作者：灑家不吃牛肉
“張二哥。”
龐秋霞回了一句，明亮的大眼睛望向王禹以及和尚，見是陌生面孔，便問道：“敢問二位因何尋我兄長？”
夏日裡摩尼教來人，要請兄長出山。
龐萬春說考慮考慮，這一考慮就是數月時間。
其實，對於龐萬春這種有一技之長的，守著大山又餓不死，並不太願意去加入摩尼教。
除非他有野心，想要搏場富貴。
現如今，方臘氣候已成，麾下強人如雨。
若是不依附“聖公”方臘，少不得要吃不了兜著走。
不管怎麼拖，等方臘起事，歙州、睦州肯定要被摩尼教打成清一色。
不是你想獨善其身，就能獨善其身的。
裹挾這兩個字，代表的便是身不由己。
任你能耐再大，在滾滾洪流面前，也要同流合汙。
“我等耳聞小養由基之名，特來拜訪。”
又介紹了一遍，十五六歲的龐妹子很是熱情，一來王禹這張臉極具欺騙性，二來慈照和尚也是寶相端莊，都不似惡人。
“我哥哥上山已經多日，算算日子，這一兩天便會回來，二位且等一等。對了，吃過了嗎？”
“吃過了！”
“山裡又沒客棧，你們哪裡吃過。”
龐妹子熱情道：“我今早打了餈粑，吃一塊填填肚子吧！”
說著，便回屋取了三塊用粽葉包裹著的餈粑。
從這裡就能看出，龐家其實是並不愁吃喝的。
畢竟，守著還未開發的黃山，又有百步穿楊的能耐，即便發不了財，那也是吃喝不愁。
“真香！”
餈粑這東西，要是沾白糖和芝麻，那就更是軟糯香甜了。
可山裡條件畢竟簡陋，只能做成鹹味餈粑。
即便如此，王禹也是吃得美味。
直誇龐妹子手藝了得。
三言兩語，便叫單純的龐秋霞喜笑連連，直感覺面前的小哥哥甚是親切。
果然，沒等太陽西斜，一個大漢揹著獵弓，腰上掛著大大小小的獵物，肩上更是扛著一隻豹子，大步趕了回來。
“哥，你回來啦！有山東來的好漢來尋你！”
龐妹子蹦蹦跳跳去迎兄長。
那龐萬春立刻便是一驚，低聲和妹妹聊了幾句，便丟下手裡的獵物，朝著迎面走來的王禹一拱手。
“閣下尋我龐萬春，何事？”
王禹也是一抱拳：“不瞞兄弟，我喚作鐵木真，遼東娑竭龍王便是我了。”
“遼東娑竭龍王？”
龐萬春沉吟了一下，問道：“可是在登州造反，當了海俚哪俏积埻酰俊�
畢竟身處大山之中，能知道龍王的大名，那也算是訊息靈通了。
他自然不知道遼東現在正在發生怎樣的劇變。
“正是鄙人，只是並未去做海伲墙逯|金之戰，奪取了遼東三州之地。特來江南尋找志同道合的好漢……兄弟不信？”
“倒不是不信，而是遼東太遠，恕我們兄妹故土難離啊！”
見龐萬春拒人於千里之外，王禹也只能拱手道：“情有可原，畢竟遼東乃是苦寒之地，又要面臨契丹、女真的威脅。兄弟有顧慮也正常……”
王禹也不強求，簡單交流片刻，便告辭而去。
“大哥，你不是常說，男子漢大丈夫當帶三尺劍，立不世之功，一身本事蹉跎在山林間，太可惜了。怎今日？”
龐萬春打斷了妹子的疑惑，長嘆道：“遼東龍王，我不清楚其人，若是冒然前往，豈不淪為別人手裡的刀，指不定什麼時候就被他當做了棄子。睦州方臘，倒也是人傑，可惜信了摩尼教。唉！”
“那哥哥真準備出山，去輔佐方臘了？”
“呂師囊不是人主，若要投靠，也只能選方臘。妹子，我沒有其他選擇啊！”
“那……何不去山東探一探虛實？再做打算！”
…………
離了龐家，慈照和尚不由問道：“龍王真就這般放棄了此人？”
“強扭的瓜不甜。”
王禹搖了搖頭：“得想其他辦法才好。”
“貧僧倒是有個法子！”
第248章 公孫勝說服王寅
“什麼法子？”王禹略有些好奇。
只見慈照和尚雙手合十，道了聲“阿彌陀佛”，這才回道：“如今摩尼教在歙州大興，只要以他的名義惡了摩尼教，那他龐萬春就在歙州活不下去了。”
“和尚，你個出家人竟然也會賺人上山。”王禹笑了起來。
畢竟是白蓮初祖，又豈是吃齋唸佛、慈悲為懷的尋常僧人。
茅子元苦笑一聲：“雖然有損功德，可摩尼教若是造反，那整個江南就該生靈塗炭了。貧僧為龍王削弱摩尼教，這也是為了天下蒼生著想！”
大宋朝的宗教，佛道儒三教合一，摩尼教真的只能算魔教。
是必須打壓消滅的存在。
現在剪除方臘的羽翼，雖然大有可能導致他發育不全，難以徹底動搖大宋在江南的統治。
可是，王禹並不在乎。
現階段，盡最大的努力來增強自己的實力，才是最正確的選擇。
與其指望方臘，不如自己來動手，成為大宋的掘墓人。
王禹遙看著黃山的山光霧色，松、石、霧都是絕美的，他沉吟了片刻，頷首道：
