作者：小颗栗子
這是自古以來的道理。
沒有這些孩子，誰來清掃煙囪？
沒有童工，工廠的利潤又從哪裏來？
米歇爾這種所謂的同情心，在喬納森看來不過是站着說話不腰疼的無病呻吟罷了。
如果說工廠主們還只是不屑一顧，覺得米歇爾矯情虛僞。
那麼那些教會的保守人士則已經被戳到了痛腳。
可以說，米歇爾的這部作品簡直是一巴掌結結實實地扇在了他們的臉上。
打得那是又痛又疼。
在傳統的清教觀念裏，童話、精靈、仙女，這些都是無稽之談，是隻會引誘孩子們沉迷幻想、荒廢心智的靡靡之音。
如果米歇爾在場的話，就會覺得這些人的論調非常熟悉。
這不就是那些楊永信們的論調嗎？
“你這樣都是遊戲害得！”
所以他們根本無法接受米歇爾故事裏的設定。
對他們而言，這簡直就是公然宣揚異端邪說，背離了聖經的教誨。
更讓他們無法容忍的是，米歇爾故事中宣揚的那種溫柔引導式的道德和教化。
在他們看來，這完全是一種對於孩子頑劣天性的縱容。
“米歇爾先生過往的作品雖然不錯，但這部水孩子簡直是胡說八道。”
一位頗有聲望的牧師在私下聚會中憤怒地抨擊道。
“他這是用虛假的幻想去腐蝕我們大英孩子的靈魂。”
“是在用所謂的寬恕和理解來挑戰上帝賜予我們管教的義務。”
“我們絕對不能坐視這種思想繼續蔓延下去！米歇爾先生必須要公開道歉！”
而在倫敦大學。
米歇爾的老師約瑟夫教授同樣也讀了這篇故事。
與普通的倫敦市民不同，他看到的東西遠遠要更加寬闊得多......
? 第217章 約瑟夫教授的解讀與揮劍
倫敦大學。
米歇爾曾經的老師約瑟夫教授，最近的日子過得相當不錯。
自從米歇爾那次石破天驚般的演講之後，他在學校裏的日子頓時舒坦了許多。
在演講剛剛過去的那段時間，那些固執的老同事，還有一些在背後議論他。
說他爲了一個輟學的學生，居然背叛了整個學院的傳統，實在是有失於文學教授的品格。
可如今，風向完全改變了。
隨着米歇爾在大英的地位不斷上漲，
約瑟夫教授的地位也水漲船高。
米歇爾的名字響徹了整個大英帝國。
就連國王威廉四世都對他讚譽有加。
現在約瑟夫教授走在校園裏，收到的都是一些羨慕和敬佩的目光。
那些對他冷嘲熱諷的同事，如今見了面也會客氣地稱呼一聲約瑟夫教授。
甚至還會旁敲側擊地打聽米歇爾的近況。
每到這時候，約瑟夫教授都會挺直了腰板。
一股自豪感在心中油然而生。
看看，這就是我的學生，我親手發掘的天才。
因此，米歇爾的每一部作品，他看得都比誰都仔細。
他也見證了米歇爾在創作領域的一次又一次進步。
然而，當最新一期的新紀元送到他手中的時候。
當看到《水孩子》這個標題時。
起初，他也有些意外。
一篇童話故事？
要知道，現在兒童文學的地位並不高。
甚至都沒有成爲一種獨立的門類。
這種題材也相對冷門，很少有作家會專職寫這類作品。
不少童書故事都是由牧師兼職寫的。
如果不是因爲米歇爾，約瑟夫教授可能都不會翻開這類作品。
耐着性子，約瑟夫教授繼續看了下去。
隨着閱讀的深入，他臉上的神情越發鄭重起來。
這篇故事並不簡單。
米歇爾的作品比想象中更加深刻。
最後，約瑟夫教授的臉上更是洋溢出久違的激動。
他走到自己的書架前，從一排排厚重的典籍中抽出了一本裝幀陳舊的書籍。
書名是《菲爾柴爾德一家》。
作者是瑪麗.舍伍德夫人。
這算是目前兒童文學領域頗有名氣的作家了。
他隨意翻開幾頁，一股陳舊的說教氣味撲面而來。
