作者：漱梦实
逡邦w方和阿町所住的旅店內
阿町站在房間的中央。
而緒方則半蹲在阿町的身前。
二人正合力將一件和服套在阿町的身上。
待順利將這件和服穿戴完畢後，阿町將雙臂橫舉，問道：
“阿逸，你覺得如何？”
“嗯”緒方緊盯着阿町胸口的那片被她的胸肌給撐得鼓鼓的布料。
然後抬手摸了摸被繃得緊緊的衣服。
“衣服好像的確是繃得更緊了呢。”緒方呢喃道。
“對吧”阿町發出一聲帶着無奈之色的輕嘆，“看來不是我的錯覺呢好了，不要再揉啦！”
阿町沒好氣地拍掉正一臉嚴肅地按揉她胸肌的緒方的手。
“你把衣服脫了吧。”緒方一本正經地說道，“讓我來親眼看看是不是真的有變化了。”
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具體內容請見下面的“作家的話”
第463章 緒方：“阿町，今晚就別睡了”【8800字】
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“沒有脫衣服的必要了吧。”
阿町一邊說着，一邊抬起左右雙掌，將自己的胸肌朝中間壓了壓。
“現在看來，應該是我自個的問題我該不會是發胖了吧”
就在剛纔，阿町一本正經地跟緒方說她感覺她的有些衣服變得有些不合身了。
胸口那部分的布料變得緊了許多。
爲了驗證一下箇中原因是出在衣服上，還是出在阿町的身體上，緒方讓阿町將其中一件變得不合身的衣服穿上。
經過緒方的認證，阿町的胸肌的確是比幾個月前初見時要變得更浮誇了一點。
緒方剛纔讓阿町脫衣服只是隨口一說而已，所以即使被阿町給拒絕了，他也不感到遺憾。
畢竟阿町的胸肌他每天都能看。而且他也看過很多遍了。
“沒有的事。”緒方擺了擺手，“阿町你這個年紀，那些部位再接着發育只不過是很正常的事情。”
阿町今年才18歲這個年紀在現代，還是女高中生的年紀。
這個年紀的女孩，那些部分本就還有可能再接着發育。
“我這裏從去年年中開始就沒有什麼變化了。”阿町拍了拍被撐得鼓鼓的胸口的布料，“我還以爲從此以後不會再有變化了。”
聽着阿町的這番話，緒方默默地在心中暗道。
箇中原因該不會和我有關吧
在前世，緒方就聽說過多摸、多揉某些部位，能促進激素的產生，從而促進發育。
此前在江戶，因爲和葫蘆屋一行人住同一屋檐下的緣故，緒方和阿町還有所節制。
而在離開江戶後，因再沒有礙事的人在旁妨礙，緒方和阿町每天晚上都在進行着負距離的接觸。
緒方抬眸，又認真看了兩眼阿町胸口的那片被撐得鼓鼓的布料。
“現在剛好是新年。”
“既然有幾件衣服變得不合身了，那我們乾脆就趁着這個時候買兩件新衣服吧。”
“現在就去買。”
“現在嗎？”阿町問。
“嗯，現在。”緒方點點頭，“反正我現在很閒。”
“而且現在也剛好還有服裝店正開張着。”
“再耽擱幾天，服裝店的店主說不定就要因去過新年而關門了。”
“那好吧。”阿町點點頭，“這件衣服擠得我有些難受，我換件衣服，過來搭把手吧。”
和服這種衣服，兩個人一起穿會比一個人穿要有效率得多。
極個別和服甚至是沒法一個人穿衣服的。
在那個自稱爲“仙州七本槍”的秋月離開後，緒方便在翌日收到了駐紮在逡邦浇哪侵商ǚ能婈犽x開的消息。
在駐紮在逡邦浇南商ǚ婈犽x開後，那個秋月也再沒有出現。
想必是跟着那支軍隊一起離開了吧。
這支仙台藩軍隊要去哪沒人知道。
這段時間，關於這支仙台藩軍隊的動向，成了逡邦念駛儾桊N飯後的重要談資之一。
大家就仙台藩軍隊的動向大開腦洞。
有的說這支仙台藩的軍隊是去平定農民起義的。
有的說這支仙台藩的軍隊是去聯合其他藩國的軍隊剿滅奧羽地區各地的山俚摹�
有的說這支仙台藩的軍隊要開赴蝦夷地，協助目前駐紮在北方國境的北方軍團一起防範露西亞國。
總之說什麼的都有。
緒方對這那支不知去向的仙台藩軍隊不感興趣。
去協助那條村子的村民們抗擊山僦埃w方過着什麼樣的生活，緒方這段時間有過着什麼樣的生活。
早上先去看看寶島屋的排練。
然後就去寶生劍館刷經驗。
天黑後，就回旅店跟着阿町一起捧着那本“蝦夷語教學指南”學習蝦夷的常用語。
待夜深後，就抱着阿町在旅店房間的各處做一些足以讓某些連戀人、妻子都沒有的人會羨慕到不行的事情。
