作者：王梓钧
趙瀚又定性說：“《禮法》部分，涵蓋綱常禮節，但是必須進行大改！就拿喪禮來說，可以操辦喪事，但不得請戲班子吹吹打打，也不得請和尚道士做法事。朕是遵循古禮，不說三代，就是漢唐，哪家死了父母會請戲班子？還有，三年服喪期太長，父母故去只需服喪一年！《禮法》中的婚姻部分，大致沿用《大明律》，但夫爲妻綱的註解該改一改。夫妻各行其道，便是倫理綱常，夫不賢則妻可求和離。夫喪，妻可改嫁，族人和官府不得阻攔！”
“臣謹記。”陳文魁拱手領命。
趙瀚說的《禮法》，其實就包含《婚姻法》。
但古代的家庭，不是一家三口的小家庭，而是一大家子的大家庭，趙瀚只能儘量約束到每戶最多十人（十二歲以上）。
這是生產力所決定的，以古代的生產力，還沒達到普遍分裂爲小家庭的地步。
《禮法》在古代非常重要，就拿《大明律》來說，開篇的大量內容全是禮法。
陳文魁問道：“陛下，《出版法》可有什麼指示？”
趙瀚說道：“第一，不可罔顧事實造謠生事；第二，不可違背公序良俗。”
陳文魁瞬間抓瞎了，這說了等於沒說，完全是模棱兩可的指示。甚至在執法的時候，也具有無限的可操作性，官府想禁一本書，直接指定其違背公序良俗便是。
“好了，不說這些，”趙瀚說道，“今天的朝會，再來聊聊別的。朕今日讀書有所悟，子曰：‘民可使由之，不可使知之。’此言何解？”
趙瀚的朝會，其實已經變成經筵大會。
除了給官員灌輸天文地理知識，灌輸開海對國家的益處，還經常討論儒家經典——爭奪儒家經典解釋權！
張溥拖着病體，立即回答：“回稟陛下，朱子在《論語集註》中，已經說得很明白了，還引用了程子的話。孔夫子有教無類，並非不使民兄獣缘览怼６前傩兆艑嵱廾粒豢赡茏屗腥硕级Ｒ虼嗽谥螄畷r，只要讓百姓知道如何做，沒必要讓人人知道爲何這樣做。此無奈之舉也。”
“非也，”錢謙益說道，“朱子的註解說，民可使之由於是理之當然，而不能使之知其所以然也。意爲百姓懂得怎樣做即可，不能讓百姓知道爲何這樣做。此爲治民之道，人之思想，千差萬別，就算是同一個道理，面對同一個事情，不同的人，也會產生不同的想法。讓百姓知其所以然，必然亂象平生，不如讓他們不知道。”
張溥反駁說：“那朱子爲何還要引用程子的話？牧翁如此向陛下解釋，難道是要讓陛下行朝三暮四之術？”
程子的註解是：如果說聖人不讓百姓知曉道理，那屬於後世朝三暮四的治國之術，並非聖人的本心。
錢謙益解釋道：“朝四暮三之術，是指本心爲何。若出於矇蔽百姓，則爲朝三暮四之術。若出於治國安民，則非朝三暮四之術。”
這隻能怪朱熹，註解《論語》的時候，着實說得模棱兩可，無論怎麼理解都行。
朝堂谐迹鲌桃辉~，當場吵得混亂不堪。
陳茂生做了禮部尚書之後，每天也在補習功課，至少四書已經滾瓜爛熟。他拱手道：“陛下，臣認爲，此句是斷句出了問題。可斷爲：民可，使由之。不可，使知之。或者斷爲：民可使，由之。不可使，知之。”
“陳尚書言之有理。”徐穎立即表示支持。
這下吵得更歡了，兩派分裂爲三派。
龐春來半眯着眼睛，笑道：“陛下說自己讀書有所得，想來陛下另有高論。”
