作者：皮卡丘梦蝶
看魏牟子換了辯題，當時的我一直以爲這個僞君子兩種解讀方法，有一種是正確的。
後來下了課，魏牟子告訴我，這個僞君子的兩種解讀和師長說的答案都不一樣。
我憤怒地質問魏牟子，爲甚不指出僞君子的錯誤。
魏牟子複雜的神情我能記十年，那是我從來沒有看到過的複雜情感。
驚歎、感慨、懷疑、佩服、仇恨……人怎麼可能一瞬間有這麼多情緒呢？
魏牟子說：
“我若是指出他的錯誤，說出公孫龍子的解答，或許公孫龍子就是錯的了……
“公孫龍子的解答是：只知郢，郢便是天下。”
我不願意承認，卻又不得不承認。
這個僞君子對郢有天下的第二種解答，要比師長的解答顯得更有道理……
“犬可以爲羊，這個問題還要問嗎？”這個僞君子終於不笑了，他皺起了眉頭。
但我情願他繼續笑下去。
看他的樣子，他皺眉頭不是遇到難題爲難，而是對提出問題的魏牟子爲難，他覺得魏牟子蠢！
我問題超過五次，師長看我的表情就是這樣子！
“先生還是解答一下吧。”魏牟子不急不躁，溫婉謙和地說。
這纔是名仕風采啊！
“好吧。”這個僞君子頗有些不情願的樣子：“我們把犬形賦予名詞，稱爲犬。但若是當初我們把犬形賦予的名詞稱爲羊，那現在犬就是羊。”
他解答完後，還很是認真得對魏牟子提醒：
“學習，要學以致用啊。
“不能學了一加二等於三，不知道二加一等於幾啊。”
這是魏牟子啊！子啊！天下最有學問的諸子之一啊！
用你教嘛！
我對他的態度很不滿意，但他的道理是對的。
所以我只能生悶氣，而不能發作。
“受教。”魏牟子頷首道謝。
他說教魏牟子，魏牟子還要道謝……我正爲魏牟子抱不平，就聽魏牟子提出了第五辯：
“第五辯，黃馬驪牛三。
“黃馬，加上驪牛，不應該是二嗎？怎麼會是三呢？”
真是妙啊！
我暗中大喜！
黃馬驪牛三，本該是第十八辯，魏牟子提前說在這裏正好！
這僞君子剛說了一加二等於三，看他怎麼解！
這僞君子眉頭又皺起來了，還是之前那表情！可惡！
他一本正經地問魏牟子：
“你真的受教了嗎？我希望你能真的學到知識，而不是敷衍我了事。”
他什麼意思啊？
答不出來就說答不出來！
然後趕快滾出稷下學宮！
我一臉怒意，正想說話，他看着魏牟子說話了：
“黃馬是一個名。
“驪牛是一個名。
“把黃馬和驪牛合在一起，就是一個新名。
“也就是所謂的三。
“說名或許不夠直觀，我更願意稱之爲概念。
“這個問題其實之前在說白馬非馬的時候，也是說過的。
“白是一個概念，馬是一個概念，白馬是一個新的概念。
“黃馬驪牛三，也可以說白馬三，明白了嗎？
“學習，不能學死習，要活用啊。”
他的言辭讓我說不出話，黃馬驪牛三原來是這麼解釋的啊，那他說的好像還是沒有錯啊。
講的真好，我一次就能聽懂了……
呸呸呸！
我爲我腦子剛纔冒出的想法而憤怒！
我怎麼能以爲這個僞君子講的好呢！
我是公孫龍子的弟子！
身後忽然傳來幾聲輕笑，我回頭去看，笑的竟然是相夫習子和彭古子。
相夫習子笑着說：
“魏牟，不能學死習，要活用啊！”
相夫習子點破了魏牟子的身份，僞君子終於露出了一絲詫異。
我以爲他要藉着魏牟子的身份衝魏牟子發難，我都想到他要說甚了——和公孫龍子交好的稷下先生魏牟子連這都不知道嗎？
他說話了，但不是我想的話。
他竟然鬆了一口氣，好像很是真盏卣f道：
“原來是魏牟子，請君不要往心裏去。
“我要早知道是先生當面，就不會說那樣的話了。
“我知道先生是爲了和小子討論知識，而不是不會學習。”
