作者：一炁化三清
话还没说完，小鱼儿便见到其余三人走出去，急忙跟了上去，其间她回头看了一眼老爹道：“老爹，你不去吗？”
“听那声音，八成是什么科仪，算不上什么大事情，老爹我就不去了。哦对了，小鱼儿，既然你出门了，回来的时候记得给老爹带些新上市的茶叶来！”
说完，老爹就是躺在躺椅上，轻轻摇晃手中的蒲扇，慢悠悠地喝着热茶。
“是是是！知道了，我不会忘记老爹的热茶。”
小鱼儿说完，翻身跳出店铺，身后浮现出一尊身穿蓝衣，样貌秀美的女仙，她挽着一个盛满荷花的花篮，垂下点点灵光加持小鱼儿，显化祥云瑞气，托着她迅速跟上先一步离去的三人。
一路上，不少见到的魔都居民都没有惊讶，而是露出羡慕的神情。
“能够凝聚神祇虚影，腾空飞行，起码是八品名字吧。”
“说起来，这位女仙大家有印象吗？我们魔都什么时候出了这样的人物？”
“不可能我在魔都住了三十年，就没见过这么漂亮的女神，而且为什么她和先前三人一起向着那个方向跑去，不会又出事情了吧。”
最后这句话一落地，边上所有人相互对视了几眼，立刻开始收拾东西，起身回家。
未曾理会边上众人的小鱼儿追上了自家二叔三人，此刻他们正并排前进。
处在左边，疾驰着的方婷周身火光缭绕，身后立着一尊女神，手中握着一个金壶，一只只火乌鸦从中飞出，围绕方婷上下飞舞，片片金红羽毛托着她向前疾驰。
立在右边的辰龙则是脚下浮现出数道丈长的卦象气劲，呈现半透明状的卦劲盘旋缭绕，好似飘带一般的纠缠蔓延，环绕在辰龙身边，摄取四周天地元气，让辰龙好似游鱼一样在空中游走。
处在中间的王晓斌最是奇特，他直直的立在空中，脚下没有灵光祥云托着，身边没有异象，好像飞行就是他的本能一样，并且冥冥之中，小鱼儿能够感受到似乎有什么力量从王晓斌的身上散发出来，加持在方婷和辰龙身上，让二者更加迅速。
小鱼儿微微皱眉，总觉得王晓斌身上的力量有些眼熟，但又想不起来在哪里见过。
她脚步一变，足下莲花朵朵盛开，位置变化，来到三人身边。
“二叔，弄清楚是哪里出现问题了吗？”
辰龙没好气地回应了一句：“还能是哪里，不就是扶桑那块地方？好好的假期都没了。”
“好啦，龙哥你也就不要气了。”
方婷轻笑出色，她同小鱼儿姐妹相称，同辰龙则是兄妹相称，时常在二者中间打趣，此刻开口倒也适合。方婷看向小鱼儿解释道：“你也知晓我曾经获得部分扶桑神系的火神之力，刚才我感受到名字之中属于扶桑神系的部分正在震动，似乎被什么东西牵引，想来应该是那位镇压扶桑神系的太一神总算要做出一些实质性的举动了。”
“总算要处理扶桑神系了吗？那会出现这么大的架势也难怪。”
小鱼儿点了点头，太一神镇压扶桑神系，随着时间推移，对于小鱼儿这类修行界的第一阶梯并不是什么秘密，甚至可以说让阿泉叹为观止的扶桑神系信仰混乱幕后推手，便有不少是小鱼儿这类知晓内部的中土修士和扶桑修士。
正是因为他们清楚扶桑神系被镇压，才有胆子随意编排，当然他们也是对后来中土神话的错乱，感到了愤怒，例如小鱼儿就因为修行功法和继承名字的缘故，非常厌恶编排八仙的事情。
当初为了对付那些随意开口的人，小鱼儿还特地去和人真人战斗，闹出了不小的乱子。
回忆至此，小鱼儿突然想起真人争斗后，自己挂名在了官方，思考一下自己需要完成的义务，以及扶桑神系变化后可能出现的一系列问题，不由有些绝望：“巡逻，斗法，防止外界修士进入中土，我觉得未来一片黑暗。”
“往好处想，只要撑过了这段时间，就能有一段不短的假期了。”
方婷本能地劝说一句，却被小鱼儿随后的话语堵得不知道如何回应。
“方婷姐，说出这话的你，相信吗？”
沉默的情绪出现在四人之间，他们前进的王晓斌都是停了下来。
片刻后，虚空响起一阵阵钟声，将四人的心绪重新拉扯回来，转头看去，就见虚空之中浮现出一道道流光，漫天霞光涌动，托着一座又一座巍峨巨山悬浮在半空中，一个个鸟居立于山道之上，配合诸多植被，遮蔽住巨山内部的扶桑本土的宫廷建筑。
