我在古代日本當劍豪 第569章

作者:漱梦实

“嗯,算是吧。”艾亞卡點點頭,“我們聚落一直都和你們和人的商人做生意。”

“多虧了那些和商,我們的聚落還算富裕。”

“因此我們聚落的人都並不討厭和人。”

“長期和和商打交道,所以一來二去之下,我們聚落有不少人都會講和語。”

“啊,對了。差點忘記提醒你們了。”

艾亞卡扭過頭,看向緒方和阿町。

“雖然我們知道蝦夷是你們和人對我們的慣稱。”

“但我們還是比較喜歡你們稱呼我們爲阿伊努。”

“阿伊努?”阿町疑惑道。

“阿伊努在我們的語言中,是人的意思。”艾亞卡微笑道,“某些人還挺介意蝦夷這個稱呼的。”

“所以你們之後如果要在各個聚落之間尋找你們剛纔所說的那2人的話,最好還是儘量減少蝦夷這個稱呼的使用。”

“原來是這樣謝謝你的提醒。”阿町點了點頭,“話說回來,艾亞卡你沒有同伴嗎?”

阿町望了望四周,追問道:

“就只有你一個人來追殺這對食人熊嗎?”

“嗯,沒錯。”艾亞卡目前已經順利剝下了這頭熊的皮,他現在用刀劃開了這頭熊的肚腹,開始在這頭熊的肚子裏翻找着什麼,“不過這只是我的個人喜好而已。”

“在我們阿伊努中,像我這樣喜歡單獨狩獵的人還不少。”

“不過絕大多數人在狩獵時,還是會拉上1、2個同伴一起狩獵。”

“一般來說,最多隻會帶2個同伴去狩獵。”

“狩獵是不能帶上太多人的。如果成羣結隊地去狩獵,那發出的動靜會很大,獵物都跑光了。”

語畢,艾亞卡恰好已經從這頭死熊的肚腹中割下了什麼東西,然後捧着它,將其遞給緒方。

“這就是熊的膽。”

“你拿個東西把它裝起來吧。”

“現在天氣冷,這熊膽應該能保存不少時間。”

這是緒方第一次看到熊膽。

圓圓的,有成人的拳頭一般大。

緒方拿出了隨身攜帶的竹盒,將這熊膽裝了起來。

這竹盒是緒方的飯盒。

緒方一共有2個飯盒,所以即使拿其中一個來裝熊膽,還有另一個飯盒能接着用來喫飯。

熊皮、熊膽緒方之前聽“原獵人”島助介紹過,這是熊身上最有價值的兩部分。

如果可以的話,緒方倒想把這頭熊身上值錢的部位都拿走。

但這樣一來就太多、太重了。

因此緒方只打算拿走比較方便攜帶,同時又最值錢的熊皮和熊膽。

熊皮雖然很寬、很大,但能夠摺疊、捲起來,背在背上。

熊膽只有成人的拳頭般大,緒方的飯盒剛好可以放下。

幫緒方他們剝好熊皮、取好熊膽後,艾亞卡抬起頭看了看現在的天色。

“現在快天黑了。”艾亞卡道,“你們跟我來吧。附近剛好有一座狩獵小屋,我帶你們去那座狩獵小屋裏過夜。”

“啊,所謂的狩獵小屋,就是我們阿伊努建在山林中的臨時休息所。”

艾亞卡知道緒方和阿町他們可能不清楚狩獵小屋是什麼,所以趕忙解釋着。

“外出狩獵,在野外度過個幾天幾夜是常事。”

“所以爲了方便在狩獵時,有個可以過夜的地方。我們阿伊努有在山林中建立臨時休息所的習慣。這臨時休息所,我們將其稱爲狩獵小屋。”

“跟我來,不遠處就有一座還算完好、嶄新的狩獵小屋,足以容納5個人在裏面過夜,我們今夜就在那座狩獵小屋裏過夜吧。”

在這樣的冰天雪地下,沒有人會不願意在一處有屋頂的地方過夜。

於是緒方和阿町跟在艾亞卡的身後,在艾亞卡的領路下,前往他所說的那座狩獵小屋。

跟在艾亞卡的後頭時,緒方也沒閒着。

他衝艾亞卡問出了之後的一段時間內,註定會問很多遍的問題:

“艾亞卡,你有沒有見過這2個人啊。”

緒方將玄正、玄真這倆人的外貌特徵報了出來。

待緒方話音落下後,艾亞卡扭頭反問道:

“這就是你剛纔所說的你們正在尋找的人嗎?”

“嗯。”緒方點頭。

“一老一少的兩個和人嗎”

艾亞卡嘟囔着,回憶着。

“我好像沒見過這樣的人。”在回憶完畢後,艾亞卡輕聲道,“在我的記憶裏,於這2年中有到過我們村子的和人,除了那些和商之外,就只有一個怪人而已。”

“怪人?”緒方挑了挑眉。

“嗯。”艾亞卡點點頭,“是一個挺古怪的老人。能很流利地講我們阿伊努的語言。”

“進了我們村子後,只詢問我們離這裏最近的河流在哪裏,就直接離開了。”

“他有說過他的名字,好像是叫什麼林什麼平來着我不記得名字了。”

緒方對艾亞卡口中的這個曾到訪過他們聚落的怪人,一點興趣也沒有。

見艾亞卡並沒見過玄正、玄真這2人,緒方也不感到失望或沮喪。他早已做好問上100個人,也得不到半點收穫的心理準備了。

像上次那樣,立刻就從擺寵物攤的湯神老人那問到相關線索的超級好撸呛茈y出現第二次的。

“等成功獵殺了最後的那頭公熊。我會遵守諾言,帶你去我所住的聚落,以及和我們聚落交好的其他聚落那的。”

