作者：一炁化三清
牛、龟、蛇、蝎四者大约占据了三分之一，剩下的六分之一则归属太虚幻境内的所有生灵。
如今，弥罗先后解析了白牛和糊涂道人，获得将近四分之一的核心。
这方太虚幻境的逻辑运转再迟缓，也必然察觉到不对。
冥冥之中，太虚幻境试图继续存活下去的本能开始做出反应，剩余几个核心也是有所察觉。
因此，在弥罗再次来到金龟面前的时候，这位背着龟壳的老者，并没有答应，也没有立刻拒绝。
他只是看着弥罗，平淡道：“你之来意，我已清楚。虽糊涂道人和白牛，都愿意帮你，但我还是有些担心。所以，我想要知道你的本心。”
弥罗思索了一会儿，道：“请前辈出题。”
金龟笑了笑，同先前的白牛一般，变回原身，趴在地上，轻声道：“你且以宝镜映照我身，能摄取多少，便看你自己的能耐了。”
说着金龟将首尾四肢收入壳中。
这一收缩，弥罗就知晓对方的意思。
这是龟六藏之法，指代的的是众生收摄眼、耳、鼻、舌、身、意六根，不令其观色、闻声、闻香、尝味、觉触、知法，进而不收一切色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘所危害。
此法既是保命护身，护卫心灵之法，也是一门检测人心之术。
弥罗能够从金龟身上毫不掩饰的气息上，察觉到对方的想法。
只要弥罗对他动手，那么龟六藏之法，也会随着他的气息落在弥罗的身上，掩盖他的眼、耳、鼻、舌、身、意，探查他的本心。
对此，弥罗并不在意，他直接唤出宝镜，垂下镜光，落在金龟之上，倒映道则法理，任由自身被拉入金龟的心灵之中。
二者的心神，几乎是一触即分，唯有一点佛光悬浮在弥罗心神之上。
宝卷缓缓展开，同先前映照白牛的时候一样，又多了一列虚幻不定的文字。
不过这一次，宝卷上又浮现一缕白色雾气，轻飘飘的升起，将那佛光卷入其中，收回宝卷内部。
淡淡的光辉散开，虚幻不定的文字略微清晰了一瞬，但很快又是重新变得模糊。
而后缕缕佛光从虚幻文字中散溢而出，化作一个个梵文，构建一篇残缺的法门，悬浮在弥罗面前，正是那《龟六藏之法》。
这法门之中，虽无详细的修行之法，却着重介绍了守护心神，使六根清净的玄妙。
显然是金龟借着探查的便利，试图为弥罗心神加持防护。
却不想，弥罗已经凝聚了伴生之宝，心神在帝君大愿的加持之下，得到初步升华。
并且，宝卷一直都是悬浮在识海之上，灵台之中。
以至于那金龟的力量刚刚落下，便是受到猛烈的反击。
他睁开眼，立刻看到恢复人身，被白牛扶着，面色苍白的金龟。
见到如此景象，弥罗不由有些担忧，轻声询问对方情况。
金龟摆了摆手，道：“没什么大问题，是我小瞧了你的心神，自不量力的想借探查之便，给你加持一点灵光庇佑。结果，心神受到反噬所至，不过……”
金龟的面色微微红润起来，他握着白牛的手，低声道：“老牛，这孩子虽然有一些自己的小心思，但心性不坏，是一个有慈悲心的人，愿意为我等着想。等一下，你就带上我，帮他一把吧。也算是我为那些孩子们，再做一点事情。”
说出这话的时候，金龟的身体已经开始逐渐虚幻起来。
等他话说完，身体彻底崩溃，化作点点佛光融入龟甲之中。
原本有半人高的巨大龟壳，在佛光的洗练下，一点点缩小，其上经文也是不断精简，先是化作简易的梵文，而后更是凝练成六个佛门特有的心咒种子，烙印在巴掌大小的龟壳上。
“接下来，我们去哪里！”
白牛小心翼翼的将龟壳收好，望向弥罗的目光却非常平和，没有丝毫的痛苦，好似那金龟不是彻底消亡，而是外出旅游一般。
反倒是没有和金龟相处很长时间的弥罗，心里有些难过，他调整了一下情绪，道：“按照糊涂前辈的说法，黑白蝎最是神秘，是他唯一一个看不透的存在。他不希望我太早对上黑白蝎，但我觉得蛇蝎恐怕已经混到了一起，我等直接去找他们吧。万万不可让葫芦庙中那位抢先。”
