作者：废纸桥
這般三言兩語，便將少林架了起來。
只是，少林真的要因此而全員自殘？
且不說，真的斷手斷指的，接不接的回來。
即使是能接回來，會不會影響武功修煉？
傳出去，那又是多大的笑話？
致命一擊，往往來源於‘盟友’。
“昔有佛祖割肉喂鷹，如今諸位大師，爲自證清白，捨身一刀，便是領悟了佛法的無上妙意，道將成也！”跟在沖虛身邊的沖和道長說道。
沖虛立馬呵斥師弟，只是話已經出口，意思表達的明確，少林這一刀不自證，怕是很難說得過去。
少林一械哪樕絹碓诫y看，表情也都紛紛凝重不已。
這般局面，看似正邪聯手威逼，顯得不可思議。
實際上，大家都是心裏清楚，今日之劫，必須要找出源頭和說法。
而有了嶽不羣頂在最前面，帶頭衝鋒。
其餘人等，自然都跟着附和而上。
至於少林是武林泰斗，這種事……往後卻也未必了。
見過了嶽不羣那強大、超羣的本領，所有人都有共識，那就是華山派的崛起，已成必然。
新王登基，必定要踩着舊王的屍骨。
這場武林大會，無形中便有了幾分武林‘王權交接’的意味摻雜其中。
而少林一方，在拋開了原本的傲慢之後，也隱隱回味過來。
第74章 逼詭
方證的臉色幾番變幻，終究是失了城府。
雖是出家人，卻看不破名利二字。
天下名寺何其之多，單從佛家重要程度上來講，更勝過少林者，也有不少。
蓄養武僧，也定不只是少林之專有。
名山大寺，都有此舉。
但廝混於江湖，常執江湖之牛耳者，卻只此一家。
此時，用不着嶽不羣繼續發難，在日月神教中人唯恐天下不亂的刻意挑唆下，對少林的逼迫，業已向更激烈處轉變。
顯然是今天，少林必須給出一個說法。
這也是名門正派的天然限制，昔日五大門派圍上武當，向武當討要說法，張三丰即便是當世第一人，也難說出率領武當，與天下所有門派盡數割裂對抗這種話。
在腥艘坏辣破壬倭稚給出一個交代時，嶽不羣則是時刻關注着少林懈呱膭酉颉�
雖然說，思詭理論上可以僞裝成任何一人。
不一定非得是少林高僧，更不一定得是少林和尚，甚至是山腳下一個普通百姓，就是思詭所化，亦有可能。
但凡事一旦實行，必定有走過的痕跡。
武林大會主會場定在何處，莫說是普通百姓，便是等閒江湖人，也絕不會知曉。
思詭只是詭邪，它不是神仙，沒有事事洞悉，掌握一切的能力。
主會場位置，武林大會開啓之前，最多隻在少林、武當弟子之間流傳，這就天然限制了懷疑範圍。
而早在武當弟子，趕到少林之前，嵩山腳下登封城內的詭邪四起，便已經開始。
至於更早之前，嵩山方圓千里，沒有詭邪出沒，也是另一個方面的佐證。
這些都足以說明，那頭思詭，早就藏在嵩山之上。
如此縮小範圍，將懷疑的目光盡數指向少林，便絕不算錯。
至於嶽不羣更關注少林高僧，是因爲一種本能的直覺。
“思詭沒有形詭那種近乎瘋狂膨脹，強化身體的能力。所以它選取寄生取代的目標，一定會挑選儘量足夠強的對象，然後再在其基礎上，加深變強。”
“正因爲思詭的思維、考量方式，更接近於人，所以他的選擇，也一定會更符合‘人之常情’。”嶽不羣的目光，在諸位少林高僧身上掃動。
這些少林的大和尚們，有的面露不忿，也有的遊移不定，還有些低頭誦經，好似真的看空一切，事不關己。
