作者：远山依旧在
等來到寺廟正殿，黃四喜發現恆山三定竟然全部到場，她們全都面露凝重，一副心事仲仲的樣子。
不戒大師逍遙慣了，見不得愁苦氣氛，先打趣一聲：“真是稀客啊，定閒掌門竟然親自駕臨，貧僧這裏可算是蓬蓽生輝了！”
定閒掌門朝他點點頭，沒有吭聲。
定逸皺眉道：“掌門師姐有一件緊要之事通知黃師侄，不戒大師你暫時不要說笑。”
“天大的事，怕也難不住黃師侄，何必搞的緊張兮兮！”不戒大師試過黃四喜武功，他覺得就算整個武林爆發大混戰，也很難波及到黃四喜身上。
儀琳見不戒大師還在張口，急忙拽了拽他的衣袖，他見女兒露出懇求，就找了把椅子坐下去，不再吭聲。
大殿隨即安靜下來。
定閒掌門取出一個信封，遞給黃四喜：“黃師侄，這是嵩山派送來的信函，你先看一看！”
黃四喜接信在手，封面上並沒有字。
他拆了以後，展開信紙，先有這樣一行大字跡映入眼簾：“七月初七，中元節時，請至洛水，會武論劍！”
這是一封戰書，書內詳細寫明瞭交戰時間與地點，下書人則是左冷禪本人。
黃四喜原本是打算前往嵩山派，親自登門去找左冷禪，想不到左冷禪竟然先下了戰書過來。
其實這樣也好，黃四喜早晚要與左冷禪交手，不管是光明正大的打擂，還是私下單獨較量，對黃四喜來說都沒有區別。
笑傲江湖原文，第二十七章三戰裏有寫：“方證大師雙掌擊他後腦，不必擊實，掌風所及，便能使他腦漿迸裂。”
這是方證千手如來掌的掌風威力。
第111章 洛水大會
“黃師侄，你看完了沒有？”
不戒大師指指黃四喜手上的信函：“讓貧僧也瞧瞧，嵩山派到底給你寫了什麼東西？”
黃四喜遞信給他。
他只掃了一眼，就朝站他身後的儀琳揚了揚信紙：“琳兒，你師兄馬上要去痛毆左冷禪了，這一場比武幾十年難遇，肯定會精彩的很。”
他並不是故作輕鬆，而是真心覺得黃四喜不會輸。
儀琳卻不一樣，趕緊拿住信紙，仔仔細細看了一遍，臉上憂色怎麼也掩飾不住。
她希望黃四喜一直住在寺廟，天天待在後山練功，不要接受任何江湖挑戰，這樣平平安安的生活纔好。
她見師父與兩位師伯愁眉不展，想必也不贊同黃四喜去和左冷禪比武。
她就把戰書展開，問了一句：“左冷禪身爲一派大掌門，竟然向師兄這樣的後輩發出比武邀請，這是以大欺小，就算師兄不接受挑戰，名聲也不會受損，不應約也沒有關係罷？”
如果黃四喜沒有經歷劉府與衡陽分舵的血案，他只是一位純粹的江湖新人，那左冷禪發出戰書，他完全可以置之不理。
甚至是他拒絕左冷禪的挑戰後，名聲會在江湖上傳開，大家非但不會覺得他膽小畏戰，反而會對他高看一籌。
畢竟以左冷禪的聲望與地位，能逼着左冷禪親自發出戰書的人，要麼是身懷絕技的高手，要麼就是武林背景非同一般。
不過黃四喜先在劉府殺了嵩山派丁勉與陸柏，又在衡陽分舵殺了丐幫前幫主解風，黃四喜已經不算是江湖新人，他的身份早就大不一樣。
定閒掌門接上儀琳的話：“去年解風死後，丐幫一直沒有選出新幫主，起因是他們的傳功長老與執法長老鬧不和，各有推舉人選，始終談不攏，最近他們忽然達成意見，決定以比武方式爭奪幫主大位，這一次的丐幫大會，他們把地點選在了洛陽分舵。”
“分舵？不對呀！”
不戒大師當即指出:“以往幫主推選新幫主的大會，一律是在洞庭湖的君山總舵舉辦，爲什麼這次選在洛陽分舵？”