書中充斥着各種嚴厲到近乎殘酷的教條。
更是反覆向孩子們灌輸原罪以及地獄的可怕，以此來恐嚇他們幼小的心靈。
而故事本身更是乏味無趣。
似乎閱讀的唯一目的就是把這些道理告訴孩子們。
“簡直荒唐！”
約瑟夫教授低聲斥責了一句，然後把書合上了。
是的，這就是目前兒童文學領域的主流現狀。
儘管早在一百年前，盧梭先生關於兒童天性純真的思想就已經誕生了。
但在現代大英，真正被奉爲教條的，依然是這種將孩子視爲天生罪人的陳腐觀念。
毫無疑問，在這個意義上來看，米歇爾的《水孩子》簡直是一場教育觀念上的革命。
約瑟夫教授重新拿起報紙，繼續揣摩起米歇爾的創作。
事實上，米歇爾並沒有像那些教士一樣板着臉說教。
而是選擇用一個無比奇妙瑰麗的水底世界，代替了那些陰森恐怖的地獄景象。
那些溫柔善良的仙女，代替了那些手持戒尺的教師。
雖然其中同樣包含道德說教。
但是米歇爾卻用的是一種潛移默化的方式。
它讓湯姆在一次又一次的冒險當中，自然而然地學會了如何分辨善惡。
如何成爲一個正直、勇敢、具備同情心的男子漢。
在此刻，道德不再是冰冷的教條，而是內化於心的品格。
毫無疑問，這是一種極爲重要的轉變。
他不再用強迫孩子畏懼的方式進行教導。
而是引導孩子共情，讓他們自己領悟。
這簡直徹底顛覆了現在兒童讀物的教育邏輯。
然而，除了觀念上的徹底轉變以外。
米歇爾在這篇作品中更讓約瑟夫教授驚歎的，還有他那近乎爐火純青的元素融合技巧。
是的，米歇爾這篇作品雖然只是一個童話故事，但卻融合了多種元素。
更是能夠看到他之前許多作品的影子。
故事的一開篇是對掃煙筒的童工真實的描繪。
那種深入骨髓的真實殘酷，簡直讓他想起了法國那位巴爾扎克先生的筆觸。
還有米歇爾之前《渴睡》、《哀傷》的影子。
聽說米歇爾在法國還和這位先生合影了。
不知道是不是從中學到了什麼？
故事轉眼又發生了改變，無縫切換到了充滿想象力的奇幻童話當中。
湯姆被仙女點化，化身成了水孩子。
接着，米歇爾又像在《地心遊記》和《勇氣號的非洲之旅》上。
不動聲色地融入了許多博物學的知識。
這毫無疑問是冒險元素。
而最後，更讓約瑟夫教授驚歎的是。
整體上來看，這個故事更像是一則精妙的社會寓言。
水底世界的種種奇遇，無一不是對現實當中人間善惡美醜的真實映照。
它既諷刺了上流社會的虛僞，又批判了現實的殘酷。
這種方式讓約瑟夫教授想起了米歇爾的處女作《最後一片葉子》。
人道主義的光輝更是貫穿了故事的始終。
這讓約瑟夫教授想起了米歇爾那部《約翰.克利斯朵夫》。
不過想到這裏，約瑟夫教授的眉頭不由得緊皺了起來。
他幾乎可以預見到這部作品在倫敦將會掀起怎樣的波瀾。
毫無疑問，這是一部傑作。
但是這是一部溫和卻有鋒芒的傑作。
它一定會照見許多人的虛僞。
這樣的人，約瑟夫教授看的可多了......
尤其是那些滿口仁義道德，實際上僞善至極的教師們，更是絕對不會容忍這樣的作品存在。
他們會將故事裏的仙女視爲異端，將這種溫柔的教化方式視爲對教會權威的挑戰。
還有書中對煙筒童工的同情與悲慘境遇的揭露。
這一定會惹怒那些既得利益者。
米歇爾這是在用最溫柔的童話，向最頑固的堡壘宣戰啊。
不行，他絕對不會讓自己的學生孤軍奮戰。
此刻，約瑟夫教授心裏頓時湧動一股強烈的衝動。
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