作者：小黑帽
“沒有直接尋我求援，估計也是有些其他的因素。”
戰力考量只是其一。
法海禪師鎮壓雲夢澤之主的事蹟早已傳遍修行界。
無論其中用了多少計峙c地利，單是這份戰績與膽魄就足以讓任何勢力不敢小覷其恐怖實力。
更多的恐怕還是南北佛門之間的微妙關係，以及先後主次的心結。
說起來，洛陽白馬寺乃是中土佛門公認的釋源祖庭，歷史地位崇高得可怕，這也是它能成為“官辦寺院”享受朝廷供奉的根基。
可正所謂“成也官辦，敗也官辦”。
長期依附皇權，身處繁華帝都，寺中僧人難免受紅塵浸染，修行環境與深山古剎大不相同。
這些年來，白馬寺確實未曾再出過驚才絕豔能領袖群倫的佛門大德，漸漸被在南方潛修弘法、人才輩出的淨土宗在影響力上超越。
雙方關係因此頗為奇特，既有同宗之誼，又有暗中較勁之意。
讓白馬寺方丈這等身份的人主動向被視為“後起之秀”的淨土宗旗幟人物低頭求援，對其佛心著實是極大的考驗。
他能為了維護正統地位去單挑國師，說明其“佛心”遠未到“晶瑩剔透、無掛無礙”的境界。
能做到眼下這種程度，恐怕已經是極限了。
“說說看你們之前的偵查結果吧。”
許宣收回思緒，目光轉向三奇。
他決定主動出擊，打破這無謂的門戶之見。若能借此機會與白馬寺搭上關係，未嘗不是一件好事。
要知道，這白馬寺可是個好地方啊……
裡面積累了海量的香火願力、歷代高僧遺珍、皇家賞賜……裡面的寶物據說……非常多。
早同學的臉色卻有些古怪，彙報道：“我們按圖索驥，悄悄摸到了其中一個節點附近，倒也沒發現預想中那麼多玄奧複雜的陰衷幱嫛Ｍ鈬_實佈置了一些迷幻預警的陣法，但手法不算太高明，更像是障眼法。”
之後的語氣帶上了一絲難以置信的荒謬感。
“真正破壞地脈水脈的，是陣法裡面的大蜈蚣”
“密密麻麻，硬的像鐵錐一樣的蜈蚣日夜不停地在水脈岩層裡鑽挖啃噬。”
“似乎只要鑽透了關鍵的地脈水脈節點，洛水積攢的靈氣便會緩慢外洩消散。”
許宣聞言，也是一愣。
用蜈蚣鑽洞？
“……這麼原始嗎？”
臉上頓時浮現出一絲難以掩飾的複雜。
就好比精心準備要去玩一場鬥智鬥勇、機關算盡的精彩解謎遊戲，結果入場才發現規則簡單粗暴，一人發一把鏟子，挖出去就算贏。
好吧，不是所有妖族都有白娘娘那般高貴的出身與傳承。
這普渡慈航的段位和行事風格，比起預想中的要更有野性。
不過轉念一想，倒也合理。
不管方法原始與否，只要“療效”到了就行。破壞地脈水脈本就是最直接也最難以防範的手段。
根據老和尚的地圖和自己的探查，許宣自己跑了四個方位，分別是：
洛水發源地——秦嶺深處，人跡罕至的木岔溝。
中游關鍵節點——洛寧縣境內，水勢轉折靈氣匯聚之處。
下游匯流節點——偃師附近，多條支流併入，水脈交錯。
終點注入黃河處——神北村，洛水靈氣最終融入黃河水系的交接點。
這四個地方對於洛水而言皆是“要害中的要害”，掐斷其中任何一處，洛水靈性便會受損。
若四處盡毀便等於被抽去了“魂魄”，縱然水流不息也只是一條“死水”了。
只是……徹底毀滅一條與人族文明歷史如此息息相關、承載了無數傳說與氣叩墓爬虾恿鳎惺艿囊蚬词煽峙旅土业诫y以想象。
皇帝到底是真猛，猛到不惜承受這份滔天因果也要達成目的？
還是……不知道其中厲害？
許宣按下心中疑問，眼下最要緊的是行動。
