作者：一炁化三清
只是随着后来龙图腾的兴起，这条江龙的权柄都汇聚到了龙图腾的手中，而那上古江龙在龙图腾走向鼎盛时期，便和另外两条上古精魄龙一起，化作了龙脉。
在卷轴之中的记载，那两条上古精魄龙分别是云龙和璃龙。
记载中，上古云龙具有驱使云雾和雷电，为受龙之土各地带来风雨的力量，因此在龙图腾兴起之前，上古云龙很多时候也被称之为天龙。而云龙和江龙之间的关系有些复杂，曾经有过冲突，但后来很长一段，属于密切的合作关系，共同维护受龙之土的水循环体系。
璃龙在记载中掌握地下水系，在边上备注的受龙之土古老神话中，这种精魄龙被认为是地震的诱发者，邪恶的惩罚者，是能够带来财富、泉水、井水的存在，因此在龙图腾兴起之前也被称之为地龙。在卷轴内的记载，璃龙因为权柄的缘故，一度和江龙争斗，但随着龙图腾的成型，二者也是和好如初，有过好几次的合作，甚至二者还和云龙一起构建了一个简单的水循环体系。
猛地一看，这三位真龙的构架有一些类似于弥罗最近正在推行的小三元体系，再结合后面特地记载了弥罗和阿泉的快速进步，龙江的建设，翡翠平原天地水之间的变化，外人看到这卷轴内的信息，很容易联想到二者是否继承，甚至盗取了上古江龙的力量。
可有了夫子提醒的弥罗，在拿到卷轴的瞬间，便是以其中的信息和卷轴本身为基础，观望过去，看到了诸多隐秘。
昔日的上古江龙也被成为云华龙女或者云花神女，同那上古云龙和上古璃龙的关系并不好，特别是同上古璃龙之间，一度为了争夺水系之主的权柄而大战了不下百次。可以说当年上古江龙没有晋升中等神力，很大程度上是地下水系权柄的缺失，导致其【水循环】神职一直不得成型。
同上古云龙的关系，也是因为水循环神职的缘故，而非常尖锐。
在当时，上古云龙司掌的是受龙之土部分风雨雷电的变化，是江龙日后设想中水循环体系的重要部分，只是因为璃龙的缘故，大地水循环体系尚且不完整，也就没有特别和云龙闹僵，但关系绝对算不上好。
政主那卷轴中记载的江龙和云龙的合作，是龙图腾兴起之前，受龙之土诸多龙神已经开始不愿意花费大量时间去履行神职，将神位册封出去的时候。
而江龙和璃龙的合作，也是为了当时龙图腾的建立，双方的关系根本没有缓解，甚至所谓的三者合作构建水循环，也只是当时三者为了将这一神职概念彻底凝聚，融入龙图腾的一场仪式而已。
总的来讲，上古云龙、上古江龙和上古璃龙三者的关系一直不大好，早年更接近于竞争者，晚年则是老死不相往来。
并且，虽然三者陨落的时间在记录上属于一个时期，可三者化作龙脉的时间却各有不同，死亡的原因也各有不同。
上古云龙死亡是因为前往气元素位面探索，因为意外和元素领主、元素半神对上，最终拉着数位气元素半神一起陨落，上古璃龙则是龙图腾成型之后，某次尝试以仪式晋升自身位格的时候受到反噬，化作了龙图腾的一部分。
特殊的死亡环境和反噬，使得上古云龙和上古璃龙在消亡的时候，都没留下尸体，也未曾和魔网结合化作龙脉。
真正化作龙脉的只有上古江龙，也是因此才会在龙图腾分离的时候，龙图腾内部昔日源自于上古江龙的力量开始回返江龙所化的龙脉，试图将其重新复活。
这个过程当中，上古云龙和上古璃龙的部分力量也是因为当初水循环的仪式而流入上古江龙所化的龙脉之中，按照弥罗的观察，当时若是没有皇天和后土的分离，上古江龙将会以受龙之土水系之主，大约中等神力的身份归来。
但很可惜，这个过程因为皇天后土的分离而停滞，被激活的部分上古江龙力量不死不活，只能随着地脉流动，孕育数百年之后，在洪泽城附近感受到江灵一族的血脉，转入人间，成为清源的母亲。
可以说，当时清源的母亲和化龙之前的阿泉一样，都是可以继承精魄龙传承，成为正统受龙文化的象征存在。因此，清源母亲被算计回归龙脉的时候，政主选择了默许和旁观，而这部分在政主那幅卷轴内的记载，也是一五一十，没有任何隐瞒和修改，甚至特地备注了政主这么做的原因。