“因爲他們除了選出新幫主外，還邀請了正道各大門派觀禮，少林、武當、崑崙、青城、以及五嶽劍派，全都發了請帖，並由左冷禪出面，聯合諸位掌門，調查前幫主解風的死因。”
定閒掌門望向黃四喜，又道：“解風是死於黃師侄之手，這消息已經在江湖上傳開，但解風爲什麼被殺？姓f紛紜，雖然執法長老宋耿平屢屢對外宣稱，解風是品行不佳，與有夫之婦有染，並試圖搶奪外派武功，被丐幫清理門戶。
但解風擔任天下第一幫的幫主數十年，在武林中人緣極佳，正教諸派多不相信丐幫內部的說辭，他們認定解風之死另有蹊蹺，左冷禪就親自前往君山島，向丐幫長老們施加壓力，讓丐幫重審解風一案，丐幫不願意接這個燙手山芋，就委託給左冷禪調查。”
執法長老宋耿平在丐幫內部，他可以壓制傳功長老等人，讓丐幫統一說辭，解風是死有餘辜。
畢竟當初解風逼迫黃四喜交出降龍掌心法，百餘位丐幫豪傑全都有目共睹，傳功長老等人想造假也找不到藉口。
黃四喜在恆山隱居期間，丐幫一致對外宣稱，解風之死是自食其果，沒有任何可疑之處。
但宋耿平可以壓制傳功長老，卻奈何不了左冷禪，就算他不同意左冷禪的調查要求，傳功長老也會把左冷禪引爲外援，繞開他行事，他反對沒有用。
定閒掌門繼續道：“因爲左冷禪要牽頭調查解風死因，丐幫就把大會選在了洛陽分舵舉辦，他們分舵建在洛陽城外的洛水河畔，距離嵩山只有四五十里，方便左冷禪組織人手給丐幫助援！”
不戒大師聽到這裏，忽然怒道：“左冷禪是不是喫飽撐的了？解風之死是丐幫內部糾紛，人家丐幫上下全都沒有表示異議，一致認定解風該死，他左冷禪瞎管什麼閒事！”
定閒掌門用一句話道出了重點：“左冷禪管這個閒事，他可以拉攏丐幫新幫主，還可以光明正大對付黃師侄！”
以左冷禪的武林地位，如果他使用給丁勉與陸柏報仇的名義，向黃四喜發出戰書，勝了不會光彩，輸了丟盡顏面，諸派掌門都會輕看他以大欺小的行爲。
關鍵恆山派、泰山派、衡山派都在劉府的金盆洗手大會上欠了黃四喜人情，他們會阻止左冷禪向黃四喜發起報復。
倘若左冷禪逼迫黃四喜太甚，導致三派聯合起來與嵩山派爲敵，這會影響左冷禪的五嶽並派大業。
左冷禪思來想去，他覺得以重審解風之死的名義，向黃四喜發出戰書，他名譽非但不會有任何受損，恆山派、泰山派、衡山派也沒有任何插手的藉口。
因爲少林、武當、崑崙、青城等正教門派掌門，都與解風交情不錯，他們所有人都不反對重新調查解風的死因。
他們覺得就算解風真的觸犯了丐幫門規，那也罪不至死，黃四喜殺掉解風下手過重。
當然解風已經死了大半年，即使諸派掌門與解風交好，但人走茶涼，他們不會爲了解風去和黃四喜這樣的高手結怨。
不過在這個節骨眼上，左冷禪願意充好漢，非得給解風討一個公道，諸派掌門也欣然支持，他們都樂意見到左冷禪去收拾黃四喜一頓。
等丐幫的洛水大會召開時，左冷禪可以名正言順對付黃四喜，而不必擔憂任何阻攔與後患，就算左冷禪陰溝翻船，不幸輸給了黃四喜，正教諸派也會出手保他性命。
況且洛水大會的舉辦地就在嵩山派的地盤上，左冷禪料定，黃四喜贏了也不敢對他痛下殺手。
所以這一場針對黃四喜的洛水大會，幾乎無可挑剔，就連左冷禪都佩服自己，竟然能夠想出這麼完美的策略來。