艾亞卡微笑道。

“說不定會有哪個外出狩獵的人,恰好就見過你所要找的那2人。”

“那幾個和你聚落交好的聚落,應該不會因爲我們是和人,就不允許我們入內吧?”緒方用半開玩笑的口吻說着這句話。

“他們不會那麼做的。”艾亞卡搖搖頭,“那幾個和我們關係良好的聚落,和我所住的聚落一樣,一直有與和商做生意。”

“所以他們也不討厭和人。”

“因此你大可放心,只要你別鬧事,他們是不會對你怎麼樣的。”

“你們阿伊努有什麼絕對不能做的禁忌嗎?”緒方追問。

“也沒有什麼絕對不能做的禁忌。”艾亞卡聳聳肩,“只要你懂禮貌,不搞事,不鬧事即可。”

在簡單地聊了幾句後,3人便因找不到新的話題而沉默了下來。

不過也並沒有沉默太久。

僅過了一會,艾亞卡便突然抬手向前一指。

“快看,我們到了,那就是我們的狩獵小屋。”

艾亞卡剛纔所言非虛,那座狩獵小屋的確離他們不遠。

僅走了20分鐘出頭,緒方便見到前方出現了一個三角形的物體。

“那就是狩獵小屋。”艾亞卡朝前方的那三角形物體一指,“用冷杉木製成,雖然看上去好像一碰就塌,但其實非常結實。”

在稍微湊近了些後,緒方看清了這座狩獵小屋的全貌。

硬要緒方用一句話來形容這狩獵小屋的話,那就是用樹枝和樹葉製成的“金字塔”。

用樹枝拼湊成“金字塔”的骨架,然後用樹葉製成塔壁和塔頂。

“邭獠诲e,似乎沒有人使用這座狩獵小屋。”

“這些狩獵小屋,我們都是公用的。”

“希望上一個在裏面居住的人,沒有把你們弄得太髒。”

艾亞卡身先士卒,鑽進“金字塔”裏面。

緒方緊隨其後。

雖說這狩獵小屋是用樹枝和樹葉搭成的,但裏面卻出奇地暖和,而且空間很大,3個人在裏面休息肯定是綽綽有餘了。

3人鑽進這座狩獵小屋後沒多久,天就完全黑了下來。

在天黑後,艾亞卡便在狩獵小屋的中間點燃了一處小小的篝火。

用來照明的同時,也用來取暖。

草草喫下彼此身上所帶着的乾糧,填飽肚子後,阿町看向艾亞卡,冷不丁地衝其問道:

“有個問題,我從一開始就想問你了。”

“嗯?什麼問題?”艾亞卡反問。

“爲什麼你們要把喫過人肉的熊稱爲烏恩卡姆依啊?有什麼寓意在裏面嗎?”

“哦,這個呀。”艾亞卡笑了笑,“其實沒什麼很深的寓意在裏面。”

“其中的緣由還蠻複雜的,我儘可能簡略地跟你說明吧。”

“首先先跟你解釋一下烏恩卡姆依是什麼意思吧。這和我們阿伊努的信仰有關。”

“我對你們和人的神道教有一點了解。”

“我們阿伊努的信仰,和你們的神道教,有些地方挺相似的。”

“卡姆依在我們的語言中,是神明的意思。”

“而烏恩卡姆依,就是邪神的意思。”

“我們阿伊努一直相信着火、水、風這些元素。下雨、雪崩、寒潮這種自然現象動物與植物日常所用的所有器皿中,都寄住着神明。”

“所以簡單來說,就是我們認爲每隻動物的體內都住着神。”

“動物若是傷害了人,便代表着寄住在他們體內的神明已經墮落爲了邪神。”

“所以我們會將這些傷害了人的動物稱爲烏恩卡姆依。”

“所以烏恩卡姆依不僅僅只是用來稱呼那些傷害了人的熊。”

“凡是對人造成傷害的動物,狼也好、鹿也罷,我們都會將它們稱爲烏恩卡姆依。”

因爲艾亞卡的日語只到了勉強可以和人交流的程度,所以沒法用太過華麗的辭藻來說明“烏恩卡姆依”這一詞彙的由來。

只能言簡意賅地用着最直白的語言來說明。

不過這直白得過頭的語言也有好處,緒方和阿町都很快理解了他所要表達的意思。

“的確和我們的神道教有些相像呢。”阿町道,“我們的神道教也認爲萬物有靈。”

“我其實也有一個問題一直想要問你們倆了。”艾亞卡掃了緒方和阿町幾眼,“看你們的樣子,你們是夫妻吧?”

“嗯。”緒方點頭,“沒錯。”

“爲什麼你還會有眉毛,牙齒還是白的啊?”艾亞卡朝阿町投去疑惑的目光,“和人的女子在出嫁後,不是都會把眉毛剃掉,以及把牙齒染黑嗎?”

“那是以前啦。”阿町無奈道,“以前就是所有出嫁的婦女都得剃眉毛、染黑齒。”

“這傳統現在在公卿貴族那裏還很流行,在平民百姓之間已經不怎麼流行了。”

說罷,阿町抬起雙手摸了摸自己那好看的柳眉。

“原來是這樣”艾亞卡尷尬地笑了笑,“原來並不是所有的出嫁婦女都會剃眉染齒的啊。”

外面的天色已徹底黑了下來。

所幸今夜是個晴天,有一輪彎月掛在天際,給漆黑的大地帶來了些許光亮。

“我們輪流休息吧。”艾亞卡提議道,“那頭公熊說不定會趁着我們睡覺時,對我們發動襲擊。”

“所以得做好警戒纔行。”