作者：趋道者
一，提升個人實力！
二，提升團隊實力！
三，抵擋驚蟄蟲潮！
於是他收起菌神之種，而後打開門走了出去。
一陣陣菜香味從旁邊的屋子傳來，門口還有人在整理東西，多是各種雜物，比如臘肉、幹菌子之類的。
見祝歌出來，有個青年招手道：“祝阿弟，見你起來穗娘已經在炒菜了！快來坐一坐！”
祝歌點點頭走過去。
其他兩人見狀也停下手中的活計湊過來，屋裏的穗娘也端着一盤炒青頭菌走了出來。
“祝歌，節哀順變。”
“多謝你了祝歌，咱們村沒有你就全沒了，仙仙，快謝謝祝阿哥，給你祝阿哥磕個頭。”
“仙仙謝謝祝阿哥！”
“是啊！我們聽秀才說了，多虧了你啊！”
活下來四人，兩個青年，一對母女。
兩個二十來歲的青年，都是平日裏幹活的一把好手，和祝歌也是熟識。
一個叫段磊，大家都叫他大肚狗，倌軉恕�
一個叫季縛輝，人稱小黑蛋。
那對母親中的母親名爲穗娘，一點也不嬌弱，專門幫人打穀子，有一把好力氣。
穗娘女兒只有八歲，在這場災難之中奇蹟般地存活了下來，之前大家都喚她小名仙仙。
就這四個人，已經是尖山村僅剩的存活者了。
“不用行這般大禮。”祝歌先把準備下跪的穗娘和仙仙扶起來，而後又制止了也正準備下跪的段磊和季縛輝。
“抱歉，最後只救了你們，其他人我實在是無能爲力……”祝歌心情有些沉重。
腦海裏的華流砂也似乎沉默下來，一種別樣的哀傷縈繞在周圍。
祝歌雖然是穿越過來的，但記憶中村民們的親近與熟絡並非虛擬的。
有的叔叔伯伯前幾天還一起乘涼聊天，有的嬸嬸阿姨過年還幫他們剪紙貼窗。
和仙仙那麼大的小男孩小女孩會去捉螞蚱蜻蜓來給他展示，而像華流砂那麼大、正值風華年少的女子也有十幾個。
而這些人，全都沒了。
祝歌對於前世無顏見江東父老的項羽產生了一種感同身受的感覺。
死的都是一個村的人啊！
大家世世代代生活在一起，有矛盾有衝突，但更多的都是團結與友好。
“沒事的祝歌。”大肚狗段磊聲音憨厚老實：“這段時間多虧了你，不然我們都活不下來。”
“是啊是啊！”小黑蛋季縛輝點頭附和：“沒有你，我們也死了，我們李家好歹留下了獨苗。”
“小祝不要在意。”穗娘聲音溫柔但有力：“我和仙仙還要多謝小祝纔是。”
祝歌搖頭嘆氣：“你們理解就好。”
“人族多艱。”
而在此時，遠處傳來一個聲音，餘秀才緩慢走來。
“我去查看了一下週圍，虎神和蟲先生的氣息並沒有出現在我們邊界，或許這兩日我們可以歇息歇息了。”
“好……”祝歌點點頭，又看向旁邊的人，沉吟道：
“逝者已去，我們還需向前看，至少我們活了下來，也爲他們報了仇，如今要考慮的還是我們未來如何活下來的問題。”
“我有個想法，或許你們也需要修行一下儒道和武道，多一份自保之力。”
“以前我們必須要幹勞動才能喫飽飯，沒時間沒精力去學習武道和儒道。”
“但如今正好各家遺留下來的食物夠我們喫很久了，其他物資也不缺。”
“莊稼我們輪流去照看即可，這樣最起碼兩年內我們都不比擔心喫飽喝足等生存問題，便可以好好修行一下武道和儒道了。”
“若是我們都是武者、儒生，後面也不必日日提心吊膽了！”
這裏形同蠻荒，危機四伏。
今日死了一個菌神，來日又來一個其他什麼神，那怎麼辦？
所以，必須增強實力！
第39章 教學！說文解字！
“練武？”
“儒道？”
幾人面面相覷，最後又都看向餘秀才。
餘秀才也贊同道：“此事我和祝歌聊過，確實是一個方法，而且驚蟄將至，我們都需要擁有自保之力。”
“只不過祝歌修煉的功法你們修煉不了，只能從最基本的鍛鍊做起。”
《大日琉璃體》的修煉條件極爲苛刻，要求在凡人時期就能靈魂出竅。
就算是仙道、道家，那也是要一境才能靈魂出竅的。
不過武道這種東西，和儒道一樣，並非只有練功法纔行。
儒道可以多讀書，日日讀書，由此增強心性與意志力。
而武道也可以經常鍛鍊身體，打磨武技，或是練習刀槍棍棒之術。
故而這兩者是可以修行的。
況且祝歌覺得，先前村子裏很多人無法修行儒道，本質原因還是因爲學習得晚，而且營養不夠加上沒充足的時間的緣故。
如果說理科，或許還存在數學不會就是不會、物理不會就是不會的說法。
