作者：吾谁与归
居庸關在緩慢而堅定的火車頭牽引下，緩緩的爬上了山頂，站在山頂上，朱見澄又開口說道：“竭盡所能往上爬，往下滑的時候，就能滑的慢一點，滑的時間久一點。”
“不錯。”朱見深極爲認真的說道：“爬的高，往下滑的時候，不僅能滑的久，而且不至於太過於陡峭。”
居庸關這段人字形火車道極爲的險要，若是人摔下去，保證粉身碎骨，但人字形馳道，雖然多走了些路，上山容易，下山也容易，滑落的時候，也不至於直接從山頂直接滾下去。
“我打算去錫蘭，征服那片滿是羊一樣百姓的土地。”朱見濟率先表達了自己的願景，他如果在錫蘭、在印度，自己的弟弟在國內也能好過點，無論是來自於海上的敵人，還是來自於陸上的敵人，都要先踏過他的屍骨，才能進犯大明。
“我打算去海的那一邊，舟師彭遂已經回航，那是一片新大陸，是一個全新的開始。”朱見深選擇了一個最難的方向，根據彭遂的探索，在那片廣袤的大陸上，是擁有文明的地域，去那裏有挑戰，更有機遇。
對於朱見深而言，想要完全擺脫他那個糟糕父親的影響，最好的辦法是到海的那一邊。
“三弟朱見浚似乎看上了祕魯的銀山，他活潑好動，希望不要在探險中出些什麼事端纔好。”朱見澄再次坐上了火車，對着兩位哥哥說道。
八皇子嫡出朱見治，是對太子繼承皇位威脅最大的那個，在法理上如此。
但是在能力上，朱見濟纔是威脅最大的那個，但是朱見濟選擇了出海去，這是大明的國策，也是朱見濟一直以來的願望。
大明太小，放不下他的志氣，他要成爲大明廣開大洋中閃耀的一個。
太子朱見澄似乎在思索着一個複雜的問題，他忽然開口說道：“火車開到了哪裏，大明的疆域就到哪裏，寶船駛到哪裏，大明的海疆就到哪裏。”
在大明忠國公從宣府拉回了貨物之後，京師之內，並沒有太大的反響，因爲那呼嘯着的怪物，早已經在北土城和西土城之間奔波，大明朝的百姓們，多少已經習慣了那種呼嘯之聲。
幾乎所有大明的百姓，都認爲那是武德充沛的皇帝陛下，爲了能夠更加快速的動武，而特別修建的。
跑的是馬，鐵馬，都是爲了皇帝的武功。
畢竟秦始皇修馳道的初衷就是如此，讓大秦軍隊，能夠以更快的速度，奔向戰場。
而朝堂的明公們，已經悄然發現，火車的可怕，那就是這個鐵疙瘩，可以不知疲倦的拉着沉重的貨物，在馳道上快速的奔馳，這代表了朝廷的威嚴將隨着馳道進一步的延伸到大明的角角落落。
這代表着，大明可以擺脫一個自古以來困擾中原王朝的難題，馬。
那些冒着滾滾白煙的爐子，可以日夜不停的生產出馬匹來。
對於馳道的討論，朝中終於熱切了起來。
“哈哈哈。”朱祁鈺看着手中的一本奏疏發出了笑聲，隨手把奏疏扔進了垃圾桶裏，這是一個翰林寫的奏疏，他在警告，火車駛過了西山，會驚擾皇陵。
這種觀點，已經跟不上版本了。
反對馳道、反對大明鐵馬的不在少數。
從財經事務的角度去考慮，蒸汽機的大規模哂茫瑫䦷硪粋�巨大的社科問題，那就是失業，蒸汽機的大規模哂茫呀泴徔棙I造成了一定的衝擊，這個現象，在松江府尤爲明顯。
陳宗卿人都麻了，他在做府尹的時候，總覺得自己的頂頭上司李賓言不過如此，當真正接手之後，幾乎一天一封鴿路奏疏，送往京師，向皇帝和李賓言請教該如何處置。
