作者：徒己
郭默有些納悶，來的這人，看起來明明只有四五十歲，怎麼會是將近六十歲蕭矩的師傅？
而且，來的這人，郭默是越看越眼熟，甚至他的裝扮，他這一人一驢的組合，都讓他感到似曾相識。
來人從小毛驢上下來，先到了蕭矩身旁。
也沒見他過去詳啵杩諑字福头庾×耸捑厣砩蠋滋幯ǖ馈�
然後，竟然將右手放在蕭矩的頭頂“百會穴”，內力微吐，蕭矩渾身一震。
“哎，這麼多年了，你依然還是執迷不悟，終究走到絕路上去了。爲師即便能救你一命，也不過再多活個三年五載罷了。”
“跑了一路了，也累了，你先好好睡一覺吧——”
蕭矩竟然真的就睡着了，只是從嘴角處，莫名地流出一行血液。
那血，紫紅紫紅的。
郭默沒過去打擾他們，就這樣靜靜地站在旁邊看着。
他已經確定，自己從來沒有見過來人。
但是，內心深處一個強烈的聲音告訴他，此人絕對是自己見過的所有人中，最爲厲害的一個。
其厲害程度，要高於半隱半廢的慕容老家主，甚至也要高於遊戲人間的“斗酒僧”。
“小友，我這孽徒是你的仇敵吧？”
來人見蕭矩已經安然睡去，樂呵呵地來到郭默面前。
“是的，他殺了我的朋友。”
雖然預感到自己不是來人的對手，郭默依然沒有退縮的理由。
甚至於，直接將身爲“下屬”的陸威，提升到了“朋友”的高度。
“那的確是他的罪孽，需要在真主面前懺悔。可是孽徒現在已經身中奇毒，即便老夫全力施爲，他也不過苟活三五年而已。”
“不知小友可否，看在我老人家的面子上，饒他這一命？”
來人依然和顏悅色道。
似乎在來人眼裏，生命的產生和離去，只不過是時間的早晚，儼然看透了世態炎涼。
而聽來人的口氣，彷彿只是在跟郭默商量。
郭默如果同意了，蕭矩就可以苟活個三年五載。
郭默拒絕了，來人或許也不會阻攔郭默殺人吧？
這是給郭默的感覺，這種感覺，很是其妙。
“不知閣下是何人？”
是啊，你讓我給你面子？你總得讓我知道你是誰吧？
“呵呵，小友這下倒是真問住我了，讓我想想啊，已經有六七十年沒人叫過我的名字了。”
“我老人家的名字有很多，也很長，小友如果真想稱呼我，可以叫我‘納斯魯丁’。”
來人認真思索了半天，那副“滑稽”的樣子，引得郭默差點兒都笑出聲來。
“納斯魯丁？你是阿凡提？”
聽到來人說，自己叫“納斯魯丁”，再看看他這副裝扮，和旁邊那頭小毛驢。
郭默不得不去思考，自己這是到了哪個世界？
郭默前世是學的，對於傳說中的智者“阿凡提”，也算是有過一番研究。
“阿凡提”其人，應當是真實存在過的，甚至他的墓穴在後世依然有人過去參拜。
只是傳說太多，一直也沒有一個定論。
能達成統一的認可，就是“阿凡提”其實不是一個人，而是一個人物形象，曾經在四段歷史中出現過這樣的人。
第一種說法是，其人生活在北宋仁宗天聖——徽宗崇寧年間。
“阿凡提”的本名叫“霍加·納斯爾丁”，也有人叫他“納斯爾丁·阿凡提”或“毛拉·納斯爾丁”。
“阿凡提”意爲“先生”、“老師”，就如中國人把孔丘先生簡稱爲“子”一樣。
“霍加”、“毛拉”，則是尹蘭斯教宗教人士的尊號。
第二種說法是，其人生活在南宋寧宗嘉定——元世祖至元年間。
十九世紀有一位作者，他是安卡拉以南錫維裏希薩爾的穆夫提，哈賽因?艾芬迪尹瑪目。