唯一存在问题的是，在这份记录之中，政主特地模糊了清源母亲具体的死亡时间，并且在后面备注了洪泽城附近龙脉的力量波动图以及力量属性变化。
在不知情的人看到弥罗力量觉醒前后，以及龙脉属性从原本的江龙偏阴，向着偏阳转化的情况，少不得加深对于弥罗的怀疑。
最重要的是，在这些信息之中，有意无意的将其同弥罗力量暴涨的时间联系在一起，边上的备注则是弥罗在这段时间里行为作风的变化。
看着这卷轴，弥罗回望清源：“里面的信息，你相信吗？”
“我不知道。”
清源表情有些痛苦，他看着弥罗道：“我若是相信，便不会来找你，我若是不信，也不会来找你。”
“看来你还不算太傻。”
弥罗给出评价的同时，也是明白清源会如此的缘故。
除去这孩子经历的比较少之外，更多的还是清源是在担心弥罗的身份。
说到底，这件事情也是弥罗自己没有特地隐藏身份留下的隐患之一，怎么看一个当初庇护侄儿都很困难的人，突然获得强大的力量，还一路成为传奇、半神，执掌一方领土，甚至能够和真神针锋相对。
这么看都不是一件正常的事情。
因此，弥罗乃是类神力存在的说法一直广为流传。
而弥罗和清源之间的关系，也一直是许多人探讨的内容。
清源自己也是有所了解，只是一直没有表现出来而已，如今看到了卷轴内的信息，过去的怀疑便被引爆了出来。
弥罗心中思索了一下，认为此刻也是一个合适的时间，便是将自己昔日转世的情况告诉了清源。
“看护着你长大的舅舅，本就是我的一部分，只是随着时间的推移，他在无法庇护你的时候，选择了回归于我，所以你不需要担心自己和我的关系。无论是从身体的血缘上来讲，还是从情感上来讲，我都是你的舅舅。”
说完，弥罗给清源一点思考的时间，自己则是拿着那些信息开始推算清源的母亲现在的情况。
过去不知道，没有向着这方面想，弥罗自然不会特地推算。
但现在既然知晓了清源母亲的本质源自于上古江龙云华龙女，并且不是自然死亡，魂归冥土，而是归入龙脉之中，那么其状态就有得推敲。
并且，政主给出的信息当中，也是较为详细地记载了洪泽城的龙脉信息，这对于弥罗后续掌握那条龙脉也有着一定的辅佐作用。
只是随着弥罗的推算，他突然发现了一个让他也颇为意外的事情。
‘还活着？’
这一发现让妙有天中的弥罗本体也是提起精神，从头开始推算。
一道道信息从弥罗的眼中浮现，遇到无法推算，无法确定的信息，也有三清之气护持，片刻工夫后，弥罗总算弄清楚事情的前因后果。
‘还正如夫子所言，政主这上面的记录只是微调了记录的时间顺序，内容并无虚假。此身的亲人一直都没有完全死去，不过政主恐怕也没想到她现在还活着吧。’
想到这里，弥罗忍不住感慨道：“天地之间的变化，当真是奇妙啊。”
因为弥罗所言而陷入沉思的清源听到这话，愣了一下，抬头看向弥罗，就听弥罗道：“你还真的要感谢送来这卷轴的人，过去我以为你母亲魂入冥土，没有特地推演和计算，没想到她还没完全消亡，尚且有一点灵性存在于龙脉之中。”
“而后，随着我和你的血脉觉醒，冥冥之中她也是得了一点气数反馈，后来龙江水系的构建，江龙气数的再兴，也是间接滋养了那龙脉的力量，稳定了你母亲的灵性。”
“如今，九品名字传播，一些名字内蕴含的信息也是随之向外扩散，例如你的名字中便蕴含了部分关于救母的传说，这部分影响虽然非常微弱，但其像是压倒骆驼的最后一根稻草一样，让你母亲的灵性彻底保留在了龙脉之中，得以修养。”
弥罗说到这里，顿了顿，他隐瞒了妙有天和弥罗宝卷，以及小三元体系建立等一系列对于受龙之土的影响，这些才是导致清源母亲存活下来的大头。
说白了，在弥罗对此方天宇产生改造之前，这片天宇内部是不支持清源母亲这样近乎于依靠龙脉重新复活的举动，若无弥罗的影响，哪怕有灵性留下来，也躲不过回归于龙脉之中的必然结局。