從軍事角度考慮，馳道和鐵馬的應用，會帶來很多的新的問題，最大的問題，就是皇帝窮兵黷武，在朝臣們看來，大皇帝陛下真的很喜歡打仗，十年一共發動了四次大規模的軍事行動，大大小小戰役數百場，四威團營仍在康國，窮兵黷武的代價就是破壞，破壞生產力就是破壞購買力。
從政治的角度考慮，馳道、鐵馬、窮兵黷武，都屬於奇觀，雖然增強了統治，但對百姓的生活會產生巨大的影響，隋煬帝不就是修吆影阉宄o修沒了？元朝唯一干了一次實事兒，修黃河堤壩，還挖出個石人來。
在眼下，窮兵黷武和大興土木都是相同的意思，全都是對生產力的破壞。
從文化的角度考慮，商品的加速流通，很容易帶來禮樂崩壞、人心不古、世風日下的惡果，這在松江府也極爲的明顯，畢竟那遍佈黃浦江的窯子，不對，是書寓，實在是讓大明的士大夫們，怎麼看怎麼不順眼。
所以，驚擾皇陵的這個觀點，實在是讓朱祁鈺啼笑皆非，景泰十六年，還在唱着正統元年的戲，有些好笑。
翰林需要不斷的學習，提高自身的修養，來緊跟潮流，這樣反對皇帝陛下的時候，才能言之有物。
朱祁鈺很喜歡這樣的氛圍，就是朝中充斥着反對的聲音，這些反對的聲音，將會成爲他料敵從寬的一部分，可以讓一條政令，能夠切實的推廣下去，而不是在鮮花、讚美和擁護的聲音中，逐漸迷失自我，盲目自大。
“陛下，鹽鐵會議要開始了。”興安爲陛下準備好了備忘錄，提醒陛下的日程安排。
朱祁鈺站起身來，龍行虎步的來到了鹽鐵議事廳，在羣臣見禮後，朱祁鈺才翻開了自己的備忘錄。
這一期的鹽鐵會議主要討論的是，世界帝國的建設分支，世界貨幣。
“毫無疑問，世界貨幣只能是鈔法。”戶部尚書沈翼終於揚眉吐氣！
多少年了，戶部寶鈔局已經養精蓄銳多年，現在終於派上了用場，大明終於要行鈔法了，不過不是在大明的四方之地發行寶鈔，而是在大明的海外發行鈔法，即便是如此，已經完全足夠了。
“遠洋艦隊總兵官鎮海侯唐興，在上次的奏聞中確定了武裝力量在海洋商貿活動中的重要性，但是世界帝國僅僅依靠軍事霸權是完全不夠的，我們仍然需要經濟霸權，而利用寶鈔定期收割莊稼，是一種不錯的選擇。”沈翼頗爲振奮的說道。
朱祁鈺伸手往下壓了壓說道：“收斂點，收斂點，我們是爲了促進世界自由貿易，是爲了給未開化的蠻夷之地帶去文明，是爲了世界貿易的繁榮和昌盛，是含靈蠢動悉沾德化，知有其君而尊親焉。”
“可不能胡說。”
沈翼趕忙俯首說道：“是是是，臣僭越無狀。”
沈翼這一不小心，就把心裏話說出來了，這是一種極其幼稚的表現，作爲大明明公，睜着眼說瞎話的本事要有，而且要向陛下看齊，什麼割韭菜，分明是……分明是王化！
“寶鈔，廢紙一堆。”朱祁鈺拿出了大明寶鈔局新提交的寶鈔，這種寶鈔每一年，都會在母版錯位，在收取寶鈔的時候，只需要比對，是一種新的防僞方式，大明寶鈔的防僞已經足夠先進，從紙張到油墨，再到印刷，再到母版錯位。
最大可能的杜絕民間假鈔的泛濫。
不在大明推行鈔法，朱祁鈺是願意的，只要寶鈔不在大明境內流通，他才懶得理會六合八荒之地百姓的死活，濫發了，就換版便是。
用國際矛盾轉移國內矛盾，這種伎倆屬於一個政權天生就會的本能。
沈翼繼續說道：“我們在倭國，進行了長達十四年的寶鈔發行，累積了大量的寶鈔發行經驗，要想讓我們的寶鈔被人認可，我們的寶鈔必須能夠能夠在寰宇之下，全都能買到資源，也能在大明買到貨物纔可以，這是第一個前提。”
