一個人的道門 第138章

“若是你動作快一點，沒有什麼不行的。而且就算實在抵擋不住，暫時退守下界也不是不可以。只不過代價恐怕會很大。而最終勝負依舊取決於你能否擊殺魍族的母體。

所以，你能辦到嗎？”

第450章 神遊

之前從小焦山上抓來的四十餘萬魍族已經全都沒有了。前幾天張硯又去了一趟。看到一條用根根石柱連起來的“防線”時，他不得不暗探這個世界裏雖然沒有特種的施工機械，可肉身的普遍強大讓人力動起來的效果總能讓他驚訝好一會兒。

那些柱子就是張硯給齊葉國準備的“防禦工事”，那是他琢磨出來的一種半法陣的永久性建築。利用類似八卦陣的道理，但牽引的卻是自然裏的陽氣，然後匯於這些柱子裏，形成對魍族的一定程度上的挾制和削弱。

效果不會立竿見影，但好在起初魍族被張硯清空四十餘萬嚇得縮在小焦山不敢出來，這給了齊葉國反應的機會。出於對張硯名聲的期許，他們也算是孤注一投了。

等到魍族再一次開始試探着往外擴張地盤是，這些柱子已經有了一些“積蓄”，陽氣連成片之下，魍族的戰力一下掉了近兩成。

兩成看似不算多，可實際拼殺起來卻感受明顯。特別是那些軍中的高手，對比之前立即就曉得這些變化正是防線上的這些柱子起到的幫助。

之後齊葉國上下自然狂喜，開戰後第一次對未來看到了一絲絲希望。

而這一絲絲希望在幾個月後張硯再次過來收莊稼時一發不可收拾，直接搖身一變成爲“你告訴我，這怎麼輸？”

不是齊葉國浮躁，更不是他們好了傷疤忘了痛。只是因爲當親眼看到張硯在空中掠過，拿着一把巨大的傘，如鯨吞一般把下面的魍族一大片一大片的收走，且身後一尊高達十餘丈的金色法相抵擋所有魍族的掙扎。這幅場面有多震撼？看過這些之後齊葉國還真不知道後面自己怎麼才輸得掉。

反過來說，親眼目睹張硯顯威的那些齊葉國上下，心裏彆扭的覺得張硯似乎是在摘果子。而他們就是果園裏看門的。

這個想法雖然聽上去有些可笑。但離事實並不遠。

當然，張硯並不在乎別人的看法。現在的他已經不需要再像以前那樣事實都小心謹慎，生怕行踏踏錯招來麻煩了。

前一次用盡了液態靈氣讓他如願的一舉突破到了合體境中期。這種修行速度張硯自己都是未曾想過的。他本來是準備好了用十幾二十年的時間來填滿突破中期所需的靈氣。而誰想得到來了魍族這一出送的大禮。

或許讓地球上龍虎山門裏那些曾經的先人知道他有如此修行速度的話一定會嚇得跳起來吧？

不過張硯也沒有因爲這種急速的修行速度而迷失掉。畢竟他到荒天域之後纔開始自己真正的修行路，並且從一開始特的修行速度就越來越快。他甚至都沒有經過枯燥的清修生活。所以要想他迷失在力量快速增長中實在不易。因爲這對他來說也屬“正常”。

所以張硯在突破合體境中期之後便停了下來，沒有繼續往上衝，而是靜心的夯實自己這一年多時間裏飛快的連續突破所留下來的境界虛浮。

至於魍族，這件事張硯沒想過遷延。到時間了就過來收割。回去之後分批次讓“圓球”吞噬並轉化。“圓球”最近都明顯胖了一圈。

但得到的液態靈氣張硯並不準備立即就用掉。他煉了一個小水缸模樣的法器，就是用來盛這些東西的。

至於原因。一方面是修行不可操之過急。另一方面就是張硯預感魍族不可能一直這麼給他送禮送個不停。等到沒禮可收的時候，總要給山門裏留下些什麼吧？

比如這一缸子液態靈氣作爲斷崖山龍虎山門的底蘊之一還算合適吧？

第二次去小焦山，雖然是當着齊葉國守備的面，但張硯並沒有跟對方接觸的想法。一來麻煩，二來他不覺得有什麼必要。

回到斷崖山之後將液態靈氣轉換出來在儲存好之，張硯就按照最近的日常，盤膝坐在應天台上梳理自己這段時間類的所得。不論是合陽，還是規則之力，這些東西都需要張硯認真總結，悟透之後才能在實戰裏發揮最大的效果。