但文科，很多時候雖然要走到頂尖也需要天賦、需要靈感。
但是大多數其實不必走到頂尖，中等、中上、中下即可夠用。
而且大器晚成的也有。
總之，現在整個村子的物資足夠他們六人用很久。
趁此機會好好壯大自身才是王道。
“儒道？武道？”
幾人有些愣神。
“對，修行這兩道有利於我們自保……”於是祝歌耐心講自己的想法和計劃，包括餘秀才在內都認真聽講。
在此次事件之後，他們幾人其實對祝歌都是很敬佩的。
畢竟沒有祝歌，尖山村必然是全軍覆沒的。
救命恩人！
而在祝歌講完計劃之後，腥硕加蟹N醍醐灌頂的感覺。
季縛輝眼神中帶着濃烈的敬佩：“堅持練習一件兵器，直到如臂揮指？”
段磊感嘆：“書讀百遍其義自見是這個意思，我以前聽先生講過，都不知道什麼意思。”
餘秀才也若有所悟：“祝歌，你所謂的知行合一，一邊學習一邊實踐、體悟，這其中似乎蘊含大道啊！”
穗娘則是摸了摸自家女兒的頭：“仙仙聽到了嗎？你要好好學習纔行。”
仙仙聞言乖巧地點頭稱是。
祝歌看着幾人理解了他的話，便開口道：“宜早不宜遲，我們今天就開始做準備。”
不管修煉什麼，憊懶總是不行的。
今天想偷懶，明天想休息，那便什麼事都做不成。
“上午煉體，下午讀書，晚上溫習！”
祝歌隨意喫幾口炒菜，然後站起身子：“現在，我們一起閱讀、研習秀才的《尖山梯田筆記》！請先生餘萬千指點！”
說着，他對餘秀才躬身作揖。
其他幾人也用不太標準的姿態躬身行禮。
餘秀才微微頷首：“好，在下定傾囊相授！”
……
餘秀才的《尖山梯田筆記》大多數寫的是類似於日記、摘抄和語錄一樣的東西。
比如今日聽誰說了什麼話、見誰做了什麼事，而後有所感悟、有所思考。
要說文筆、體裁，自然與文學經典不能相比。
但勝在真情實感，並且講述的都是尖山村的事，故而幾人或多或少都有所體會，而且能理解一部分。
不過人的注意力是很難長時間高度集中的。
故而祝歌參考了前世的做法，用水滴滴漏來當作時鐘，大概四十分鐘左右一堂課。
而且，他也要授課。
在聽了一堂課之後，祝歌便大致知道了餘秀才和先生爲何多年沒突破了。
太死板了！
餘秀才的授課方法主要以唸書爲主，就是教大家認字，並且是從書上的字一個個認，讀到哪個認哪個。
但這種方法其實是很難、很累的，沒有章法。
祝歌前世的語文老師其實教得非常好，故而他倒是有一些教授的方法。
“我們的文字通常是由偏旁和部首組成，每一個字都可以從這兩個方面入手。”
“比如說‘把’字，就是提手旁和巴組成的，所以讀作把……”
“……比如‘後’字，這個口代表的便是孕婦地肚子，故而有後代、後人之說，延伸意便是後面、後來……”
“……再比如‘馬’字……”
祝歌學習到的這些知識並不是特別精深，但是足以讓幾人對文字有更深層次的理解。
什麼是語文？
是語言、話語、用語、語種，以及文字、文化、文學、文明。
想要認識一個文明，便是要從該文明的文字入手。
去看他們怎麼定義“人”、定義“文化”、定義“精神意志”。
所謂的中華文化博大精深並不是說說而已的。
即使是最簡單的文字，那也有着源遠流長的歷史文脈。
而在祝歌的講述下，別說段磊他們了，就是餘秀才都大爲受用。
“原來文字之中還有這般道理。”餘秀才看着祝歌在地面寫寫畫畫的偏旁部首，只感覺震撼無比。
他看祝歌的眼神從講課前的驚訝變成現在的震撼，內心無疑更加波濤洶湧。
“祝歌，此乃文字大道，你是從何得知的？”餘秀才臉色震撼地問。
祝歌便說出了自己的解釋：
“我從菌神的控制中掙脫出來，在梯田之中冥思苦想，看魚兒躍出水面、看田螺緩慢爬行、看蝦子夾食沙粒，便覺與文字頗爲相像，故而由此頓悟。”
“原來如此。”餘秀才感嘆：“生死之間有大恐怖，或許便是在那死亡威脅之下你開了竅，真是可喜可賀。”
祝歌笑了笑，不過內心卻覺得有些可惜。
人族那麼多年、那麼多天驕研習儒道，對於說文解字怎麼可能沒有研究？
古人只是古，並不是傻。
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