自由貿易就是自由貿易，既然大明發行了寶鈔，就不會輕易更易規則。
“我們要感謝倭國爲大明的錢法和鈔法提供了倭銀和經驗。”朱祁鈺笑着對所有人說道。
大明皇帝的感謝，是真盏模瑯舆@種感謝，對倭國和倭國人而言，是一種苦難，就像是一個大型的試驗場一樣，大明在裏面隨手塗鴉，爲大明的國策保駕護航。
朱祁鈺繼續說道：“利用軍事霸權踹開了房門之後，我們需要用經濟的手段去掠奪財富，而世界性的貨幣，除了沈尚書所言的兩個前提之外，還要有以下幾個重要特徵，首先，也是最最關鍵的，那便是保持商品的絕對優勢，即高技術、高附加值的產品。”
“陛下，是王化，不是掠奪。”沈翼小心的提醒着陛下，陛下不小心說了實話。
朱祁鈺發現了自己口誤，趕忙說道：“啊對對對，王化，王化。”
“走出去的問題，我們已經走了十七年，走出了一些經驗，那麼帶回來，就成了我們亟待解決之事。”
第九百九十四章 我李賓言能有今天，全靠聖眷
“張家米、李家樹，村口老陳磨豆腐。”朱祁鈺看着備忘錄的內容對着羣臣說道：“這邊是分工和交易，我們簡單的把交趾、大明、倭國看做一個貿易鏈，交趾有糧，大明有筆墨紙硯、倭國有銀，大明要銀，交趾和倭國要筆墨紙硯，倭國要米，這便產生了交易。”
一個翰林愣愣的說道：“那爲什麼，我們不用貨物交換倭國的白銀，而是讓袁公方在倭國呢？”
這位翰林一看就是高道德劣勢之人，主張佈德以懷遠人，使中國清穆，化被遐裔。
朱祁鈺無奈的回答道：“太慢了，讓他們自己吹銀供不上大明所需，大明以物換銀入明，也很慢，朕不修德，只能如此，所以朕時常感念倭國爲大明財經事務的完善，做出的卓越貢獻。”
倭國失去了所有，獲得了大明皇帝真盏母兄x，這難道不是一種榮幸嗎？
看看天下那個番邦，時常被陛下掛在嘴邊感謝的？
朱祁鈺看翰林已經沒有什麼疑問了，才繼續說道：“那麼我們要發行通行四海的大明寶鈔，拋棄終以文德懷遠人的做法，就要做到以下四點。”
“第一，軍事力量的強橫，這一點，我們的大明遠洋艦隊，唐興唐指揮已經論述的十分周詳了，朕這裏只是簡單強調，沒有軍事力量的保證，無法保證針路的暢通；沒有軍事力量的保證，無法敲開對方國門；沒有軍事力量的保證，無法保證對方能好好聽咱們說話；沒有軍事力量的保證，無法讓對方認可大明寶鈔。”
兵部尚書江淵認真的記錄了下四個無法保證，陛下說的滐@易懂，眼下世界的八荒之地是什麼麼樣？
都是自然之子，含靈蠢動。
自然之子就是擁抱大自然連個衣服都不穿，含靈蠢動，就是已經有了靈性，蠢蠢欲動，蠢蠢欲動就是還沒開化，這是好聽話。
讀書人罵起人來，那看起來的確是儒雅隨和，賞心悅目。
這句話更直白些的講，在士大夫的眼裏，八荒之地的人，能有個人模樣，那已經是筆下留情了。
軍事實力能夠保證，對方能夠聽自己說話。
朱祁鈺繼續說道：“第二，保證商品的絕對優勢，這是大明寶鈔能夠通行四海的第一前提，各國不得不接受大明寶鈔，是因爲不揮舞着大明的寶鈔，就無法購買到大明擁有高附加值的商品，時日一長，他們便會接受甚至無法適應沒有大明寶鈔的日子了。”
“我們要致力於提高大明的生產效率，在制度設計上，保障工匠們的勞動熱情，提高生產效率。”