就比如比起第一次去小焦山，張硯用了空間規則之力去限制魍族的行動以供自己抓拿。第二次去的時候亦是如此。但他自己的感覺就是第二次使用空間規則之力要輕鬆許多，用不了上次那麼費力就能起到有過之而無不及的效果。

這種增益是沒有在境界的提升上面體現的，但卻會在實戰中感觸深刻，甚至還是一個修士的實力扎不紮實的一個重要評判標準。

張硯對此很重視，一直將夯實境界作爲突破後必不可少的一環。

同時張硯也切實的感受到了自己如今元神的巧妙變化。那是一種類似於獨立存在的感覺。

以前元神不可遠離肉身，甚至抗危險的能力也不算強。

可如今張硯的元神已經可以從某種意義上講與他的肉身在某種程度上是一樣。現在他的元神纔是真正的神遊天地！

上天，可入雲層之上，瞬息可飛越千里之遙，速度比雲雀梭來快得多。因爲元神並無實體，根本不受飛行的諸多條件限制。

而入地，同樣可深達數百丈，行動間與遁術的感覺很像，但同樣也更加流暢一些。

這或許就純能量的身軀所帶來的不一樣的地方。

不過也正是這種奇妙的體驗讓張硯一時間玩得投入，單獨用元神就闖入了一方死寂道的範圍內，看到了不少厲鬼正在忙碌着進進出出。只不過不論從數量還是個體實力上，都能清楚的發現人族地界上的鬼物日子並不好過。

這也有張硯發放攝鬼鈴鐺的關係，幾年下來就算距離南淵國最遠的人族國度裏也已經有不少攝鬼鈴鐺了，讓普通人對鬼物有了一種有效發現並針對的手段。

另外也有鬼域收縮力量的關係。類似於講武院那樣，究其原因還是跟神界的處境息息相關。

不過這次意外闖入死寂道的範圍倒也勾起了張硯之前有過的一段好奇心。他以前就好奇這些厲鬼所在鬼域到底什麼模樣，只是當時擔心進去後因爲極陰之地的掣肘出意外。如今元神合陽，以往的顧慮也就不復存在了。

“或許在去神界之前先去鬼域瞧瞧？”

