作者：一炁化三清
大弟子力大无穷，虎背熊腰，身上布满红色纹路，做力士打扮。
二弟子金刚不坏，身材枯瘦，穿着黄色僧袍，做比丘打扮。
三弟子吞吐火焰，面目狰狞，似乎夜叉鬼，周身佩戴诸多白骨配饰，绿色的衣服上布满了火焰的纹路。
四弟子驱使寒冰，形象同三弟子类似，唯一的区别是衣服一蓝色为主，辅冰雪花纹。
五弟子来无影，去无踪，最是神秘，每次出现的形象都有细微的差别。
弥罗看着宝镜中倒映出的画面，暗暗心惊。
‘难怪六官严禁普通人进入太虚幻境，若是各个太虚幻境都像此处一般，能够一次次影响。哪怕一开始能够保持，时间久了，也难免怀疑自己是不是记错了。而一旦认可自己是太虚幻境生灵，那么便会被太虚幻境吞噬，成为幻境同函夏对接的节点。’
‘也唯有获得伴生之宝的个体，依靠伴生之宝的特性，才能在太虚幻境的影响下，一次次保持自我。’
‘不过，那葫芦庙和葫芦藤，我怎么看着那么像先前的道观？’
弥罗心中思绪变化，嘴角却带着淡淡的笑意道：“过去的我，自然是害怕，可现在我不是已经化形了吗？他要是有胆子来，还不知道是谁抓谁？再说了，我现在就在湖边上，真打不过，我马上入水就是，难不成他们还有胆子追下来不成？”
“这倒也是！”
那大鱼显然接受了弥罗的说法，吐了两个泡泡道：“前两年，葫芦庙抓我们抓的最厉害的时候，龟爷爷、牛爷爷都看不下去了，联合起来去了葫芦庙。从那之后，葫芦庙的和尚，就不怎么抓我们。不过，岸上有什么好的，我记得你过去并不喜欢待在岸上啊！”
“下来比比现在谁游的更快！”
说着，大鱼猛地从莲叶下跳起，半丈长的鱼身暴露在空气当中。
这条大鱼同弥罗此刻的种族一样，不过比起弥罗的墨玉一般的鳞片，以及背部一道青线。
这跳起的鲤鱼，身体的底色是白色，配合一些红色的斑点，散发着淡淡的灵韵，就像是一块巨大的暖玉雕琢而成，非常漂亮。
看着这里鲤鱼，弥罗心中不由浮现出一丝丝的喜爱，并且这点喜爱，不是单纯的对漂亮事物的喜爱。
同一时间，弥罗眼前不断浮现出一墨一白两条鲤鱼在莲花碧叶下游走的场景，二者一升一降，随着水波、月光，风吹动莲花带起的涟漪，在湖水中四处游荡，一起嬉戏，一起玩闹。
弥罗低下头，镜光在瞳孔之中不断转动，驱散四周时时刻刻汇聚而来的影响。
他没有继续看白鲤，而是盯着莲花道：“但我不能一直留在水里，龟爷爷不也说了，上岸也是一种修行。你先回去吧，我去岸上走走。”
说完，弥罗就不理会白鲤，起身向着边上的树林之中走去。
不得不说，太虚幻境时时刻刻的影响虽然让人厌恶，但这种影响下，隐藏的信息，也是让弥罗能够对这方太虚幻境有了一个基本的了解。
他此时走入的树林，便是刚才白鲤说到的牛爷爷居住的地方。
走入其中，弥罗就察觉到有些不大对劲。
‘这里的气息，似乎太纯净了一些，而且这气息似乎有些不大对啊。’
伸手摄取了一缕气息，细微感知一二，弥罗微微皱眉。
第74章 白牛大乘法
气息缔结成种，轻轻一捏，宛如莲花盛开，些许青白灵光浮现，缭绕在弥罗指尖。
‘这种气息，果然是佛门的痕迹。’
弥罗手指揉捏，将灵光碾碎，慢慢向内走去。
大约走了半刻钟，就见到一位老农背对着自己，正在摆弄花草。
