作者:御綾御影
你一開始就說殺了酋長的是原濱中士,但槍聲是在日出的同時響起,可是那個時候,原濱中士人還在部隊裡和我們待在一起啊!”
美男子無奈的笑了:
“沒錯,中士使了一個計策。
中士其實早就在祠堂裡殺了酋長,但離開之前動了一些手腳,也就是設計了一個會在日出時刻發出巨響的機關。”
酒井一臉不解:
“可是這樣說不通呀。
我們看到酋長的時候,他才死了不到幾小時,血都還沒幹。
而且我仔細檢查過祠堂內外,如果有那種機關,應該一眼就看到了才對,而且最重要的是……
一般來說,未開化民族都對會屍體抱有強烈的恐懼,酋長卻能一直與祭司屍體關在祠堂裡,這太奇怪了。”
美男子一臉輕鬆的說道:
“如果說祭司還活著呢?”
酒井連連搖頭:
“怎麼可能啊!那具屍體一看就……”
美男子露出了認真的表情:
“軍醫大人您並沒有看走眼哦。
但如果,原濱中士告訴酋長說祭司還沒死,不久就會復活,而酋長信以為真呢?”
酒井依舊不願相信:
“誰會相信那種鬼話?就算是未開化民族,那個祭司一看就知道是死的!
你真要這麼說,我倒寧可相信祭司是因為土著的魔法而復活,射殺了酋長!”
美男子並沒有生氣,而是耐心做出解答:
“對!就是這點啊!從我們的角度來看,總覺得土著擁有釋放奇怪咒術的能力。
而相對地,在他們眼裡,這整個守備隊像是什麼呢?
在他們的理解中,總不會是文明發達的民族吧?
一群人突然從大海彼方出現,淨做些莫名其妙的事。
無論是多麼奇妙的事情,這群人都能易如反掌地做到!
特別是酒井先生,您讓酋長的兒子雅馬看了許許多多的魔術。
對雅馬來說,酒井先生知道讓小木棒前端瞬間生火的魔法,晶亮的小盒子裡隨裝著火焰,想要的時候就自由取用。
因為酒井先生很強大,所以另一名魔術師原濱中士的神,自然具有超能力,能夠任意操縱生死……”
酒井和中神都是一臉茫然:
“任意操縱生死?”
美男子認真的點了點頭:
“原濱中士曾經拿步槍,擊落樹上的長鼻猴給雅馬看不是嗎?”
“那時子彈只是擦過長鼻猴身邊而已。”
“但是那看在雅馬眼裡卻是——中士的神發出第一道聲響使猴子死掉!
第二道聲響使猴子復活了!
這許許多多的奇蹟,被雅馬傳到酋長的耳中!
酋長為了向魔術師們表達敬意,拜訪部隊並留下食物。
而酋長遇上妻子離世,當然會認為魔術師們一定知道讓她復活的方法!
我想,恐怕是酋長向中士求救,而中士利用了這個機會!”
酒井聽到美男子的話,嘆了口氣:
“我們曾經為雅馬治傷,所以在他們看來,我們就是巫醫了……”
美男子繼續做出解答:
“我想當時原濱中士是這樣說的。
——祭司還沒死,她只是被妖魔作祟,停止了呼吸,若置之不理,就會真的死去。
——我知道能夠驅邪,趕走死亡的咒術,而施行這個咒術,必須使用我的神。
——但我的神,和荷洛波之神兩個神明面對面相爭就糟了,所以兩神必須暫時交換位置!
酋長答應了中士,中士得到了荷洛波之神。
接著,中士傳授了酋長可怕的咒術,在祭司倒下的第三天,日出的同時,讓患者手握中士的神,抵在施術者的額頭上,施術者一面呼喊病人的名字,一面扣下扳機……
酋長照做了……酋長深信會發生奇蹟,妻子會重新站起來,就像小木棒尖端會生出火來的奇蹟一樣……”
中神嘆了口氣:
“無知真是可怕啊……”
中神說著,赫然一驚。
自己不正是因為無知,落入了荷洛波族文明最尖端技術所製作的圈套,受了重傷嗎?
自己根本沒有資格嘲笑不知道手槍的人……
——
甲板上湧起歡呼。
“看到荷洛波島了!”
興奮地喊著的是大和田前隊長。
酒井也來到大和田身邊,感慨萬千地盯著水平線上的一點。
中神再次取出剛才收下的兩張名片看個仔細。
收下名片的時候,他完全沒在意那兩個人的名字。
但現在……他無論如何都想知道那名年輕男子究竟叫什麼名字。
第767章 《聊齋志異》中的人物
御子柴泰典看完了《荷洛波之神》後,情不自禁的鼓起掌來:
“有趣,太有趣了。
詭計雖然簡單易懂,但卻充滿了樂趣,人文,信仰,貪婪,絕望,能把如此一個簡單的詭計,套上一個這麼有趣的外殼,也算是推理文壇少之又少的壯舉了!”
御子柴泰典輕咳了兩聲,繼續表達自己的所見所想:
“故事從一開始,就已經點明所有的要素,雖然早在開看之前,舞城鏡介老師就已經給我們洩底了故事的核心,‘密室推理’。
但在我看來,這個所謂的‘密室推理’只是簡單的噱頭,其真正想要表達的東西,是‘文明差異’。
男人與女人,曰本與海外,現代人與未開化的原始人,偷與換位置,死亡與復活,神與神。
這些在日常生活中,再簡單不過的差異,在《荷洛波之神》的故事裡面,全部都被無極限的放大了!