“这就是扶桑神系的神域高天原？不愧是一方神系的核心之地，哪怕被镇压了这么多年，还有着如此恐怖的神威，实在是不敢想象全盛时期的高天原有多么强盛。”
方婷面色略显凝重，只是看着那神域，他就感受到一股恐怖的压力，默默计算一下自己的能力，他怀疑自己能否打破最外层的鸟居。
小鱼儿则显得轻松许多：“再强盛又有什么用，还不是被太一神镇压，这么多年别说在人间界搅动什么风浪，就是历史时间节点之中都很少听到他们的威名，现在都快被扶桑本土民众放弃了。就是不晓得太一神打算拿这个没落的神系做什么？”
同样探索神道的方婷感受到了一下四周的元气和道则法理变化，有些不确定道：“嗯？似乎是某种神道的科仪？或者某种祭祀的仪式？”
“科仪？什么科仪需要太一神举行？”
王晓斌看了一眼方婷，倒不是他不信任方婷的推测，毕竟这位女火神从步入修行之后，多年来疯狂翻阅书籍，论博学，在排除老爹等特殊的老一辈外，在年轻一代中，方婷的知识储备能够排入前三。
第624章 水反辅成天
对于王晓斌的疑惑，方婷回应道：“科即程式，也就是俗话说的‘照本宣科’，仪，则是礼节、法式、礼式，我等平日说的‘行礼如仪’中的仪便是如此。简单理解，科仪就是按照某种规矩进行的祭祀仪式。”
“而天地之间，适合太一神的祭祀仪式自然是有的，并且还相当有名。”
作为老爹的亲属，对于玄学从小听到大的辰龙和小鱼儿对视一眼，同时开口：“太一生水？”
“对太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明……”
伴随着方婷的解释，扶桑大地上空的高天原也是浮现出一阵阵水波一样的涟漪。
站立在高天原之上的弥罗，瞳孔之中宝镜虚影散开，化作一片一点氤氲异色在眸中流转，似光非光、似雾非雾，虚实相合、光暗交错，形成了一种混混沌沌的是晦暗变化，非生非死、无始无终，却又带着万物无常变化的传承更替。
与此同时，东皇钟立于弥罗头顶之上，不断摇晃，开启一扇又一扇联通历史时间节点的门户，源源不断的气息、道则、法理汇聚而来，化作连绵翻涌的混沌，向着某种冥冥之中玄不可测的存在发起祭祀，同时也是逐步扭曲此方天地宙光和寰宇的概念，让混沌逐渐覆盖一切。
这等手段看得白素贞心惊胆战，唯恐弥罗失手，化作混沌魔气。
但她仔细观察又发现这混沌看似无始无终，实则遍布虚空，从虚空各处汇聚而来，又流向虚空各处，既是从东向西，也是从南到北，更是自下而上，自上而下，看似混乱的状态下，隐藏着的是井然有序的秩序，是将天地万事万物都笼罩在内，推动变化的自然运行。
“这与其说是混沌，倒不如说是原始的寰宇，或者说是原始的天，亦是太一生水，水辅生天之天……”
白素贞身边浮现出缕缕佛光，手持杨柳净瓶的菩萨虚影出现在她的身后，指点她其中奥妙。
闻言的白素贞惊讶地回头，看向身边的菩萨，四处张望，并未看到自家夫君，不由有些失落，菩萨微微摇头道：“我能显化，完全是因为太一陛下开辟带来的变化，此方虚空贯通宙光，混淆生死，模糊阴阳，故而能够让我得以显化。许仙虽天赋上佳，但尚未走完太阴无极之道，阴阳有所偏移，想要出现于此，还需等待一段时间，等此方神域阴阳分割，时序稳固方可。比起思绪他，你还是多多观察才是上上之选。”
白素贞闻言，笑道：“菩萨，如今天地末劫到来，我等也难有超脱之日，我认为与其继续求道，倒不如同所爱之人能够再相守一段时间。”
听到这话，菩萨亦是沉默片刻，不再多言，转头看向弥罗，看着他摇晃东皇钟，将流动有序的混沌分开，在原初之天内分离出浑浊的物质，于天之下形成了地。