第451章 鬼域

元神本源來自魂魄，甚至可以說是魂魄演化而成。其中陰陽調和，甚至很多時候陰的那一部分佔據元神的大部分。

但歸神境裏最主要的修行就是針對元神的。目的就是要通過不斷的捶打，將元神裏的“陰”面全部錘打出去，只保留元神內的“陽”面。

纔會有“顯陽”和“固陽”再到最後的“合陽”，踏入合體境。

其實到這裏也可以看得出修士的主要脈絡了，先練氣後煉神，最後神氣合一歸於肉身根本，可謂將人體的潛力發揮到了極致。

這裏面就有一個關於魂魄，或者是元神的特殊性了。

修士選擇了純陽，那可不可以選擇純陰呢？又或者陰陽相濟？

可以！陰陽相濟就麻煩一些，一般需要兩人配合一起練纔可以。相傳黃帝就是行的此法。只是太過麻煩苛刻，很少有修士選而已。

而選純陰的也有。那就是與正道背道而馳的邪修了。另外還有鬼修亦是隻能走純陰的路數。

所以拋開陰陽相濟的路子，大多數修士和邪修以及鬼修都是不對付的，這不只是行爲處事的不對付，更是修行上的相對立。

甚至修純陰的和修純陽的在對方的環境裏都會受到一些掣肘，如入泥沼。有時候甚至會身如炮烙。

當然，就好像水火之間的關係，強弱也是有一個界限來區分的。就如張硯此時合陽的元神狀態，即便去到極陰之地也不是他受掣肘，而是根本無法影響到他。

更因爲合體合陽，以前極陽的元神氣息也有很大的變化，平時能夠不再宣於外，可以完全收斂在內。這是對於極陽之氣的完全掌控。

入夜，陰氣上升，陽氣退避。此乃天地規律，即便斷崖山上亦是如此。

山裏偶爾能聽到一些靈獸的嘶鳴，它們中很大一部分依舊繼續着爲獸的本能，晝伏夜出。

但斷崖山的上半山卻靜悄悄的。

張硯盤膝坐在登雲殿內密室裏。周圍法陣，包括護山法陣都已經升了起來。

不多時，張硯頭頂一道虛影從其肉身上脫離出來，閃過一陣金芒之後有悉數收斂起來，倒像是一隻普普通通的生魂一般的氣息。只不過魂體上清晰的樣貌以及平穩無波瀾的魂力波動，卻又顯得並不簡單。

又過了一會兒，那元神身上開始出現一股戾氣和陰煞的模樣。這是張硯在決定要去一趟鬼域之後現琢磨出來的類似於障眼法的手段。

也沒有將自己的元神裝扮成什麼厲害的鬼王鬼將之類的，那樣太顯眼，張硯給自己的僞裝就是一個方便他深入鬼域的依仗而已，一個實力類似於靈飼的厲鬼就行了。而關於鬼域裏的那些常識和身份相關的消息他其實知道得不少，畢竟以前幫着南淵國封堵死寂道，用奪魂收拾過不少鬼將。

元神離開。張硯的肉身如石像一般靜坐原地，處於一種類似於休眠的狀態，不論是生機還是氣息都會沉寂下去。不過和歸神境的元神出竅不同，合體境之後，元神出竅並不會一股腦的所有魂魄一起抽離。張硯的肉身裏還有一縷種子牽引，遇到什麼危險也是可以挪移回來的。這也是張硯現在覺得鬼域對自己已無威脅的原因。

片刻後張硯的元神便沉入地下一個挪移便到了裏斷崖山最近的一處死寂道，然後學着一名靈飼的樣子板着臉矇頭就往死寂道內疾行。

張硯的行色匆匆在死寂道這邊並不會顯得突兀，因爲這邊的鬼物大多數都是如此。只不過一些牽着靈童，一些卻如張硯這樣隻身一鬼臉上愁容滿面。

“嘿，你看着面生啊，跟誰的？”

死寂道雖然一起開啓，但通過裏面的空間扭曲是鬼物們也會受到壓力，會抱團進出以此分擔這種壓力。

在等待湊夠數量的時候，站在張硯身邊不遠一名模樣偏胖，笑眯眯的靈飼主動跟張硯搭訕。

一般來說一個地區死寂道進出的都是同一個鬼王麾下的鬼物，雖不一定都熟悉，但也都差不多見過。張硯的面孔讓對方好奇。

也只是單純的好奇而已。並不存在什麼防備的意思。畢竟對於鬼物，它們可沒有“防範”敵人潛入的習慣，這在它們看來根本就是不可能的事情。

“跟你一樣，林聖王麾下。只不過新出頭，頂替的位置，沒見過很正常。”

這些消息張硯早就清楚了，愁眉苦臉的跟着應付了一句。一副沒心思多談的樣子。

張硯這副模樣完全不會令對方起疑，甚至周邊的幾個鬼將也沒有在意。因爲如張硯這種新出頭的靈飼最近很多。而張硯愁眉苦臉的也很好理解，空着手，沒靈童就要返回聖域，必然是被人族清剿了。回去後相應的責難是怎麼都少不了的。

“放心，現在上頭催得緊，可也曉得咱們的難處。那些狗東西有了鈴鐺之後就真不如以前那麼好對付了。稍不留神就要陰溝裏翻船。所以丟掉靈童的可不只是你。回去給聖王求個饒，應該不會懲罰太甚的。”

“嗯。”

