作者:杏子與梨
“起來,不願意做奴隸的人們。”
黑人男低音低沉淳樸的嗓音,從喇叭裡傳了出來,聽曲調,那竟然是著名的《義勇軍進行曲》。
曹軒還能記得這首專輯的背景。
四十年代。
雖著日本人突襲珍珠港,美國正式加入二戰,米高梅電影公司為了向第二次世界大戰中的反fascist同盟致敬,拍攝了一系列歌頌蘇聯、英國和中國戰場上,和兇殘的敵人進行殊死搏鬥的英雄們的電影。
其中中國版本的抗日電影,就是著名的《龍種》。
由奧斯卡獲得者沃爾特·休斯頓飾演農民潭林,由西方電影史上最偉大的女演員之一好萊塢女王凱瑟琳·赫本飾演女主角小玉。
當劇情進入到最高潮的階段,小玉端掉了日本鬼子的司令部的時候,便是這首激昂的變奏版本的《義勇軍進行曲》響起。
它的英文名字就叫做《Arise(起來)》。
人老了的時候。
就更容易去回憶過去。
戰爭真是個奇怪的東西。
它是那麼的醜惡,兇暴,殘忍,卻又能將人性最高貴,最勇敢,最英雄主義的一面,凸顯的淋漓盡致。
它是善與惡,天使與魔鬼,自由與壓迫之間殊死鬥爭。
從亞洲、歐洲、美洲,再到非洲。
從中國戰場到蘇德戰場,再到太平洋戰場。
從陝北的農村到斯大林格勒,再到中途島,跨越了種族、地域和意識形態,世界人民團結在一起,大家並肩戰鬥在一起。
這便是人類的英雄主義。
世界上有很多種的英雄主義。
《龍種》裡的大兒媳Orchid(阿蘭),再電影表現日軍進行慘無人道的南京大屠殺,肆意的燒殺姦淫擄掠的情節時候,為了保護兩個小孩子,主動的離開避難所,吸引鬼子的注意,結果被日軍殘忍的折磨至死。
他的丈夫抱著她滿目瘡痍的身體,悲痛的對著所有人大聲的宣講,告訴大家,他的妻子阿蘭雖然只是一個粗奔的,不識字的農婦,她卻無比勇敢又無比壯烈的用自己的生命保護了孩子,是世界上“真正的英雄”。
曹軒知道,其實最後那段演講,難免有些美式思維的直接,少了些東方質樸的老農民對待悲痛的含蓄的表達的。
大悲無聲。
面對終極的悲痛,終極的憤怒的時候,老農民也很難表現出羅斯福面對電視機徵兵演講時的那種雄辯的外向。
可這又有什麼關係呢?
一位手無寸鐵的農婦,用生命對抗魔鬼般的敵人,壯烈的保護了自己的孩子。
毋庸置疑。
這當然是真正的英雄主義。
開始時老實巴交,只想活下去的農人,在鬼子兇殘的本性面前,最終覺醒,變得想要抗爭,無比擁有血性,意識到必須要寸土不相讓的將日軍都趕出中國的大地去,最終成為了一名真正的抗日戰士。
這當然也是一種英雄主義。
真正有貫穿力的情感,是最共通的情感,最能引起人們心靈共鳴的情感。
它不因為藝術形式,表達方式的變化,不因為是東方式的思維還是西方式的思維,不因為落筆者是東方還是西方,不因扮演者,歌頌者是黑髮黑眼,還是金髮碧眼,是黃皮膚還是黑皮膚,就會有任何的褪色。
它永遠是動人的。
曹軒這樣的東方人,在看到《龍種》裡的美國式表達的時候,依然會覺得動容。
而《龍種》上映的時候,美國人聽著一位黑人歌唱家所譜寫的田漢,聶耳為《風雲兒女》所譜寫的以東北抗聯為原型的《義勇軍進行曲》的時候,依然回無比激動的起立,掌聲雷動。
因為心心相映,所以感人肺腑。
曹軒今天下午沒有課,他只是午休以後,隨意的選了一張專輯,放入了唱機之中。
他從小就是個唱片愛好者。
曹老爺子接受的是什麼樣的教育,擁有的是什麼樣的文化資源,他從1930年代,就在那裡聽爵士樂,玩薩克斯了。
聽唱片的愛好,他維持了一輩子。
如今光是個人書房裡的唱片集,就有超過5000冊,說是東半球前列的唱片收藏家,也許有點誇張,但整個漢堡,這個音樂家孟德爾頌和布拉姆斯的故鄉,論音樂唱片收藏,也許沒有人會比曹軒更多。
拿到這張保羅·羅伯遜的專輯,只是隨手而為的巧合。
然而此刻,戴著老花鏡,拿著平板電腦的曹軒卻認為,這個巧合剛剛好。
一切都是恰到好處。
他用枯瘦的手指拖動著螢幕上的照片,嘴角忍不住向上抿起。
顧為經的進步很快。
說實話。
曹軒想過顧為經能夠在新加坡雙年展上獲獎,他這一生見過了太多驚才絕豔的年輕人了。
可他真的沒有想到過——
他能發來一張這樣的作品。
“曹老,老爺子,您在書房嘛?”
