作者：严轻
罷了，趕緊走吧，都怪那遊魂以爲他是來搶冥錢的靠得太前，壞了他好事。
他還不稀得做別人家便宜老爺爺呢，本錢都沒了，兒孫成羣的。
此地不留爺自有留爺處……誒，道士何苦爲難道士嘛？
張可道腹誹兩句，抓緊時間趕往下處鎮子碰邭狻�
下個鎮子附近村莊還有一家在做白事，瞧着冷冷清清連白蠟燭都沒點幾根，遠不如這家氣派，對他來說機會比較大。
時間真的不多了，他估算着差不多要到五更天。
飛在高處視野開闊，張可道繼續趕路，默唸道經緩解越發急躁的情緒。
他太難了。
離下個鎮子還差約三四里，可以看到鎮子方向黑綽綽的一片密集建築，張可道突然定住，他通過靈魂體感應到一陣本能的牽引。
這是附近有剛剛落氣的新鮮死人。
能夠還陽的靈魂，對這種看不見的死人氣息非常敏感。
張可道稍一分辨方位，轉而往官道右手邊的小岔道上方飛去，越過一座矮山，往上飛了不久，張可道赫然發現山頂有一片規模不大的道觀建築。
何以確定是座道觀？
和前世見過的道觀風格太像，他還發現了石欄上雕刻的太極八卦圖樣。
避開繞過道觀正面，免得被可能懸掛的銅鏡照射成灰灰。
越過後面低矮圍牆，來到一座木門虛掩茅屋，張可道鑽進去，看到躺在簡陋木塌牀上的是一個很年輕男子，氣息皆無，身軀蜷縮神態扭曲。
也不知是突發惡疾還是怎麼的，年紀輕輕的就沒了。
人生無常。
第05章 大難不死得修爲
張可道聽得遠處鎮子方向，隱約傳來五下梆子聲。
他沒有急於撲上去還陽，阻止靈魂對“宿體”的渴望，確認沒有其它鬼魂存在，趁着有些時間，飄飛在上方，默默唸頌《太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經》。
爲亡者超度，讓亡魂安息，算是對“宿體”的尊重和簡單交接儀式吧。
能還陽者都是陽壽未盡，能夠從冥域逃出來的幸邇骸�
不是所有遊魂、陰魂都能佔據屍體還陽，世上沒有那麼便宜的好事。
張可道念頌一遍《太上救苦經》，又爲自己加持了清心訣，隨後靈魂體如輕霧鑽入宿體。
他繼續默頌經文，能感受到靈魂正在融入宿體，接受各種紛亂記憶，宿體臉上扭曲的表情漸漸變得安詳，蜷縮的身體舒緩躺平。
強忍着靈魂落到實處後，疲憊如潮水侵襲的睏倦，張可道不敢在關鍵時刻睡覺。
後面能睡的日子長着呢，他必須克服惰性。
他一遍又一遍唸經，儘量讓靈魂完美融合進宿體。
身爲業餘道士，他知道的還陽知識遠較常人多，用經文洗滌自身和宿體殘餘氣息，是最通用、最基礎的還陽融合方式，當然，再高級的他也不會。
忙活到陽光從茅屋小窗口斜照進房間，滿屋通亮，張可道才大功告成翻了個身，蓋着打了兩個補丁的薄布衾，沉沉睡去，他實在太疲倦。
光影斑斕挪移，茅屋復暗。
這一覺好睡，直到下午時分，後面牲口棚子傳出割鋸般的高亢難聽持續驢叫，才把張可道給吵醒來。
茅屋的隔音效果，比四面通透的牲口棚子強那麼一點點。
飢腸轆轆的張可道爬起身，打量着手肘處打了補丁的粗布中衣，再看一眼牀榻邊木凳子上疊放的灰布舊道袍，他基本上接受了宿體的記憶……還有各種知識技能。
他把這歸功於唸誦經文，儀式做得完美得到的福報。
讓他感覺驚奇的不是這個名叫“張聞風”的道士身份，而是這個世上，有真實存在的修仙者、妖、魔、鬼、邪祟等神祕生物，也就能夠釋懷他眼睜睜看到一個巨大手掌影子，憑空出現的怪事了。
他闖入了一個傳說中的修仙世界。
更意外的是他發現自己融合的這具宿體，有修爲、有道法和功法在身。
“呵！”
張可道搖頭笑了，他這算不算苦盡甘來、大難不死有後福呢？
真死過一回，他苦中作樂如此想着。
簡簡單單打掃得很乾淨整潔的泥磚茅屋，臨窗處有張做工粗糙木桌，上面擺着兩本手抄經書，牆壁上懸掛着一柄銀鞘佩劍，一張沒有塗漆原生態木門通往隔壁的小雜物房。