見張硯不想說話，邊上的靈飼也沒有再找話頭來說。等了差不多一盞茶的時間，鬼物的數量夠了便一起踏入死寂道當中。

死寂道本質就是一個空間夾縫與正常空間之間的通道。放在張硯踏入合體境之前，這裏尚且稱得上兇險二字。可現在嘛，這裏對他來說和斷崖山裏的隨便哪條小道沒區別。穿梭空間的扭曲對他而言已經沒有任何影響了。

穿過死寂道，張硯發現自己置身在一扇巨大的虛空洞口外，回身看去會看到一個黑漆漆的洞口。這讓他想起小焦山上拋灑魍族的那種洞口，除了要小許多之外，其它的一模一樣。

而且這種洞口在張硯身後還有許多，只不過大小不一樣，有些還會張合。同樣的是這些空洞裏都有鬼物進進出出。其中喲妖靈族也有人靈族。

往前看，那是一片下山坡道，在於這裏灰濛濛的瑩綠色天幕相交的盡頭連接着一座沒有城牆的超巨型城市。

第452章 單調

張硯沒有停下腳步，此時的他雖然匯入了這下山的鬼影重重當中，可注意力卻早就被周圍的一切，以及遠眺到的那座巨大城邦給吸引了。

當然，沒有誰去管張硯，也沒誰在意他，就連之前跟他搭過話的那隻厲鬼也已經匆匆離開。

首先是張硯的感覺。他感覺這裏與正常空間不同的就是這裏的陰氣極爲濃厚，比正常空間裏的極陰之地更接近於“純陰”。即便以張硯此時的本事也只能在這裏察覺到極其微弱的一點點陽氣而已。

這裏無疑是一個對於鬼物而言天堂一般的地方。

還有腳下的大地。踩上去要比正常空間裏的大地更加堅硬，石塊多於泥土，並且呈現出一種灰黑色。

放眼望去這裏不見任何一點綠色。但並不是就沒有植物。相反，張硯從死寂道里出來沒幾步就在路邊看到了一簇鮮豔的紅色花朵。

更遠處這種紅色更是不少，連綿出去幾乎半座山都是它們的天下。只不過這種花並沒有香味，但會散發出一種安神的神奇能量波動。少許的還不好察覺，一旦多了，安神的效果就極爲明顯。

在路過這些花叢的時候張硯故意放慢了腳步，感知仔細的從一大片花海里搜過去。發現這裏其實除了這些花之外還有些別的東西。比如一些細小的蟲子，再比如一些長在花海里不起眼的如人臉模樣的小蘑菇。

這其實也不算意外，生命的頑強和多樣並不是只能在陽光雨露下才能彰顯，任何地方，它們總有自己的生存之道。甚至這些花和蘑菇，以及那些小蟲子，張硯都曾在丹書裏看到過記載，這些東西的名字也逐一浮現在他的腦海裏，並且這些名字前通常還會加上兩個字“傳說”。

下了山，張硯跟着一路進了那座巨城。一路上他將之間奪魂而來的許多信息都一一的印證，並且看到了不少更細節的地方。

與其說是“城”，其實說是兩個巨型勢力的據點其實更合適一些。

這裏的鬼物分爲兩種：有活幹的和沒有活幹的。

沿路從山上下來的這些都屬於“有活幹”的鬼物。這些鬼物的身份有明確的層級劃分，但隸屬卻並不複雜，同時朝一個鬼王負責，別的並不存在中間層的領導。比如靈飼和靈將之間雖然地位有差別，但相互間並沒有隸屬關係，都是直接聽命於鬼王。

包括那些作爲靈媒的活人，他們也是直接聽命於鬼王，與靈飼、靈將之間都是地位有區別但卻並不相互隸屬的關係。

這些靈飼、靈將，都是屬於“有活幹”的鬼物。有活幹就意味着可以撈好處，可以吞噬生魂，可以增長實力。

而那些沒有活幹的鬼物呢？

這些鬼物雖然也是聽命於鬼王，但被稱爲“沒出頭”的狀態。需要熟悉自己跟的那個鬼王負責的那一片區域裏的所有風土人情，以及對靈童的飼養方式，以及規訓靈童和關鍵時刻避險或戰鬥的能力。

