作者：戈壁里的熊猫
“閣下並非求學問道之人，慕名拜訪之類的話不要再提。”
李邦彥問道：“聽說先生對海外番邦很熟？”
朱彧說道：“認識一些海商。”
“海外可有佛國？就是舉國信佛那種。”李邦彥說。
朱彧說道：“有啊。真臘與女王國，皆舉國信佛。”
“女王國？”李邦彥聽得眼前一亮。
因爲唐代雜書裏面記載，菩薩蠻就是女蠻國進貢的。
而《資治通鑑》，又把女蠻國稱爲女王國、羅女蠻。
朱彧說道：“大理國以南，有蒲甘、金齒兩國。”
“在金齒國之南，真臘國之北，便是那女王國。”
蒲甘國，位於後世緬甸的核心區域。
金齒國，又叫勐篷，是傣族建立的部落聯盟國家。
大概在緬甸東北部和老撾北部，以及中國普洱的一部分。
蒲甘國和金齒國之間，也就是緬甸的東北部山區，還散居着大量撣族部落，他們不屬於任何一個國家。
而那女王國，則位於泰國北部，又稱南奔、哈利奔猜。
主體民族爲孟族，起源於中國先秦時期的西南地區。
李邦彥問道：“女王國靠海嗎？”
朱彧回答：“應該不靠海。”
“真臘國靠海嗎？”李邦彥又問。
朱彧說道：“真臘自然是靠海的。”
李邦彥問道：“這些國家可在打仗？”
朱彧說道：“別的國家我不知占城、真臘與安南卻是經常打仗。”
“三國打得有來有回，誰也奈何不了誰。”
李邦彥問道：“那占城和安南信佛嗎？”
朱彧說道：“安南以儒治國，自稱天南小中華。”
“占城卻是信婆羅門教，一種從印度傳來的教派。”
其實，真臘（吳哥王朝）也信印度教，同時又信奉佛教。
這跟三佛齊差不多，佛教爲信仰主體，又有大量印度教徒。
以上信息，都是朱彧道聽途說的，他從來沒有出過海。
李邦彥刻意迎合，朱彧雖然心裏明白，但還是被弄得心情愉快，把自己知道的東西全講出來。
最後，李邦彥還從朱彧口中，得知了一些海商的聯絡方式。
杭州海商主要搞日本、高麗貿易，也有跑福建、廣東商路的。
他們買來閩粵二省的特產，又兼買一些來自海外的商品，叩秸憬M行出售獲利。
去年的貪腐大案，實力前三的浙江海商，全都被捲入其中損失慘重。
甚至有一家被抄沒家產，按戶口本流放澎湖列島！
李邦彥找到的海商姓羅，實力能進前八，專門做閩粵生意。
他直接送上八百貫的登門禮，對方一頭霧水沒敢收，但非常熱情的把他請進去。
李邦彥昂首闊步而行，自帶一股上位者氣質。
身上的官味兒太重了，羅從賢愈發不敢怠慢，拱手問道：“不知李相公有何貴幹？”
李邦彥說：“我是朱彧介紹來的，想跟你談一筆買賣。”
羅從賢警惕道：“違法的事，我羅家不會做。”
“放心吧，我不是督察院的人，”李邦彥說，“三佛齊、真臘或者女王國，我要買這些藩國年輕貌美的女子。”
“最好是能演奏樂器和跳舞的，實在不行也可買懂得歌舞的男子。”
“對了，我還要買這些藩國的女子服裝和飾品。”
羅從賢瞬間明白過來：“類似那些新羅婢？”
“然也。”李邦彥點頭。
羅從彥笑道：“高麗近得很，女子又便宜，還有新羅婢的古名頭，自然能夠大賺特賺。”
“閣下買那些藩國女子，路途遙遠肯定價錢貴，而且還沒法借用新羅婢的名頭。”
“這生意，恐怕長久不了。”.
第三千三百三十章 買奴隸
“我腹中自有妙計，羅員外儘管把人帶回來，”
李邦彥提醒道，
“可別賺得太狠，細水才能長流。”
“還有，太醜的不要，年紀大的不要，身材窈窕能教她們跳舞者最佳。”
羅從彥思索片刻，說道：“下次去廣州，我可以幫忙聯絡。”
“至於能不能買到，這我卻不能保證。”.
真臘女子最好搞到手，占城經常殺過去，無非是在搶劫的時候，多抓幾個女俘虜而已。
而且，廣州有許多佔城商人，隨着貨物哌^來也方便。
李邦彥不怕被海商搶生意，更不怕今後被朝廷查處。
他通過海商購買年輕異國女子，再親自教這些女子唱歌跳舞，而且還要親自設計服裝和飾物。
爲了體現異國情調，李邦彥還會研究這些國家的音樂、舞蹈、服飾。
最後出現在顧客面前的，是全身華貴異國裝扮，遠遠一看就像是女菩薩，而且能歌善舞可勾人魂魄。
他只走高端路線！
.....