“我們要致力於培養大明的熟練工匠，一個熟練工匠能夠創造出十個非熟練工匠所創造的價值。”
“我們要致力於改良大明的生產工具，生產工具極大的提高生產力，獎勵對生產工具改良行爲。”
“我們要致力於完善大明的生產理論建設，十年樹木百年樹人，前人栽樹後人乘涼，唯有將生產理論完善，才能最大限度的提高我們的生產力，拓寬我們的認知的邊界。”
戶部和計省記錄了陛下提出的四個致力，這四個致力，是以提高生產力爲核心要求，這是新黨的基本盤。
朱祁鈺繼續說道：“第三，保證四方之地糧食安全。”
李賓言有些疑惑的問道：“陛下，這和我們討論的鈔法也有關係？”
于謙恨不得一腳把李賓言踹出聚賢閣，把他踹到松江府去，省的在自己面前礙眼，這都外出做官十二年歸京了，說話還是這麼直愣愣的，大家都有疑惑，大家都不問，就顯得你李賓言能耐不是？
但是自己選的人，那隻能這麼認了。
朱祁鈺看着李賓言頗爲確切的點頭說道：“問得好啊！當然有關係，誰掌握了糧食，誰才掌握世界。”
于謙看着李賓言，只能暗自感慨，王復能堂堂正正的再站到朝堂之上，那全靠自己，李賓言能活到今天，全靠聖眷在隆。
一個臣子對皇帝的話第一反應是質疑，而皇帝的第一反應是問得好。
朱祁鈺看着所有人說道：“一旦我們四方之地的糧食無法自給自足，就需要仰賴萬方供給，這便是受制於人，拿着一堆廢紙朘剝萬方，一旦糧食無法穩定供應，萬方共罪，咱們大明連關起門來過自己的日子都不能，誰讓咱們大明人多呢。”
“沒了糧食，老百姓們會揮舞着手裏的農具砸爛縉紳的腦袋，而後攻破州府砸掉地方官的腦袋，再之後，就是一路打到京師來，敲碎諸位的腦袋，最後打到皇宮來，把朕的腦袋擰下來當球踢。”
民以食爲天，糧食安全是保障政權穩定性最重要的一環，松江府有人趁着景泰郡縣安南之戰，倒賣糧食，朱祁鈺下旨嚴辦重懲，這玩意兒事涉政權存續，賺錢可以，顛覆大明，必須重拳。
至於保障糧食安全，到了下面會不會被理解成種地的重要性和海外種植園的安全問題，朱祁鈺總覺得一定會，因爲大明本身就是這樣的農耕國家。
小農經濟向商品經濟蛻變的首要前提是農業生產的穩定，才能蛻變，而農業生產是大明官僚和舊黨的核心利益。
朱祁鈺其實不太看好李賓言的工黨，所以願意給李賓言更多的聖眷，更多的支持，朱祁鈺認爲舊黨必勝，農耕是大明的基本底色，舊黨打一開始就立於不敗之地，新黨就是跳得再高，也不可能棄農桑不顧。
兩軍交戰，一方開局有不敗金身。
就跟大皇帝下棋，興安當裁判，一看皇帝局勢不佳，興安就立刻放天災，于謙跟皇帝下棋，怎麼贏？
大明跑到倦馬河的勢要豪右不是先奔着黃金，反而先奔着廣袤的黑土地而去。
說實話，大明新舊黨爭，還沒有到最激烈之時，最激烈的時候，舊黨們把糧食一卡，新黨立刻就得納頭就拜，直接投降。
卡糧食的辦法有很多種，不一定是直接斷供，只需要一招倍之，就能把新黨玩的焦頭爛額，比如高舉民爲邦本、本固邦寧的大旗，開倉放糧，至於糧食到底放到了哪裏，無人可知，反正朝中糧食開始短缺。
大明官廠的供應糧出現問題，工匠們喫都喫不飽，那還談什麼效益？到那時，官廠賠的底兒掉，官廠還不是得賤賣？這不，財富神話就如雨後春筍一樣的出現了。