而伴随着这个过程，原本还在勉强坚持的高天原开始彻底崩塌，无数寰宇涟漪带动的震波将高天原的秩序搅得混乱不堪，内里诸神费尽心血构建的道则法理也是陷入动荡、紊乱、无可捉摸的状态，所有高山、鸟居、剑主都是在震晃中逐渐崩解、粉碎、化虚。
残留的几位神祇在天照的带领下，显露出身形，望着上方的弥罗高声嘶吼，发泄着愤怒的情绪。
“你不用想着西方的那几个会来帮你，他们现在正在举行另一场祭祀，你们已经被放弃了。”
弥罗的声音缓缓传下，让天照愣在了原地，而后在弥罗有意的放纵下，天照看到了在埃及大地之上举行的盛大祭祀。
祭坛是一个新建的金字塔，巨大的建筑上看不到丝毫砖石堆砌的痕迹，似乎是整一块巨石琢磨而成，并且这金字塔虽然呈现出石质，但细微之处却又不断折射着类似于黄金的金属光泽。
金字塔内外各处，雕刻着密密麻麻属于阿努比斯的祭祀场景，这些场景没有丝毫重复，不少地方还有所冲突，可仔细观察其变化，又会发现所有的冲突只是同一源头的不同演变而已。
而此时，这些祭祀场景之上已经被浓郁的死亡愿力覆盖。
天照可以看出，这些愿力并非指向阿努比斯，而是源自于人类对于死亡的恐惧。
‘这些愿力我也能用啊！’
此刻的天照已经彻底放弃了自我，混沌魔气在其身上的影响不断扩大，庞大的太阳神力开始肆意扩散，让其吞噬周围的神祇，化作了一个巨大的怪物。
那是一个有着数十对翅膀的对面体，本身由无数旋转运动的发光对称多面体组成，翅膀则是无数菱形光片构建，二者在半空中反复生物一样不断旋转，仔细观察，多面体的每一个侧面上都有着不同的神祇虚影，菱形光片亦是有着一些神祇的名号，共同运动起来，便是带动无数扶桑神系的古老力量。
显然，这个怪物是天照在混沌魔气影响下，整合整个扶桑神系最后残留力量的具现。
同时，也可以视作为扶桑神系对于弥罗最后的反抗。
“若是早五年，不，早半年我都要稍微认真一些，可如今所有节点之中扶桑神系不是被篡夺，就是彻底消失，你已经失去了这片土地的正统性，神权还剩下多少威能？”
话语之间，弥罗目光看向扶桑历史时间节点之中，伊吹童子所化的酒吞和护法鬼神坐在诸多神祇骸骨之上，让妖怪的时代到来；伊邪那美所化的阎魔彻底将高天原拉入冥土，让这方所谓的高天神域，化作冥土的一部分；阿泉隐匿在部分历史背后，将诸神化作神器、宝物，镇压于各个时代，甚至还将弥罗这具化身的本质神通木的枝丫种在过去，化作贯穿宙光的时代树，带来无穷变化……
除去这些，弥罗的力量还在扶桑历史概念上形成了一个巨大的科仪，阻拦混沌魔气的汇聚和扩散，不断分化天照的本质和力量。
第625章 诸神入宝卷
伴随着科仪的举行，三尊神祇的虚影从天照的身上浮现。
中央的女神穿着比较接近中土的宫装，但细节方面可以看到明显的扶桑合集，脑后有着道道霓虹飞腾，形成万千绸缎垂下，铺在高天原各处，手中托着一面宛如大日一般的宝镜，折射出世间一切光辉。
左边的女神身上穿着类似于扶桑大地白无垢的服饰，周身有着无数樱花浮现，花开花落，纷飞欲碎，残红乱舞，显露出刹那和永恒的奥秘，隐约之间又能见到火山地震等天灾的虚影在樱花树下沉寂，生死的奥秘随着天灾和樱花树缓缓转动。
还有一尊隐匿在无穷海浪之中，唯有万千雷霆响彻之时，能够让人隐约见到一尊武士的虚影。
这三位正是函夏大地在一万五千年前便开始接受供奉的附属国主神霓虹光女大御神、石长曙梦姬和丰玉鸣神大主尊。
这三位神祇执掌的权柄有些特殊，霓虹光女大御神拥有霓虹国、虹光、日光、奇迹和丰饶的权柄，降临之后，在各个历史时间节点伊吹童子和伊邪那美的帮助下，以霓虹国掌握了扶桑国，以虹光和日光融合了部分太阳和月亮的权柄，最后以丰饶的权柄收拢诸多愿力。
石长曙梦姬这位执掌刹那永恒、樱花、镇压和火山权柄的大神，在降临的第一时间，就是获得了扶桑岛屿的土地概念，而后占据生死，成了伊邪那美之上的神祇。
