作者：漱梦实
“沒怎麼聽說過耶。”
“聽說那個和人名叫真島吾郎，當時有一百多名白皮人攻擊了奇拿村，然後那個和人手提雙刀，手起刀落、手起刀落，一個人就砍了60多個白皮人。”
“60多個？！”
……
……
又過了一陣——
“喂，你知道真島吾郎嗎？”
“知道啊，就是救了那個馬就要入住我們赫葉哲的那個村子的和人嘛，怎麼了嗎？”
“那個真島吾郎似乎是個超級厲害的使刀高手，那天晚有差不多200多名白皮人進攻奇拿村，然後那個真島吾郎僅憑一己之力就砍倒了80多號人，然後將剩餘的白皮人統統嚇退。”
“哈？80多個？這用和人的話來說，這已經算是大劍豪了吧？”
……
……
又又過了一陣——
“喂，據說那個救了奇拿村的真島吾郎，是在和人中鼎鼎有名的大劍豪耶。”
“在和人中鼎鼎有名？真的假的？這樣的人物爲啥會出現在這裏？”
“這你就不懂了吧！人家這是在修行！據說在和人中很流行這種四處遊歷的修行方法！那個真島吾郎就是爲了修行，讓自己的劍術更進一步，纔來到這兒的。”
“原來如此……明明已經那麼強了，卻還在腳踏實地地修行着……看來是個值得敬佩的人啊。”
……
……
又又又過了一陣——
“喂，你知道嗎？當初攻擊奇拿村的白皮人，足有數百號人，面對這數百名白皮人，那個名叫真島吾郎的和人直接手提雙刀，直衝白皮人的隊伍，一路手起刀落、手起刀落，殺了百號人，最後直接將白皮人給殺退了哦。”
“百號人？！”
第500章 緒方要被編成阿伊努英雄史詩了？【7200字】
“然後在這個時候把鵝掌草投進去，就能大大地提升肉的鮮味，並且去除肉的腥味。”
“鵝掌草是非常好用的調料，算得上是萬能，我們阿伊努人的每一道肉菜，基本都會放鵝掌草進去調味。”
坐在緒方和阿町身前的阿依贊，一邊認真打理着身前的鍋，一邊給緒方和阿町講解着這道“鹿肉鍋”是如何烹製而成的。
現在是午飯時間。
由奇拿村村民和緒方二人組成的這支隊伍現在已經停了下來，架起了一口口鍋，做起午飯。
緒方、阿町、阿依贊3人圍坐在一口鍋旁。
鍋裏面裝着的，是緒方他們這段時間最常喫的鹿肉。
仍處於治病基本靠求神的部落制文明的阿伊努人，其平均壽命自然是不會太長。
阿依贊今年也才35歲而已，但在阿伊努的社會中，已妥妥是名中年人了。
像切普克村長那樣都已經頭髮花白了，卻仍然能精神矍鑠的人，只不過是極少數。
阿依贊雖然已是個中年人，但擁有這麼大的年紀的他，卻仍然有着顆好學的心。
在他們奇拿村開始跟和商做生意後，對日語有興趣的他，主動跟和商們學習起了日語。
雖然有些不標準，但非常流利。
他算是切普克村長的御用日語翻譯之一了。
緒方之前和切普克村長交流時，基本都是靠阿依贊來做二人之間的翻譯。
在緒方和阿町決定跟隨奇拿村的村民們一起前往紅月要塞後，阿依贊被切普克派來擔任緒方他們二人的隨身翻譯兼生活小管家。
這段時間，阿依贊總會親自掌勺來爲緒方和阿町烹製他們阿伊努人的特色美食。
不得不說外表是一個糙漢子的阿依贊，料理水平非常地高。
而且阿依贊是個很健談的人，在做飯時，阿依贊常常會像現在這樣給緒方他們科普他們阿伊努人的美食文化。
目前，3人面前那正煮着鹿肉的鍋已經開始不斷向外散發着香氣。
待阿依贊將鵝掌草扔進國內後，那向外散發出去的香味變得更鮮了起來。
“放完鵝掌草後，再把松茸、白口菇放進去。”
阿依贊從放置在旁邊的小布袋裏抓起一把松茸與白口菇扔進鍋中。
“再接下來，只需要慢慢等肉和蘑菇徹底煮熟就好。”
說罷，阿依贊拿起旁邊的蓋子，給這個大鍋蓋上蓋子。
“要等多久啊？”阿町問。
“嗯還是需要蠻長的時間的。”
“這樣啊”阿町嘟囔，“看來這鍋菜要花不短的時間才能煮成啊不過味道聞起來的確是蠻香的。”
這種等待飯菜煮好的時光是很枯燥的。
雖說這段時間和阿依贊他進行了較爲頻繁的接觸，但和他還不算特別熟絡。
而且緒方他們和阿依贊他不論是文化還是年紀都相差太大了，就算是想聊天也不知要聊些什麼。
在緒方仨人在這稍有些尷尬的氛圍中沉默了片刻後，阿依贊主動出聲打破了沉默。
“反正距離肉煮好還需要一點時間，不如我跟你們講講在我們阿伊努人中代代流傳的英雄史詩吧？”
“英雄史詩？”阿町猛地挑了下眉，眼瞳中閃爍出強烈的感興趣的光芒，“這是什麼？”
“嗯你們可以理解成歌頌英雄人物的故事。”
“大概類似於你們和人中的、、這樣的故事。”
“我們阿伊努人不像你們和人那樣有文字。”
“所以我們是靠口耳相傳來傳誦、銘記我們的歷史。”
“這些在我們阿伊努人中代代相傳下來的英雄史詩，有些是虛構的，但有些是歷史上真實存在過的事情。”
說到這，阿依贊的眼中浮現出淡淡的追憶之色。