就在這個當口,門外傳來了敲門聲。
第597章 千載寂寥,披圖可鑑
老楊急急忙忙的推門而入。
“稍等哈。”
進到書房,他才意識到自己手中還提著打包的圖林根大香腸呢,所以,他又急急忙忙的轉身出去,把手裡的餐廳打包盒找個窗欞邊一放,然後再次衝了進來,跟只正在進行寵物折返跨欄訓練的吉娃娃一樣。
“穩重一點,風風火火的,跟什麼一樣。”
曹軒瞥見自家助理的模樣,丟出去了一個“班主任凝視”式樣的眼神,把老楊看的一哆嗦。
“先生,有件事……”老楊斟酌著要怎麼開口。
“不急,正好我也想找你,有件事我要問你一下。”曹軒卻已經率先開口提問了。“之前你發的那個朋友圈,我覺得寫的有點意思。講講。”
阿哈?
老楊愣了一下,被問懵逼了,他沒想到曹老先生竟然還有那個閒情雅緻,關心這種問題。
朋友圈?
老楊他幾乎天天都在高強度的發朋友圈呢!
說的是哪個朋友圈?
老楊開始在腦海裡細細的一個一個推過去,早晨起來,他隨手發了一個王爾德的詩用來凹造型裝逼……應該不是這個,曹老不是很喜歡王爾德。昨天晚上,他跑去一個Livehouse玩,發了一個手拿威士忌裝逼的側影,應該也不是這個……老爺子雖然潮,但也還沒有這麼潮吧。昨天中午——
他的大腦開始高速咿D。
在他在排查到上週三試圖泡到一個剛認識的喜歡抽象派藝術平面模特,在那裡發的以藝術家助理的身份回顧曹老和畢加索的結緣往事的裝逼文案,是不是勾起了老爺子追憶過去的興趣的時候。
曹軒終於等不了了。
“希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,縱然盾後面也依然是空虛中的暗夜,也是不同的。這是人之所以有別於禽獸的原因。”
他慢慢的把這句話複述了出來,用來提醒助理。
“哦,喔喔是這個啊。我在大金塔發的那個。”
老楊每一天都忘我的投入在了高強度的裝逼活動之中。
也多虧他記性出眾。
普通人這麼每個月上百條裝了出去,還真未必能記得清楚,那麼長時間以前,發過了什麼東西。
老楊不僅記了起來,他還能留有清晰的印象,那是他今年上半年,收穫得點贊數量最高的朋友圈。
小心心後面跟著的點贊名單和喊“楊老師好棒”的評論,拉出去,能排個好幾十行出來吶!
“我站在那幅壁畫之前,由感而發,那筆觸,那線條,那色彩,玲瓏剔透,老辣活潑,一筆筆都畫到人的心坎裡去了呢!”
