作者：顾止
“遣太祝设祭，以三牲醴酒祀河伯，祷曰：天佑大秦，使鼎复归。”】
【诏令一下，千人赤身入水，如蛟龙翻浪，同时铁索横江，钩探河底，泥沙俱起，鱼鳖惊散。】
【然而，下水初日，得古剑三柄，锈迹斑驳，疑为昔年护鼎士卒所遗。】
【三日，出青铜车辖、箭簇若干，周制纹饰犹可辨识。】
【五日，一泅者忽触巨物，惊呼：“似有棱角！”】
【当即众索齐下，竟拽不动。】
【七日，忽暴雨骤至，河水浑浊汹涌，漩涡自生，此前束缚于水下鼎上的铁索尽断。】
【眼见水势越来越汹，一时间，善泅者皆惧，不敢复近。】（看暴爽小说，就上飞卢小说网！）
【始皇玥——衣亦琦榴/1衤三陾鸸疚陾帝嬴政面露怒色，冒雨亲临河岸，按剑叱水：“朕为天下主，鼎岂敢不现？”】
【然泗水翻腾如故，浊浪排空，毫无变化。】
【待到数日后，暴雨渐停，水势渐缓，泅者再入水中，却是再无鼎踪。】
【太史夜观天象，奏曰：“鼎星晦暗，恐非其时。”】
【廷尉李斯亦是进言道：“昔禹铸九鼎，柳气异栮疤泗是8以镇九州。今陛下已一统天下，何必循周旧物？”】
【始皇帝嬴政良久，终叹道：“天命在秦，不在鼎耳。”】
【遂罢求鼎之役，刻石于岸：“皇帝临河，问鼎中原。天授大统，岂系青铜？”】
【在泗水郡寻鼎不成之后，始皇帝嬴政与一众文武百官继续自衡山郡沿大江而下，舟行至湘山水域，正欲渡江至湘山祠。。。。。。。。。。】
【是日朔风骤起，江浪滔天，龙舟颠簸难进。】
【儒家博士淳于越进谏道：“陛下，此乃湘君之怒也！”】
【始皇帝嬴政按剑而立，目视湘山，厉声道：“湘君何神？安敢阻朕！”】
【淳于越惶恐答道：“臣闻湘君乃尧女舜妃，德配神明。昔舜南巡崩于苍梧，二妃泣血染竹，没为湘水之神。今陛下既至其域，宜备太牢之礼，以安神灵。。。。。。”】
【本身因为前些日子泗水郡打捞豫州鼎不成，而心有不满的始皇帝嬴政，此刻再听到区区尧女舜妃都敢阻他前路的时候，也是彻底怒了。】
【始皇帝嬴政拔剑，直指湘水冷笑道：“朕灭六国，一天下，功过三皇，德兼五帝，尧女舜妃不过二妇人，焉配朕祭祀，焉敢阻朕前路！”】
“诏令，发刑徒三千，斧斤齐发，尽斫湘山乔木，斑竹皆焚，断其泣痕，使君山无木，湘妃无依！”】
“再取长沙赤土，调赭石矿粉，遍涂山体，朕要其如受髡刑！”】
“再收湘祠珪璧祭器，改湘君祠为厉神台，刻石立碑：皇帝临江，伐逆儆神。】
【始皇帝嬴政一令既下，四方皆遵。】
【不过短短数日，湘山乔木尽斫，斑竹皆焚，赭土涂山，改制祠庙。】
【而后，风波渐消，似不敢再阻始皇帝嬴政前路。】
【在惩罚完湘君神，渡过湘江水之后，始皇帝嬴政也是与一众文武百官自南郡，经武关，终于返回咸阳。】
【咸阳宫铜鹤宫灯吐焰，青烟直上穹顶。】
【始皇帝嬴政端坐在玄漆玉案后，端肃威严，如同庙堂里的神祇。】
【此刻，始皇帝嬴政低头看着典客命人收集绘制而成的《百越舆图》深思。】
【片刻之后，始皇帝嬴政淡淡抬眸看向一旁的赵高吩咐道：“诏文武百官廷议。”】
【赵高当即领命道：“是，陛下。”】
【很快，一众文武百官皆是入宫觐见。】叁事磷（七l）贰si紦泗
【始皇帝嬴政扫视群臣，直言道：“朕，打算南征百越，诸卿以为如何？”】
【这话一出，右丞相王绾神色一凝，当即出列谏言道：“陛下，臣闻岭南瘴疠之地，民不堪命。”】
“而且去岁修驰道，筑长城，湘山伐木，泗水求鼎4。1，民力已疲，今复征发五十万众，恐生民怨。”】
“臣，请陛下三思。”】
【左丞相隗状亦是附和道：“臣查郡县上计，关中丁壮十去其三，若再征发，恐误农时。”】