说完，弥罗便是按照原先太虚幻境给与的记忆，奔向四首蛇的领地。
第79章 四大水火济
在弥罗、白牛和金龟交流的时候，另一边的葫芦庙中，小沙弥也是知晓不对。
这位昔日山神的化身，在血胎受损的第一时间，就明白了老道人的想法。
对方是在为那个外来的小子，争取时间。
“糊涂道人！你可真没叫错名字！”
小沙弥看着眼前生机暗淡的血胎，以及内里几乎失去灵性的神骸，眼中的愤怒是怎么也隐藏不足。
沙弥的双手之中道道血光浮现，同那血胎神骸相互融合，显然是以自身气数、生机，维持其灵性。
而在他身边的五个弟子也是随着其情绪变化，而出现变化。
作力士打扮的大弟子，浑身红色纹路变化，好似龙象起舞。
二弟子枯黄的皮肤变得更加暗淡，面色也是更加疾苦。
至于三弟子和四弟子，纷纷手舞足蹈起来。
“嗯？这个感觉是……白牛那家伙竟然直接将自己对应的力量，给了那个外来的小子？当初我去邀请你，你都不愿意给我，现在却给的这么干脆……”
小沙弥察觉到天地之间气数的变化，更是气急败坏。但他很清楚，现在自己这边已经不占据优势，想要更进一步，不能单纯的留守此地。
可他现在本人必须要留在原地，护着血胎，不能出去。
目光在自己几个弟子身上转动，随着心念变化，这些同小沙弥本是一体的弟子纷纷动了起来。
三弟子和四弟子向四首蛇的方向疾驰，大弟子和二弟子护在他的身边。
片刻，小沙弥目光瞪圆，他又察觉到了金龟的消失。
“这么快？不对，外来之人不可能对金龟动手，起码白牛不会看着他动手，所以他也是做出了选择？甚至选择比白牛做出更大的牺牲，一个两个都在想什么啊！情愿相信外来之人，也不愿信任我吗？”
小沙弥抬起头的时候，面上布满了魔纹，一对长眉更是化作血色。
原本守在其身边的大弟子也是猛地跳起，向着黑白蝎所在的区域跑去。
做完这一切，小沙弥才将心中的愤怒，发泄大半，双手合十道：“南无阿弥陀佛！”
佛号声在四周回荡，却丝毫没有佛门梵音的神圣感，反倒是带着一种莫名的鬼蜮气息，仿佛万千亡魂在这封闭的空间内哀嚎、求救。
从葫芦庙中冲出，宛如夜叉一般的三弟子和四弟子速度也是越来越快。
等二者赶到四首蛇所在的位置时，弥罗、白牛已经和四首蛇斗了起来。
那四首蛇对应的是人身四大，原本只是借地水火风之名，可具现后，也不知道是不是因为中和了部分山神神躯，黄黑红青四首还真拥有了驱使四种力量的能力。
四首蛇四个脑袋在弥罗和白牛的攻势下，上下乱舞，一首喷火、一首吐毒、一首驱风、一首起尘，搅的四方五色烟霞涌动，斑斓云雾翻滚，看上去好生绚烂。
那三弟子见状，眼珠子转了转，伸手一抓，捏起一块尘土，吹了口气。
燥热气息，随之散入四方，融入那翻滚的风尘之中。
白牛怀中的龟甲微微发光，立刻知道不对，他伸手取出龟壳，将其抛到空中。
龟甲上的心咒种子一一浮现光辉，随着龟壳在空中滴溜溜的旋转，垂下缕缕金光，摄住地水火风，将种种变化收入其中。
“人间如炼狱，三界是火宅，你我身处其中，已经够煎熬的，你又何苦再添油加柴？”
听着白牛的叹息，那三弟子惊恐道：“怎么可能！”
“为什么不可能？”
白牛看着后退的四首蛇，以及现身，化作火夜叉和冰夜叉的葫芦庙三弟子、四弟子，召回龟壳道：“金龟便是知晓你等能耐，擅长挑动人心，错乱四大，方才选择回归本来，铸就这宝物。”
火夜叉忌惮的看着那龟壳，强忍着怒火，道：“你们既然能够为一个外人，做到这一步……”
“并非是为了外人，而是为了其他生灵。”
白牛打断火夜叉的话语，冰夜叉闻言，大怒道：“你们帮我，不一样能够拯救其他人？”
“帮你？真的是在拯救其他人吗？”
白牛轻声反问，火夜叉冷笑道：“若非如此，你当初又何必帮我？”
“当时的你，却是是有心救赎他人，但此时的你更多的是为了自己吧。”