丰玉鸣神大主尊作为霓虹国的雷霆、海洋、武斗、地震和风暴之神，更是直接占据了素戋鸣尊和建御雷神等概念，同时，因为丰玉鸣神大主尊在霓虹也是应对海洋之中混沌魔气的最强神祇，故而降临的瞬间便是斩断了诸多扶桑沾染的混沌魔气，将其进行了一个初步的净化。
同样，丰玉鸣神大主尊因为常年和混沌魔气战斗，也是霓虹三大主神之中唯一一个没有显化人形虚影的神祇，毕竟他的力量受到混沌魔气的侵染，有一定程度的变异。
当然，这三位出现之后，最让中土仙神震惊的是他们的位格，远超天照的位格，让三神虚影出现之后，迅速占据历史时间节点内的诸多扶桑神系力量，而但三者力量达到极限，逼得天照隐匿在扶桑历史中诸多化身不得不外显逃窜的时候，三神又是毫不设防的在东皇钟下消散，重新化作纯粹的元气，融入混沌之中，随着混混沌沌的原初之天不断变化，沉淀出更多的浑浊气息缓缓下沉，进一步稳固太一神域的大地。
白素贞身边的菩萨更是露出显而易见的诧异之色：“这三尊神祇也是源自于孕育太一陛下的世界？看来，太一陛下所在天地的位格远超乎我等想象。”
从未在菩萨面上见到这等神情的白素贞同样诧异，问道：“菩萨，这三位神祇有何不妥？”
“并无不妥，而是位格太高了，在我的感知之中，这三位神祇都摸到了昔日天帝陛下的境界，特别是中间最强大的那位神女，展露出来的气息比当年全盛时期的天帝陛下也未逊色多少。如此高位的神祇，竟然听从太一陛下的驱使，实在是……”
菩萨说到一半，没有继续说下去，虽然在中土过去，道士也有在科仪上内观神祇，内变主尊，以变神之法展示将自身神魂显化为帝君、天尊形象，进而命令诸多神祇行事。
但这等手段修士大多会事先祷告，事后请罪，从来没有直接变化天帝，驱使天尊、帝君的说法，而且还是用完就丢，这在道教内部是不敢想象的事情。
可弥罗现在所作所为，在菩萨等人看来，正是如此。
并且，弥罗的这个举动，还不是在函夏神道体系内部进行，而是跨国度、跨部门进行驱使，这又不符合中土部分科仪的逻辑。
对于这等情况，便是见多识广的菩萨，也只能以函夏神威赫赫作为解释。
大致弄懂其中缘由的白素贞暗暗惊叹，同时看向弥罗的方向，眼眸中也是带上了些许的亮光，显然是见识到函夏的力量，对于自己日后转世有了更高的期待。
‘函夏之地位格如此之高，我和官人日后再续前缘的可能性应该不低，这样一来，我也确实要增强一下自身灵性，否则到时候让官人来来找我，可不大好。’
白素贞这心态一变，观摩弥罗开天的注意力自然更加集中。
边上的菩萨见状，虽然不清楚白素贞的想法，但见她来了兴致，也乐得多指点两句。
“你且看如今太一陛下的手段，太一生水，水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。先前原初之天，便是水反辅太一，是以成天的表现，而后三尊神祇插手，覆灭扶桑神系化作能源，回归混沌，在太一陛下驱使下，构建神域过程可谓是天反辅太一，是以成地。如今开始的便是天地复相辅也，是以成神明，这个时候我等便可以上前了！”
话语间，菩萨步入太一神域西方，凭空有莲花宝座升起，无边愿力升腾，整个中土所有归属于这位菩萨的香火愿力都是汇聚于此，在莲花宝座之上形成一道道愿力光焰。
菩萨虚影站立其上，愿力光辉瞬间上涌，为其锻造出全新的金身法相。
同时在弥罗宝卷之上，也是有数个名字开始出现。
【佛道·正七品观音化身僧伽禅师】、【佛道·正七品观音本缘妙善公主】、【佛道·从六品大圣菩萨僧伽祖师】、以及若隐若现，似有还无，正在一点点凝实的【佛道·从五品灵山观自在菩萨】。
同样的情况也是出现在其余仙神入驻太一神域之中，随着他们的不断回归，太一神域内逐渐升起一尊尊宝座、莲台乃至金阙、宫殿，而每当有一尊仙神虚影成型，弥罗宝卷之上同他们相关的名字都会有所变化，并且向下衍生，相互串联起来。
