三國:重生黃巾,我開局殺了劉備 第370章

作者:三月流雪

  姬旦,也叫周公旦,便是後世人常說的周公。

  周公接手的周朝,毫無疑問是個爛攤子中的爛攤子。

  外部有殷商大軍、夷狄諸國虎視眈眈。

  內部不僅有殷商遺民隨時準備反抗,甚至就連他自己的親兄弟也不服他。

  周朝初年的天下局勢,可以說是岌岌可危,一點就炸。

  只要稍有不慎,剛剛誕生兩年的周王朝就會迅速滅亡。

  在這種情況下,周公只好對殷商遺民實行了無限寬容的政策。

  這也正是《梓材》中所講述的內容。

  肆往,奸宄(guǐ)、殺人、歷人,宥。

  肆亦見厥君事、戕敗人,宥。

  周公說:對於殷商遺民,我們要以德服人,不亂殺無辜的人。

  以前那些作亂、殺人、姦淫擄掠的人,要寬宥。

  那些洩露國君大事,國家機密的人,和使人致殘的人,也要寬宥。

  對於天下百姓,要以教化為主,要行德政。

  鄭玄這是在問張新。

  那麼多人,你為什麼一個都不肯寬宥?

  你的仁德呢?

  張新想了想,回答道:“鄭公講得自然是極好的,新並無意見。”

  梓材篇的核心思想概括起來,其實可以用一句話來總結。

  為上位者,當行德政,以教化百姓為主。

  對於那些犯過罪的人,不能一棒子全部打死,要給他們改過自新的機會。

  這個思想好麼?

  拋去時代背景的話,當然好。

  後世許多國家的法律體系就是這樣的。

  但若是聯絡到當時的時代背景......

  呵呵。

  “牧伯既然認為老朽講的並無錯,何以不行德政耶?”

  鄭玄嘆道:“兩萬多人啊......難道其中就沒有一個無辜之人麼?”

  張新沒有正面回答,而是看向了諸葛亮。

  “亮亮,你覺得這件事我做的對麼?”

  “這......”

  諸葛亮聞言面露猶豫之色。

  對他而言,張新不僅是君,也是長輩。

  他又怎能‘子議父,臣議君’?

  “大膽說。”

  張新鼓勵道:“今日在此的沒有什麼州牧,只有一個和你探討學問的兄長。”

  “既然牧伯如此說了,那亮就斗膽試言。”

  諸葛亮深吸一口氣,“亮以為,牧伯此事做的確實有悖仁義,不合周公所言之明德。”

  “哪裡不合?”張新問道。

  “兩萬餘人,其中自然有欺壓百姓,該死之人。”

  諸葛亮道:“但其中亦有許多無辜之人,牧伯不加以甄別,寬宥小罪乃至無罪之人,而是將他們全都殺了......”

  “亮亮。”

  張新搖頭,“你錯了。”

  “還請牧伯指正。”諸葛蓮拱手道。

  “小仁,是為大仁之僖玻 �

  張新擲地有聲,“既然今日你學了《梓材》,那我問你,何以會有三監之亂耶?”

  周滅商後,遵循著‘滅國不絕祀’的政治慣例,將帝辛的兒子武庚封於殷商故地。

  然而姬發對武庚終究是不能放心,便將他的弟弟姬鮮、姬度、姬處封在了殷地周圍的衛、鄘、邶等地。

  這三個人也就是史書上的管叔鮮、蔡叔度,霍叔處。

  姬發將他們分封在殷地周圍,用意很明顯,就是監視殷地。

  所以這三個人的封國,也被稱為‘三監’。

  “啊這......”

  諸葛亮一下子就被問倒了。

  三監之亂的起因,就是因為姬發的這些弟弟對周公輔政不滿,於是勾結了武庚和殷商舊地的東夷諸國,起兵造反。

  這和青州大族對張新不滿,勾結了和他有仇的袁紹作亂,性質上完全一致。

  張新這是在問他:既然周公這麼明德,那麼為什麼不僅僅是武庚,甚至就連周公的親兄弟都要起兵作亂?

