作者：苍山月
“這武器差距，那是一個將軍應該保持的理智，而不是戰士！”
“飛機不行，那是造飛機的專家們要保持的清醒，而不是普通老百姓！”
“普通民小胀裥別說分清這些小作文的真僞，鑑別文章的深層含義了，有相當一部分人連基本的理性都保持不了！他們在信息中得到的不是理性共勉、謙虛進步！”
“因爲你一篇雞湯，就勵志造飛機的有幾個？別說建立理想和價值觀了，讓他爲了造飛機多交幾塊錢的稅，有些人都不樂意！”
“他們得到的反饋是懼怕，是妥協，是張嘴就罵！”
“真打起來是會投降的！會造就一批軟骨頭的！！”
“覺得哪好，他們是會往出跑的！”
“停！！”張路臣要瘋了，真的要瘋了，又要暈過去。
這些東西的危害不比什麼把主流媒體搞休眠、做信息定製來的小，甚至傷害性遠大於此。
這是文化上的蠶食，是侵略，其心可誅！！
張路臣又有些接受不了。是的，接受不了！
做爲一個心理學家，他應該理性看待這個問題，可是做爲一個愛國者，他真的接受不了。
所以，從心理學的角度，張路臣本能的又要反擊，又要找理由。
他也不能免俗了！
“不對！你說的不對！！這些東西……這些東西……”眼神變換。
“這些東西有問題……有問題……可也不全是有問題！對！不全是有問題！”
瞪眼，“你沒法甄別他是別有用心，還是無心之舉！對！！你沒法甄別！”
“呵呵！”不想，齊磊冷冷一笑，“張伯，你不覺得，如果是咱們自己人寫出來的，那更可怕嗎！？”
！！！！
張路臣徹底瘋了，自己人……
是啊，自己人寫的纔是更可怕的，更可悲的，也是更絕望的。
整個人都誇了下來：“你……你到底要說什麼！？”
齊磊反問，“我要說什麼？”
“那好，我來告訴你們，我要說什麼。第四階段！讓我來主導，那根本就不是四個任務班完成任務的收割期了！”
“我要把它推演成一場文化侵略，一場沒有硝煙的戰爭！”
“！！！”
“！！！”
“！！！”
幾個人瞬間瞳孔放大，眼白充血。
“齊磊！！”張路臣怒喝道：“我提醒你，這個實驗僅僅是窺探一下未來的可能，原則上還是遵循社會發展的軌跡。”
“這不是你信馬由繮，發揮想象力的畫板。你構想的這個未來，太可怕了，也太魔幻了，它幾乎不可能發生！”
“不可能嗎？”把齊磊都氣樂了。
然而，這還沒完，廖凡義也開口了，“齊磊，這不現實。”
有些語重心長，“你構想的這個未來，不可能出現！”
廖凡義佩服這個少年的想象力，也折服於他的戰略眼光，可這確實太離譜了。
好吧……
你在一個人民淳樸，舉國奮起……
窮！但窮的有志氣。苦，卻苦中有樂。
且未來可期的蓬勃年代說這些？
確實有點讓人難以接受。
太遙遠了，是當下社會的另一個極端。
這是個什麼年代啊？
這是個白襯衫配着淳樸，素面朝天卻依舊春風十里的年代。
這是個住着幾平米的小房子，喫着最樸素的飯菜，依舊覺得幸福的年代。
這是個與後世截然相反，純淨到沒有一絲雜念的年代。
你去和這個年代的人，講二十年後的羣魔亂舞？他們信你纔怪！
前面那些，打掉前黑板、信息訂製的手段，幾個人還能接受。齊磊結合傳播學理論演示的那些騷操作，也可以認可。
可是現在……戰爭！？
這就離譜了。
倒不是張路臣、廖凡義盲目自信，或者過渡樂觀。
事實上，做爲傳播學、社會學、國際關係的學者，他們三個還是很清醒的。文化入侵從未停止，也不是今天齊磊提出來的概念，一直都在。
之所以認爲離譜，不是不可能發生，而是不可能輸，也不可能出現齊磊所構想的這些情況。
因爲在文化防禦方面，我們天然的就有優勢。
廖凡義也有些激動，“你太小瞧我們這些【守門人】了！”
此時，廖凡義又用到了一個傳播學專用名詞——守門人。
也叫把關人，同樣是一個大袀鞑W概念。
按字面意思理解就行了，它就相當於一個信息的過濾器。
專業解釋是：信息的流動是在一些含有【門區】的渠道里進行的，在這些渠道中，存在着一些把關人，只有符合【羣體規範】或【把關人價值標準】的信息才能進入傳播渠道。
所謂【門區】，是按“羣體傳播”劃分，傳播渠道來定義的。
比如，央媽的受辛t體是全體國人。那只要是央媽的覆蓋範圍之內，都可以叫【門區】。
再比如，一個八卦小報，它的受辛t體是什麼，那它的【門區】就是這個範圍。
