作者：戈壁里的熊猫
張順點頭：“喫飯的行當不能丟。”
陳元老說：“隔壁的莆田有林氏巫女，”
“傳其死後顯靈，常在海難中救人性命。”
“一些舶主不滿延福寺，”
“就頻繁陰祀林氏女，”
“漸漸形成私祭之風，”
“而通遠王則屬於官祭。“
這種爭奪香火的事情，
張順半點興趣也無。
陳元老又說：“護安功德院最好別動，”
“這座寺院的僧袀�個習武，”
“其俗家弟子遍佈泉南。”
“並非擔憂將軍的天兵，”
“打不過護安院的僧兵，”
“而是沒有那個必要。”
“此寺佔地不過四百畝，”
“寺田也只有幾千畝，”
“主要是靠香火錢來維持。”.
第一千八百一十六章 南少林
護安功德院，又稱東禪招提寺，
其實就是傳說中的南少林！.
在後世的各種野史當中，
這座寺廟可謂“忠義兩全”、“武德充沛”。
朱溫篡唐的時候，
由於閩王依附朱溫，
南少林公然起兵反對，
結果被閩王把南少林給毀了。
南宋末年，蒲氏背叛大宋，
南少林又是千僧舉義，
結果被蒙古兵給屠僧毀寺。
最後一次是在清朝，
南少林參與反清復明而被毀。
當然，這些野史得帶着腦子去閱讀。
第一次焚燬南少林的閩王，
乃是貧苦出身的起義軍將領。
史書評價皆溢美之詞，
選賢任能、輕徭薄賦什麼的，
被譽爲“開閩聖王”，
他對寺廟的態度恐怕不怎麼恭敬。
第二次蒙古人毀寺的記載，
可以當成清代武俠小說看，
金鐘罩、鐵布衫都給整出來了。
（南少林抗元並非全是假的，許多人物和事件符合史實，應該是根據民間傳說進行藝術加工。）
不過從南少林的“護安”寺名，
以及宋代文人的詩歌筆記來看，
這座寺廟估計真養着很多武僧，
而且對外招收俗家弟子進行武術培訓。
而且寺內供奉的神佛也很有意思，
分別是達摩祖師、十三棍僧、十八羅漢和九天玄女.....
突出一個兼容幷包。
福建多山，也多山佟�
海貿興盛，亦多海寇。
練武是很有必要的，
而且已經有鏢師的雛形，
這些“鏢師”很多就出自南少林。
陳元老說：“上次童貫派兵來徵糧，”
“泉州僧兵將其擊退，”
“護安功德院（南少林）的武僧就出了大力氣！”
“明白。”張順點頭說。
南少林的規模不大，
田產也只有幾千畝，
平均下來每個僧人僅幾畝地。
油水不多，還是硬茬，
真沒必要動手。
當然，張順會如實上報給朝廷，
趙淵肯定要進行處理。
和尚練武耍耍棍棒可以，
兵甲全得交出來！
那個什麼延福寺，
張順卻是要查抄，
因爲那裏的糧食足夠多啊。
先滅了辛興宗再說。
張順不願在泉州等着，
他主動北上前往清溪（安溪）。
.....
此時辛興宗剛到青陽鐵場，
由於翻山越嶺不便，
難以攜帶大量輜重，
他把一些糧食和財貨都放棄了。
抵達青陽鐵場，
立即蒐羅船隻，
順手把這裏給搶了一遭。
數千勝捷軍，
早已怨聲載道，
因爲他們看不到未來！
辛興宗對麾下將士說，
“現在有船了，”
“可以坐船去泉州。”
“到了泉州又有海船，”
“可直往廣州而去。”
“廣州富庶，女子財貨無數，”
“允你們在廣州大掠三日！”
大掠三日的承諾，
已經無法提振士氣，
很多人都想回北方老家。
而且大明軍隊席捲東南，
廣州遲早也被攻佔，
到時候他們還能往哪裏逃？
辛興宗見士氣依舊低靡，又說道，
“去了廣州，就以兩廣之地附鐘相，”
“諸位都能在大楚國封妻廕子！”
腦子稍微聰明些的，
就知道這話純屬扯淡。
廣西的大宋官兵，
可是在士紳的支持下，
跟鐘相的楚軍硬剛兩三年。
他們會配合辛興宗降楚？
恐怕就連廣東的地方官，
都不會再把辛興宗當回事兒。
勝捷軍現在已成喪家之犬，
跑到哪裏都被嫌棄，
只能靠武力來懾服州縣。
將士們坐船前往清溪縣城，
私底下都在暗中交流。
“從陝西到開封，又從開封到杭州，”
“如今又在福建被人追着跑。”
“俺是不想再跑了，”
“聽說嶺南瘴氣多，”
“去了廣州就是送死。”
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