踩着信風和洋流的尾巴，羅從賢的船隊駛往廣州。
來自長江和吆铀档纳唐罚瓦@樣在杭州集中，隨船流向廣州再專賣給番商，也有一部賣給廣州本土商賈。
接下來，就是採買貨物，修補受損船隻，等待南風來臨再回杭州。
羅從賢當然不可能親自出海，負責率領船隊的是其庶子羅舜卿。
羅舜卿在購買番貨時，順便幫李邦彥打聽了一下。
結果塞爾柱、印度、三佛齊、真臘、占城海商，都對人口買賣有着極大興趣。
他們本來就兼做這種生意，尤其是塞爾柱和三佛齊。
塞爾柱商人販賣的是非洲黑奴，而且全部閹割好了，這門手藝已經傳承千年。
三佛齊商人則是販賣亞洲矮黑人，他們國家的軍隊，會定期掃蕩南洋諸島，抓捕生活在海邊的矮黑人。
一部分自己留下當水手，另一部分則賣給各國海商。
事實上，唐代中國海商也做這門生意。
日本的古籍當中就有記載，說唐代中國海商打劫大食海商，把船上的黑奴當做戰利品一併搶走。
“羅，聽說你要買女人？”
印度商人婆蘭多迦聞風找上門來。
羅舜卿連連搖頭：“不要印度女人，皮膚實在太黑了。”
婆蘭多迦擺手道：“不不不，我們那裏也有皮膚白的。”
“而且，我們的國王也不黑因爲歷代跟東遮婁其王室通婚。”
“真不黑？”羅舜卿不信。
婆蘭多迦說：“真不黑。就連民間也有許多膚色湹模亲淼奈髡趭淦渑由碌尼岽！�
印度遮婁其王朝，至今已存在了六百年。
他們是入侵印度的北方民族的後代，由於膚色太白明顯跟土著不同，於是非常積極的融入婆羅門體系，自稱是古印度日種、月種王朝的後裔。
簡單來講，就是日神和月神的子孫.
第三千三百三十一章 朱羅國
發展到現在，遮婁其王朝已經衰落，被後來入侵的白種人佔據北部領土。
而且，還分裂爲西遮婁其、東遮婁其。
後來入侵的白人政權，宗教信仰爲沙漠教。
遮婁其則以印度教爲主流，並且不禁止佛教、耆那教傳播。
朱羅王朝同樣是個千年王朝，他們屬於純種的南印度人（王室爲泰米爾人）。
但朱羅把東遮婁其吞併了，其國名全稱爲“朱羅—東遮婁其聯合王國”。
東遮婁其的白人王室依舊保留，並且長期跟朱羅王室通婚，因此印度朱羅國王屬於混血.
朱羅王朝和西遮婁其王朝，長期進行爭霸戰爭，經常搶到許多奴隸。
就連朱羅王朝的地方貴族，都擁有膚色較湹呐切┦堑头N姓的遮婁其人，與印度土著的混血後代。
純種白人女奴不好抓，混血溎w色女奴卻多得是，印度商賈想賣到中國的便是此類。
羅舜卿說道：“下次你可以邘讉�過來，膚色越白越好，能唱歌跳舞就更好。”
“還有，把她們的服裝、飾品也帶來。”
婆蘭多迦說道：“我也可以提供三佛齊女人，我們朱羅國一直打勝仗，抓到了很多三佛齊奴隸。”
“暫時不需要，”羅舜卿說道，“你帶幾個樣品過來，我呷ズ贾萁o大主顧看看。”
婆蘭多迦笑道：“那好，希望這門生意能做得長久。”
這些海商，全是無法無天之輩。
或者說，遵紀守法的別來幹這個。
海商就是海盜的代名詞看起來溫馴守法的海商，一旦遇到合適機會立即就變成海盜！
從波斯灣到南中國海，到處都存在奴隸貿易，阿拉伯人更是幹這個的老手，其黑奴閹割技術已經練得爐火純青。
……
季風到來，羅舜卿返回杭州。
路過福州外港時，他發現大量遊艇子（疍民）聚在一起，扶老攜幼帶着小漁船登上軍艦。
“去問問什麼情況。”羅舜卿對忠僕說。
沿海省份的一切政策，都有可能意爲着新的商機。
船隊靠岸，補給一些淡水。
忠僕很快打聽到消息：“澎湖海軍招募遊艇子，帶他們去澎湖諸島，還有澎湖諸島對面的琉求（臺灣島）。”
羅舜卿感慨道：“大明皇帝急於開疆拓土啊！”
“可惜這裏的生意，肯定被福建本地海商搶光了。”
福建沿海的疍民，起源於隋初大起義。
楊素率軍殺到江南，起義軍紛紛逃到福建，有許多遁入海上做了海盜，漸漸演變成海邊那些疍戶。
隋朝還是不放心，一路追殺到琉求（臺灣北部），抓了一萬七千多臺灣百姓回來。
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