大秦:儿子对比,嬴政酸了 第417章

作者:顾止

  “万世承天,太平垂象!”

  话语出口后,秦皇嬴政又再仔细上下打量了一番。

  最终这对下刻有秦灭六国的浮雕图案,上刻有南北斗星纹案,远观时如两柄倒插的定疆巨剑,近观时阙顶云气缭绕又似昆仑天柱的万世太平天阙颇为满意。

  随后,秦皇嬴政又再随着天幕上的太子扶苏等人的游览,看到位于万世太平天13阙后面的天下一统钟楼。

  秦皇嬴政同样也是仔细地上下打量了这座天下一统钟楼一番。

  最终对于这座下刻有大秦九州三十六郡的山水脉络图,中镶嵌有三十六郡青铜钢铁牌,以及各郡名字与置郡年月日,并且上刻有文武百官朝见天子图的钟楼基座。

  还有那口高三丈三尺,口径两丈四尺,钟腹正中竖向排列刻有“天下一统”四个隶书大字,以及在其右下方刻有“廿六年,始皇帝尽并兼天下铸”字样。

  同时,还内壁刻有二十四节气深浮雕,象征着地之道,农为本;外壁刻有二十八星宿鎏金银线图,象征着天之行,序为纲的青铜大钟,也(六)仪VII医洱拔肆死捌(栎怡是甚为满意。

  毕竟不管是外形,大小,寓意,都可以说是非常不错。

  接着,秦皇嬴政又再随着太子扶苏等人的游览,看到了位于天下一统钟楼后面的五德承运坛。

  看着那座高五丈四尺,白、黑、青、赤、黄五色坛基,并且南北各竖立有一座皇天、后土碑,中间还有一方长六尺,宽六尺,深九丈的渊池的五德承运坛。

  秦皇嬴政也是微微闭眸,遐想自己站在五德承运坛之上,手持黑玉圭,祭祀完皇天后土之后,投黑玉圭于渊池之中使得圭藏于渊,藏圭永固的画面。

  半响之后,秦皇嬴政悠悠睁开双眸,眼中划过一抹淡淡的愉悦之色。

  同样,对于五德承运坛他也是颇为喜欢。

  再之后,天幕上的太子扶苏等人继续朝着南侧走去。

  看着那座台高九丈,刻有昔日韩、赵、燕、魏、楚、齐六国文字,以及秦篆,并且最终过渡成唯一的秦隶书的九州同文台,以及九州同文鼎,秦皇嬴政则仅是微微点头。

  对于这座九州同文台与九州同文鼎,秦皇嬴政不算特别喜欢,只能说是一般吧。

  不过随即出现的文庙,那就不同了。

  秦皇嬴政都不用转头去看,就知道身后的一众文臣必然会因为文庙而激动不已。

  事实上,也的确如此。

  看到文庙的出现,在场的一众文臣一个个皆是难掩激动之色。

  毕竟之前出现的万世太平天阙、天下一统钟楼、五德承运坛、九州同文台与九州同文鼎,虽然也很恢弘、壮丽与威严。

  但是,严格来说,更多的还是赞颂秦国扫平六国、统一天下的功绩,其实与他们这些文臣的关系并不大。

  而文庙则不同,按照天幕上的“相里季”所言,文庙可是专门用来供奉、祭祀那些使得过往诸侯各国中兴强盛的文臣的。

  换句话说,这文庙不就是专门用来供奉、祭祀他们这些文臣的吗?

  如果说这个世上还有什么能够比得上,甚至是超过在史书之上的青史留名的待遇的话,那么大概也就只有立庙铸像,享受后世万民四时香火祭祀敬仰了。

  而现在,他们这些文臣便有机会可以得到立庙铸像,享受后世万民四时香火祭祀敬仰的待遇!

  所以他们这些文臣又如何能够不激动!