谐及察o，等着聽皇帝解釋。
趙瀚說道：“我今日讀朱子的著作，讀到一篇《答範伯崇》。朱子說，蓋民但可使由之耳，至於知之，必待其自覺，非可使也……使之知，則知之則必不至，至者亦過矣，而與不及者無以異。”
朱熹在文章裏說：能讓百姓執行法令就行了，至於讓他們懂得道理，要靠百姓自覺，不能官府去強迫。只知道怎麼做，不知道爲何這樣做，並不妨礙百姓領悟道理。等到百姓自己領悟了，那當然就最好。先讓百姓知道怎麼做，再讓百姓自己領悟爲何這樣做，是由溔肷畹囊粋�過程。強行讓百姓理解，百姓可能永遠無法理解，就算理解了也會偏頗，跟不理解沒啥區別。
“然也！”
錢謙益和張溥同時說道，他們不同的理解，竟然在朱熹這段話裏殊途同歸。
錢謙益說：“不可使民知其所以然，防的是宵小之輩。若能自己知其所以然，自行領悟道理，此輩必爲君子。”
“胡說八道，”張溥怒斥，“不能理解道理便是小人，世間小人何其多也？”
錢謙益辯駁道：“我沒說不能理解道理的是小人，而是說要防止小人胡亂理解道理，甚至是故意歪曲道理。”
雖然還有爭執，但朱熹的《答範伯崇》，已經統一了谐紝Α懊窨墒褂芍豢墒怪钡睦斫狻�
可是，這不是趙瀚需要的。
趙瀚笑着說：“朕對這句話的理解，跟朱子大致相同，但又略有一些差異。”
“陛下請明言。”李邦華說道。
趙瀚問道：“諸卿可聽說過，鍥而不捨，朽木不折？”
艾儒略這個老外搶着回答：“此句出自《荀子·勸學篇》。”
趙瀚又問：“諸卿可讀過《晉書》和《晏子》？《晉書》裏的朽木不折，寫爲朽木不知。《晏子》裏的折衝千里，寫爲知衝千里。這‘折’與‘知’，似在古時同爲一字。‘民可使由之，而不可使知之’，是否可解爲‘民可使由之，不可使折之’？”
此言一出，滿朝皆驚，這是要篡改儒家經典啊！
趙瀚繼續說道：“由字，是否有引導之意？”
艾儒略瞠目結舌，這麼一改，此句就成了：百姓可以引導，但不可以強迫其屈服。
事實上，趙瀚這麼理解，是依據後世出土的楚簡。
那是一批戰國竹簡，裏面有兩句話：民可使道之，而不可使智之。民可道也，而不可強也。
人民可以引導，而不可以強迫！
“哈哈，朕亦異想天開，諸卿或可品味一二。”趙瀚也沒有強迫谐祭斫猓駝t就違背了這句話的精神。
皇帝這麼說了，自然會有人去研究，今後也會成爲一種理解方式。
趙瀚又說：“朕下令分族遷徙，許多地方官，一味的蠻幹。蠻幹也就罷了，畢竟在執行皇命，有功而無過。但趁機魚肉百姓，打着皇命的幌子，卻在抹黑皇帝和朝廷，這樣就是不對的，肯定是要被處置的。另外，今後執行政令，不管百姓能否理解，道理還是要給百姓講清楚。”
“臣等謹記！”谐脊碜饕尽�
趙瀚這邊又有了兩個事情，一是編修《明史》，二是編修《大同律》。
至於李自成和滿清那邊，已經在炸裂的邊緣。
第574章 【滿清遷都？】
瀋陽，議政大會。
八旗旗主，只剩代善、多爾袞和滿達海，外加一個小皇帝順治。。。
八旗貴族，也死傷慘重。
就連議政大臣，都死了近半。此刻的滿清朝會，現場充斥着生面孔，許多年輕人被臨時提拔。
小皇帝端居寶座，大玉兒垂簾在後。
