作者：一天寫三章
至於去哪裡抓這些老鼠……
劉協抬眼：“文和，剩下的事，朕應當不用吩咐了吧？”
被劉協點破的賈詡絲毫沒有羞臊的意思，反而繼續拱手：“臣愚鈍，請陛下明示！”
……
這老小子！
要不說你能活到最後呢？
是真的，一點有可能陷入危險的坑都不踩啊！
第33章 這題超綱了（求追讀）
劉協沒好氣的白了賈詡一眼：“既然對方能夠大批次的劫走五銖錢，那必然也和官府一樣，將重點放在了市肆，放在了糧鋪、布匹上。”
“只要找人蹲點，長安市肆就那麼大，總會能找到些蛛絲馬跡的。”
賈詡配合的露出一個“恍然大悟”的神情：“陛下才智過人，這確實是個好法子！”
……
劉協搖搖頭，卻是不知道說什麼好。
難道朕會因為這種敷衍的誇讚而欣喜嗎？
賈詡彷彿沒有看到劉協眼中的不快，自顧自的環顧了一圈後詢問劉協：“陛下，今日太師怎麼不在此處？”
“太師去午休了。”
劉協站起來活動著筋骨：“這次太師是下定決心要好好減肥，每日早上都讓朕陪他去鍛鍊。這會吃過午食，怕是早就沒了力氣。”
“另外，這幾日晚上太師也常常教導朕兵法，平時睡的遲，中午歇上一歇也是應該。”
董卓自從前幾日輸給劉協後，似乎就開始沉迷於教導劉協兵法。
如此教導，讓劉協是又愛又恨。
愛是因為董卓統兵的本事絕對是當今天下翹楚。
尤其是騎兵戰術用的那是爐火純青，每次教導都讓劉協耳目一新，對戰事有了更深的感悟。
恨則是因為董卓自上一戰輸掉之後，對劉協那是再沒有半點手軟啊！
之後劉協與董卓又玩了幾次相似的戰場沙盤遊戲，而劉協目前的戰績是零勝十六負……
賈詡聽到董卓並無大礙，便又提議：“陛下，此事最好還是稟報太師，免得日後生出禍端。”
聽賈詡這麼說，劉協伸了個懶腰笑道：“呦！文和怎麼禍端了？你這不是很清楚的嗎？怎麼方才還一副糊塗樣子，裝作不知道自己對付的是誰？”
被劉協再次揭穿，賈詡亦是沒有感到半分臉紅，依舊是笑而不語的憨厚神態。
其實賈詡的意思很明顯。
這“不普通的百姓”，毫無疑問就是指那些世家大族。
面對這些人搗亂，單憑一個尚書檯，外加劉協一個天子是肯定壓不住的。
最後真正管用的，還是董卓這尊大佛。
只是賈詡終究沒有自己說出“世家”這幾個字樣，反而是假託劉協之口說出。
甚至，就連最後對付這些人，他也是想著將董卓給推出去，自己不沾因果……
這樣遇事眉頭一皺，然後無聲無息退到眾人身後的作為，屬實是令劉協又無奈又好笑。
“放心，朕心裡有數！”
劉協揮揮手，讓宮人端出來些肉食賜予賈詡。
“朕知道你日夜操勞，但也該把自己身體養好。”
不等賈詡行禮道謝，劉協就已經飄然而去：“吃完後別急著出宮，在殿內休息一陣再走。這是旨意！”
賈詡抽動了兩下鼻子，聞著肉香，朝著劉協已經消失不見的背影行禮作揖：“臣，領旨。”
劉協一個人前往自己寢宮中，隨意翻看了幾本兵法，估摸著董卓快要醒來，就又移步前去尋他。
董卓鼾聲震天，往往走到殿門前就能聽到聲音。
這會劉協臨近殿門，卻沒有聽到動靜，董卓大機率已是清醒過來。
不過就在劉協剛剛邁過門檻，殿內幽深處就傳來一道聲音——
“何謂勝可知，而不可為？”
聽到這個問題，劉協不由腳步一頓。
最近幾日，董卓在教導劉協學習兵法一事上可謂用心至極。
不但要於沙盤之上推演，時不時還要詢問劉協關於兵書上的問題，考驗劉協有沒有將這些知識聊熟於心。
現在董卓問的，便是《孫子兵法·軍形》中的一個問題，意思是“什麼叫做勝利可以去謩濐A測，但卻不可以強求。”
劉協立刻持學生禮，恭敬應道：“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝！”
古代善戰的將領，都是先將自己立於不敗之地，這才會尋覓機會，尋求能夠將敵人戰勝的法子。
所以，統兵之中的第一要務永遠是保全自己，再去尋找敵人的破綻。
這樣，如果敵人出現破綻，自己就可以出兵取得勝利。可若是沒有出現機會，那自己也不會失敗。
綜上，一場戰爭能夠不失敗的因素是在為將者自己，可若是想贏，還是要等待敵人暴露的機會。
這個答案，劉協自信十分標準！
不過董卓的考驗顯然沒完。
“兩軍相當，兩將相望，皆堅而固，莫敢先舉，為之奈何？”
這是《孫臏兵法》中的內容！
董卓詢問劉協的問題，就是《孫臏兵法》中齊威王詢問孫臏的九問之一。
萬幸，這個問題劉協剛才翻書的時候恰巧瞄了一眼！所以勉強算的上是押對了題目。
這個問題的意思是，倘若雙方大軍旗鼓相當，都不敢率先動手，那為將者應該怎麼辦？