話說回來，黃四喜不去參加洛水大會不就結了嗎？不去也不行，如果黃四喜走避，正道諸派會認定他做傩奶摚浅鲮端皆怪害瞭解風。
到時候，黃四喜會被正道諸派聯合排斥，他在正道不會再有立足之地。
恆山三定全都表現的憂心忡忡，原因就在這裏，她們不希望黃四喜前往洛水，與左冷禪交手的風險太高，她們擔心黃四喜有去無回。
但如果黃四喜不接受左冷禪的挑戰，左冷禪有可能扶持丐幫新幫主，把解風之死顛倒黑白。
“黃師侄，左冷禪的戰書你是否接受，我們不方便做主，你還是自己決定罷！”
定逸表態道：“如果你願意去洛水，我與你兩位師伯會沿途護送，到時也會聯絡泰山天門道人，衡山莫大先生，在你與左冷禪比武期間，阻止他暗下殺手！假如你不願意去洛水，恆山別院已經替你建好，你現在就能入駐進去！”
恆山派招收黃四喜的例子一開，今後還會陸續招收更多俗家男弟子，恆山別院建到現在才落成，不全是給黃四喜一個入駐。
不戒大師聽到別院情況，很是意外：“師太收下黃師侄，倘若黃師侄不去和左冷禪比武，到時會被天下正道嗤笑，你就不怕連累恆山派的聲譽？”
定逸道：“貧尼哪裏會在乎那些愚夫的看法，黃師侄是什麼樣的人，貧尼一清二楚，他往後就是恆山派弟子，誰願意嘲笑，那就讓他們笑好了！”
不戒大師又望向定閒掌門：“大掌門你也願意收錄黃師侄嗎？”
定閒掌門點頭：“三師妹所講的話，可以代表貧尼與大師姐！”
她早已經同意黃四喜入恆山，只是別院建設較慢。
身爲一派掌門，她認爲招收黃四喜爲弟子，對恆山派利處更多，首先由黃四喜坐鎮在恆山，左冷禪就別想到恆山來並派。
定閒掌門覺得於公於私，她都必須對黃四喜更加袒護，而不是當成燙手山芋，推之門外。
第112章 真武劍
定閒掌門把洛水大會的情況講述清楚，便不再多言，等着黃四喜自己做決定。
黃四喜沒有考慮太久，問定閒：“這場比武定在中元節，我幾時出發才合適？”
“黃師侄當真決定赴左冷禪之約？”
“戰書我已經接了，就一定會去。”
“既然如此，請黃師侄做下準備，三日後咱們動身前往洛水。”
定閒掌門聽黃四喜主意已決，並沒有相勸什麼。
她和黃四喜約了一個日期後，領着定靜與羣尼離開寺院。
定逸不着急走，留下來又說了一會兒話。
她知道不戒大師武功高強，希望遊說不戒大師一道前往洛水：“這次大師回來，打算住多長時間？”
不戒大師笑道：“師太還不瞭解我嗎，歷來是想走就走，想留就留，哪裏會有準時。”
定逸又問他：“大師年年出外遊方，到底是習慣遊山玩水，還有另有什麼事情？”
“這個嘛。”
不戒大師摸摸腦門，忽然語塞起來：“我肯定不是去外邊閒逛的，誰願意天天日曬雨淋？我有琳兒這樣好的閨女，恨不得時時刻刻陪在她身邊，但我有不得已的苦衷，非得外出不可！”
定逸聽他不願意講，也不多問，只說：“這次洛水之會，大師準備前往參加嗎？”
“那肯定要去。”
不戒大師瞧着黃四喜：“我去給黃師侄助威，看他怎麼教訓左冷禪。”
“如果大師願意隨行，那是再好也沒有。”
定逸得了準信後，也起身返回恆山，給前往洛水做準備。
儀琳送她出廟，自己卻未走。
眼下才是午時，儀琳打算陪着不戒大師，晚些再回去。
儀琳目送定逸離開，返回大殿時，聽見不戒大師在唉聲嘆氣。
她上前詢問緣由，卻聽不戒大師愁道：“琳兒，爹爹自小把你丟在白雲庵，你心裏怪不怪爹爹？”