大玉兒的聲音緩緩傳出：“連番大戰，屢屢敗北，遼東遼西，丟城失地。此究竟爲誰之過？”
努爾哈赤的侄子錫翰出列，怒視多爾袞道：“豪格慫恿出兵打仗，多爾袞一口答應下來。他二人，不顧咱們大夥反對，硬是要抽調大軍入關。八旗勇士若不被抽走，遼南怎會盡失？八旗勇士若不被抽走，耀州之戰怎會大敗？太祖皇帝說，任他幾路來，我自一路去。多爾袞與豪格，卻要將大軍分爲兩路，又派八旗軍分兵駐守各城。這不是違背了太祖的教誨？豪格已死，多爾袞卻還活着，就該治多爾袞的大罪！”
多爾袞面無表情，他已被軟禁一個多月，知道今天該宣佈處置結果了。
議政大臣蘇克薩哈出列：“陛下，太后，臣要彈劾多爾袞。其罪一，妄稱皇父攝政王，又直呼陛下爲小皇帝；其罪二，還在北京的時候，每逢大軍出征，強令文武大臣列班跪送；其罪三，在北京上朝時，多爾袞過了午門才下轎；其罪四，多爾袞所用儀仗、禮樂及衛從，皆按天子規制……”
“閉嘴！”
多爾袞勃然大怒，朝着蘇克薩哈吼道：“這些事情，就算我做了，也不該你來告發！”
蘇克薩哈昂首挺胸：“亂臣僮樱巳说枚D之，我只是在盡人臣的本分。”
朝堂內靜寂無言，只剩這兩人在爭執。
蘇克薩哈是多爾袞的心腹，是被多爾袞超擢提拔的。而今也是他，給了多爾袞致命一擊。
大玉兒問代善：“禮親王，這多罪狀，該如何處置？”
代善垂首道：“但憑太后定奪。”
大玉兒又問：“諸位內大臣有何建議？”
冷僧機出列道：“當奪去爵位，貶爲庶人，沒收家產和牛錄。”
此人出自葉赫那拉氏，一直擔任順治皇帝的侍衛頭子，又被大玉兒提拔爲內大臣和伯爵。他說的話，代表着大玉兒的意願。
冷僧機話音剛落，朝堂文武紛紛附和。
就此，多爾袞被貶爲庶人，沒收全部財產和牛錄。
處理完多爾袞，代善說道：“陛下，太后，當務之急，是整編八旗，趕緊打造盔甲和兵器。”
“禮親王說得對。”大玉兒表示讚賞。
如今，只有代善的正紅旗，沒有遭受到太大損失。滿達海雖然活着，但鑲紅旗已經不剩幾個兵。這父子倆，算是僅次於皇權的一大勢力。
多爾袞帶了許多潰兵和旗丁回來，既然被沒收，當然要歸皇帝統治。
代善奉命主持八旗整編，編來編去，勉強編出二萬三千人，大概是以前三個旗的兵力。但甲冑齊備、兵器完善的士兵，僅有半數而已，而且糧食已經快喫完了。
遼陽城還在滿清手裏，可城外村鎮，皆爲農民起義軍的天下。
幾千韃子，困在城中，根本不敢出去。他們一旦出城鎮壓農民軍，大同軍隨時就會現身，遼陽城分分鐘被攻陷。
瀋陽周邊村鎮，也開始有農民起義。
……
遼陽。
雨季剛過，李正就帶兵來了，大量農民軍自發幫着做民夫。
遼陽守城主將，爲代善幼子祜塞，年僅十八歲而已，十五歲就開始隨軍打仗，如今已被封爲鎮國公。
祜塞雖然心中慌亂，但佈置城防卻有條不紊。
只是軍糧太少，靠着搜刮全城百姓，也就能再喫兩個月。若兩個月後，還不能獲得軍糧補充，到那時就只能喫人了。
城外的糧食倒是多，小麥已開始抽穗，再過幾天就能開花授粉。
那些麥子，本來屬於滿族和漢人地主，而今卻成了大同軍的戰利品。大同軍已經派人整編農民軍，全部編爲農兵部隊，同時還在鄉下組建農會，給農民落籍分配田產。
