作者：再無一人恰似我
最後，大道生形，形化三千。
即三千大道之初始。
然三千大道此時依舊只是概念具象化，沒有具體真正的物質載體，物化之相。
故三千大道有相，衍生天地無極永珍。
所謂永珍，本質上都是三千大道之相。
即原本只是抽象概念，無法直接觀察之三千大道。
變成了可以真實觀察的天地永珍。
此即為【無相為有相】！
這便是【太素生太極】，即【太極之相】
所謂【太極之相】，與【太素之形·無相】相互承接對應。
對此，五太之間的變化，遵循永恆的‘無中生有’。
從最初的【太易之無】，無有（無道），無性，無形，無相。
逐漸的演化了【太初之有】【太始之性】【太素之形】【太極之相】！
這個過程，全程遵循‘無中生有’的核心規則咿D。
………
如今，陳玄黃下一步要做的。
就是以【仙台道果】為基礎，進一步凝練出屬於自己的【力之太易】道基雛形。
而凝練【力之太易】的關鍵，就在於如何凝練出屬於自己的【太易之無】。
然而這一步，可不是簡簡單單隨隨便便就可以完成的。
畢竟，最初的【無】，可是自【無無】之中誕生而出。
可【無無之境】暫時還不是陳玄黃能夠觸及的領域。
即便他同樣走通了【無無法】，且如今甚至已經達到了無無法的第七境【魎之道果·祭道之道】的境界。
但距離真正的【無無】，依舊還差了兩步。
所以，想要從【無無之境】入手，領悟正常的【太易之無】，難度實在是太高了。
所以還是和之前一樣，只能反其道而行之。
簡單來說，就是從【太初】逆反出對應的【太易】。
而按照五太無生有的核心。
太易生太初，乃是最初的無生有。
因此，想要逆反【太初】，成就最為純粹的【太易之無】。
關鍵就在於兩點。
“第一點，就是令【虛空】化無！”
“第二點，則是令【道·有之源】化無。”
想要完成者兩點，可以參考之前陳玄黃是如何逆反【太始】，塑造出【太初之有】的。
之前，祂成功凝練出【太初】，主要便是利用了【祭道】的奧秘。
可到了【太初】化【太易】的階段。
單純的祭道之力，已經基本上沒有任何的效果了。
想要更進一步，就只能藉助比【祭道】之力更強的力量。
正好，三部曲世界中。
祭道境界之上，還有一個更強的【祭道之上】。
因此，只要藉助【祭道之上】的力量。
陳玄黃就有把握‘祭’掉自身虛空之力和道有之源。
令一切重歸於，永恆之無！
只不過，目前陳玄黃三大體系中。
即便是最強的【無無法】領域，目前都只能堪比三部曲的祭道之境。
想要達到祭道之上，還需要漫長的歲月去積累。
當然，如果換一個人，或許暫時還真沒有任何的辦法。
只能等待陳玄黃後續的【無無法】突破下一個領域。
然而陳玄黃不是一般人。
雖說他的本體，暫時無法擁有祭道之上的偉力。
但別忘了。
祂還有一個比他本尊更強的特殊化身。
也就是【輪迴之主·后土平心娘娘】的力量，這可是真正的祭道之上的力量。
甚至還不是一般的祭道之上。
而是能夠作為三部曲世界輪迴機制的祭道之上。
若是這股力量，都無法抹除陳玄黃演化出來的【虛空·道有之源】，逆反出純粹的【太易之無】。
那縱觀整個三部曲世界，估計除了陳玄黃的【無無法】和【神話法】，就再沒有其他力量能夠做到這種地步了！
到時候，祂就真的只能等待幾十萬年。
等待他後續的【無無法】，第七層次的【魎之道果·祭道之道】徹底圓滿。
進一步凝練出【無形道果】，觸及祭道之上的領域了。
到時候，祂肯定可以凝練出【太易之無】！
第482章 【仙台秘境】的無限可能！
至於現在，祂還是可以嘗試一下。
藉助【輪迴之主·后土平心娘娘】的力量來完成這一步。
不僅如此。
考慮到【輪迴之力】的特殊性。
陳玄黃推算了一番，發現若是順利的話，或許還會對他凝練【太易之無】。
甚至是完整的【力之五太】之基，帶來一些意想不到的好處。
當然，這件事能否成功。
具體還得看後續的演化。
理清了大致的思路與方向之後，接下來陳玄黃要做的就是按照計劃開始驗證這一切。
當然。
既然這一切，都是以他的【仙台道果】為根基。
那麼，其中同樣也要以對應的仙台秘境之奧秘為基礎。
將其更好的與後續的【力之太易】道基熔煉在一起。
若是能夠像【化龍道果·力之太初】一樣，完美熔煉為一個整體。
那才是最好不過。
可惜，荒天帝的秘境法體系。
對於仙台秘境的開發，堪稱五大秘境中，跨度最大的一個。
從仙台第一階半步大能，到後續仙二大能，仙三斬道，仙四聖人，仙五聖人王，仙六大聖，仙七準帝，仙八大帝境，乃至是最高的仙九紅塵仙！
真要說的話。
本質上全部都算在【仙台秘境】當中。
當然，到了大帝境之後。
各大秘境之間的聯通與的潛力共同之間的共鳴與開發。
也相對的平衡一點，但最終依舊還是以【仙台秘境】為核心。
因此，【仙台秘境】的跨度巨大的超乎想像。
可能有人會說。
關於仙台秘境的境界劃分，這不是越多才能越是詳細的嗎？
可現實並非如此。
事實上。
【仙台秘境】的概念設定想法太高太大了。
其中每一個階段之間的差距，甚至比之前幾大秘境之間的差距加起來都要巨大。
而僅僅只是一個【仙台秘境】，就要劃分出這麼多階段。
實則是因為荒天帝不得不這樣做。
主要是這一秘境，包容的潛力與生命神藏。
遠比其他四大秘境要龐大的多。
即便是荒天帝將其劃分出這麼多個階段，依舊只能大致的將其按照大道的感悟進行區分。
比如說，仙三之前，都是為了確立自己的道打基礎。
仙三斬道之後，一直到仙六大聖之境，實則都是一個構建一種屬於自己的道的過程。
仙六之上，到了仙七的層次，開始觸及帝境的領域。
實則本質上，就是令自身之道。
開始映照天地，逐漸融入甚至是替代天地法則的過程。
可就算是這樣。
【仙台秘境】依舊擁有無限的潛力。
幾乎每一個修士，能夠走到這一步，都能夠開發出一條新的道路。
沒有人敢說，自己能夠窮盡【仙台秘境】之奧秘。
事實上，【仙台秘境】所蘊含的生命神藏與潛力之門，彷彿就像是無窮無盡一般。
別說只是一般的證道者，就算是真仙，乃至是準仙王來了。
都只能挖掘住仙台秘境的部分潛力。
就算是秘境法體系的仙王，後續開闢了屬於自己的第六秘境。
依舊沒有誰敢說，自己已經走到了仙台秘境的極限。
這一點，甚至包括荒天帝自己。
荒天帝，本質上也只是將仙台當成了一個秘境。
雖然可以深入的挖掘，但其目的卻還是達到更高的境界。
所以祂走出了最初的‘九世紅塵仙’之路。
而不是深入挖掘仙台等秘境的全部奧秘。
亦或者可以說。
就像他沒有將第六秘境保留下來，而是令後來者擁有無限可能一樣。
這些尚未徹底挖掘完所有潛力的秘境。
同樣能夠給後來者無限的機會，無限的可能，無限的成長空間。
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