  同時張新也是在提醒諸葛亮,周公平定三監之亂後,不但殺了武庚和管叔鮮、流放蔡叔度,將霍叔處廢為庶人。

  他還帶著大軍東征三年,將東方諸國無論有沒有參與三監之亂的,統統滅了。

  周朝大軍從雒陽一路砍到淮河,一口氣滅了五十多個國家,眼睛都沒有眨一下。

  和他這麼一比,張新簡直就是個慈眉善目的活菩薩。

  “周公東滅五十國,方有周之八百年國祚。”

  張新站起身來,慷慨激昂,“青州大族作亂,我若寬宥,來日再行勤王之時,他們再犯,又當如何?”

  “天子尚在國偈种校煜轮T侯已成割據之勢,戰亂不止。”

  張新看著諸葛亮,“若我來日勤王再因這些大族作亂,不得不無功而返,這天下蒼生奈若何?”

  “兩萬餘人,與天下蒼生,孰輕孰重耶?”

  “天下蒼生......”

  諸葛亮恍然大悟,躬身一禮。

  “謝牧伯教誨。”

第394章 最後一站

  (這兩章劇情比較連貫,不好分,一起發)

  張新這話,表面上是說給諸葛亮聽,實際上卻是說給鄭玄聽的。

  沒辦法,老鄭頭的輩分就擺在那裡。

  有些話他不太好直接說。

  但對諸葛亮說,就沒那麼多顧忌了。

  鄭玄顯然也明白了張新的意思,聽完之後,沉默不語。

  張新也不著急,重新坐了回去,等他想通。

  今天他沒有用什麼激起民變的說辭,而是擺明車馬告訴鄭玄。

  我就是因為先前反叛之事殺的他們。

  址粗铮援斦D連!

  別看鄭玄現在一心一意的窩在家裡教書,像是個不諳世事的老學究。

  其實他年輕的時候也是做過官,進過太學,在帝國中央混過的。

  再加上他又活了六十多年。

  張新的那套說辭哄哄外人還行,瞞不過他這種人的。

  與其虛偽的將鍋甩給百姓,引來鄭玄反感,倒不如借與諸葛亮探討學問之名,實話實說。

  鄭玄這種大儒,一生做人,求得就是兩個字。

  君子。

  所謂君子,義也。

  這個義可不是什麼所謂的兄弟義氣。

  而是正義。

  我張新忠君,是不是義?

  仁民,憐憫天下蒼生,是不是義?

  老頭你不能說不是吧?

  既然如此,那這些破壞我勤王大業的人,是不是不義?

  以義殺不義,這很正義吧?

  果然。

  “唉......”

  沒過多久,鄭玄嘆了口氣,“我知子清忠君愛國,仁義愛民,否則也不會不辭勞苦,遠征千里勤王。”

  張新笑了。

  看來老頭是想通了。

  “此次勤王功虧一簣,我能體諒子清的難處,但還望子清日後行事,莫要再如此激烈了。”

  鄭玄繼續說道:“先王既勤用明德,懷為夾,庶邦享作,兄弟方來,還請子清銘記。”

  這句話依舊出自《梓材》。

  周公平定三監之亂後,將他的九弟姬封分封在了殷地,建立衛國,讓他看管殷商遺民。

  因此姬封又稱康叔封、衛封。

  這個衛國,就是後來秦始皇統一天下時,唯一沒有滅掉的那個衛國。

  周公告訴康叔封:你在殷地要多行仁政,這樣才能讓殷商遺民,心甘情願的接受我們周人統治,納貢稱臣。

  只有商人接受了周人的統治,你的衛國才能傳承萬年,子子孫孫無窮盡也。

  鄭玄這是在告訴張新:既然你拿三監之亂舉例,那現在人已經被你殺完了,以後該行仁政了吧?

  張新對此的回答是......

  “新多謝鄭公教誨。”

  鄭玄見他點頭應下,臉上露出一絲笑容。

  接下來便是商業互吹時間。

  張新命典韋將準備好的禮物拿了進來。

  鄭玄瞥了他一眼。

  好小子,老夫要是不鬆口,你來看長輩是不是連禮都不送了?

  不過,思及張新自到高密開始,直到在他家落座為止,一路上的姿態都做得很足。

  鄭玄也就不再計較這點小事,痛快的將禮物收下。

  張新與他拉了一會家常,詢問了一番諸葛亮的學習進度後,便起身告辭。

  諸葛亮出門相送。