不清楚这部分隐情的清源则是松了口气，若是他母亲还活着，那么很多事情都不再是问题。
他微微躬身，询问道：“我该如何才能救回她？”
“先给她准备一场祭祀吧，等到积累足够的愿力，我再为其加持一个名字，强化其灵性，等其足够强大，你的名字在提升一品后，你便去劈开龙脉的束缚将其救出，我也正好将那一处龙脉进行修改，构建属于我的地脉网络。”
弥罗说这话的时候，丝毫没有隐瞒自己的野心，清源低下头表示遵从，又听到弥罗道：“对了，你若是想要让她更好的继承江龙的力量，可以再云华和云花之间选择一个作为她的尊称，这两个称呼和上古江龙有关，能够在一定程度上，让其占据更多的江龙力量。”
“是！”清源高声回答，可就在他打算离开的时候，却被弥罗叫住，以为弥罗还有什么指示的清源回过头，就听闻弥罗玩味道。
“你打算去哪里？忘记了先前的事情？现在你先随月娥她们三个下去接受惩罚，其他事情等惩罚结束再说。”
原本斗志昂扬的清源听到这话，顿时愣在了原地，边上月娥、玉女和闵女这三位精魄首领则是上前对着清源微微躬身道：“少主，请随我们来。”
第837章 弥罗的影响
在清源随着月娥、玉女和闵女三位精魄首领离去的同时，妙有天中的本尊也是招来了忘忧仙，将清源母亲的事情转告对方。
“老爷您希望我帮助清源救回那位云华龙女？”
“不单单如此，我希望你能够指点清源一二，最好能以其长辈的身份给予指导。”
“长辈的身份？”
忘忧仙闻言，急忙道：“清源虽非老爷你的嫡系亲属，却也是您此世亲人，我不过是您的造物，如何能够以其长辈的身份处理？”
这话一出，弥罗不由叹息一声。
对于忘忧仙的性格，弥罗也是有所了解，也知道她一直对自己的身份有所顾忌。
在忘忧仙看来，她就是弥罗昔日从忘忧草中点化出来的一位仆从，弥罗于她而言，乃是近乎于造物主一般的存在。
虽然这个想法随着她修为的提升，有所减弱，但其核心的一点观念依旧无法扭转，这对于忘忧仙日后修行，特别是炼虚合道的时候，必然会产生不好的影响。
这也是弥罗这次找忘忧仙来帮助清源的原因之一，另一个原因则是忘忧仙掌握的领域和力量确实适合滋养和维护地方地气，乃至龙脉和灵性。
看着有些紧张，不敢说话的忘忧仙，弥罗摇了摇头，突然他想到什么，笑道：“说起来，你晋升的名字百花仙子，本就有二郎神母亲的说法之一，你作为清源长辈有何不可？”
忘忧仙听到这话，哭笑不得，忍不住回应了一句：“老爷莫要拿我打趣，那百花仙子一说，不过是部分天地内坊间传言，哪里做得了数？”
“我这宝卷之中的名字，可有不少源自于坊间传言，如何不能作数？”
弥罗说着，劝慰道：“你若是真的无法接受，就当我未曾说过，但其母灵性的温养和护持，还是需要你的帮助。”
听到这话，忘忧仙不由松了口气，点头答应后，急匆匆离去，看得弥罗又是一阵摇头，随后他看向边上道：“阿泉，同忘忧一样，清源母亲的灵性，也需要你帮忙看护和温养一二。但最好小心谨慎一些，莫要让人发现。”
阿泉的身影出现在弥罗不远处，微微躬身道：“是。”
随后，阿泉也是化作了流云散去，弥罗则是继续看向人间，望着清源。
此刻的清源，被月娥、玉女和闵女这三位精魄首领带到了翡翠镇外的一座山谷。
玉女首领立在虚空道：“少主，平日我多是在翡翠平原各处游走，吸纳四方能量，将土地压实转化为岩石，而后在缓慢将岩石温养成美玉或者是金银铜一类的贵金属，只是这个过程当中，对地脉能量运转，以及土地山石之理有着一定的要求，处理起来也比较麻烦，偏偏这片山谷距离翡翠镇太近，长时间转化难免被人提前发现，无法培育出优质的玉石或者贵金属，故而需要劳驾您配合我一起。”
清源一边帮玉女首领稳固地脉，转化泥土为岩石，方便她温养转化，一边有些好奇道：“如此转化，不会影响到市场，或者干扰到凡人的交易？”