倍之這種手段，就連朱祁鈺也束手無策，只能以重典治吏，舉着刀子嚇唬着，拿着銀子足俸哄着，官邸給臣子們住着，纔算勉強維持着大臣們不跟他這個皇帝撕破臉，把大家一起玩完。
當然，主要是大明還有一座解刳院在那兒放着，貪點錢頂多出海朘剝生番，倍之，那可是要送到解刳院上雅座的。
朱祁鈺沒有展開對糧食安全的具體論述，因爲大明朝臣們比他更懂，他繼續開口說道：“第四，柴米油鹽柴字當頭，燃料安全，重中之重，當舞動着大明寶鈔，不僅僅能在大明買到高附加值的商品，還能買到燃料，這大明寶鈔就穩當了。”
軍事霸權、商品優勢、糧食安全、燃料安全，共同構成了世界貨幣的形成。
朱祁鈺對燃料安全並沒有深談，因爲眼下能源應用煤炭的哂脕讚私^對優勢地位，談石油爲時過早，但是燃料安全不僅僅是石油，還有煤炭、樹木、魚油等等，這些內容也是值得深入探討的。
他講的不是後世美元霸權，他講的是大航海時代，列強在各大殖民地發行紙鈔進行朘剝之事。
後世美元霸權是一個更復雜的系統，更多的是利用美元潮汐收割世界，但美元霸權的根基也的確基於大航海時代殖民的衍生物，要是將其視爲相同之物，也未嘗不可。
尼古勞茲始終對大明殖民之事不看好，主要是大明的高道德劣勢，即便是大明處於低道德優勢的勢要豪右出海，在海上也是高道德的典範，畢竟大明勢要豪右們出海，那也是奔着種地去的，種地是生產，勢要豪右對待那些閹奴，至少看做是生產工具在保護。
但是泰西的蠻族搞殖民，那都是直接奔着燒殺搶掠，搶一筆是一筆，搞殖民，要什麼狗屁的道德，殺光搶光纔是真理。
鹽鐵會議之後，朱祁鈺叫上了李賓言和于謙，準備去瞧瞧熱鬧，這次是真的只看看熱鬧。
這前門建了一個戲樓，設有軟廂十多間、軟座兩百多位、回字圍桌而坐四百多位，乃是這京師第一大戲樓。
這戲樓是南衙豪商所建，不搞賭坊，不設雅陪，聽戲就是聽戲，評書就是評書，唱曲就是唱曲，請的都是名角，那每一場都是爆滿，到底是把這錢站着給掙了。
戲樓賺錢，這一條街立刻就火紅了起來，賣唱的、賣笑的、賣藝的、賣藥的，好不熱鬧。
朱祁鈺今天去聽的是貫口，身份依舊是山東豪商，嶗山黃氏，這雅間自然安排體貼，聽得貫口名曰《李太師四海記通俗演義》。
講的是李太師神遊大洋四海，取材於史事、演義的是傳奇、着重描繪了李太師降妖除魔、威服海表志怪之事。
何人所著？
大明嫡皇叔、襄王朱瞻墡、襄王府長史羅炳忠。
“啪！”逗哏一拍驚堂木，手一伸，眼一瞪，語氣極快的說道。
“春到人間景非常，無邊花柳競芬芳。香車寶馬閒來往，卻引東風入醉鄉。釃剩酒，臥斜陽，滿拼三萬六千場。而今白髮三千丈，還記得年來，李太師神遊四大洋！”
“好！”臺下不斷有人叫好。
于謙這眉頭皺了起來，臺上這逗哏他認識，是景泰五年的進士。
捧哏笑着說道：“這李太師何許人也？”
逗哏答曰：“正所謂：日行南陸生微暖，月到中天分外明，且聽我細細道來。”
“嘿，您給咱們仔細說說，到底是何人。”捧哏更疑惑。
“山色經年青未改，水流竟日聽無聲，有天地然後有萬物，故人生於寅，無中生有，這天底下便就分個胎生、卵生、形生、氣生、神生、鬼生、溼生、飛生，日積月累，盈天地之間者，便有了萬物。”
“嚯，好嘛，這一聽就大有來頭，李太師是個什麼生的？”捧哏故作驚訝言道。