他满头白发，顶上生有一对牛角，身上散发着一种宁静而隽永的祥和气息，只是看着他，弥罗都有一种自己心身得到洗涤的奇妙感觉。
弥罗能感觉到，这种气息并非单纯的虚幻或者真实，更接近是对方修行之法带来的一种气质，同其本性相合之后的一种变化。
是一种类似于传说中地仙，能够让居住之地，向福地洞天蜕变的能力。
弥罗又是向前走了两步，进入对方气息感染最明显的区域，摆弄花草的老者，笑道：“是小墨玉来了啊！你怎么从水里出来，到我这……”
抬头，见到弥罗模样的老者，愣了愣，而后感慨道：“不愧是老乌龟口中最有天赋的孩子，这才化形，就有如此容貌。”
“若不是血脉和无意间得到的苍龙气息冲突，你未必会比我等差。当然，你若是放弃苍龙之气，也是有机会走到我们这一步的。”
老者开口的同时，太虚幻境又是将对应的信息传入弥罗心神，试图影响他的记忆。
早有准备的弥罗，一边接受那些墨玉和两位老者交流、学习的记忆，一边开口：“所以，我这不是来您这求取解决的办法吗？”
听到弥罗这话，老者愣了一下，而后有些疑惑：“我说过我这有解决的办法吗？”
“您自然是说过。”
弥罗瞳孔之中镜光不断转动，根据看到的信息，见缝插针道：“当日，你和龟爷爷在闲聊的时候，曾经说过，我有幸得到苍龙之息，却传承了冥鲤血脉，天清之气和阴冥之气纠缠，寻常法门根本无法中和，唯有佛道两家的上乘妙法，能够解决。否则，苍龙和冥鲤两道，我只能选择其一，放弃另一个。”
弥罗说这话的时候，其实也是在对老者施加影响。
这也算是金色等级以下的太虚幻境的一大特色。
因为内里几乎没有升华过本质的个体，因此太虚幻境本身也会像蛊惑外来者一样，影响内里的生灵。
而越是核心，双方联系越是紧密，这种影响也就越大。
故而，但弥罗顺着太虚幻境给出的记忆，插入自己的话语后。
太虚幻境本能的会按照这个逻辑运转下去，进而加大对外来者的影响。
这是妙有宗内的记载，也是弥罗闲散的时候看到的内容。
当时只是作为消遣，以及对自己知识库的扩充。
从未想过凝真境之前，也能有机会用到。
而那老者，修行之法虽然特殊，能力也不错，可修为不过相当于玉液境，未曾凝真，不曾升华，自然无法摆脱影响。
在听到弥罗的话语后，老者恍然道：“你是说那次啊！可小墨玉，我和你龟爷爷只是说，佛道两家的上乘妙法能够帮你，不代表我和你龟爷爷手中有佛道两家的妙法。”
“可是你和龟爷爷修行的……”
弥罗没有把话说完，老者已经知道他的意思，摇头道：“我知道你的意思，但我和你龟爷爷手头，真的没有对应的法门。”
说着，老者便是念出了一大段经文。
弥罗听着听着，皱眉道：“这经文似乎和您的气息有些类似，但并不完整？”
“这就是我修行之法《白牛大乘法》，是《南无大慧力王佛经》下的一篇修行之法，在我白牛一脉内代代传承。其中部分精要早就融入血脉之中，因此哪怕有所残缺，我依靠血脉也能有所成就。”
老者说着，叹息道：“而你身居阴冥龙血，更适合《地藏经》、《八部天龙经》一类。”
听到《白牛大乘法》弥罗心念一动，此法他也是有所耳闻。
函夏大地虽然佛法不兴，但诸多太虚幻境内的传承，同本土佛脉相互结合后，也是供出了九大仙门之一的菩提寺。