  毕竟人生在世,绝大多数的人要么是为名,要么是为利。

  而能够站在始皇帝面前的一众文臣,大部分在利这方面都是不怎么缺乏的。

  毕竟有钱的人,不一定有权。

  但是如果有权了的话,那么想要有钱便是一件很容易的事情。

  然而唯独在名这方面,即便你有权也不一定能够做得到有名。

  尤其是像立庙铸像,享受后世万民的四时香火祭祀敬仰这种事情,那就更加不是简单的有权便能够做得到的,得要有实打实的功绩加身才行。

  就像天幕上的“相里季”举的管仲、百里奚、李悝、文种、范蠡、吴起、苏秦、张仪、商鞅、范雎、吕不韦等例子。

  一个个不是辅佐齐桓公富国强兵成为春秋五霸之首,就是辅佐秦穆公成就霸业,为秦国最终统一天下奠定坚实基础。

  再或者是通过变法使得魏国富国强兵,废止世袭贵族特权,奠定魏国在战国初期的霸主地位。

  又或者是相助越王勾践复国并且最终打败吴国,成就霸主地位。

  亦或者是在魏国创立武卒制,在楚国变法图强,使得楚国短期崛起,诸侯皆患楚国之强。

  又再或者是合纵六国以抗秦,兼佩六国相印,曾使得秦国十五年难以出兵函谷关。

  亦再或者是两为秦相,以连横之术破合纵之策,使得各国纷纷由合纵抗秦变为连横事秦。

  又再或者是变法强秦,推行军功授爵制度,为秦国如今的扫平六国、统一天下奠定根基。

  亦再或者是远交近攻,强干弱枝;蚕食诸侯,使秦成帝业;瓦解合纵,助力长平;栈道千里通于蜀汉,使天下皆畏秦等等。

  这样的功绩,可并不容易成就。

  至少,在场的一众文臣之中,目前大概也就只有两位左、右丞相,以及部分九卿重臣。

  或许可以凭借着辅助始皇帝扫平六国、统一天下这份功绩进入文庙之中,立庙铸像,享受后世万民的四时香火祭祀敬仰。

  当然,现.月-漪壹7六艺厁(二)(二))疚栮/在功绩不够也没关系,他们后续还可以继续想办法创造出功绩。(看暴爽小说,就上飞卢小说网!)

  现在最重要的是,得要先有一座文庙,毕竟他们这个世界可还没有文庙。

  如果始皇帝不下令修筑文庙的话,那么就算他们功绩再大,也不可能如天幕上的文庙众文臣那般,立庙铸像,享受后世万民的四时香火祭祀敬仰。

  所以,在场一众文臣皆是用火热、期望的眼神看向始皇帝。

  而对此,秦皇嬴政也是不得不感叹,天幕上的太子扶苏就是懂得收拢人心。

  毕竟听天幕上的“相里季”所言,很显然之所以能够有文庙这种建筑,正是因为太子扶苏建议的缘故。

  不过,文庙这种东西,用来收拢人心确实很不错。

  所以秦皇嬴政也是看向他们这个世界的相里季等墨家博士,以及公输钧等公输家博士,语气淡淡吩咐道:

  “天幕所展示的万世太平天阙、天下一统钟楼、五德承运坛、九州同文台,以及文庙皆是不错,墨家与公输家将它们的样式全部记下。”

  “待到后续修筑新都城的时候,再同样修筑一个天下一统广场,然后将天幕所展示的万世太平天阙、天下一统钟楼、五德承运坛、九州同文台,以及文庙全部复刻一份。”

  听到始皇帝吩咐的相里季等墨家博士,以及公输钧等公输家博士,皆是齐齐点头应道:

  “是,陛下!”

  同时,在场的其他一众文臣听到始皇帝的命令,一个个也都是眉开眼笑,遐想着自己有朝一日能够进入文庙并铸像,享受后世万民的四时香火祭祀敬仰的样子。

  接着,在场的一众君臣又跟随天幕上的太子扶苏等人的游览,看到了文庙另一旁的天授历法阁。

  不过因为刚刚经历了文庙的原因,而对此,除了甘、石两家,以及部分对于天象有研究、感兴趣的道家博士与阴阳家博士有些激动之外。

  不管是秦皇嬴政,还是其他文武百官对此都是兴趣不大。.

  而后,秦皇嬴政与一众文武百官又再随着太子扶苏等人的游览,看到了五德承运坛北侧的律例投水台。

  对此,以廷尉李斯为代表的一众法家之士,皆是神情激动。

  毕竟,如果说天授历法阁是甘、石两家,以及其他对于天象有研究、感兴趣的道家博士与阴阳家博士的专属奇观建筑的话。

  那么律例投水台,就是他们法家之士的专属奇观建筑了!

  这可以说是大大彰显了他们法家在秦国的特殊地位!

  随后,秦皇嬴政与一众文武百官跟随着太子扶苏等人的游览,看到了律例投水台另一旁的武庙。

  这下子,便轮到在场的一众武将激动起来了。

  刚刚他们这些武将就在嘀咕,既然有文庙的话,那么会不会有武庙呢?

  按照他们对太子扶苏的了解,既然有文庙的话,那么估计多半也会有武庙。

  而很显然,他们对于太子扶苏的了解是对的,的确在南侧文庙的对面北侧,有一武庙与之遥遥相对应。

  不过当他们看到武庙中入选的一众武将人选之后,在场绝大部分的大秦将领都感受到了一股压力。

  毕竟,什么都可以骗人,但是战绩不会骗人!