他還挺會說話，我們分明是詰難！
魏牟子諏嵳f道：
“我是爲了詰難你。”
魏牟子這麼多人的旁觀下，仍然勇於實言！這纔是名仕風采啊！
僞君子笑着點點頭，好像很歡喜：
“通過詰難的方式，更容易記住知識，也不失爲一種學習的方法。
“我希望通過詰難我，能讓你們，不，能讓魏牟子對知識有進一步的領會。”
他說到“你們”兩字的時候看了我一眼。
他一定是看出我們了。
但他爲什麼不說出來然後驅逐走我們，反而還要給我們打掩護呢？
我有些迷茫。
公子成蟜，真的是僞君子嗎？
我有些懷疑師長的判斷了……我知道這不對，但我忍不住。
我稍許恍惚，對身週一切都有些感受不到了。
我的世界裏，隱隱約約只能聽到問答的聲音。
“第六辯，馬有卵。馬一生下來就是馬，怎麼會是卵呢？”
“這個問題可能不屬於形名之學了，我先解答吧。馬雖然生下來就是馬，但它是由受精卵轉化來的。卵細胞和精子結合受精卵……算了，當下解釋不清，這問題誰提出來的？原意是怎麼解答的？”
“提出者已不可考了，原意倒是與先生所言的大差不離。馬在母馬肚子裏的時候，也是被水包裹，就和卵一樣。”
“這樣啊，我還以爲有人穿越了，這麼早哪裏可能研究到細胞啊……這個問題是我沒答對，下一辯吧。”
“第七辯，丁子有尾。丁子是楚國對於蛤蟆的稱呼，丁子怎麼會有尾巴呢？”
“蛤蟆是由蝌蚪演變過來的，蝌蚪是蛤蟆的幼年期，蝌蚪是有尾巴的……這不是卵有毛的道理嗎？”
“第八辯，火不熱。火怎麼會是不熱的呢？”
“……這個辯題是誰提出的？不會和提出馬有卵辯題的是同一人吧？”
“二者皆已不可考，但大有可能，能提出這等辯題且能解答的辯者不會有許多。”
“他或許根本就不是辯者……有一種物叫白磷，能在水裏燃燒……唉，我知道你們不信，我用形名之學解答吧。火是火，熱是人的感受，人在沒有把手放到火上感覺到熱的時候，就不能夠說火是熱的，這個解答對嗎？”
“對……第九辯，山有口，山怎麼會有口。”
“這個提出者也不可考吧？他說的可能是火山，真行啊……凡是山，皆能進，這就是山的口，進口。”
“第十辯，輪不蹍地。輪子怎麼會不碾着地呢？”
“……都是這些滐@的辯題嗎？”
“滐@”兩字，把我驚醒了。
能夠完全解答就能夠得“子”之稱的形名二十一辯，滐@？
我看着僞君子一臉輕鬆、少許無語，聽着他快速的解答。
從第十辯到第二十辯，他只用了一刻。
這……
我不確定他是不是僞君子。
但我知道，如果在他之前，沒有姓嬴氏嬴之人稱子的話。
那他，就是嬴子。
“第二十一辯。”魏牟子的聲音有些沙啞，額頭有汗，神情也不似之前那般自然：“一尺之棰，日取其半，萬世不竭。”
僞君子有些麻木的表情生動了，似乎是爲終於解答完二十一辯而歡喜。
能近距離觀察到他表情的我很確定。
他不是覺得辯題難，慶幸全都答上來了。
而是覺得辯題太簡單，答得，實在無趣。
這真是一個八歲的孩童嗎？
人和人的差距能夠有這麼大嗎？
我聽着他說道：
“這個問題更簡單了。
“一尺的一半是半尺，半尺的一半是……就這麼一直往下分，有人能分出一個盡頭嗎？
“沒有，就是不竭。”
我愣住了。
這一刻，我以爲自己在做夢。
形名二十一辯，僞君子，這就全都答完了？
我聽不到任何聲音了，眼前只有微笑着的僞君子。
等我清醒時，我聽到了能夠頂破學堂頂的“彩”聲，鼓掌聲。
我知道，稷下學宮即將多出一位嬴子。
稷下學宮雖然是天下學子聖地，但子依舊不多。
不是每個稷下先生都能稱子。