地裏的小麥，等收穫之後，四成上交大同軍，六成由大同軍統一分配給農民。
城外的護城河，終於被漸漸填平。
一段城牆上，卓裏克圖說道：“父親，得想辦法獻城，聽說咱們的部校急粷h軍俘虜了。女真這邊連糧食都沒有，又怎麼贏得了？”
“我已經準備好，今晚你偷偷出城。”善巴說道。
善巴是兀良哈蒙古的殘部首領，十多年前歸附後金，十年前被封爲鎮國公。他們的部落地盤，在幾百年後的阜新市，而王廷臣和豪格的騎兵大戰，也是在那附近爆發。
收拾完豪格之後，王廷臣順手將那裏的蒙古部落給平了。
善巴父子，跟隨多爾袞在耀州戰敗，此時不但失去戰馬，甚至連士兵都只剩兩百多人。城內缺糧，老家被端，他們哪還有心思幫着韃子守城？
夜裏，善巴悄悄拿出繩索，讓部性谂赃呁L，拴着兒子的腰吊下城去。
“幹什麼？”忽然有人呵斥。
卻是主將祜塞，始終不放心蒙古人，囑咐親信隨時監督蒙古人駐防的城牆。
善巴聞言大驚，拔刀大呼：“顧不得許多了，蒙古勒津的勇士們，奪了遼陽獻給漢軍，到時候我帶你們回家！”
被吊下城牆的卓裏克圖，連忙解開繩子，朝着護城河方向跑去，他要去大同軍那裏請求援兵。
善巴帶着兩百多蒙古人，全力朝着城樓廝殺，想要下去打開這處城牆。
“蒙古勒津造反了！”滿洲士兵大呼示警。
駐守另一端城牆的鄂木布楚琥爾，聽到喊聲驚恐交加。這貨是達延汗的曾孫，祖大壽第一次被俘，就是他立下的大功。他的部落，位於善巴的隔壁，也即幾百年後的北票市。
並且，兩人的部族，都被視爲蒙古勒津人。
鄂木布楚琥爾的部落，同樣被王廷臣掃平。但在此之前，被豪格帶兵搶過，是爲了蒐集糧食、兵器和盔甲。
鄂木布楚琥爾和麾下士卒，早就不想再堅守遼陽，他們盼着早點回家，看看那裏究竟是啥情況。滿洲士兵大喊“蒙古勒津”，終於堅定了鄂木布楚琥爾的叛亂決心，當即率部朝着附近的清軍殺去。
兩處城牆喊殺聲震天，城北的一股漢軍旗士卒，乾脆也開始跟着造反。
“南蠻子進城了！南蠻子進城了！”
城內驀地有人大呼，卻是潛伏在此的大同細作，終於找到機會製造更大混亂。
祜塞帶領親兵，朝着善巴那邊殺去，沿途呼喊：“不要慌亂，不要慌亂，各自守住城牆！”
然而，城內守軍早已是驚弓之鳥，而且都知道軍糧已經不多了。
城東方向，竟然有一股八旗軍，打開城門直接開溜。他們的老家，在遼長城外的大山之中，如今只想回到家鄉漁獵，不願再跟大同軍拼死作戰。
“砰砰砰砰！”
這是代善編練的火器部隊，由祜塞統領着堅守遼陽城，此刻朝着叛亂的蒙古人放排槍。
率先起事的善巴，由於衝鋒在前，被一頓亂槍給打死。
平息善巴叛亂之後，祜塞又去鎮壓鄂木布楚琥爾。但後者非常聰明，沒有繼續攻擊清軍，而是率部竄進城內街巷，沿途高呼南蠻子進城，想把城裏徹底攪亂了再說。
“公爺，東城的城門全開了，好多八旗勇士在逃跑！”
祜塞聞言愣了愣，看着一團糟的城防，憤懣道：“這裏守不得了，快隨我回盛京去！”
守城主將祜塞，竟然也離開城牆，帶着親兵棄城而逃。
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