自有天意，他受上面的官員打壓，卻與陛下相識。”
“倘若他不是一個小編輯，早被提撥上去，也不會天天親自來看讀者的投稿，就無法認識陛下。”
“此所謂‘塞翁失馬，焉知非福’啊。”
老朱哈哈大笑道：“你這麼說來，倒也不錯。”
兩人談論了一番後，老朱便如往常一般，離了酒樓的客房，去外面閒逛。
爲了防止身份暴露，以及體驗不同的地方，雖然他們這段時間一直沒有離開申城，但卻還是換了好幾家住宿的酒樓。
“‘聖人之道，天下大公’，你們說，這真是聖人的道？”
“肯定說過啊。那位方孝孺方先生，可是故去的名儒宋濂宋老先生的弟子，當世學問最高的人之一。這話聖人要是沒說過，他能隨便瞎編嗎？”
“可我以前只聽那些讀書人說什麼‘君君臣臣父父子子’，什麼‘長幼有序，尊卑有別’，沒聽說‘天下大公’，若真是聖人說的，又怎麼會這樣呢？”
碼頭旁邊的茶鋪裏，一羣正在休息的搬吖と藸幍猛倌瓩M飛。
“得了吧！你又不是讀書人。真以爲自己小時候去學堂唸了半年書，學了幾句‘之乎者也’，認了幾個字，就算讀書人了嗎？你連四書五經都沒學全呢，算什麼讀書人啊！沒聽說過，不是很正常嗎？”
“說得也是，咱們這些人，雖然也認得幾個字，不算睜眼瞎，但也都不是讀過很多書的人，否則，也不會在這裏賣苦力，這事，還是得找一個有學問的秀才問問。”
“有什麼好問的？人家方孝孺方先生，多大學問的人，就是狀元見了，也得誇讚人家學問高，他難道還如一個秀才嗎？”
“話不是這麼說的啊！”
“都別吵了，賈秀才來了，大夥兒問問吧。”
……
說起來，碼頭上做搬吖ぃ际谴堪侗汩_工，卸完貨，中間的空檔，就能休息了。
畢竟，碼頭上也不是時時刻刻有貨卸的。
卸完貨，裝新的貨物上船，也往往需要時間等待。
這時候，力工們便會三五成羣，在旁邊茶鋪裏，路邊上，或躺或坐的休息，一邊聊天吹牛。
今日，他們便爲此爭吵了起來。
此時，一個名喚“賈秀才”的人走了過來，力工們都邀請他來給大夥兒講一講。
與碼頭上的力工，大多隻認識幾個字不一樣，賈秀才是正兒八經的讀書人。
自幼進私塾，由教書先生教導，讀了十幾年書，後來還考上了秀才。
只不過，再往後連續參加了幾次鄉試，都未曾高中舉人，有些心灰意冷，便去大戶人家至艘环莓斮~房先生的工作。
這戶人家來新開發的申城經商，賈秀才也跟着過來，仍然是管着賬房。
力工們仍喊他“秀才”。
這個時代的知識很值錢，賬房的薪水非常高，是尋常力工的二三十倍。
賈秀才在桌子旁坐下，力工們趕忙給他倒了一杯茶。
賈秀才端起茶杯，喝了兩口，潤了潤嗓子，左右環顧着周圍一辛ぃ降溃骸澳銈兌甲屛抑v一講，那我就說幾句。”
現場頓時安靜了下來。
畢竟，腥水斨校蛯儋Z秀才是學問最高，大家當然都願意聽他的。
老朱也頗爲好奇的在一旁聽着。
“依我之見，那方孝孺就是誑言欺世盜名之輩，居然擅改聖人之言，擾亂視聽，蠱惑人心，其罪當誅。”
賈秀才一開口，旁邊的辛ゎD時像炸了鍋一樣。
“此話從何說起？”
“賈秀才，聖人沒說過那句話嗎？是他自己編出來的嗎？”
“我看《大明日報》上面說，聖人真說過啊！”
“《大明日報》上也有文章說，方孝孺解讀得不對呢。”
“賈秀才是覺得自己的學問比方孝孺還高嗎？”
“不是你們想聽賈秀才怎麼說嗎？怎麼現在人家說了，你們又不滿意了嗎？”
“都別吵，聽賈秀才接下來怎麼說吧。”
“對啊，先說清楚，聖人到底有沒有提出過‘天下大公’？”
……
熙熙攘攘的人羣，半天才安靜下來。
賈秀才“刷”地一下，將摺扇打開，一邊搖着扇子，一邊搖頭晃腦，派頭十足。
待周圍人都不再吵了，他纔再度端起茶杯，又喝了一口茶，方道：“你們一定要問，聖人到底有沒有提出過‘天下大公’，那我告訴你們，聖人確實提過。”
“據《禮記·禮咂分杏涊d，大道之行也，天下爲公。選擇與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。”
“使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己，力惡其不出於身也，不必爲己。是故珠]而不興，盜竊亂俣蛔鳌９释鈶舳婚]，是謂大同。”
賈秀才搖頭晃腦，背誦着禮記着中的篇章。
對一名秀才來說，背四書五經只是最起碼的基本功。
賈秀才雖然已決意不再走科舉之路，但畢竟也曾經是貨真價實的秀才，對這些經典內容，自然能倒背如流。