既然四個地方都有問題，那就兵分四路。
“三奇”負責解決中游洛寧、下游偃師、終點神北村三處。
他自己則親自鎮守最上游也最關鍵的木岔溝發源地。
此處地近秦嶺，山高林密，靈氣最為充沛，也最可能隱藏著普渡慈航的後手或更強的守護力量。
至於白馬寺方丈任務就是按計劃，在洛陽城外設法拖住或引開普渡慈航，為四地的清理行動爭取寶貴時間。
這個作戰計劃非常簡單，核心只有一個字——快！
必須在普渡慈航察覺並作出反應之前，以雷霆手段拔除四處節點。
但許宣心思縝密，深知計劃永遠趕不上變化。
尤其是在皇宮與普渡慈航打過一次照面後，他更可以斷定老和尚大機率是擋不住普渡慈航的。
因此在敲定計劃的同時，早已透過秘密渠道向巢湖方向發去了一道緊急訊息。
在“快攻”計劃之外，他還需要準備一個足夠分量的後手。
第368章 開始殺蟲
上洛郡拒陽縣，秦嶺深處，木岔溝。
這便是許宣此行的目的地。
行至此處便是白蓮大魔王也不由得收斂了幾分平日外露的鋒芒與霸氣，更是把諸多護身法器拿了出來做好了激發的準備。
秦嶺。
這兩個字，對於任何一個接受過基礎教育的人而言都意義非凡。
它是橫亙九州中央的巍巍巨龍，是劃分北方與南方的地理分界線。此線南北，氣候水文、地貌植被、農事耕作、乃至百姓的生活習俗與口音性情皆呈現出涇渭分明的差異。
這裡更是華夏神話傳說的巨大寶庫。
從三皇五帝的古老蹤跡，到各路仙神、真人、隱士的傳奇故事，無不與這座山脈息息相關。
終南山、華山、太白山……一座座如雷貫耳的名山，如同珍珠般散落在秦嶺的蒼茫脊背之上。
這些名山最大的共同點，便是人跡罕至。
雲霧繚繞的峰巒，幽深無底的峽谷，給予了凡人無限遐想，也完美地掩藏了另一個世界的入口。
在這個真實不虛的修行世界裡，這些名山大川之中自然曾存在著無數道統傳承、仙家洞府。
只是隨著上古仙神隱匿，許多輝煌的傳承已然斷絕或落寞，只留下殘垣斷壁與縹緲傳說還在傳唱。
白老師曾經說過當初樓觀道的聲勢浩大，在道門之中也算是排在前列的高深傳承。
其淵源可追溯至春秋時期的老子與尹喜。
尹喜在終南山結草為樓，觀星望氣，老子在此講經說道，傳授《道德經》，樓觀道因此成為道學祖源和道教祖庭。
可惜在時代劇變之後，失去了和上界的聯絡，道德經又過於博大精深，衍生出無數條道路，導致修行越發困頓。
雖然還保持著一線道門的威勢，但總體實力已經大不如前。
畢竟，越是高階玄妙的修行法門，對資質、心性、資源的要求便越是苛刻。
修行到了高深境界，比拼的早已不僅僅是天賦與苦功，更是氣叩木祛櫋⒔匐y的磨礪，以及……那深不可測的背景與靠山。
許宣來到秦嶺山脈邊緣，望著眼前莽莽蒼蒼的群山，深吸了一口清冽而充滿靈蘊的空氣。
沒有立刻深入，而是抬手一拋，一柄看似普通的油紙傘旋轉著飛上半空，迎風便漲。
傘面張開，湧出大團大團凝而不散的洞庭雲霧。
雲氣迅速蔓延，將通往木岔溝以及附近幾處山谷的路徑乃至部分山體，都悄然徽终诒纹饋怼�
遠觀只是山間尋常晨霧，近處卻覺方向難辨。
此舉，一是為了避免接下來極可能發生的激烈戰鬥波及誤入此地的山民樵夫；二來也是為了防止鬥法產生的靈力震盪乃至可能出現的邪穢氣息，汙染附近生靈的精神世界，留下難以磨滅的陰影或瘋狂。
