作者：趋道者
祝歌只要不違背聖皇死前定下的規矩，就無礙。
而聖皇定下的“人族不朽”這個規矩，纔是所有規矩的核心。
至於穀雨官？
作爲祝歌所知立場最超然的提燈真君，穀雨官的核心職責是“記錄”。
他是祝歌和泯滅真君的盟友，可惜作爲史官，他必須恪守中立原則。
祝歌也不會強行讓他直接介入政治鬥爭。
不過熟悉的人都知道。
提燈真君可是泯滅真君的後輩。
其實和師父無異，只不過泯滅真君這人太性情，收徒全憑心情。
直到提燈真君成了穀雨官都沒拜師成功。
但是，對於提燈真君來說，泯滅真君乃是“師父”，與父親沒多少區別。
所以，這一次其實泯滅真君告訴祝歌的，便是要爭取那幾個比較中立的天地官的支持。
比如白露官！
比如清明官！
這些兩位在“表決”環節中，要麼發言簡短，要麼只是附議。
他們的表態更多是順應當時的情勢。
一旦局勢有變，他們的立場非常有可能會重新調整！
“那麼……如何得到你的認可？”
沉默片刻後，祝歌詢問。
白露官站立在空中，淡淡道：“我掌握天下航道，我問你之事，自是和儒家有關。”
儒家？
祝歌微微皺眉：“請問。”
說實話，祝歌對於儒家其實是一知半解的。
他最知道的，其實是語文，而且僅限於十二年義務教育內容。
亦或者是短視頻、短劇、網文之類的。
超綱太多的他不會啊！
但是此時，他不會也只能強行會了。
實在不行，他還有掛。
【鯤鵬】一開，啥都能想出來。
白露官立於半空之中，灰色長裙的裙襬被風壓得緊貼在小腿上，勾勒出一道細長的輪廓。
她的目光落在祝歌身上，不像是在看一個對手，更像是在看一道正在被緩慢打開的卷軸，等待它完全展開，露出裏面寫着的全部內容。
好奇、期待、警惕、嘆惋……
似乎一個眼神，就包含了所有情緒。
她的聲音像是一條河流經過平坦的地段時發出的那種持續的、平穩的聲響：
“你創出了易道，開闢了小說道，確實稱得上儒家新道的開創者。”
“但我要問你的，不是那些玄奧的卦象，不是那些動人的故事，我要問你的，是路。”
“路？”祝歌的目光與她的目光在陰沉的天空中相遇。
“路。”白露官重複了一遍那個字，隨後道：“盛京有百萬里長的街道，大盛有億萬里長的官道。”
“這些路，有的建於上古，有的修於前朝，有的已經荒廢，有的還在使用，但自從聖皇駕崩之後，再沒有人系統地修繕過它們，路在爛，橋在塌，河道在淤塞……”
“我問你——路是什麼？”
第一個問題落下來時，祝歌感覺到周圍的空氣變得比剛纔更加安靜。
那些原本還在遠處觀望的路人們，此刻都不約而同地放低了聲音。
那些正在忙碌的白露官們也停下腳步，一道道目光匯聚到祝歌身上，等待他的回答。
路是什麼……
祝歌沒有急着開口。
他站在大地上，前方腳下是那道正在緩慢流轉的陣法紋路，頭頂是灰白色的陰沉天空，而白露官正懸浮在半空中，等待着一個答案。
“路。”祝歌躊躇着開口，決定上價值：“路，即是連接。”
白露官不說話，但眉頭輕蹙。
“所謂的大道，是路，是思想的路。你管理的航道，是通行的路。”
“聖皇駕崩後，天下大亂，人族的道路正在被遺忘，不是因爲路本身不重要，而是因爲人們不記得路是用來連接什麼的。”
“路，不管是物質上還是思維上，都是連接。”
“道路、水路、思路、心路歷程、人生之路等等，一切都是路。”
“是從起點到終點的過程，也是起點到終點的起點，也是起點到終點的終點。”
話畢，祝歌閉嘴。
而白露官則沒有說話，微微頷首，旋即道：