《禮記》的作者實際上是西漢的戴次君，後世奉其爲“戴聖”，故而《禮記》又被稱爲《小戴禮記》。
但《禮記》既然能作爲儒家五經之一，它的權威性便得到儒家弟子普遍認可的。
相傳五經都是經過聖人的親自編輯或修改，後人只是對其進行解釋，或加以整理，彙編出版。
可以認爲，五經裏面的理念，都是聖人認可的理念。
“啪！”一名力工猛拍大腿道：“我就說嘛，方先生作爲當世大儒，不可能杜撰聖人之言，聽到沒有……大夥兒都聽到沒有，聖人確實說過‘天下大公’，方先生沒有騙人！”
“哈哈哈，方先生要真是招搖撞騙，擅改聖人之言，天下讀書人早就將他給碎屍萬段了，還用得着我們來討論嗎？”
“說得倒也是啊，人家能公開講學，那就不可能是隨意瞎編。”
“你們先彆着急下定論，沒聽賈秀才說，方孝孺擾亂視聽，蠱惑人心，其罪當誅嗎？”
……
人羣又熱鬧了起來。
大家你一言我一語，各說各話，吵個不停。
賈秀才到底是讀書人，很是有幾分涵養功夫。
每當力工們一開始爭吵，他就不說話了，搖着扇子，晃着腦袋，自顧自的喝茶。
直到聲音慢慢停下去，賈秀才卻霍地一下站起身，在桌子上放了一掌，提高音量，大聲喊道：
“聖人確實說過‘天下爲公’，但這只是聖人對天下大同的嚮往，聖人還說過很多其他的話，聖人可沒有讓他單獨拿出這一句話來胡亂解釋。”
“方孝孺居然說，天下大公，故人無分尊卑貴賤，皆應向朝廷交稅服役，這還有尊卑之分嗎？”
“方孝孺還說，天下大公，故而有錢人就應該向朝廷交更多的稅，窮人要少交稅甚至不交稅。”
“方孝孺還說，有錢人還應該將自己的錢拿出來，將其中的大部分，都分給窮人。”
賈秀才越說越激動，不復之前的翩翩風度，他猛然瘋狂前後擺頭，高聲大喝，手舞足蹈，厲聲道：“你們聽聽，你們聽聽，方孝孺說，都是什麼混賬話啊？”
“聖人說過這樣的話嗎？沒有！”
四周安靜了下來，腥硕际煮@訝地望着賈秀才。
有點不明白，爲什麼這位平日裏十分有君子風度，總是彬彬有禮的秀才，竟會突然之間暴起，言詞還如此激動。
目光中，賈秀才霍地一下，站到了椅子上，一隻腳更是踏上了桌子，居高臨下，俯視着下方腥恕�
同時，將手中的扇子收了起來，一手拿着扇子，疾快無比的拍打另一隻手的手掌，目光左右環顧道：“你們想想，窮人爲什麼窮？富人爲什麼富啊？”
“那當然是因爲富人心地善良，做的善事多，積善積德，纔有福報了。”
“窮人就是因爲上輩子造了孽，做了壞事，這輩子遭了報應，所以才窮的。”
“投胎在富貴人家的，那就是上輩子做了好事的。”
“所以啊，富人就該享福，窮人就該受罪。”
“這才叫‘天理循環，報應不爽’。”
“若是讓富人將白花花的銀子都分給窮人，那就是將銀子都分給了壞人，分給了惡人，才叫‘造孽’啊！”
下面還是鴉雀無聲，寂靜無比。
一辛]有一個人接言。
也沒有人再討論。
腥硕即舸敉旁秸f越激動的賈秀才。
賈秀才伸手扯了扯自己胸前的衣服，拍着胸膛道：“我一個小小的秀才，都知道這裏面的道理。”
他伸手指向天邊，高聲道：“他方孝孺可是自幼跟隨在名儒宋濂宋老先生身邊的人，被人尊爲宋老先生最出色的弟子，自小聰慧過人，號稱‘學富五車，才高八斗’，學問之高，天下聞名，他能不知道這麼簡單的‘道理’嗎？”
“可他卻偏偏要擅改聖人之言，說一些妖言惑械睦碚摚沟酶F人從此不甘心，不願意好好做窮人，富人又整日提心吊膽，害怕窮人要分自己的家產。”
“長此以往，人心就變了啊，那還怎麼了得？”
“你們說，他是不是在蠱惑人心？”
“這樣的人，是不是該殺呢？”
……
第230章 利益衝突的選擇！新風萌芽！
賈秀才的聲音如雷咆哮。
全場寂靜無音。
沒有回應。
也沒有人跟着起簟�
甚至連議論聲都沒有。
賈秀才的目光，從下方一辛さ哪樕蠏哌^。
他看到的，只是一張張呆滯的臉孔。
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“你們說說，你們說說，我說的對不對啊！”賈秀才情緒激動，似乎很想得到大家的認同。
還是無人回應。
腥私猿聊瑹o言。
唯有投射過來的目光，無聲陳述着他們都還在認真聽着。
並未閉耳沉睡。
賈秀才說話太過用力，說得有些累了，彎下腰來，端起桌上的茶壺，便直接往嘴裏灌。
剛纔還盡力維持着的讀書人儒雅有禮的形象，此際全然顧不上了。
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