朕 第529章

皇命無情啊，孫家是嘉善望族，不但被沒收大量田產，而且還被強行分家，移民三分之二的族人去北方。

反抗？

有人在分田時反抗過，而且還是嘉善首富。至於反抗的結果嘛，嘉善首富換了個姓氏，變成了配合分田的孫家。

孫家老太太立即換上笑臉，對自己的兒媳、孫媳、孫女們：“既是皇命，自當遵從，你們都把鞋脫了。老身也脫，皇命不得違抗。“

老太太率先把鞋脫掉，也是纏過足的，但沒有變得畸形她的其中一個兒媳，卻在那兒瑟瑟發抖。

陳堯誨走過去一看，只見除了大腳趾外，其他四個腳趾全認不出了，讓人看了着實一陣犯惡心。這種小腳，走起路來有種病態的柔弱之美，但脫掉鞋之後就全無美感可言。

“她丈夫是做什麼的？”陳堯誨問道。

孫冬卿：“這是草民二弟的內人，草民的二弟在做生意。”

陳堯誨對隨行吏員：“回去查查，其夫名下，是否有特許經營牌照。若有，

立即收回！”

孫冬卿心裏一驚，這是動真格的啊，幸好特許牌照在他名下。

又檢查小一輩的女童，結果十歲以下的，全都裹着那種畸形小腳。

看來嘉善縣的纏足風氣，纏到傷身的一二十年前也有，但數量非常稀少。最近幾年卻變本加厲，首富家的小輩女童都是這種纏法。

醫生仔細查看之後，嘆息道：“年齡最大的這位小姐，腳骨已經完全變形了。

從此之後放腳，或許能更好走路，但恢復原樣是不可能的。其餘幾位小姐，還有恢復的可能，今後切不可再纏足。”

陳堯誨把那女孩叫過來，問道：“你幾歲了？“

女孩回答：“十歲。”

陳堯誨又問孫冬卿：“這是你女兒？“

孫冬卿帶着討好的語氣：“正是，還請縣尊寬容，草民立即給女兒放足。“

陳堯誨卻問：“十歲爲何不讀書？”

孫冬卿回答：“在家裏讀也是一樣，小女兒家，拋頭露面不好。“

“又沒強制你的女兒讀普通小，你是本縣首富，爲何不送女兒去讀女校？”

陳堯誨呵斥道，“無視皇命，罪不可赦，你孫家的食鹽經營牌照沒了！“

孫冬卿頓時愣住了，隨即哭嚎道：“縣尊饒命啊，還請縣尊高抬貴手，草民明天…不，今天就送女兒去讀書！”

三年小強制教育，實話已經管得很鬆，實在不送子女讀書的，官府經常睜隻眼閉隻眼。

但今天既然被逮到了，陳堯海肯定要立威的。

大同新朝的官兒，如今六成以上都屬於野路子，可不是正兒八經的科舉出身。

隨着強制分田和分家搬遷，根深蒂固的地方秩序早被打破，一個知縣就能把士紳望族給摁死。

各級地方官，也喜歡這麼幹，只要程序合法，打壓的家族影響越大，官員鐵面無私的名望就越高。

一縣首輔，竟因爲不送女兒讀書，就被知縣訓斥到痛哭，還被取消了鹽店經營權。這要放在大明，怕不被人給笑死。

而且經過內閣補充過的聖旨很有意思，只懲罰纏足女子及丈夫，卻不嚴懲他們的父母。但這玩意兒可以配套啊，纏足到傷身的女童不能讀書。父母不送女兒讀書，又會被懲罰什麼？你校不收？那我不管，我只知道你不送女兒讀書。必須嚴懲！

陳堯誨還在繼續訓斥：“無論男女，都要讀完三年小，這是不可違背的皇命。今日只是取消你鹽店經營權，若有再犯，你的其他生意也要額外徵稅！”

孫冬卿本來還在痛哭，聽聞此言，忙不得點頭：“定不再犯，定不再犯！”

縣城街道上，巡警們有了新差事。

他們的眼睛都往女子腳上掃，見到穿弓鞋的，立即就衝上去。裙襬遮住腳面的，也讓其自行把裙子提起來。

“停轎！“

兩個巡警，把幾頂轎子攔住。

腳伕連忙落轎，一個長隨上前：“軍爺，這都是城中貴家女眷，邀約去城外的清涼寺上香。”

一個巡警呵斥：“全部出轎查驗，陛下有令，不得纏足傷身，不得再穿弓鞋！

違背皇命，你們知道是什麼下場！“

本來不耐煩的貴家女們，聽到“皇命”二字，頓時不敢有任何不滿，乖的離開轎子站在那裏。

五個女眷，四個穿弓鞋，只有一個是正常鞋子。

巡警指着那四個穿弓鞋的：“妥協，除襪，查腳！“

女眷們覺得受到侮辱，不言不語，也無動靜，只冷臉站在那裏。

巡警道：“抓去大牢，讓她們的丈夫親自來拖鞋檢查。若是查出違令，丈夫做官的丟官，做生意的取消特許牌照，沒有特許牌照的就徵重稅！“

女眷們被嚇壞了，但又礙着面子，不願當街脫鞋。

長隨走過來，悄悄遞出銀元，低聲：“兩位軍爺，高抬貴手，一點小意思還請笑納。“

兩個巡警咽咽口水，猶豫數秒，不動聲色把銀元收下，告誡道：“你們立即回家，別再出城上香了。這次真是皇命，縣太爺盯得緊，回家之後，裹了小腳的趕緊放腳。還有，今後不準穿弓鞋，穿了家裏要倒大黴。”