整個定義的理解就是，假如一個信息如果想在一個【門區】的範圍內傳播，那麼，它就必需要符合【門區】的羣體價值觀，或者被守門人甄別，過濾之後才能在門區內傳播。
比如一條不符合國家利益的信息，會被央媽過濾出【門區】無法傳播。
比如一條經濟信息無法在八卦週刊上傳播，進入不了這個【門區】。
而負責過濾的，就是【守門人】，也就是審覈。
但是，這個審覈，與普通民欣斫獾倪�不一樣。
民姓J知的審覈是符合法律和道德標尺，一條新聞不犯法、不缺德，那就沒問題。
但是，其實還有其它的過濾，就是羣體價值觀，還有文化上的過濾。
也就是說，可能民姓J爲沒有問題的信息，而在守門人眼中，是存在問題的，不符合羣體價值觀和文化要求。
別覺得這就是言論不自由，其實在哪都一樣。
這個審覈存在於任何一個【門區】，中國有，外國有，哪哪都有。
西方再怎麼言論自由，也要過濾掉不符合他們價值觀的信息。
所以，他們不會報道我們國家富強了、發達了，只會選擇性地報道落後的那一面。
這就是【守門人】的作用，保護的是西方羣體價值觀。
同理，我們也是一樣，我們也要保護我們的羣本價值觀。
而廖凡義之所以這麼自信，有兩個原因：
第一，在這個年代，每一個傳媒人都有守門人的覺悟和義務，有點根紅苗正的味道。
第二，傳播學、新聞學、社會學、政治學、心理學等等所有的社會科學，研究的是什麼啊？
說的有哲理一點，就三點：
一是，“新”！
二是，“變”！
三是，“不變”！
“新”，就是創新，總結歸納人類行爲的新規律。
這是最難的，比理工科出成果還要難。一萬個做社科的，有半個最頂尖的學者在做這件事。
“變”，就是應變。
人類在發展社會在進步，無時無刻不在變化，需要社會科學隨時應對變局，保持先進性。
“不變”，就是防禦。
經濟侵略、社會衝突、政治蠶食，人與人，人與社會，國與國之間的爭鬥沒有一天停歇，所以防禦是最重要的。
守門人這個概念，就是傳播學裏的防禦。
都不要說警惕性，這就好比螃蟹身上那一身的鎧甲，是與生俱來的。
而在這方面，沒有人比我們做的更好，這是政體和文化底蘊決定的。
五千年的中華文明不是鬧着玩的，西方文化再強，你想打進來也不容易。
再加上，政體上我們有天然的優勢，【守門人】幾乎把一切不良信息擋在了【門區】之外。
你打不進來！
當然了，這種高效的【守門人】概念，也不是完美的。
比如現是2000年，要經濟發展，要先讓老百姓富起來，所以在守門的過程中有所放水，但是問題不大。
再比如，高效的守門也必然會帶來老百姓的逆反心理，認爲我們過於保守，甚至是不自由。
可這些都是小問題，總體上來說，還是利大於弊，依舊高效，且完備。
那麼問題來了，齊磊寫的這些小作文，包括他危言聳聽說的這些東西。
在普通人眼裏確實隱蔽性高，也確實給他們這些專業人士帶來了甄別上的難度。但專業的就是專業的，給我一點時間思考，那點貓膩其實不難發現。
這就是典型的“合法”、“不缺德”，但是不符合“羣體價值觀和文化定調”。
直接屏蔽到【門區】之外，你連傳播都做不到，又哪來的齊磊說的那麼多弊端呢？
對於張路臣和廖凡義的這種自信，齊磊翻着白眼，又氣樂了。
“你們哪來的這個自信啊！？”
“還是說，你們至今還沒理解網絡時代的本質是什麼啊？”
“？？？？”廖凡義皺眉，依舊強硬，“我倒覺得你太自信了！”
齊磊也不說啥了，直接從桌上抽出一張白紙，“那咱們就再強調一遍吧！”
拿起筆，“守門人是吧？既然提到這了，那咱們就說說這個【守門人】！”
欻！
在紙上劃出一條線，“這是傳統媒體，單方！！集中！！信息就是這麼流動的。”
在線上畫了一個點，“一個！！只需要一個守門人，就能守住這條線，這片【門區】。”
三個人湊上來，皺眉看着。
結果，齊磊直接開始在紙上胡亂劃線，欻欻欻……
一會兒工夫，紙上展現出無數條線，如同亂麻。
“這是網絡時代，雙向！！分散！每個人都是傳播源。”
“來！”把筆扔給廖凡義，“您來給我設一設這個【守門人】，我看您要怎麼守住這麼多的【門區】！”
“我……”廖凡義傻了，這怎麼設！？
按齊磊的說法，這張紙上，任何兩條線的焦點就是一個信息交互的點，就是一個【門區】。
如果按照原本的理論，那就是一個門區至少需要一個守門人吧？
這張紙上得設立無數個守門人！！