他面色莊嚴,呈四十五度角仰頭看向遠方,“我覺得,這就是真正大師的手筆呀,實在是太給人以啟發了,濟慈在它的《希臘古甕頌》裡說,美即為真,真即為美,O Attic shape! Fair attitude! with brede——”
老楊的彈藥庫裡,集成了拍馬屁的十八般武器和講黃段子的七十二種姿勢。
他隨口之間就已經氣沉丹田,扎開馬步,準備衝上去開舔了。
就說年少時多背點東西沒有壞處吧?
不僅能夠用來把妹,用來化身一條忠實的舔狗的時候,也能舔的比其他人更加的不同凡響。
玲瓏剔透,老辣活潑?
曹老不置可否的坐在座位上,就靜靜的聽著,不鼓勵,也不打斷,就那麼聽著老楊的藝術鑑賞。
良久。
終於等老楊換了口氣的時候,準備再來一段的時候。
老先生才輕輕的搖搖頭:“這些都不用再說了,聊聊那句話吧——希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,縱然盾後面也依然是空虛中的暗夜,也是不同的。這句話是你說的?”
“哦,這話,這話是魯迅先生說的。”老楊急忙回答。
“我當然知道這句話出自魯迅先生的《野草集》。”
曹老差點被他逗笑了,“不是問你這個,我問的是,這是站在那幅畫面前想到的麼?關於那幅畫,關於希望之盾,關於魯迅的《野草集》,全是你自己在畫裡看到的。”
“當然是我由感而發——”
九十歲的老人那雙黑白分明到甚至帶著些孩子氣的童真的眼睛,落在他的助理身上。
老爺子稍為頓了頓,再一次玩味的問道。
“你確定,真的麼?”
叮噹!叮噹!叮噹!
老楊心中殺手本能,又開始在那裡把小鈴鐺瘋狂的搖擺起來了。
這一次。
他嗅到了陷阱的味道。
就像土狗嗅到了打狗棒,放浪不羈的牛仔遇上了仙人跳,西部大盜撞見了賞金獵人。
老楊僅僅用了零點零一秒的時間,分析了一下剛剛曹老聽自己拍馬屁時,沒有任何神態變化的古井無波的表情,分析了一下老人家瞅著自己的眼神,然後又分析了對方嘴角那玩味的小弧度。
危險!危險!危險!
“但之所以能由感而發,這主要是在於小顧先生引導的好啊!”
他激動的一拍大腿,跪的流暢到不見任何一絲凝滯之感,“哎呀,先生,您是不知道,我這次去仰光遇見顧為經的時候,那小夥子就靜靜的站在了您那幅《禮佛護法圖》之前,他告訴我說,從佛陀的目光中看到了希望。”
“顧先生和我說,他從這幅您的《禮佛護法圖》得到了一種感覺,無論你是否是佛家信眾,都能在此感到力量,這種力量關於信仰由無關信仰,便是希望。”
“他和我說千人千法,千佛千面,但千面一心。就像魯迅先生的《野草集》一般,總是能給人帶來力量的,因為它們都是用心血寫就的,所以無論多長時間過去了,他們無法凝結,仍然不願凝結,他們仍然是溫熱的。”
“用希望的盾,去抗拒,去驅散那黑洞般的虛無。”
老楊抹著胸脯,“當時我就心說,哎呦這話說的實在太有水平了,簡直講到咱老楊心坎裡去了嘿!忍不住要發個朋友圈,紀念一下下。”
老楊發朋友圈就是想要裝逼。
他是一個能夠從“楊老師好棒”、“666”中獲得巨大滿足,巨大快感的人。
單純為了裝逼而裝逼。
在簡單的裝逼中獲得無限的精神樂趣和充分的自我滿足。
如果單論裝逼這件事來說。
老楊也真是個挺單純的人。
沒有那麼多彎彎繞繞,也不是想靠這個贏房子贏地的,他就是喜歡裝逼而已。
所以他也拿的起,放的下。
什麼時候能裝,什麼時候可以裝到底。
什麼時候該慫要慫,老楊心裡可分的清楚明白了。
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