隨即，許宣再無保留，靈覺如同無形的潮水般徹底鋪開，方圓數里內的蟲鳴鳥啼、草木呼吸、地氣流轉、乃至隱藏的惡意與汙穢盡數映照於心。
身形陡然變得輕盈飄忽，御風而起，無需依循山道直接穿林過隙，朝著木岔溝的深處疾馳而去。
沿途順手料理了百十隻被山中瘴氣或邪術汙染失了神智的山魈木魅，毒蟲異獸。
不多時，便已抵達目的地，山脈主脊與水脈源頭交匯之地。
此處海拔頗高，空氣清冽至極。
一道清澈冰涼的泉水自巖縫石罅中汩汩湧出，匯聚成溪，這便是洛水最初始的脈搏。
作為洛水的起點這片土地不僅孕育著水流，更承載著整個河洛文化的源頭記憶。
許宣靜立於此，靈覺映照之下，能“看”到無數若有若無源自古老先民祈都漓搿⑽娜艘髟伕袘阉纬傻纳衩胤枺缤钗锇阍谒馍缴g流轉沉浮，與天地靈機水乳交融。
純粹的山水靈秀與厚重人文積澱結合後產生的獨特“場”與“美”，非靈覺超凡者，難以領略其萬一。
放鬆肢體，自然而然地盤坐於一塊被流水沖刷得光滑溫潤的巨石上，靜靜感受著天地山川與古老文明共同傳遞來的“反饋”。
絲絲縷縷精純至極的水靈之氣與人文靈韻透過肌膚毛孔被緩緩吸納。
這不僅是修行上的滋補，更是一種認可與交流。
他與洛水畢竟是曾經並肩作戰一同殺上洛陽的“戰友”，這份交情建立在共同的“敵人”與深刻的因果牽連之上，非比尋常。
“快了，快了。”
“幾條小蜈蚣罷了，翻不起大浪。就是那條老的今天敢親自來這裡……”
“我都會替你扇它幾個大嘴巴子。”
言罷，不再沉浸於感悟，抬頭望了望天色，心中默默掐算著時間。
隨後在虛空中輕輕一點，一隻由純粹靈光與資訊凝聚而成的半透明蝴蝶翩然飛出。
輕盈地落在了剛剛湧出的清澈泉流之上，順著水流以遠超尋常的速度，穿梭而下。
第一站便抵達了中游，洛寧縣段。
早已守候在河邊的寧採臣，幾乎在靈蝶觸及水面的瞬間便心生感應。
神色一肅，伸手從背後解下那具由白馬寺方丈所贈，看似古樸實則內蘊古老真意的古琴，橫置於膝上。
修長十指撫上琴絃，並未彈奏任何繁複的樂章，只是凝神聚意，輕輕撥動了其中一根弦。
“錚——！”
清越卻帶著奇異穿透力的琴音如同水波般盪開。
聲波攻擊，本就擅長中遠距離傳導。而寧採臣這一手還帶著魔性的詭異振動，更能輕易穿透土壤岩石等實體介質，甚至在一定程度上無視尋常妖氣防護，直接作用於目標最核心的魂魄或精神本源。
更妙的是，此法操作起來優雅從容，不見刀光劍影，不聞血腥廝殺。
於無聲無息間便可令藏身地底深處正瘋狂鑽洞的蜈蚣妖物，魂魄震盪，乃至崩解消散。
只是如此精微玄妙能直指魂魄本源的聲殺之術，對施術者的藝術境界與精神修為要求極高。
放眼當世，能將琴音修煉到此等地步的寥寥無幾。
就算有了這個境界，也不一定就願意用來打打殺殺的。
比如師教授走的是堂皇正大以樂載道的純正統路子，琴音旨在淨化心靈感悟天地，自然不會刻意去追求甚至有些排斥這種專為殺伐而設的琴曲技法，在他看來或許有損音樂的“神聖”。
但寧採臣不同，他自出道以來手中染過的妖魔鬼怪邪祟異類之性命，早已不知凡幾，心中並無那般“精神潔癖”。
於他而言，琴音是工具，是武器，亦是道。既能撫慰人心，亦能斬妖除魔。
此刻心中殺意已決，十指撫琴，起手便是——《廣陵散》。
此曲，殺伐最重！
據《琴操》記載，此曲曲意源自古時的《聶政刺韓王曲》。