弥罗作为妙有宗弟子，自然要对菩提寺的修行理念有一定的了解。
在诸多太虚幻境传承的佛道之中，牛都被视作是一种非常尊贵的动物，被称之为具足威仪与德行。
在佛道称赞如来的八十种好中，就有一项“行步安平，犹如牛王”，三十二相中，也有一相，名为“眼睫如牛王相”。
而白牛，一般也指白牛车，用来比喻菩萨乘，乃至佛乘，也就是所谓的大乘佛法。
弥罗回忆了一下自己刚刚进入太虚幻境时，见到的大山，再次试探道：“佛法？那葫芦庙中，可有适合我的大乘佛法？”
听到这话，老者愣了一下，似乎陷入了某种思索之中。
弥罗一看，暗暗对比葫芦庙中的信息，道：“我曾听您同龟爷爷说过，水行中龙力最大，陆行中象力最大，故佛门有龙象大力神通，不知同那葫芦庙的大弟子，是否有关系？”
“哎！”
老者长叹一声，看向葫芦庙的方向，语气复杂道：“那葫芦庙大弟子所拥有的正是那龙象大力法，二弟子拥有的是金刚不坏法，三弟子和四弟子，对应的则是八热地狱和八寒地狱，也就是地狱火宅法、寒冰地狱法，最后的五弟子拥则是摩利支天隐身法。”
“那我可否去葫芦庙求法？”
弥罗此话一出，老者立刻反驳道：“万万不可，那葫芦庙的主持，已经入了魔道，你若是前去，不但学不会上乘佛法，还有可能被他杀了，炖鱼汤。”
弥罗还想要争取一二，却被老者拒绝，几次试探都没能获取更多信息的弥罗只能先行离去。
他走出树林之后，直接跳入湖中，前去寻找金纹龟。
有着先前在白牛这边的基础，弥罗询问起金纹龟更加得心应手，轻而易举的套出了不少葫芦庙的信息。
可惜，所言同白牛相差无几，任凭弥罗如何询问也不愿意多说。
弥罗见状，只能暂时放下心思，准备找个机会去试探一下葫芦庙，或者找机会，解析一下那葫芦藤。
不想，他正打算离去，那金纹龟突然叫住他。
“小墨玉，你等一等！”
第75章 三宝葫芦经
弥罗回头望着面色苍老，背着硕大金纹龟壳的老者，就听他缓缓道：“我和老牛那，都没有你要的上乘法门，但我知道有一个人有，不知道你愿不愿意去学？”
“还请指点迷津。”
金纹龟慢悠悠道：“在葫芦庙的东边，有一片竹林，其中住着一位糊涂道人，他手中有一卷《三宝葫芦经》，算得上是仙道的上乘妙法。”
说完，这金纹龟便是昏沉沉的睡了过去。
遵循着金纹龟的指引，弥罗来到了葫芦庙的东边。
此地放眼望去，皆为郁郁葱葱、苍翠欲滴的青竹，且各个生长的方位独特，扎根一方气脉之上。
弥罗走入其中，只觉得周围浊气迷茫，混混沌沌，让人厌恶。
而竹林深处，又有阵阵道歌传来。
那歌谣听起来非常拗口，其中部分内容的衔接处，更是带着饮水的声响，完全打乱了节奏，再加上一些经文完全不知道在说什么，光是听着，就让人觉得难受。
刚开始的时候，弥罗只是微微皱眉，随着他越往里走，就越发觉得不对。
‘这个韵味，应该是某种玄门秘咒，经过特地的加密和扩充后形成的才是。’
弥罗听了少许，立刻知晓这经文和那八大神咒一般，属于念咒即修法。
内里或许还有一些秘传的观想和特殊的气息转化，但听多了，依旧能学会部分。
思索了一会儿，弥罗屈指一弹，水滴撞击青竹，使其摇晃，翠绿的柳叶相互碰撞，发出沙沙的声响，打断了道人的颂念。