依照宿體記憶，從房間舊木櫃子裏，找出一套清洗乾淨疊放整齊的衣物布鞋，張可道從上到下、從裏到外扒下換了個遍，雖然也是洗得發白的灰布舊衣，穿着心裏不膈應。
待會忙完，將換下來的衣物和布鞋燒掉，當是一個了結。
待晚上再給亡魂做場法事，燒些紙錢紙元寶之類，道觀裏不差這些物品。
將頭髮挽起紮成道髻，用一根木簪子插住，把身上舊道袍收拾利落整齊，張可道拉開門栓，跨過門檻走出茅屋，沒理會還在叫喚討食的驢子。
沿着青磚通道自院牆側門出去，走進廚房揭開水缸木板，用瓜瓢舀水到木盆裏，仔細清洗雙手和麪孔。
他對這具身體還有陌生感，慢慢做些生活瑣事熟悉着，就着木架上的青色舊毛巾擦乾手上的水漬。
穿過曬麥場，順着石板拾階而上，走到道觀正門。
黑底飾金邊紋牌匾上，有三個自右往左陰刻排列金色大字：仙靈觀。
題款處豎排古篆“玄木”兩個小字。
道觀周圍環境幽靜肅穆，古木蒼蒼，環繞有序，風吹枝葉如浪濤陣陣，黃葉飄落添幾分秋色。
觀殿前方地面墊高，鋪設成青磚地坪廣場，兩人高呈三層塔狀的祈願青銅大香爐，矗立在廣場上很顯氣派，雨水沖刷的銅鏽堆疊出歷史的沉澱。
屋檐下方和青磚廣場邊緣由雕獸石柱圍着，只道觀牌匾和雕樑畫柱門窗的漆色有些斑駁脫落，透出道觀的日子比較緊巴。
張可道接收了宿體的一切，認字和聽說這邊的語言，自不成問題了。
他從腰間摸出一串長長短短的黃銅鑰匙，選了其中一片摩擦得亮光可鑑的兩齒鑰匙，在大門中間黃銅圓環匙孔鼓搗一陣，“咯吱”，推開沉重的雙開黑漆金邊木板門。
輕雅的香火氣自殿內撲出充盈鼻間，張可道收了銅鑰匙，再次整理一番身上的舊道袍和鬢髮，神色嚴肅，撩起下襬邁過高高的包銅門檻。
從側邊案几上抽出九支線香，就着長明燈點燃。
雙手捧香，合攏胸前上方，在不大的三清殿給供奉的三尊道祖造像分別拜了三拜，口中唸唸有詞，將嫋嫋燃着的線香插入殿內小香爐。
再給左邊帷幕閣廊端坐的兩位祖師觀主彩像供奉香火，下方是排列整齊的各代已故觀主牌位。
用一個小銅壺給三盞長明燈添滿清油，從供桌抽屜裏拿出黃銅小剪子，修剪燈芯撥亮燈光。
又拿出幹抹布擦拭圍欄、案桌、條桌、香爐、銅燭臺、燈罩、大門等物件，每做一樣，都有相應的記憶讓他熟悉，再用另外一大塊抹布稍打溼清理殿內青磚地面，抹布用清水洗過拎幹晾曬到道觀側面的繩子上。
忙完淨手後，張可道返回正殿，跪坐在中間的厚實麥草蒲團，挺直身體吟唱《功課經》，雖然只有他一人頌經，仍然一絲不苟。
他用步虛韻起調，抑揚頓挫，不疾不徐，即使中間換氣也沒有明顯停頓。
肅穆殿堂內香霧裊繞，頌經聲如潮水起落。
最後在“叮”一響擊磬聲中，結束他來到這個世界的第一次功課。
站起身，對着三清彩像躬身三揖。
嗅着滿屋香火氣息，只覺渾身通透，靈臺清明。
自此以後，他便是仙靈觀觀主張聞風，有度牒爲憑的正式道士，前世的張可道只能活在他內心深處，不爲外人知了。
（以下便以張聞風爲主角名，時辰、尺寸全部以古代單位計量）
邁出三清殿，下了青石臺階，張聞風看了眼左邊太陽底下的圓盤麻石日晷，光影指向未時六刻，下午兩點半了，他雖然肚餓，臉上卻掛着劫後餘生的淡然，對前世父母的愧疚只能埋藏心底。
活着，便是一場漫長修行。
且行且珍惜！
第06章 驚覺窺探，有所發現
那頭叫驢子見得張聞風姍姍來遲，又扯着嗓子，上氣不接下氣的乾嚎。
驢腦袋不停地往木槽下方點動，瘋狂暗示，它一晚上到現在一口都沒嚼啊混蛋。
“行了行了，這就給你添料倒水，別叫了，好難聽的。你說你呀，餓了就不能自個去山下溪水邊找青草喫？又不是很遠，還得我來伺候你。”
張聞風心情不錯，用大安國雅言調侃幾句急得打轉的黑毛驢。
沒注意棚子內毛驢斜眼中，暗藏的一絲人性化鄙夷。
他往邊上裝草料玉米秸稈豆子的庫房走去，切料拌豆餅，給餓狠了的毛驢加餐。
他所在的大安國地域遼闊，轄有十八州，每一州又有六到十郡不等。