說穿了，這些“沒出頭”的厲鬼就是預備役。具備隨時替換外面的靈飼的能力。

什麼情況下可以替換？要麼是原本的靈飼出了問題，要麼是原本的靈食實力攀升邁入了靈將級別。這兩種情況纔會有更換靈飼的可能。

聽上去就覺得會這種替換靈飼的機會很少，事實也的確很少，所以對於鬼域裏的厲鬼來說想要出頭是需要耐心的。還在它們最不缺的就是時間。等個十幾二十年最多的等個三十年總會有機會。

可最近幾年靈飼的更換比以往快了許多。這也跟外面的環境大變有直接關係。而張硯就是其中的始作俑者之一。

鬼域的勢力結構並不是張硯這次跑下來的關注重點。這些早就在他奪魂那麼多鬼將之後被他瞭然於心了。他這一次是來尋找那些在奪魂所得的訊息中總是被形容成“單調”和“乏味”甚至是“煎熬”的“沒出頭”的厲鬼的。

進了城就算是進入了鬼域的核心區域了。這裏巨大無比根本看不到盡頭。據說中間區域有清晰的分界，分爲人靈族的區域和妖靈族的區域。

但光是人靈族這一邊就可以用一國之地來類比其大小了。甚至堪比上國的大小。

不過就算地方很大，可城裏並不會顯得空曠。因爲比起陽間的生老病死，這裏的時間流逝幾乎不會留下痕跡，裏面的厲鬼增長速度在大部分的時間裏都是超過其消失的速度的。所以鬼域裏雖談不上擁擠但也絕對跟空曠不沾邊。

而在人靈族這邊最密集的聚居地就靠近塔的地方了。

塔，不論是在人靈族還是妖靈族都是最直接的權力和力量的象徵。儘管兩邊的塔都有不同的建築風格。

最大的塔稱爲“大聖王塔”，整個鬼域只有九座。

大聖王塔也不是唯一的塔，還有比它小許多的普通聖王塔。而每一座塔都代表一名鬼王或者大鬼王。

在塔的周圍會聚集大量的“有活幹”的鬼物，其中鬼將爲主，畢竟它們不需要一直待在陽間，而拱衛鬼王以及隨時聽候調遣就是它們的任務，聚在鬼王身邊也就順理成章。

離塔越遠的地方越清靜，就會有越多的“沒出頭”的鬼物居住。

張硯順着記憶中的訊息進城之後就朝着離這附近唯一一座塔的北面移動，因爲據說那邊是附近“沒出頭”的鬼物裏最沒出息的一羣“混子”所聚居的地方。

而混子，就是說的那些雖然成了厲鬼，但進入鬼域之後，身上的戾氣消停，又沒有什麼要變強的動力，也不想要隨大流，寧願在隨便一個角落裏待着，一混就能十餘年甚至上百年的鬼物。

其實在龍虎山門的道書裏鬼物的實力劃分也跟它們存在的時間有必然聯繫。甚至於很多時候會直接用“千年老鬼”或者“百年惡鬼”等等冠以時間來大致描述鬼物的實力強弱程度。

可在荒天域，在這個鬼域裏，鬼物想要成長，唯一的路子就是“有活幹”。想要躺平混下去，想要靠着這裏的陰氣自然演化出實力的增長。抱歉，這裏是沒有這個條件給它們慢慢等的。

第453章 混子

因爲荒天域並不是一個完整的世界，所以它和地球上的傳說時代相比有着很多差異之處，也連帶着讓這裏許多事情變得跟地球傳說時代留下的“歷史參照”大相徑庭。

在地球的傳說時代，鬼物是有很大的自由選擇餘地的。它們可以選擇到處害人，也可以選擇消停執念自我修行，還可以加入某個鬼府博一線成爲鬼仙的機會。甚至它們可以什麼都不做，讓自己在漫長的時間裏逐漸變得古老，當一面映照世事變遷的鏡子。

只要邭獠皇翘珘模�地球傳說時代的鬼物完全可以遊蕩人間數千年甚至上萬年。