“第二個問題……”
“如何修路？”
修路？
祝歌一愣。
第二個問題比第一個問題更加具體，也更加切近。
但是，細細想來，似乎又更難？
剛剛回答的太大了，所以現在對於修路問題，祝歌回答的可不是簡單的用石板修路的問題。
心路怎麼修？
腦回路怎麼修？
思路怎麼修？
人生之路怎麼修？
這可真是一個好問題！
不過，講哲學的話，祝歌還是有幾分想法的。
祝歌沉默了一會兒，而後開口：
“修路的第一步……嗯，不是鋪石板，也不是挖地基。”
“修路的第一步，是測量。”
“一條路要修，首先要弄清楚它要連接的兩個地方之間的距離和高度差。”
“這便需要‘尺’。”
“如果不知道距離，就不知道需要多少材料，如果不知道高度差，就不知道路面需要做多緩的坡度。”
“如果一座城池在山頂，另一座城池在山腳，中間要經過三道山脊和兩條河谷，那麼這條路和兩座城池都在平原上的路，修法是完全不同的。”
“思路如此，心路如此，人生之路亦如是。”
“有了如何衡量路的‘尺’，纔可以修‘路’。”
第343章 清明官！
尺！
祝歌刨除了大多數修路的方法，只說一點，
那便是衡量。
要修路，核心在於衡量。
沙地修什麼路，水上修什麼路，鹽鹼地修什麼路，凍土修什麼路，高山修什麼路……
至於那些虛無的路，也大差不差。
核心，在於衡量。
衡量了起點與終點之後，再論其他。
“不錯。”
白露官忍不住出口稱讚，眼神中還帶有一絲領悟。
但似乎馬上反應過來自己人設不是這樣的，於是又恢復了冷臉，繼續道：
“你再說說……如何判斷路的好壞對錯？”
路的好壞對錯？
送分題！
也是送命題！
當然了，那是針對正常人來說的。
畢竟道路的選擇，極其兇險。
一着不慎便有可能站立在白露官的對立面。
常說的大道之爭，其實也就是道路之爭。
比如一人覺得人之初，性本善，那他勢必就會站到人之初性本惡的對立面。
如果全天下只剩下一碗米線兩個人，那喜歡香菜和不喜歡香菜也是類似的道理。
大道之爭！
所以，如何判斷路的好壞對錯？
祝歌幾乎只在腦子裏一想就想到了答案。
“我當下走的路，就是正確的路。”
“人族想走的路，就是正確的路。”
祝歌聲音平淡，落地錚錚。
一時之間，無數神識掃過此處，然後掀起千重浪。
我走的路，就是正確的！
人族走的路，就是正確的！
僅僅兩句話，代表的東西太多了！
白露官也不由得一時失神，旋即下意識脫口而出：“你怎麼知道你的路和人族的路不衝突？你怎麼知道是正確的？”
白露官的聲音在灰白色的天空中迴盪開來，像是一塊石頭被投入深水後激起的波紋，正在一圈一圈地向四周擴散。
她的問題比之前任何一個都更加尖銳，更加逼近核心，也更加難以用套話或模糊的回答來應付。
你怎麼知道你的路和人族的路不衝突？
你怎麼知道是正確的？
祝歌站在那道已經打開的陣法縫隙前，感受着盛京的風正在從城門的另一側吹過來。
這風，帶着一種與城外不同的溫度。
更加乾燥，更加複雜，像是被無數人的呼吸和無數爐竈的煙火反覆加熱過。
他沉默了片刻，不是因爲沒有答案，而是在讓那個答案在他的意識中完整地成形，確保它能夠被說清楚，而不是隻被模糊地感知到。
“我就是知道。”他淡淡道：“至於爲什麼？我想我們不要在今天看到答案，站在歷史長河看，曾經的對錯都有了答案，不是麼？”
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