謎面是隻有酋長和祭司在的房間裡,祭司已死,酋長卻被祭司所殺。
從一開始,解答就只有兩種,一種是酋長自殺,一種是祭司,也就是屍體殺人。
任誰看到這個謎面,都會認為,這兩個看似最不可能,或者說放在面上的謎底,是不可能的謎底。
一定會有比這兩個謎題更出人意料的謎底。
但出人意料確實是出人意料,但卻並不是推翻這兩個謎底,而是結合這兩個謎底。
酋長確實是自殺,酋長也確實是被祭司所殺。
按照這個邏輯,會得到兩種自相矛盾的衝突,而泡坂妻夫,利用換位置,神,信仰,復活與死亡,將這種自相矛盾的邏輯,整合成為一個邏輯自洽的邏輯。
這種強行糾正邏輯矛盾的寫法,實在是有夠令人震撼的!”
野間源次郎顯然也十分認同御子柴泰典的觀點:
“用其他解答來隱藏真解答的我見過,但是從一開始就把真解答放出來,沒有任何隱瞞的,我還是頭一次見。
沒有偷,只是換位置,女祭司換了教堂裡的東西,而原濱中士用大和田對方的槍,換了荷洛波之神的寶石,並設計殺害了酋長,這還真是出人意料的發展。
作為一篇短篇,能夠將邏輯矛盾的事件,變為邏輯通順,光是這一點,就值得給《荷洛波之神》滿分!”
丸田知佳將書放在了桌子上,表情上滿是不捨:
“那個……舞城老師,您剛剛說,《荷洛波之神》就是泡坂妻夫老師八篇作品之中,‘亞愛一郎系列’的最後的一篇?”
舞城鏡介點了點頭:
“沒錯,雖然我很喜歡泡坂妻夫老師的‘亞愛一郎系列’,但說句實話,‘亞愛一郎系列’並不是每篇都很精采。
這其中也有一些奇怪的‘字謎推理’和不知所謂的‘邏輯推理’,在我看來,只要看我推薦的這七篇,《砂蛾家的消失》,《掌上的假面黃金》,《稻草貓》,《G號線上的黃鼠狼》,《病人與刀刃》,《DL二號機事件》,《荷洛波之神》就夠了。
剩下的,並不是很推薦,當然如果有人很喜歡這個系列,想要看一看打發時間,也是不錯的。”
丸田知佳聽到舞城鏡介如此說,便問出了自己最想要知道的問題:
“既然舞城鏡介老師不推薦,那就相信舞城鏡介老師好了,可我還有一個疑問。
那就是穿著洋裝的三角臉老太太,這個在‘亞愛一郎系列’中,每一篇都會出場的角色,她究竟是?”
江留美麗聽到丸田知佳的話,和舞城鏡介對視了一眼,笑著說道:
“舞城老師,我沒猜錯吧?我就知道他們一定會有人追問這個問題的。”
舞城鏡介笑著看向江留美麗:
“既然如此,那就請‘美麗部長’給大家講一講這是怎麼一回事吧!”
江留美麗似乎早就為此做了充分的準備,笑著開口說道:
“其實啊,那三角臉穿著洋裝的老太太,有一個讓人出乎意料的身份呢。
她就是弗茲國樞密局負責保護皇太子的親衛隊長,名叫繪英子,她這次是以特使隨從的身份前來保護皇太子,順便通知皇太子回國進行戴冠儀式。”
野間源次郎聽到江留美麗的話,不由的張大了嘴巴:
“保護皇太子?等一下啊!江留部長,你說的這個皇太子他難道是?”
江留美麗笑著點了點頭:
“沒錯,皇太子就是亞愛一郎!
亞愛一郎其實並不喜歡讓別人知道他的身份,但在故事的最後,還是被許多人知道了。
所以之前所有參與過案件的人,全部都來到了弗茲國,參加亞愛一郎的戴冠儀式!”
聽到江留美麗的話,這下不光野間源次郎一臉的震驚,就連御子柴泰典和丸田知佳,都是一臉的詫異。
“美麗妹妹,你不是在騙我吧?原來?亞愛一郎是皇太子?”
舞城鏡介笑著做出瞭解釋:
“美麗沒有騙你們,這是真的,說到這裡,我還想起了一件有趣的事情。
我以‘砂糖心優’為筆名,創作的《藤田老師神秘的一年》大家應該還記得吧?
在故事裡面,藤田忠老師,就曾經對學生們說過,自己是魔法王國裡面逃出來的太子。
其實,那一段就是在致敬泡坂妻夫老師的‘亞愛一郎系列’。”
野間源次郎,丸田知佳,御子柴泰典聽到舞城鏡介的話,這才後知後覺的理解了《藤田老師神秘的一年》中,藤田忠老師為什麼會編造出那種奇奇怪怪的什麼,在逃王子的故事。
而魔法王國,顯然就是在呼應泡坂妻夫的“本格魔術師”頭銜。
一想到一部作品之中,竟然隱藏著這種致敬,三人對舞城鏡介的崇拜就更重了。
舞城鏡介看了眼手錶,發現時間已經不早了,要不了多久,泡坂妻夫應該就會到了,當即便從桌子上拿出了早就準備好的書,遞給了野間源次郎:
“好了,野間社長,時間不早了,接下來就請看泡坂妻夫老師的最高傑作,也是這次獲得‘直木三十五賞’的短篇神作《椛山訪雪圖》!”
野間源次郎知道時間緊迫,所以也不再多言,當即接過書籍,開始欣賞泡坂妻夫排名第一的作品……
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