偏偏沒有任何一人，露出絲毫的擔憂或者心虛之色。
“也許是思詭不在他們中間。”
“也有可能是思詭僞裝的太好。”
嶽不羣掃了一眼鼎沸的人羣，開口說道：“諸位！且先安靜。”
嶽不羣出聲一喊，原本沸沸揚揚的人羣，竟然真的都安靜下來，顯然都給面子極了。
所有人的目光，都聚焦在了嶽不羣的身上，等待着下文。
“果真讓諸位少林的大師自殘，未免顯得我等江湖同道，過於咄咄逼人。”嶽不羣的話剛說一半，日月神教方向便湧起一陣噓聲。
一位魔教高層更是說道：“嶽掌門！原以爲你是條漢子，沒想到也懼了這少林的虛名。”
嶽不羣也不理會，只是繼續說道：“便由我出手試探如何？”
“諸位大師且站定不動，我一人且只出一劍，若是問心無愧，我這一劍便落不下去，若是問心有愧，便也休要怪我嶽不羣辣手無情。”
少林僧新牭綆[不羣如此說，反而紛紛鬆了一口氣。
不少和尚，心裏竟暗暗感激起嶽不羣來。
他們自認爲嶽不羣此舉，還是在給他們尋個臺階，定不敢真的下手。
一會無論嶽不羣的劍來的多急、多兇、多猛，只要巋然不動，當個睜眼瞎即可。
方證也合十雙手向嶽不羣微微欠身：“多謝嶽掌門代爲主持公道，便依照嶽掌門所言吧！”
甯中則走上前來，微微拉住嶽不羣的衣角，流露出擔心的眼神。
嶽不羣主動站出來接下這一茬，要真以劍試出了思詭，那便也罷了。
若是不能，這處事不當的帽子，就扣到了他的頭上。
雖不至於如之前少林那般，變得人人叫打，卻也威名受損，傳到江湖上就不見得好聽了。
嶽不羣回以一個‘安心’的眼神，拍了拍甯中則的手，走到會場中央。
“敢問方證方丈！寺中所有僧校欠穸家训綀觯俊睅[不羣問道。
方證身邊的方明代爲回答道：“不曾，尚有普、廣兩個字輩的七位師長，因年事已高，留在寺中歇息，方字輩同門亦有十幾人，分別在山道、山下負責維持局面，至於更多的低輩僧校械幕壴谕猓灿械耐阶州呁T一道，負責在外維持秩序。”
說完，方明又補充了一句：“若是盡數召回，只怕山下便要混亂一片了。”
嶽不羣道：“無妨！且先將寺中的幾位長輩請出如何？”
方明有些猶豫，開口卻不知如何拒絕，方證卻已然道：“方明，帶幾個人，去將幾位師叔，用軟椅擡出來。”
這話說的開明，卻依舊是在無形給嶽不羣挖坑。
都用軟椅擡出來了，嶽不羣總不好做的過份吧！
雖說，殺詭除詭，是當前大事。
但人心之偏私，顯然不可能真的因外敵而盡數拋棄。
反而有可能，正因爲外敵在側，而更加的極端。
不一會，幾名看起來至少有六七十的老僧，被一羣年輕力壯的和尚，用軟椅抬了出來。
這七個老和尚，都瞧着沒什麼精神，一幅行將就木的模樣，完全不像是學過武的樣子。
雖然有表演的成份，但也夾雜着部分真實。
天下武功，以源頭而論，最初成因不過兩種。
廝殺征伐以及權貴養生。
道家內功，多爲權貴養生所用，所以許多講究循循漸進，往往七八十歲的老道，若是保養的好，還能健步如飛，面若嬰童，只是在殺伐與成效上，往往不太如意。
而和尚們出於各種目的，發展過程中，吸納了許多原本徵伐沙場的將領，甚至是爭奪天下失敗的草頭王。
他們的武藝，也便自然傳承到了少林這樣的佛家武林門派之中。