在他的記錄中，納斯魯丁其人，最終就安葬在阿克斯希爾城。
其人曾經憑藉自己的功夫，和出色的軍事才能，指揮軍隊抵擋過蒙古鐵騎的入侵。
並以少勝多，把蒙古鐵騎打的落花流水，最終讓不可一世的蒙古鐵騎，繞道而行，完好地保存了自己的部落和領地。
第三種說法是，其人生活在帖木兒帝國初期，距離郭默生活的這個年代，還有着一百多年呢。
第四種說法更靠後，其人生活在大清乾隆年間。
這卻是後世大多數人，較爲認同的一個時間點。
維吾爾疆的tl人堅持認爲，這位樂觀、幽默、機智的民族達人，就出生在葡萄溝南部，一個叫達甫散蓋村的古老村落。
“阿凡提？很好聽的名字，不過這樣叫，是不是有點兒太抬舉老夫了，哈哈——”
雖然來人這樣說，但還是能夠看得出，他很喜歡這個名字。
既然來人很可能就是那位傳說中的“阿凡提”，郭默就更加不敢掉以輕心，這可是等於大宋道濟和尚的存在啊！
他足智多帧⒓矏喝绯稹⑿袀b仗義、捨己助人，經常倒騎在毛驢上，雲遊四方，專爲窮苦老百姓打抱不平，宣稱“愛管天下不平事，要爲窮人出口氣”。
“令徒殺了在下的朋友，如果前輩這樣三言兩語就化解了，是否太不拿別人的性命當回事了？”
“也對，那樣好像也不是太合適，那麼小友是怎樣一個章程？非要了孽徒這條命不可嗎？”
“阿凡提”好像也覺得自己的要求有些過分，不過，他還是堅持想救自己徒弟的性命。
“如果可以，身爲江湖中人，在下想跟前輩討教幾招功夫，如果前輩贏了在下，那隻能怨在下學藝不精，此仇不報也罷。”
練功到了郭默這個層次，真心渴望遇到更高層次的高手。
“先天”高手，“斗酒僧”算一個，可惜那個時候郭默自己的境界還太低，根本就沒有過招的必要。
慕容老家主是第二個，看到對方已經那個樣子了，即便是贏了，郭默也會覺得勝之不武。
而眼前這個疑似“阿凡提”的人，也許就是郭默最好的選擇。
“你想跟我打架？不不不，我老人家最不喜歡打架了，熱愛和平不好嗎？大家友好相處不好嗎？爲什麼要用打架來解決問題呢？”
聽到郭默想跟他動手，對面的“阿凡提”一個勁兒地搖晃着兩隻手，滿臉拒絕的神情，甚至整個人，都不自覺躲到了小毛驢的身後。
這......是什麼情況？
郭默一下子懵掉了，這還是傳說中，宛若神明般存在的“阿凡提”嗎？
郭默說出話的時候，都已經準備動手了，沒想到對方居然完全不接茬。
似乎也覺得自己的行爲有些不妥，“阿凡提”又從小毛驢背後走了出來。
“小友，不是我不想答應你，而是我老人家真的不願意跟人動手。我也看出來了，小友是一個武學天才，年紀輕輕的就已經‘半步先天’的境界。”
“我老人家活了這麼多年，能在四十歲之前達到‘半步先天’的，好像只聽說過有兩個人，小友將是這第三個人了。”
“第三個人？”
“前輩可知道，另外那兩位是誰？”
“這個嘛......我老人家沒怎麼去過中原腹地，只聽說是一位道人和一個和尚，也許以後你的武功再高點兒，沒準兒還真能碰到。”
“阿凡提”明顯不想就此事多說，完全一副事不關己高高掛起的樣子。
“這樣吧，小友如果真想比劃兩下，正好我這裏有一位老朋友來做客，他的功夫呢，比我老人家還要厲害，定然讓你不虛此行。”
也許覺得自己有些“對不住”郭默，“阿凡提”扭捏了半天，還是把他的朋友給“出賣”了。