一個穿弓鞋的女眷不忿道：“憑啥不讓穿？皇帝管天管地，女人纏足也管？我只是纏足，又沒傷身！“

這位女子，還真是尋常纏足，甚至是北派纏足法，除了雙腳纖細之外，看不出來任何異樣。

弓鞋也分很多種，大部分其實不傷身體，甚至有男人的鞋子也是弓鞋樣式。

但朝廷就是要一刀切，弓鞋這種鞋樣，在趙瀚活着的時候，估計是漸漸沒人敢穿了。至於那種配合畸形小腳的圓臉尖鞋，以及其他畸形樣式，這個時代還沒發明出來。

巡警聽到那女子還敢反駁，頓時把銀元扔回去，厲聲道：“跟你不清楚，還是去大牢吧！”

長隨連忙把銀元塞去，討好道：“軍爺莫生氣，我們馬上就回家。“

官吏警察貪污受賄，這種現象是不可能禁絕的， . 地盤越大就越是情況複雜。

好在，《禁止纏足令》針對的羣體，不是這種已經成年的女子，而是正在發育的可憐女童。

此時此刻，全縣的校，都被鬧得雞飛狗跳。

特別是女校，屬於重點盤查目標。在這裏讀書的女童，家裏非富即貴，正是纏足的主要羣體。

典史楊振讓女老師們，給女生檢查雙腳，很快就發現十多個腳趾變形的。他召集全校生，當場訓話道：“陛下了，《孝經》有云，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。纏足傷身就是不孝，即便父母讓你們纏足，傷了身體也是不孝。但凡纏足的，都是不孝女，今後嫁人都嫁不出去…”

已經有女童，被嚇得哇哇大哭。

楊振又：“現在放足還來得及，只要放足了，不再毀傷身體，你們就是有孝的。女校的山長和老師，都給我記住，今後每月定期檢查，那個女童敢纏足，

立即告之官府！若有隱瞞，直接把女校給封了！”

正常情況下，是中央有什麼政策，基層官員搞一刀切。

這次的禁令很特殊，是中央政策一刀切，基層官員卻儘量緩和着來。究其原因，是目標對象皆爲貴女，搞僵了會鬧出不必要的麻煩，地方官必須要留有餘地。

所以在女校，查出纏足也暫時不罰，只是讓放足就算完事兒了。

屢教不改之輩，畢竟是少數，那就別怪官府硬來。

第672章 【番茄炒蛋】

紫禁城，坤寧宮。

費如蘭提筆時有些猶豫，問道：“真要這麼寫？”

“不怕，此時或有非議，百年之後必爲天下女子之共識。”趙瀚說道。

下令禁止纏足，只是一時的行政措施，真正長久的是改變思想意識。除了纏足之外，明代還有束胸的陋習，只不過束胸更隱晦且傷害較輕。。

你說是禁慾主義作崇吧，可明代女性的主流內衣，許多又帶有束腰的功能，如此就能彰顯出女子的腰部曲線。這玩意兒可能跟審美有關，明代那些小黃書，常常用“小乳”來讚美女性的胸部。

費如蘭冥思苦想，時而動筆寫字，她按照趙瀚的要求，在《女誡》上又添加一章。

這個工作，需要皇后來做。

趙瀚在江西就改過《女誡》，如今正規女校，學的都是刪改版。此時添加一章，主要就是束胸和纏足，被直截了當的斥爲不孝陋習。

爲啥不孝？

毀傷身體是一個原因，束胸還會造成母乳不足。貴女們自然可以讓奶媽喂孩子，但這是在逃避做母親的責任一反正硬往不孝上扯就是了。

費如蘭繼續在那兒編寫《女誡》，趙瀚又把傅青主招來。

“你是婦科聖手，當知女子纏足與束胸之害。”趙瀚說道。

傅青主拱手：“臣深知此害。“

趙瀚說道：“你編寫一本《女子養生錄》，從女童到老婦，各年齡段需要的注意事項都寫出來。記住，重點寫明纏足與束腰的害處，多舉些實例，病例越嚇人越好！這本書，將作爲女校的必修課，讓女孩子都好生讀一讀。”

女校的學生，基本都是富貴家庭出身，她們正好是束胸和束腰的主要羣體。

在普通學校讀書的女學生，纏足不利於幹活，束胸不利於哺乳，反而不需要官府去糾正。像盤七妹，

就是個山裏出來的童顏巨，根本不知道束胸爲何物。

傅青主正襟道：“陛下此舉，是爲大善，天下女子之福也。“

趙瀚笑道：“朕親自給此書作序，免得你一個人揹負罵名。”