據他搜尋記憶得知，大安國立國至今已有五百二十多年，崇尚道家教化，賦稅徭役隨年景寬鬆調節，境內偶有鬼物、偃俗魉钤旆矗罱K都被鎮壓。
邊境與三國相鄰接壤，每過得十餘年，總能聽到打仗風聞。
仙靈觀坐落在南江州的元陽郡，下轄的希嶺縣境內。
希嶺縣不算窮鄉僻野，物產豐茂。
民風和吏治還算不錯，雖然不能路不拾遺，卻也不會俜藱M行，饑民遍地。
道觀除了他這個前觀主的關門弟子，還有兩個操持雜役的半拉老頭，一個負責廚房和道觀外面灑掃等活計的瘸子，叫張宜方，另外一個在山前山後種菜種糧耕作的駝子，叫張聞才。
他們都姓張，和張聞風一樣是前觀主張宜先出了五服的親戚。
昨天喫了晚膳，兩人告假，回南邊五里外的張家莊，駝子家二兒子添丁滿月之喜，駝子把瘸子拉回去幫忙搭手廚房活計，要後天下午賓客散了才能返回。
這座仙靈觀據說傳承有五百多年，可以追溯到大安立國之初。
這些個陳穀子爛芝麻老黃曆，張聞風還得好生翻翻。
給驢子在兩個木槽分別倒了草料和乾淨清水，便往院牆外的廚房走去。
他這個觀主除了日常修行唸經，畫符修習醫術，白天有小半時間在地頭勞作。
用前觀主他師父的話說：“修行之人需知人間疾苦，真正的道在日常生活處尋找感悟，刻意的追求，反而容易陷入‘我執’，紙上得來終覺湥薜乐乱小！�
張聞風是窮苦孩子出生，自是把師父的教誨奉爲圭臬。
他上得廳堂入得廚房，拿得毛筆畫得山水，下得田地耍得一手好劍術的諸般本領，便是日復一日、年復一年從生活日常操練得來。
倒是教導他要道法自然已經羽化歸天的師父，平生鮮少去田間地頭，更遠庖廚。
十指不沾陽春水，一心參悟神仙術，說的便是他老人家。
話說十道九醫，前觀主擅醫道、畫符、風水、卜算，亦精通琴棋書畫等附庸風雅兼修身養性等雜術，白鬚飄飄，一副仙風道骨好相貌，平素極少外出做法事，更別說操持白喜事那等需要通宿熬夜的活計。
他不屑與鄉野道士爭那一口，然而名聲遠播，直達縣郡。
即使離希嶺縣城有二十餘里之遙，在前觀主仙逝前，仙靈觀經常有貴客大老遠跑來，上香求醫求符，一度香火鼎盛，可不是現在這般寒酸拮据樣。
耳濡目染的薰陶下，張聞風什麼都懂一點，廚活也拿手。
他用最快速度生火燒水揉麪，從油罐子裏舀了兩勺子清油，在另外一口鐵鍋油煉醃菜鹹肉臊子，滿滿當當做了一大碗刀削麪。
呼湯搭面填飽前胸貼後背的肚子，張聞風滿足地打一個飽嗝，清洗收拾完廚房用具，走去道觀廣場前方的樹蔭下，溜圈消食，順便整理下思緒。
他翻找了記憶，這具宿體無病無災，又懂些醫術。
沒有外傷內傷，沒有中毒跡象，爲何會在接近凌晨五更時候暴斃在牀？
還真是奇哉怪也。
另有一件事令他百思不得其解，在冥域時候，那個施法叫魂者說的話他能聽懂，爲何出了外界再與他說話，反而就不懂了呢？
難道是念誦道經，在冥域那種地方，另有特殊作用？
來來回回轉了十多圈，張聞風突然停步，他稍偏頭朝西南方的矮山林子看去，這具身體修煉有道家的吐納內息功法，小腹丹田氣息溫養，耳聰目明，他方纔察覺那處似乎有人窺看。
仔細搜尋半響，張聞風疑惑收回目光，難道是他感應錯了？
想了想，他轉身走去道觀後院他住的茅屋，從泥牆木柱上取下懸掛的三尺三寸防身佩劍，（本書一尺等於23釐米，按漢朝尺算），繞經牲口棚子，準備從院牆後門下山，去瞧一瞧到底怎麼回事？
“啊呃……啊……呃……”
黑驢探出腦袋，突然衝着輕手輕腳路過的張聞風來一嗓子。
張聞風着實嚇了一大跳，旋即被喫飽喝足想與他親近的長耳驢子給整笑了。
算了，即使有人在那處窺探，此時也應該聽得動靜警覺溜了。
把佩劍系在左側腰間，輕輕拍了拍驢子頭頂，張聞風打開木廊門，走進棚子，從柱子上將繩索解開，牽着黑驢走出來往山下去，讓關到現在的黑驢放放風。
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