“這就要麻煩大師了，婺源縣尉楊邦乂剛剛赴任。正所謂新官上任三把火，我們便給他添上一把火。食菜事魔者，朝廷一直在抓，可一直抓不到真正的首腦，大師且去告訴楊縣尉，呂師囊便是摩尼教在歙州的頭目……”
沒事時，對貧僧愛答不理叫和尚；有事時，又是施禮還稱大師。
茅子元也不在意，雙手合十道：“貧僧明白了，那位楊縣尉若是問起，我便告訴他，龐萬春可為內應，可以配合他擒殺呂師囊。”
“善哉善哉！”
“那貧僧走了？”茅子元在離開前又問道：“龍王不怕貧僧借這次機會逃了嗎？”
王禹笑了起來：“我用人，疑人不用、用人不疑。況且，逃得了和尚逃不了廟，我直接去天台山去尋你便是。而且，我手中還有一個也覺醒了白蓮修行之法的少女，她能聆聽無生老母的梵唱，大師就不好奇嗎？”
“……”
茅子元再度雙手合十，笑道：“龍王不僅能翻江倒海，還能操控人心，貧僧必賺了龐萬春。”
王禹也是雙手合十，笑道：“大師若能賺了楊邦乂，那才是真正的能耐。”
頓時，茅子元苦下了臉來。
要賺獵戶龐萬春上山，簡單至極，就看用不用毒計了，用怎樣的毒計了。
可要賺楊邦乂，那就不是一般計策能夠做到的。
有的人只需一逼，就會走投無路，按照計劃好的路線，上山去落草。
可有的人被逼，他只會越挫越勇，便是為此付出生命，也在所不惜。
想要賺楊邦乂，那就得讓他對朝廷徹底絕望。
茅子元大步離去，王禹則往後方大山看了一眼，便也消失在了茫茫雲海之中。
…………
此刻，去招攬王寅的公孫勝和李逵二人，卻是被引為座上賓。
這王寅出身歙州石匠家庭，後加入方臘起義軍，因通曉文墨被拜為兵部尚書。他雖身居文職，卻常以武將身份協助統帥軍隊。
別看他是石匠出身，其實早早就已經發了家。
自他祖上三代以來，便為寺廟、富戶雕刻石獅、壁畫乃至佛陀等物。
眾所周知，佛門可是富到流油的。
王寅祖孫三代有精湛的石雕手藝，自然不愁吃喝。
而且，石匠作為手工業者，屬於“百工”之一，其社會地位雖低於士、農，但通常不被歸入“賤籍”，按照宋律，也是可以科舉的。
於是，王寅自幼便入學，熟讀四書五經。
又熱愛棍棒拳腳，文武兼備。
這便是他能成為方臘麾下兵部尚書的主要原因。
“道長這身道法，便是九華山天台寺的大師都遠遠不如啊！”
公孫勝微微一出手，就將王寅祖孫三代都給驚到了。
他們雖然是石匠，可都是見過世面的。
畢竟，九華山諸多石刻，都是出自他們之手。
而九華山乃是地藏王菩薩的道場，地位與五臺山相當，自也有諸般傳承。
非是一般的山巒。
“不瞞各位，貧道來此是帶有目的的。”
公孫勝將遼東的現狀娓娓道來，最後總結道：“王寅兄弟若是投靠方臘，不如投靠娑竭龍王，貧道指天發誓，若有一句謊言，叫我公孫勝五雷轟頂。”
“唉！”
王寅一聲長嘆：“我是準備投靠方臘，如今這世道，我若不去投靠，家裡又哪還有太平日子。不過，我只是投靠方臘，卻並不準備入摩尼教。”
“是啊，我們全家信佛的。”
王老太公苦著臉：“摩尼教遍佈各地，我這孫兒又有能耐，這才被方臘招攬。如今公孫道長前來為龍王做說客，這自然比投靠方臘好。只是……只是遼東太遠了，而且，我們能脫離摩尼教的監視麼？”
“若信得過貧道，不知老太公可願去山東落戶。王寅兄弟也在山東，畢竟遼東山東本是一體，守好山東基業也是大功一件。至於摩尼教，貧道自有手段來應付。”
祖孫三代相互對視一眼，王寅拍板道：“若能脫離摩尼教的監控，去山東也好。”
“那就這麼辦了！只是，道長你看，我這一大家子，有婦孺七八口人，怎麼安全離開歙州？”
公孫勝沉吟一番：“這得龍王親自出手才行，老太公不必擔憂，且耐心等著便是。我等在金陵城已有佈局，只要出了歙州，便成功了一半。”
“聖公”方臘，成也摩尼教，敗也摩尼教。
若是真有選擇，誰會去信奉魔教，成為食菜事魔者。
古往今來，以宗教蠱惑底層人，掀起的造反，就從未有成功的。
因為真正有見識、有理想、有抱負的，都看不上他們。
造反，就得堂堂正正的造反。
搞摩尼教、白蓮教，那都是走偏門，遲早會反噬其身。
王禹已經在山東、遼東將造反的基礎打好了，現在缺少的，是治理地方的人材。
宗澤、黃文炳、楊邦乂，乃至王寅，都是王禹的目標。
遼東半島那也是十好幾個州縣，總不能以武人來治理，軍政分離這是必須的。
得從最開始就消弭隱患。
公孫勝掐了個道決，便隱去了自己和扎著總角的李逵身影，眾目睽睽之下消失在了王家老宅。
“真仙人也！”王老太公感慨道。
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