這些武功，大多硬橋硬馬，對身體機能的壓榨，也相當之殘酷，如若保養不得當，上了年紀暗傷爆發，身體提前奔潰，也是常事。
所謂的佛門武功，皆有戾氣這個說法，便也能源於此。
其所練功夫，勇猛精進，對身體壓榨太過，卻不思修養，便是本質。
所以，老僧鮮有如老道一般，到了一定年紀，還能打能跑者。
江湖上那些依舊還在活躍的‘老傢伙’，道家人物總是要比佛家人物多些的，當然也並不絕對。
誰規定和尚練不得道家的功夫？何況佛門雖然歷來走民間路線，卻也不忘打通上層，在養生一道上也逐漸有了建樹，只是還比不得道家而已。
眼下這七個老和尚，都被擡出來，肯定是有表演的成份。接下來，嶽不羣使劍逼詭，無論是用劍狠了，還是輕了，都會有不妥當之處。
而嶽不羣的目光掃過七個老和尚，依舊沒有看出任何的端倪。
第75章 移魂
七名老僧排坐在椅子上，面對着嶽不羣的提劍繞行，都沒有任何的表示。
皆是低頭撥動佛珠，似乎默唸着佛經。
“嶽師兄此次怕是有些難了。”
“這些少林和尚當真狡猾，那個廣信大師我少年時也曾同師父見過，路遇水匪能一掌將人的腦袋打進胸腔裏去，如今這才過了幾年，便這般連行動都不便了？”天門道人在五嶽劍派的陣營中，刻意放大了聲音說道。
天門可是個實在人，有難題他是真上。
少林的裝模做樣，有點見識的都看得出來，但一口就說穿的，也唯有天門了。
“誒！天門師兄不可妄言，少林武功多講究剛猛，卻又需守戒律，不食葷腥，待到年長一些，自然是氣血兩虧，怎可說這些大師是在僞裝？”嵩山派的湯英鶚跟着接茬說道。
自從左冷禪被嶽不羣打廢之後，嵩山派的年輕一輩，便也自動開始以湯英鶚的核心，而湯英鶚顯然也代表了嵩山派許多人的意願，開始積極的與五嶽其它幾派修復關係。
他這話聽着像是在解釋，實則用心更爲叵測。
頗有幾分挖少林根基的感覺。
畢竟嵩山派與少林同在一道山脈上，日常有許多相爭之處，今日少林武功有缺陷的話傳出去，多少也能再形成幾分影響。
而就在人羣也開始議論紛紛的時候。
嶽不羣出劍了！
他沒有從劍匣之中取出任何一把劍，而是直接併攏了食指和中指，以指爲劍，同時指向七名老僧。
此時在七名老僧眼中，嶽不羣伸手以指爲劍，皆是指向了他們。
有兩名老僧氣息被鎖定，一時激動，一者用手指捏碎了座下的椅子扶手，一者則是不小心崩斷了手中的佛珠。
剩下的五名老僧之中，又有一名突然頭往後仰，似乎受到了衝擊，半暈厥過去。
少林和尚之中，立刻有人叫道：“嶽不羣！你敢害我師叔祖？”
“嶽不羣！我師叔祖若是有個三長兩短，我等定不與你干休。”
嶽不羣卻沒有管這些閒言碎語，手指併攏，腳下的速度卻不快，提着劍指，一步步靠近這些老僧。
山風突來，捲起了大量的樹葉。
有人看到嶽不羣的兩袖，都攜帶起了氤氳紫氣。
隨後在他的劍指之間，一抹凝聚如實的紫色劍鋒，已然成型。
沒有人會懷疑這一抹紫色劍鋒的殺傷力。
“不依靠速度，更不依賴寶劍，單以內力，便化出如實質般的劍氣，如此手段……當真是駭人聽聞！”擅長使劍的江湖中人，都不由感慨。
嶽不羣先前的御劍手段，他們看不懂，反而不好評價，看着羨慕嫉妒，順便喊‘666’即可。