在清源看来，玉女如此大面积的转化金银玉石，必然会对现有的市场产生冲击，不想玉女首领摇头道：“若是按照常理，少主所言是难免的事情，但随着君王掌握的九品名字之法传播，内里记录的一些特殊魔法器具炼制之法，也是在各地兴起，其中不少东西对于贵重金属和玉石的消耗不小，我等若不时常转化，恐怕难以跟得上市场消耗。”
说到这里，玉女首领抿嘴轻笑道：“少主你不要看我等玉女一族力量薄弱，但我等确是君王创造出来维持大地稳定的精魄，对于我等而言，除去创造贵重金属和玉石之外，还有一个工作就是从土元素位面召唤大量泥土填补那些被采集矿石之后，留下的大地空洞，然后慢慢温养和转化。”
说完，玉女首领看向边上的月娥首领道：“同我等类似，月娥一系的精魄，平日虽然多是管理山谷内的日常光照，但很多时候她们也负责记录四时运转，确保翡翠平原各处光照和气候保持稳定，等一下她八成就是让你帮助她梳理某处干扰翡翠平原内堆积的能量。”
边上的月娥首领闻言，摇头道：“还不是因为最近汇聚到翡翠平原的修行之人越来越多，高阶职业者成堆地汇聚在一个地方，干扰原本的能量运行，已经影响到了现有的气候循环，我若是不处理一二，还不知道要影响到多少人的耕种。还有，我这还没开口，你就把我的工作告诉少主，平白让少主少了一些惊喜感。”
“我看是你少了点乐趣吧。”
闵女首领也是忍不住插了一嘴，听到这话，月娥首领不乐意了，她忍不住同清源道：“少主，等一下，这闵女肯定是让你配合她们一族的精魄前往各处救人，她们最喜欢做的事情就是这个，说起来，我听闻前段时间你和某个决定信奉观世音理念的武僧流派达成了协议，允许他们借用你们一族的力量？”
“观世音菩萨的理念同我等本就有所重合，信奉其理念的流派也大多能够做到慈悲为怀，相互帮助而已，称不上借用。”
闵女回答后，又是同月娥、玉女聊起了其他事情，让边上帮忙的清源发现在不知不觉之中，弥罗创造的几个精魄种族已经和诸多势力有所联系。
例如玉女和水仙一系精魄就和不少道士职业的流派有着较为紧密的联系，月娥、谷灵等精魄则是和各地平民关系良好，特别是月娥，更是一度被不少耕种土地的平民视作是丰收的象征。
阴兵这一系列的精魄早些时候倒是同诸多施法职业都有所联系，但随着部分施法者对于阴兵的研究暴露，如今留在人间的阴兵精魄已经越来越少，甚至许多地方，这类精魄已经绝迹。
对此，三位精魄首领都是显得非常愤怒，本身掌握部分阴兵的清源亦是非常气愤，但他们不清楚的是，人间阴兵的绝迹，更大的原因是弥罗已经掌握了部分冥土的力量，阴兵这类精魄的孕育已经彻底转入了后土大神封禁的冥土之中，成为弥罗不断侵占冥土权限的重要力量。
甚至，在弥罗的计算之中，日后阴兵精魄将会转化为冥土特有的一种精魄转世，留给那些为受龙之土外出征战，战死沙场的士兵，并且弥罗还有心想要在冥土之中搭建新的体系，最好是融合部分此方宇宙的神国特性。
第838章 神国和地府
根据弥罗这些年的观察和收集的情报，此方天宇当中的真神下属大概可以分为五个阶段。
高等异界神侍、异界神侍、圣灵、英灵和祈并者。
在弥罗的观察和理解中，完整的真神国度之中一般会有三位等同于半神的高等异界神侍，他们不但拥有着对应的神性，还能在一定程度上分享真神权柄，是守护神国的最强战力。部分中等神力的神祇，例如在夫子身边，弥罗就曾经感受到类似的存在，并且在他的感知当中那位高等异界神侍，似乎还获得了少许的神格力量。
因此，也有一部分人会选择信奉高等异界神侍，并且也能够从这些强大个体身上得到赐福。
至于为什么神国内需要三位高等异界神侍，是因为一个神国的运行，大多需要有足够强大的存在负责主持接引信徒灵魂、守护信徒转生之地和领导神国武装力量。