“在以前，我還是幼童的時候，最愛乾的事情，就是跟着村子裏的其餘孩童一起圍在村裏的老人們的膝邊，聽老人們講述這些英雄史詩。”
“聽這些英雄史詩，是我們這些阿伊努人在童年時期最快樂的消遣之一。”
阿依贊的話音落下，阿町眼中的感興趣之色變得更加濃郁了。
“好啊好啊！那就跟我們講講你們的英雄史詩吧！”
阿町最喜歡聽故事了。
她最大的愛好就是聽說書、聽落語聽一切跟講故事有關的東西。
緒方此前從沒聽聞過阿伊努人的英雄史詩，所以他的興致現在也有被稍稍勾起來一些。
阿依贊清了清嗓子。
“那我跟你們講最受大家歡迎的史詩之一吧。”
“啊，先提醒你們一句，我們的許多英雄史詩都是不會像你們和人講你們的歷史故事那樣，講誰誰誰去幹了什麼。”
“而是講我去幹了什麼什麼。用我來做視角講述故事。”
因爲這個時代還沒有“第一人稱”、“第三人稱”這樣的名詞，所以使得阿依贊剛纔的那番話有些難懂。
緒方給阿依贊剛纔的那番話做了個總結意思就是他們的英雄史詩大多都是以第一人稱來進行講述，而不是以第三人稱來進行講述。
又清了清嗓子後，阿依贊緩緩說道：
“在這個大家庭裏，養姐心胸廣闊，盡善盡美地對我好，一直如此，從未改變。家裏的大梁、滿滿的好看的物品、黃棘手呢的木飯盒和匣子，互相交映的寶物下面，一層燦爛奪目。啊，我住的家多漂亮啊！”
阿依贊所講的這故事並不算很長。
緒方剛開始還饒有興趣。
但在聽到一半後，就感到有些犯困了
反倒是阿町從頭到尾都一副興致勃勃的樣子。
阿依贊所說的這名爲的英雄史詩，其故事梗概大概是這樣的
在很久以前，有一個男孩被一個家庭給收養了。養父母和養姐都對他極好，家境也非常不錯，生活美滿。
在男孩變爲少年後，養父母告知了少年他的親生父母的事情。
原來，男孩的父親是個擁有遠超神明的容貌和勇氣的人類。
而男孩的母親則是神明，是狼女神。
男孩的父親因過人的勇氣和美貌，遭人嫉妒，日夜戰鬥，最終在酒席上不慎喝下了毒酒。
父親身亡後，身爲神明的母親便帶着妹妹去了他們神明居住的神界，只留下男孩一人。
得知真相的男主，決定爲生父報仇，踏上了復仇之路。
經過一場接一場的戰鬥，最終報仇成功。
故事的結局就是男孩和一個名叫歐亞璐璐的絕美少女成爲夫妻，一起回到了家鄉，過上了美滿的生活。
這樣的故事，對於阿町這種沒聽過多少有趣故事的人來說，或許還算得上是有趣吧。
但對於緒方來說，這樣的故事實在是讓他提不起勁
在前世，緒方看過一些記錄希臘神話、北歐史詩的書籍。
這種“主角是人神雜交的產物，然後因某種原因開始冒險，最後成功抱得寶物或美人歸，過上幸福生活”的故事，緒方在前世就看過多少了
緒方發現這些英雄史詩的套路都非常地相似。
主角總會是人與神雜交的產物。然後主角常常會開局就父母祭天。
接着主角會因各種各樣的原因就踏上冒險，最後成功和一個絕美的女子成婚，與她一起歸隱某處，走上人生巔峯。
緒方對這種套路的故事已經膩味了。
不過爲了禮貌，緒方還是強撐着、努力裝出一副感興趣的模樣，聽到了最後。
反倒是此前從未接觸過這種類型的故事的阿町，其眼中所閃爍的感興趣的光芒是貨真價實的。
將這英雄史詩講完後，阿依贊停頓了下，隨後緩緩說道：
“算是歷史較爲悠久的史詩之一了。”
“可能都沒什麼人記得是從以前的什麼時候開始流傳下來的。”
“有些人覺得是真實發生的事情。”
“而有些人則覺得是虛構的。”
“我們的不少英雄史詩都是這樣，因爲流傳時間過久，久到我們這些子孫後輩都記不清這些故事是真實存在的，還是虛構出來的。”
“我個人比較傾向於認同是真實存在的。”
這時，阿依贊突然咧嘴笑道。
“說起來真島你有希望成爲能在我們民族中代代流傳的新史詩的主人公呢。”
“我？”緒方伸出手指了指自己，挑了挑眉。
“真島你救了我們村子的事蹟，已經完全足以被編成史詩，然後在我們的民族之中代代流傳下去。”
“我不知道其他人是怎麼想的，反正等我老去了，一定會對村子的年輕幼童們講述真島你的故事。”
“告訴村裏的年輕人們，曾有一個名叫真島吾郎的和人挺身而出，救了險些被滅村的我們。”
“嚯”坐在緒方左邊的阿町一邊竊笑着，一邊用右手肘鑽着緒方的左側腹，“這麼說外子有希望能像那些英雄史詩的主人公一樣被代代流傳下去嗎？”
“理論上來說是這麼回事。但要讓一篇史詩不斷流傳下去，成爲永遠不會被忘記的不朽篇章，這相當地難。”
“等到真島的事蹟廣泛流傳後，纔有希望讓真島的史詩被永遠流傳着。”
緒方一直靜靜地聽着。
從剛纔開始，他的表情便變得非常古怪。
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