對此，孫臏在數百年前就給出了答案——
“以輕卒嘗之，賤而勇者將之，期於北，毋期於得。為之微陳以觸其廁。是胃大得！”
只要派少量的兵力由勇猛的將軍帶領，做好失敗的準備，隱蔽的攻擊敵軍側翼，使其部隊驚駭，使其主帥懷疑，那就可以取得大勝！
劉協本以為這個書上的標準答案會令董卓滿意，豈料董卓竟然狠狠發出一聲鼻音。
“哼！”
這顯然不是滿意該給的態度。
不過劉協心中亦是無比納悶。
這不是書上的標準答案嗎？而且還是孫臏本人親自給出的最優解，難道太師已經連孫臏這位聖人都看不上了？
不過董卓顯然沒有給劉協思考的時間，在不滿中直接就問出了第三個問題——
“器械不利，以其卒予敵也；卒不可用，以其將予敵也；將不知兵，以其主予敵也；君不擇將，以其國予敵也！此言何謂？”
武器如果不鋒利，就是在將士卒的性命送給敵人。
士卒如果不精銳，就是在將將軍的性命送給敵人。
將軍如果不知兵，就是在將國君的性命送給敵人。
國君如果不擇將，就是在將國家的存亡送給敵人！
這番言論，到底是什麼意思呢？
劉協傻眼了……
這鬼問題是哪本兵書裡的？
這題，他沒複習過啊！！！
第34章 刀劍遠勝道德（求追讀）
劉協一時語塞，有種沒寫作業被老師抓包的感覺。
“那個……”
實在是想不到出處，劉協只能是按照自己的理解回答董卓的問題。
“古時匈奴羸弱，僅趙一國便可拒其於陰山之外，僅李牧一將就可使其不敢南下牧馬、彎弓抱怨。此全賴華夏技藝精湛，如韓之強弩、楚之寶劍，皆遠勝於胡人，故此才能驅逐胡虜。”
“後暴秦覆滅，匈奴人得到了秦人遺留在陰山、河套的工匠、工坊，提升了其技藝，由此便可與諸夏爭雄，甚至於白登山圍困高祖，並在後來火燒甘泉宮！”
“幸得文景盛世，天下大治，大漢工匠技藝提升，產出了更多的鐵器、錢糧，支撐了武帝時期的數次北伐，這才將匈奴這一大敵的脊樑打折。”
“故此，這就是器械不利，以其卒予敵也。”
至於後面的什麼將不識士、君不擇將的例子也是眾多，劉協也都將其舉例一一言說。
隨著徹底解答完這個問題，殿內才傳來回應——
“善！”
顯然，相比第二個問題，關於第三個問題的答案，劉協無疑更讓董卓滿意。
董卓此刻也從宮室內走出，朝著劉協行禮：“陛下聖躬安！”
“朕安。”
二人雖是師徒，但也是君臣。
正如方才劉協在董卓傳道受業解惑之時持學生禮，如今既是君臣相見，董卓也自然而然的持臣子禮。
“太師，你是從哪找來的這般刁鑽題目？朕怎麼沒有從哪本兵書上見過？”
劉協不愛經典，卻偏愛兵書。
什麼《論語》、《春秋》，劉協都是草草翻閱，知道個大概就好。可在兵書上，劉協卻大都逐字逐句的讀了過去，沒有絲毫遺漏。
什麼《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《六韜》、《尉繚子》，劉協這些天可都翻過來了，可唯獨沒有聽過董卓的這句話。
董卓此刻也為劉協解惑：“方才臣的那句言論，並非出自兵書，而是先漢晁錯上奏於景皇帝的《言兵事疏》。”
晁錯？
那個提議削藩，結果被腰斬的景帝智囊？
可劉協只聽過他的智郑瑓s沒聽說過他在兵事上有絲毫建樹啊！
董卓也看出劉協的疑惑：“陛下，並非領將帶兵者就一定是知兵之人。”
“同樣，不領將帶兵者也並非就不曉兵事！”
這點劉協異常贊同。
韓信、還有與劉協同歲的諸葛亮，那都是一出山就吊打當世名將的猛人……
人家前半生根本沒機會接觸軍事，可並不妨礙他們對軍事有著極為深刻的理解。
“太師的意思是，晁錯也是知兵之人？”
“是。僅從這篇《言兵事疏》就能看出，晁錯並非迂腐文人，而是真的知兵！”
談及完晁錯，董卓這個嚴厲的老師就開始挑起劉協的錯誤——
“陛下，臣詢問的，乃是軍事！陛下何必要字字以兵書中的言論相對？”
“戰場上打仗，又不和唸書一樣，有起承轉合，有開篇結尾，怎可事事都照本宣科？”
“臣問陛下第一問，陛下以孫武之言相對並無不妥。”
“可這第二問，若再以孫臏之言相對，怕是卻錯漏百出了！”
劉協這才意識到，董卓不是嫌他答案回答的不標準，而是因為太標準了！
打仗又不是做填空題，有固定的答案。
隨機應變，這才是一員良將，一代名帥最寶貴的特質！
劉協自知確實是自己犯了錯誤，也沒有因為自己天子的身份死犟，而是與董卓認錯。
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