所謂死道友不死貧道嘛。
“什麼？”
“阿凡提”扭扭捏捏的無奈之舉，卻真真把郭默雷得外焦裏內的。
真的是物以類聚、人以羣分嗎？
人間幾乎絕跡的“先天高手”，啥時候變得這麼不值錢了？
自己不過是，隨隨便便追了一個歹人，居然能一下子碰到兩個“先天高手”？
而且，聽“阿凡提”的意思，他那位朋友的功夫，比“阿凡提”還要更厲害？
這個時代，有這樣的人嗎？
郭默都有些不敢相信，但是，更多的卻是期待。
見到郭默這個樣子，沒有反駁，“阿凡提”就當他是默認了。
“嗯，這孽徒還需要再睡一會兒。”
然後，一隻手把地上的蕭矩提了起來，隨意放在小毛驢的背上。
輕輕拍了拍小毛驢的屁股，小毛驢就自己載着蕭矩，回山谷裏去了。
聽到還有一位更厲害的“先天高手”，郭默也沒心思將注意力再放到蕭矩的身上。
“小友，你隨我來吧——”
“阿凡提”在前邊帶路，郭默緊走了兩步，跟了上去。
山谷不小，再往裏走就能看到一個人工砌的石牆，留出一個進出的門洞。
而在門洞的上方，刻着三個大字......可惜，郭默不認識。
也許，這就是方纔這“阿凡提”口中的“無憂谷”，只是不曉得刻的是什麼文字？
進入門洞，也有好大的地方，兩旁甚至還種了很多，郭默也叫不上名字的植物。
而在右側，還修造了一個密閉的大池子，山風吹來，郭默居然聞到一絲酒香。
那是個大釀酒池子嗎？
郭默有些不解。
“老叫花頭子，快出來啊，有人打上門來了啦——”
剛看到裏邊一排居所，“阿凡提”冷不丁就大叫了起來，把跟在後邊的郭默都嚇了一跳。
這世外高人，都是這樣的不着調嗎？
好像自己纔是“弱者”吧？
“前輩，您的小毛驢自己回來了，還馱着一個昏迷不醒的人，到底出什麼事了？”
“阿凡提”剛喊完，從最外邊的一個房洞裏，走出來一個老叫花子。
只見此人花白的頭髮，應該有五十多歲、六十不到，一身破衣爛衫的，身材卻極爲壯實，手裏還拿着一根棍子。
最顯眼的，是這個老叫花子腰間，懸掛着一個碩大的酒葫蘆，從酒葫蘆那鋥明瓦亮的反光表面，都能判斷出用了很多年。
要是郭默的大哥郭靖在此，那一定會忙不迭地跑過去，納頭就拜、口稱師傅。
沒錯，從房洞裏走出來的這個老叫花子，正是有“北丐”之稱的，“丐幫”前任幫主洪七公。
可惜，郭默對“五絕”之中，其他幾位都異常熟悉，卻唯獨沒有見過，這位神龍見首不見尾的“北丐”洪七公。
也就不可能過去給他見禮，只是聽其言，觀其行，郭默就知道這也一定是一位高手，而且至少也是絕頂以上的高手。
好嘛，這是一個什麼所在啊？
自己難道是捅了馬蜂窩嗎？
“小乞丐，我老人家不是在叫你，你的功夫雖說也不錯，但估計還不是這小子的對手，你那位乞丐祖宗呢？”
“我老人家不願意跟人動手，讓你那位老祖宗出來，替我打發了這個小子......”
第二百四十四章 豈曰無憂
“阿凡提”的話，讓洪七公的臉上有些掛不住了。
好歹自己小名也叫“北丐”，早在二十多年前，就已經是絕頂境界的高手，位列天下“五絕”之一。
而這三個月，又機緣巧合地遇到了丐幫中傳說的前輩高人，在前輩高人的傾心指點下，自己的“降龍十八掌”又有了進一步的突破。
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