  而很显然,天幕上的武庙中的一众武将的战绩就属于427是非常恐怖的那种。

  一个个不是平生任主将三十余年,攻城七十余座,无一败绩,最终使得赵楚慑服,不敢攻秦,使秦业帝;就是率吴军破楚,五战五胜攻入郢都,并且著作有《孙子兵法》。

  再或者是创建“魏武卒”,与诸侯大战七十六,全胜六十四;阴晋之战,以五万破秦军五十万;并且在楚国推行变法,南平百越,北却三晋,以及著作有《吴子兵法》。

  又或者是率五国联军破齐,连下七十余城,几亡其国。

  亦或者是辅佐吴王阖闾破楚复仇,柏举之战以少胜多。

  又再或者是指挥城濮之战大败楚军,奠定晋国霸权;崤之战全歼秦军,开创“伏击战”先例。

  亦再或者是军纪严明,不战而退晋、燕联军,并且著作有《司马穰苴兵法》。

  又亦再或者是桂陵之战,围魏救赵;马陵之战,歼灭庞涓;并且著作有《孙膑兵法》等等。

  可以说,在这些武庙武将的战绩面前,还能够保持淡定的武将,也就只有武成侯王翦了。

  又或者说,如果秦国有谁论及战绩可以与以上一众武庙武将相媲美的话,那么也就陾揪奇LIX氵疤熘只有武成侯王翦了。

  同样,如果说秦国有谁几乎可以肯定能够入选武庙的话,那么同样也就只有武成侯王翦了。

  或者,除了武成侯王翦之外,通武侯王贲也有可能。

  毕竟昔日的六大诸侯国,武成侯王翦与通武侯王贲父子两人便灭了其中五个,最终使得秦国得以扫平六国,统一天下。

  可以说,凭借这样的战绩,武成侯王翦与通武侯王贲父子两人入选武庙,也是理所应当的事情。

  一想到,其他一众文臣武将都忍不住羡慕嫉妒起来。

  毕竟先是父子两人齐齐凭借军功封侯,然后又是现在父子两人有可能齐齐凭借战绩入选武庙,怎么世上的好事都让王翦、王贲父子两人占了呢!

  不过,在羡慕嫉妒之前,现在更重要的是得要让始皇帝看到他们武将的想法。

  陛下,文臣有文庙,他们武将的武庙也不能缺少呀!

  一众武将同样也用热烈、渴望的眼神,看着始皇帝。

  见此,始皇帝也是心中轻叹一声,随即看着相里季等墨家博士,以及公输钧等公输家博士,同样吩咐道:

  “刚刚出现的律例投水台,以及武庙也同样记下。”

  心中已经有所预料的相里季等墨家博士,以及公输钧等公输家博士,也是再度点头应道:

  “遵,陛下旨意!”。

第511章争夺吴子所属的兵家、法家与儒家【求订阅,求全订】

  在武庙过后,大秦一众君臣继续随着天幕上的太子扶苏等人的游览,看到了接下来的山河一统壁。

  不过,因为经历过之前文、武庙的冲击,以及看过了天下一统钟楼、五德承坛运等等赞颂秦国扫平六国、统一天下功绩的奇观建筑的原因。

  所以现在大秦一众君臣对于同样属于赞颂秦国扫平六国、统一天下功绩的山河一统壁,只能说反应一般,不算特别感兴趣。

  没办法,现在大部分的文臣武将满脑子都在想着,他日秦国修筑好文庙、武庙之后,他们各自的功绩是否可以入庙铸像,享受后万的四时香祭与仰。

  故而心思与注意力,自然不怎么在同样堪称瑰丽山河一统壁上面。

  不过,这样的情况并没有持续太久。

  因为天幕上的太子扶苏等人在观览完山河一统壁之后,便再次返回五德承运坛,然后继续朝着正东方向走去。

  而在正东方向接下来的建筑,便是诸子百家庙。

  在看到诸子百家庙出现在天幕上的时候,顿时在场的一众诸子百家博士便激动起来,纷纷忍不住开口道:

  “那是我们道家的老子、庄子、列子、杨朱,还有文子等先贤!”

  “我们名家的公孙龙、惠施也列位其中!”

  “还有我们阴阳家的先贤邹子,也同样占据一席之地!”

  “那是我等纵横家的先贤鬼谷子、苏秦、张仪!”

  “我们甘家先祖甘德也在上面,不过为什么先祖是数术家,而不是天文家?”

  “我们石家先祖石申同样也在上面,但是为什么我们家还是和你们甘家站在一起,真是令人不爽!”

  “太子扶苏殿下果然不愧是学过我们医家之言,知道我们医家的重要性,所以让我们医家历代先贤扁鹊也得以入庙铸像,享受后世万民的四时香火祭祀与敬仰。”

  “我就知道我们墨家墨子,也肯定有资格入庙铸像。”

  “果然,太子扶苏殿下其实是知道我们儒家之言对于治国的作用的!”

  “不然太子扶苏殿下也不会让我们儒家孔子、孟子入庙铸像,享受后世万民的四时香火祭祀与敬仰了。”

  “哼,说的好像我们荀子没有资格入庙铸像,享受后世万民的四时香火祭祀与敬仰一样。”

  “不过是入庙铸像罢了,说的好像谁家诸子英杰没有资格入庙铸像一样!”

  “你们儒家诸子,最多也就是位列诸子百家庙罢了,不管是文庙之中,还是武庙里面可没有你们儒家诸子相关的铸像。”