白牛看着手中龟壳，目光依旧平和，盯着火夜叉和冰夜叉，道：“对于现在的你们，若是杀死我们所有人，能够让你在新的世界活下去，你也会毫不犹豫去做，对吗？”
“我不是为了我自己，我会带着你们一起活下去。”
火夜叉面色变得越发狰狞起来，周身火焰燃起，内里浮现出一尊又一尊被烧灼，挣扎的骷髅。
白牛的面色不由有些悲苦，看着那些骷髅道：“像他们一样，随着你活下去吗？”
“这么有什么……”
这次火夜叉的话还没有讲完，边上的弥罗已经做好了准备，突然笑道：“闲聊到此结束，先前你在我等的战斗当中，添了一把火。现在我还了一阵风，看看是你的火厉害，还是我的风厉害！”
说着，弥罗长袖一甩，袖口大张，一股股罡风从中喷涌而出，其中夹杂着些许春秋气息。
二者转动，恰如时间变化，又是生死交错，吹得四周上下错位，元气絮乱。
火夜叉和冰夜叉见状，都是变了脸色，二人都是看出眼前这一手，看似是弥罗在催动术法，实际上是在撼动此方天地的根本。
通过振动元气的规律，以其手中现有的核心为中枢，强行从天地之中夺取天地元气的掌控权。
进而推动更多的元气跟着一起行动。
因此，这罡风越吹越可怕，越吹越浩大，慢慢的，甚至给人一种天地翻覆，乾坤倒转的感觉。
“四首，这一招不是你我单独能够接下的，我们要联合。”
火夜叉对着四首蛇开口。
“你想要怎么办？当初的联手，恐怕也不是这罡风的对手。”
四首蛇回应了一句，就觉得水火二首剧痛，风地二首看去，就见到火夜叉同冰夜叉一起突袭，咬住自己的水火二首，一点点融入其中，逐渐变了模样的火首，笑道：“所以，就让我们合二为一吧！”
第80章 列子御风之法
“你！”
对于火夜叉和冰夜叉的做法，四首蛇显得非常暴怒，但这两位夜叉指着弥罗的神通，怪笑着：“若不如此，我等如何能够对抗他的神通，你且看。”
话语间，两位夜叉的身下，浮现出两方地狱。
一方地狱之中，烈火重重，万千尸体在其中被焚烧的骨肉分离，不断哀嚎。
一方地狱之中，雪花飞舞，寒冰冻结凝聚成一座座小山，将生灵形神束缚在其中，获得永恒。
但这两方地狱虚影，在弥罗的罡风之下，都没能坚持多久。
弥罗的御风之法，乃是地煞法御风和列子御风之法结合而成。
这两门神通都蕴含了大道理，单独拿出来，都足够普通人修行一生，或者衍生出大量的术法传承。
地煞法御风，其记录为“乘风而行，乃是飞举之功”。
将御风二字拆开看，御乃驾驭，风乃元气之运转，故而御风就是一门驾驭元气运转的神通。
而列子御风之法，又并非单纯的御风。
按照从太虚幻境内获得的《述异记》记载：列子常在立春日乘风而游八荒，立秋日就反归“风穴”，风至则草木皆生，去则草木皆落。
因此，列子御风之法，同一般的御风之法比起来，更多的是针对气的升降。
妙有宗的先辈，就是根据这一特性，结合《述异记》的记载，整合春秋二息，形成独特的术法体系。
在弥罗驱使的罡风下，元气可以活跃，好似入春，草木生长，也可趋向死寂，像入秋，草木开始枯萎。
两位夜叉演化出的地狱虚影，便是在这种影响下，自行瓦解。
四首蛇看着眼前这一幕，沉默了下来。
两位夜叉继续蛊惑道：“你我本是一体，此时重归于一，不是更好？毕竟，我手中有着超脱的方法，你同我相合，也能一起离开。”
沉默的四首蛇更加纠结，他作为四大假合的化身，本就是诸多核心之中，杂念最多的一个，此时被两个夜叉一蛊惑，自然犹豫了起来。
这一犹豫，又是被两尊夜叉抓住空子，彻底融为一体。
原本的四首蛇，化作了两蛇首，两夜叉首，且生有四臂，佩戴白骨装饰的怪物。
同时，在其身边的两重地狱虚影也是更加明显，寒冰和烈焰，得风之力交织流动，引动冷热变化。
地之力作为承载，构建两重地狱的实质。
更重要的是，四首蛇得到了昔日山神的一部分神躯，过去没有传承，无法操控。
此时两尊夜叉融入其中，葫芦庙中的小沙弥便恢复了部分山神之力。