“嗯？你这鲤鱼儿，今日来此，不就是为了老道我的《三宝葫芦经》？为何要打断老道诵经？”
话语间，竹林之中踉踉跄跄的走出一人，身穿缝缝补补的百衲道袍，一头半灰半白的长发，随意散乱的披在肩上，偏偏顶上一小撮，又是用一根葫芦藤固定，悬挂着一个小小的枯黄葫芦。
道人手中提着一个半人高的大水缸，见到弥罗后，用葫芦瓢，在酒缸中舀了些浑浊不堪的污水。
说来也是奇特，那污水入了葫芦瓢，立刻化作酒液，酒香四溢，让人不由有些陶醉。
一口饮下一葫芦瓢的酒液，道人面色微醺，手中的葫芦瓢抬起，指着弥罗道：“你给我说说，你这么做是为了什么？说得不好，我就把《三宝葫芦经》传给你，要是……嗯……说的好，从哪来，回哪去吧！”
说出这话的时候，道人忍不住打了个酒嗝，腿一软，差点倒在地上，看上去好不狼狈。
“我曾听闻求法，讲究真心实意，求得是真和诚，我还未曾询问，便偷学经文，如何能够说是真诚？”弥罗微微躬身，告知了自己的想法。
老道愣在了原地，上下打量起弥罗：“当年，先师传授我《葫芦经》的时候，直言此法乃是福德之法，长生之方。要我日后谨记，灵根宝药，因缘而取，不可断其根系。法宝灵材，承负传递，不可强取豪夺。斩尽杀绝之事，更是万不得已的下下之策。”
“先师告诫我，若是不能把持本性，将遇到的一切宝物，都视作是自己的运道，不论好坏，是否需要，随意生杀掠夺。那么，迟早有一天，我也会成那善财童子，苦修多年，都为他人做嫁衣。”
老道人有些浑浊的眼睛，盯着弥罗看了许久，长叹道：“这个道理，我花了三十年才明白，想不到你竟然现在就摸到了一些什么是可为，什么是不可为。这样的话，我就更不好将功法传给你了。回去吧，回到你该回去的地方。”
说出这话的时候，老道人似哭似笑。
弥罗听到这话，已经明白，这位道人恐怕是知道不少事情，甚至太虚幻境的局势，以及隐藏的一些隐秘，他都清楚。
因此，弥罗并没有继续在此久留下去的想法。
毕竟，函夏大地历史悠久，妙有宗又传承三千年，从六官处兑换了不少太虚幻境的信息，什么情况没有遇见过，什么情况没有相关记载，以及应对之法。
对于老道人这类存在，妙有宗前辈给的建议是，不用特地去拉拢，他们本身处在一种理想和现实相互切割的状态，强求反而可能引发反效果。
倒不如放在那里，最后再来处理。
只是弥罗没想到的是，自己刚打算离开，那老道却好奇了起来：“你就不问问为什么吗？”
弥罗思索了一会儿，回答道：“我曾听闻有人说过一句话，世间顽石易得，美石难求，由美石化顽石尤难得；糊涂常见，聪明难寻，由聪明入糊涂尤难。人生在世，难得糊涂。”
“难得糊涂，哈哈哈，难得糊涂……”
大笑起来后，糊涂道人整个人倒在水缸之中，迷迷糊糊，混混僵僵。
在弥罗即将走出竹林的时候，道人又是猛地跳起来，将头顶之上的小葫芦，摘了下来，抛向弥罗。
“传下去，把《三宝葫芦经》传下去就好！”
弥罗听到这话，回头就见到那小葫芦在半空中散开，化作一片紫色的氤氲，将自身覆盖，而后一个个文字在虚空之中浮现，构建出一篇《三宝葫芦经》。
这《葫芦经》颇为奇特，乃是从葫芦的含义上出发，颇有点函夏伴生之宝的意思。