“些許罵名，不足掛齒。”傅青主雲淡風輕地說。

隨着官府對女校和青樓的整治，接着最新一期《大同月報》，又整版刊載束胸纏足的害處，民間已經有不少人在說怪話了。

傍晚，秦淮河的一處青樓裏，一羣尋歡客就在打茶圍吐槽。

“小乳與小足，皆風雅之事也。如今朝廷讓放胸、放足，就連這青樓女子也不例外。諸位試想，十年二十年後，青樓之中皆爲天乳與天足。肥碩醜陋，何其煞風景？”

“弘道兄莫要再說，小弟已不忍卒聽。一想到滿街的大腳女子，一想到滿腳院碩胸婦人，小弟想死的心都有。唉，真是世風日下，世風日下啊！“

“諸位不要慌，哈哈。朝廷說什麼，便是什麼嗎？這放足令查得嚴，自然不敢再纏三寸金蓮。可放胸卻不好查，哪個官差還敢真的脫婦人衣裳？就說這裏，昨天官差來了一趟，今天姑娘們還不照樣束胸？"

“當今陛下，真是…咳咳，陛下自是聖明，必有哪個混蛋在進獻讒言！“

“我聽說啊，是嘉善籍進士毛蕃，上疏請求陛下禁止纏足。此妖人也，今後做了大官，也定爲禍亂朝綱之輩！“

“不如我們去叩闕，請求陛下剝奪其功名？"

“叩闕？叩哪門子闕？你我只是前朝士子，一身功名官府都不認。便是今年科舉，也只讓3歲以下的前朝士子參加。唉，咱們是布衣之身，叩闕都輪不到咱們。”

有腹誹者，自然有贊同者，而且爲數還不少。

山東來的大噴子張爾歧，就專門在各種文會上，擁護朝廷的此番政令。

張爾歧拿着《大同月報》，面對諸多士子說道：“陛下的御筆文章，這段寫得極妙。吾來讀之：從來歌詠美人，未嘗語及其足。史稱楊妃羅襪，宋書稱婦人圓履。韓冬郎詩云：‘六寸圓膚光緻緻’，皆不纏足之明驗。且昔人論東坡詩，如名家女大腳步便出。是女之美惡，不在足之大小。今有人焉，濃眉闊目，碩腹粗腰，雖裙底雙鉤，不盈三寸，亦謂之佳麗乎？“

這段話，是柳如是幫忙寫的。

從楊貴妃開始論，談及唐宋美人，都是天足大腳。女子之美醜，不在腳大腳小。假如有個婦人，長得膀大腰圓，一雙小腳不到三寸，你們就能說她是佳麗？

有個士子突然插話：“若有女子眉目如畫、體態優美，卻長得一雙大腳，豈非美中不足也？”

張爾歧立即懟回去：“誰說美中不足？楊貴妃不美嗎？楊貴妃有纏足嗎？纏足若不傷身，小腳自然美矣。可若爲了三寸金蓮，掰斷腳骨，紅腫流膿，吾實看不出哪裏美了。退回去二十年，纏足傷及身體者，雖偶有聽聞，但少之又少。近年來卻越來越多，實不知從哪裏颳起的歪風！

雙方辯論最激烈之時，突然一個老者，拄着竹杖緩步而來。

腥思娂娖鹕碜饕荆骸耙娺^石渠先生。”

這老頭，正是《大同月報》的主編吳炳，專門給皇帝寫歌功頌德文章。

吳炳笑着說：“爾等也爭不出個結果，不如寫成文章，我挑幾篇刊印在下一期的《大同月報》。“

這句話說出來，性質其實就變了。

誰都知道《大同月報》全國發行，能在上面寫文章，立即就能名揚天下。那麼接下來的筆戰，恐怕爲小腳唱讚歌的，全都奔着如何出名而去。

趙瀚就是要讓他們吵起來，吵得越熱鬧越好。一是給在野士子找事兒幹，免得他們喫飽了撐得慌；二是把禁止纏足令，弄得天下皆知，讓普通老百姓都去關注，同時再輔以高壓禁令，百姓自然知道該如何選擇。

不像滿清，在纏足這塊兒，越是禁止越是流行。甚至跟保留漢家風俗撤到一起，男子留不住頭髮，那女子就得留住小腳。

趙瀚創立的不是異族政權，不會有這種扯淡效應。

紫禁城。

盤七妹和田秀英，在御花園種了向日葵和番茄。

《大同月報》的筆戰吸引眼球時，御花園的番茄也成熟了。

南方的糧食，緊鑼密鼓往遼寧輸送，東北戰事很快要就爆發，趙瀚身爲皇帝卻難得忙裏偷閒。

他親自去採摘番茄，然後興致勃勃的直奔御膳房。

明代沒有御膳房，皇帝的伙食由光祿寺負責。大同新朝建立，皇室開支與朝廷分離，御膳房終於在紫禁城裏出現。

“拜見陛下！”