简单讲，就是神国内部需要有真神的从属帮忙维持和运转神国，就好像弥罗当年开辟妙有天之后，绝大多数时期都是交给阿泉来守护和处理杂事一样。
高等异界神侍之下的异界神侍属于典型的传奇生命，一般上这类生命“成年”之后便拥有传奇的位格和力量，而其中最强大的一批，可以在神国的辅佐下，拥有能够短时间和半神抗衡的力量。
像西方诸神中的死神欧克德尔神国内就有一大批身穿黑袍，手持镰刀，负责将一些没有被冥河牵引的灵魂带到冥界的异界神侍。
往下的圣灵，属于神国内的核心构成，一般是西方诸神的高阶牧师转化而来，能够长久稳定地提供高质量的信仰，力量的跨度也是神国内最大的一个，其中强大的圣灵拥有超越一般异界神侍，接近高等异界神侍的力量，而弱小的圣灵则只能等同于高阶职业者。
当然，一般上力量接近传奇的圣灵就会被转化为异界神侍，甚至高等异界神侍，很少有神祇让这类存在长时间处在圣灵的阶级。
再往下的英灵就是神国的军队主体，一般由信奉神祇的圣骑士或者职业者转化而来，大多保留了一定的职业能力，配合英灵本身拥有的生物等级，有着不俗的战斗力。
至于最后的祈并者，则是神国的基石，是维持神国的运转的核心部分，也是天宇内部诸神力量最大的供应者之一。
有意思的是，根据弥罗收集到的信息，无论是圣灵还是英灵的称呼，最开始应该都不存在，神国内部在早年的时候很可能只有高等异界神侍、异界神侍和祈并者三个等级。
英灵的称呼似乎源自于某一次神战，从此之后所有神祇国度内部的战斗祈并者都被称之为英灵。
同样，圣灵的称呼似乎也是在和受龙之土出现接触之后开始广泛出现在诸神国度的描述之中，在部分受龙禁止传播的版本当中，西方传教士甚至将圣灵称之为圣贤，其用心可谓路人皆知。
而在弥罗的设想之中，他想要将自己宝卷之中的名字，甚至妙有天中的一些建筑，融入受龙之土的冥界之中，将其改造成一个受他影响的特殊神国，作为其力量的根基之一，进一步推动他的力量进步。
至于具体的划分方式，弥罗倾向于阴曹地府的框架，虽然如今弥罗的手中已经有了两套较为完整的阴世冥府框架，其一为阴曹地府，其二为蒿里地府。
但蒿里地府过于古老，且本就和受龙之土有极大的重合，弥罗难以施加影响，对比起来阴曹地府之中仙神佛合流，更适合宣传弥罗的理念。
想到这里，弥罗伸手一划，浮现出诸多名字。
在他的设想之中，日后阴曹地府建立之后，出入冥界的亡魂都可得九品之名【亡魂】，此举一方面是为了扩张自己的影响力，将所有死者都转化为类似于祈并者的存在，加强自身对于冥土的影响，另一方面也是为了强化死者和冥土的联系，方便后续追踪以及防止外人盗取。
死者若是中低阶的职业者，或者战死的军魂，那么便可以化作等同于英灵的精魄【阴灵】。
若是高阶职业者，根据自身能力的不同，可以分别享受【牛头】、【马面】、【黑无常】、【白无常】、【游巡夜叉】等等名字。
‘只是八品名字作为大多数的阴灵还好，作为高阶职业者的加持，就有些太低了，还是要增强一二才好。’弥罗怎么想着，伸手轻点，原本处在正八品【牛头】、【马面】、【黑无常】、【白无常】、【游巡夜叉】等名字纷纷降了一级，成了从八品，并且每个名字中间都增加了县城隍三个字。
例如【神道／冥道·正八品黑无常】便是化作了【神道／冥道·从八品县城隍黑无常】。
同时原本只是属于神道【城隍】也是化作了神道和冥道交加的状态，并且一分为三，衍生出三种不同等级的名字，分别【神道／冥道·从七品县城隍】、【神道／冥道·从六品府城隍】和【神道／冥道·从五品明灵宫都城隍】。
这一系列的名字，是弥罗日后扩张小三元和小三才体系的后手，若是成功，则是作为类似于圣灵和异界神侍的存在，镇守在受龙之土各地。
并且，对于【牛头】、【马面】等名字的等级划分，弥罗也是打算让这些名字随着三个城隍等级的名字变化而变化，品级分别为从八品、从七品和从六品。