“從來不怪，想也沒有這麼想過。”
儀琳心底純善，只當不戒大師在外忙碌，生怕自己成爲累贅，她又道：“爹爹能每年來庵裏看我一回，我就心滿意足了。”
她越是懂事聽話，不戒大師就越覺得心裏愧疚：“其實，爹爹常年外出，不爲別的，只爲了尋回你媽媽，好讓咱們一家三口團聚，往後再也不分開，可惜怎麼找，也找不到她。”
“媽媽？”
儀琳聽到媽媽，心中一暖：“媽媽還在人世嗎，庵裏不少師姐都像我一樣，幼年被師父收養，她們全是因爲自己的媽媽死了，沒有人照顧，我就以爲我媽媽也……”
“你媽媽未必就是死了，當年是我把你媽媽氣跑的，她沒病也沒災，可能還活着，但我不知道她去了什麼地方！”不戒大師訴說心聲：
“你媽媽以前做過尼姑，料想仍舊待在尼姑庵裏，我每年外出，就是爲了尋訪天下間的尼姑庵，但我走南闖北，就連關外西域苦寒之地也尋了一個遍，卻始終找不到你媽媽的音訊。”
不戒大師尋覓愛妻十數年，至今初衷不改，一心一意渴望着破鏡重圓。
儀琳聽到這裏，不禁紅了眼眶：“爹爹你到底做了什麼，竟然把媽媽氣的十幾年不願回家？”
不戒大師滿臉苦悶：“那其實是一場誤會，真的琳兒，絕不是爹爹對不起你媽媽。”
他隨即講起當年與儀琳媽媽的愛恨糾葛。
儀琳媽媽原本也是尼姑，出家時發誓遁入空門，終生不嫁，誰知不戒大師對她窮追不捨，她被不戒大師真情感動，於是嫁人生子。
結果有天不戒大師坐在家門口，與一位路過的年輕婦人拌嘴，那婦人性潑，罵了一句：‘不要臉的惡和尚，無恥下流，調戲婦女’。
這番話正好被從河邊洗衣回家的儀琳媽媽聽見，儀琳媽媽眼見爲實，以爲不戒大師本性如此，就覺得自己所託非人，遭了欺騙，於是一怒之下離家出走。
不戒大師講完這件事，想起黃四喜坐在旁邊，扭頭給黃四喜說了一句：“黃師侄不要見笑，家家有本難唸的經，等你將來娶妻生子，就知道其中的酸甜苦辣了。”
“我明白。”
黃四喜不會對不戒和尚取笑什麼。
雖然他理解不了儀琳媽媽與不戒大師的慪氣行爲。
也許這是江湖人才有的特殊脾氣。
他回憶了一番儀琳媽媽的情況，然後問儀琳：“我上月到白雲庵拜會定逸師叔，見一位啞婆婆對你關懷有加，這位啞婆婆在恆山派多少年了？”
儀琳很是奇怪，不知黃四喜爲什麼提到啞婆婆，回道：“有不少年頭了，我被爹爹寄養在白雲庵不久，啞婆婆就入了恆山，她倒是經常關心我，但派裏同門相敬相愛，她對誰應該都是如此的。”
黃四喜道：“她其實用了易容術，這種易容法子我也懂，我教你一種破解易容術的辦法，然後讓你爹爹去瞧瞧她的真實容貌。”
儀琳未能領會黃四喜的意思，她並不願意揭穿啞婆婆：“就算啞婆婆真的易了容，可能也有不得已的苦衷，她絕不是壞人。”
“我沒有說她是壞人。”
黃四喜瞧向不戒大師：“你找了儀琳媽媽十幾年，怎麼不在儀琳師妹身邊找一找？她只有儀琳師妹這一個女兒，你覺得她會遠離儀琳師妹左右嗎？”
不戒大師一下從座椅裏彈起來，上前去抓黃四喜的手臂，激動的臉皮發顫：“黃……黃師侄，你可不要戲弄我，那個啞婆婆真的是……”
“等你看了她的真實容貌，不就清楚了。”
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