例如【佛道·正七品观音化身僧伽禅师】和【佛道·从六品大圣菩萨僧伽祖师】，便同另一个名字【神道／佛道·从六品泗州大圣】联系非常紧密。
从神话衍生角度来看，【泗州大圣】是【僧伽禅师】得封大圣封号后衍生出的一个民间信仰，但在此方天地，这两位已经是两个仙神。
【僧伽禅师】在此方天地属于观自在菩萨的化身，而【泗州大圣】则是基于【僧伽禅师】信仰形成的神圣，从某种角度来讲，算是观自在菩萨的附属神。
而他们的到来，无疑是对弥罗执掌秩序的较大补充，并且很好地完善了弥罗宝卷上的诸多空缺，原先布置好的斗部、岁部、雷部、冥部、火部、水部、地部和兵部都是熠熠生辉，八部之外二十四府院也是有了极大的补充。
特别是四大灵官，更是借此机会权柄得到了极大的完善，唯一可惜的是此方天地的护法神大多陨落在应对混沌魔气的第一线，哪怕灵性有所残留也只是残留而已，无力进一步推动名字蜕变，没能让弥罗掌握的四个五品名字更高进一步。
而除去弥罗准备的神道八部二十四府院体系名字有明显的增加和变化，外道体系，或者说域外神道体系也是有突飞猛进的变化。
在埃及大地上，阿努比斯成功归来，同时他从诸多历史时间节点内归来的举动，也是让弥罗抓住机会，将埃及的九柱神中的冥界之主奥西里斯、生命与魔法之神伊西斯、沙漠与战争之神赛特、家庭和死亡庇佑之神奈芙蒂斯的灵性拉扯出来。
当然这四位神祇因为自身原因，以及弥罗的一些顾忌，都没能以完整的主神姿态归来，而是以单纯的神祇身份归来，在宝卷之上显化的名字也只有正六品位格，没能达到五品程度。
倒是周围冥界守门人的阿努比斯因为奥丁的全力相助，以及弥罗暗中的帮衬，虽然在弥罗宝卷的记录上只是【外道／冥道／神道·正六品死亡和审判之神阿努比斯】，但其位格比奥西里斯四人要高一截，获得了部分主神的权柄，能够在埃及的土地上暂时拥有从五品的力量。
“感谢你的帮助，北欧神王奥丁。”
在无边死亡恐惧之中，一身漆黑皮肤，浑身上下佩戴金色饰品，生有胡狼脑袋的阿努比斯立在祭坛之上，望着身前的奥丁，缓缓开口，无穷无尽的幽寂、死亡气息随着阿努比斯的话语，在四周翻滚。
“你违背了和我的约定！”
奥丁眼中浮现出一丝丝的愤怒和惊恐，作为北欧神系的魔法之神，又是此次举行仪式之人，奥丁自然在仪式当中留了些许后手。
但他此刻却惊讶地发现，自己针对阿努比斯的后手全部失效不说，前期签订的契约还失去了效用。
“不，是你先违背了和我的约定，你在我的复活仪式上动了手脚，只可惜你的算计，在拉的眼中清晰可见。作为你复活我的感谢，我将不追究你的算计，但你和我先前的约定却也不再具有效力。”
奥丁闻言，不由咬牙切齿：“所以，从一开始你就向着借我的手回归？不，应该说你信奉的那位拉，从一开始就是想要让你牵制住我的精力，他就不怕我彻底掌控你？你就不怕彻底成为我的傀儡？”
“拉的神力超乎你的想象。”
阿努比斯说完，盯着奥丁的头顶，作为弥罗的附属，宝卷之上有记载之神，他也是得到了弥罗力量的庇护，能够在一定程度上免疫混沌魔气的侵蚀，配合审判的权柄可以看到部分此方天地诸神看不到的真相。
阿努比斯感慨道：“北欧的神王啊，你若是不甘心，为何不看看自己的头顶，那璀璨的智慧神光已经被灾难所蒙蔽，你若是不能及时醒悟，因为天地劫数到来的诸神黄昏终究会出现在北欧神系之上，如今的北欧神系可还有第二位完整的森林之神能够带领诸神存活下去？”
“这是我北欧神系的事情，就不劳驾你这位背弃盟约之神的关心。”
奥丁握紧手中的文明杖，身边乌云密布，隐约有雷霆和风暴浮现，他几次想要动手，却又忌惮阿努比斯身上强大的气息，以及东方不断升腾的强大神力。
阿努比斯也是伸手从大地之中抽出一根巨大的，宛如战斧，又似船桨一样的兵器，晦暗阴冷的幽冥死气化作璀璨的苍白色冷光流转在兵刃锋芒之上，还未挥舞就散发出让奥丁忌惮的气息。