緒方就一直過着這樣的規律生活直到昨天爲止。
昨天，寶生劍館正式宣佈暫時閉館。
緒方沒法再刷經驗了。
之所以要閉館，原因也很簡單要過年了。
日本也是過除夕、新年的。
除夕和新年算是日本一年到頭下來，最重要的節日之一。
在12月初的時候，逡邦@邊的町民們就開始爲過年而在做着準備了。
12月中旬的時候，就開始有學徒因要過年而告假。
因爲告假的學徒每天都在增多，緒方刷經驗的效率也一併逐日降低着。
在昨天，也就是24號的時候，因寶生館長自個也要準備去過年的緣故，寶生館長宣佈暫時閉館，到來年的1月4號才重新開張。
寶生劍館閉館，緒方也就失去了目前唯一的一處能夠刷經驗的地點。
既然暫時沒法再刷經驗了，那緒方索性也給自己放幾天的假，跟阿町一起好好地過個年，放鬆下從年初開始就沒怎麼放鬆過的身心。
幫阿町脫衣服這種事情，緒方最近這段時間天天都幹，早就已經是駕輕就熟了。
多虧了阿町，緒方現在已經熟練掌握許多種類的平民女式衣物的穿戴方法了。
熟練至極地與阿町一起合力替她換好衣服後，二人並肩出了房間、出了旅店。
剛踏上臨近旅店的大街，喜慶的氣息便撲面而來。
雖然距離新年還有幾天，但逡邦母魈幎家呀洖吢胚^年的氣息。
某些人家的家門前已經擺好了嶄新的門松。
隨處可見懷裏抱着剛剛買好的鏡餅、門松等物的行人。
雖然日本也過除夕、新年，但日本的除夕、新年習俗和中國的除夕、新年習俗相比卻有着相當多的不同。
日本的新年有着在家裏擺放鏡餅的習俗。
在日本的傳統文化中，年糕一直是用來獻給神明的神聖食物，在各種慶賀儀式及祭典中常能看見年糕的身影。
而鏡餅就是一種專門供奉給神靈的扁圓形的年糕。
因爲是獻給神明的祭品，所以鏡餅一般都會被擺放在遠離大門、相當於“上座”的房屋深處。
除了擺家中鏡餅之外，日本的新年還有着在家門口前擺放門松的習俗。
因爲松樹四季常青，所以在日本的傳統文化中，松樹是一種很吉利的樹木，傳說神明就棲息在其中。
每到過年的時候，就會將門松擺放在家門外。
除此之外，還有着各種各樣的別的習俗，不一而足。
當然不論是鏡餅還是門松，都是家中稍微有些閒錢的家庭纔會去買、去裝飾。
那種窮得連頓頓喫飽都做不到的家庭，自然是不會有那個餘力去折騰這些習俗。頂多只把自個的家打掃乾淨一點，並讓年夜飯儘可能豐盛些而已。
阿町瞅了眼周圍那些抱着剛買好的鏡餅、門松等物的行人們，進行了片刻的思考後，拉了拉緒方的衣袖。
“我們之後也去買點鏡餅和注連繩吧。”
緒方還沒來得及回話，阿町便接着說道：
“這是我和你第一次過年，如果就這麼隨便糊弄過去，總感覺會很遺憾啊。”
“雖然沒法擺門松，但在旅店的房間內擺個鏡餅、裝飾點注連繩、給房間做個大掃除還是辦得到的。”
雖然日本的很多新年傳統習俗都和中國的新年傳統習俗不一樣，都有些地方是一樣的。
比如：過新年的時候，要給家來個大掃除。
阿町的這提議，沒有任何拒絕的理由。
所以緒方不假思索地應道：
“那等買好衣服後，我們就去買點鏡餅和注連繩吧。”
緒方和阿町要去的那家服裝店，位於逡邦罘比A的某條商業街內。
而若要前往那條商業街，就一定要途徑逡邦ㄒ坏囊蛔裆纾汗┓钭胖拇笊竦竞纱笊竦摹板榮神社”。
年初年末的這段時間，是所有神社一年下來最忙的時間段之一。
日本有着兩大宗教：外來的“佛教”與本土的“神道教”。
神社之於神道教，就如佛堂之於佛教。
每到新年的時候，武士也好，平民老百姓們也罷都習慣到鄰近的神社裏面進行“新年參拜”，向神明許願，祈求在新的一年能有神佑。
鍢s神社作爲逡邦ㄒ坏囊蛔裆纾坏叫履辏穷娜硕紩䜩礤榮神社進行新年參拜。
如此大的人流鍢s神社的神官、巫女們會有多大的壓力，可想而知。
因此早在12月初的時候，這座鍢s神社的神官、巫女們就開始忙碌了起來，爲即將到來的新年做着準備。
此時在從鍢s神社前經過，緒方恰好就看到2名身着白衣、緋袴的巫女自鍢s神社內匆匆離開。
緒方一直覺得白衣緋袴的巫女服非常地好看。他蠻喜歡這種特殊服裝的。
曾想過買一套巫女服讓阿町來穿穿。
只可惜被阿町給毫不猶豫地拒絕了。
阿町算得上是半個神道教信徒。
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