“且岭南蛮荒，得其地不足以为利，得其民不足以为用，不若遣使招抚，许以自治，省却兵戈之费。”】
“臣，请陛下慎决。”】
【廷尉李斯当即反驳道：“臣以为不然，百越之利，其要有三。”】
“其一，可绝楚遗患，楚灭越后，其裔南窜，今犹据东瓯、闽中，是为大秦南疆之患。”】
“其二，通海道之利，百越之地可通南洋，玳瑁、珠玑之饶，足实府库。”】
“其三，取铜锡之矿，会稽之金，豫章之锡，皆铸兵必需。”】
“今陛下威加海内，正当一统寰宇，岂可因小费而弃大利？”】
【顿时，一众支持始皇帝南征百越与不支持始皇帝南征百越的文武百官，当即便在朝堂上争吵、辩驳起来。】
【最终，还是始皇帝嬴政一锤定音道：“朕南征百越之意已决，诸卿无需多言。”】
“以屠睢为帅，领兵五十万，分五路出击，一路攻取东瓯和闽越，两路攻南越，其余两路攻西瓯。”】
【眼见始皇帝南征百越之意已决，一众文武百官莫敢复言，只能遵从。】。
第525章同样想去封禅的秦皇嬴政，怒斥儒家的文武百官【求订阅，求全订】
天幕下，看到天幕上的另一个“自己”决定去泰山封禅，秦皇嬴政也是略微有些诧异。
毕竟他之前倒没有想过要去泰山封禅，不过现在想想以他扫平六国，统一天下的功绩，去泰山封禅又有何不可呢！
想到这里，秦皇嬴政也是决定回头等手头上的事情都处理的差不多之后，便也去泰山封禅，让古今都铭记自己创下的功绩。
随后，秦皇嬴政也是更加认真地观看起天幕上的另一个“自己”封禅的过程，准备从中29吸取一些经验。
毕竟上一个泰山封禅的圣王，那都已经是八百年前，甚至是一千年前的事情了。
时到今日应当如何封禅，说实话，估计大家都不怎么清楚。
想到这里，秦皇嬴政顿了顿，撇了一眼不远处的淳于越等一众儒家博士。
如果说当世还有谁比较清楚封六印仪貳坝丝IV八d月*漪禅之事的话，那么大概也就是儒家的儒士了。
毕竟，齐鲁儒家可以说是周礼保存的最为完好的学派。
但是，同样齐鲁儒家也是最为保守的儒家学派。
如果让淳于越等齐鲁儒家负责主持泰山封禅事宜的话，那么淳于越等儒家博士必然会完完全全按照昔日的周礼而行。
但是，如今秦国已经取代了昔日的周王朝，彻底扫平六国，统一天下。
若是继续完全使用周礼封禅，而不榴异气亿紦罒司是使用秦礼封禅的话，那么他大秦岂不是成了一个笑话，这样的事情，是他绝对不能容许的。
而后，当听到天幕上的“淳于越”说出要“依古礼而行，必先修德，再斋戒百日，然后择吉日而行，最后再用三代之礼祭祀，方合天道”的话语。
以及听到天幕上的另一个“自己”一锤定音，敲定要用秦礼封禅时，秦皇嬴政眼中也是闪过一抹果然之色。
接着，当看到天幕上的另一个“自己”在泰山封禅时。
一拜，风起云涌；二拜，雷声震动，状似不详天兆的场景，秦皇嬴政眼中也是同样闪过一抹阴沉之色。
至于淳于越等一众儒家博士，则是一个个赶紧低头不语，但是却难掩嘴角的喜悦之色。
毕竟天幕上的“儒家博士”可是说了要以古礼封禅，方合天道的，然而天幕上的“始皇帝”却不听“他们”的劝谏。
结果天幕上的“始皇帝”在封禅时出现的风起云涌、雷声震动等不详之兆，这岂不是证明了“他们”儒家所言是对的！
这番不详于天幕上的“始皇帝”的天兆，必然可以大大增强他们儒家对于古礼的说服力。
如此一来，如果他们这个世界的始皇帝也要泰山封禅的话，那么这次多半便会听从他们儒家所言。
这势必会大大提升他们儒家学派，以及儒家博士的身份、地位。
只不过，接下来天幕上的一众“儒家儒士”对于“始皇帝”的嘲讽，则是让天幕下的淳于越等一众儒家523博士也是傻了眼。
虽说他们也同样嘲讽始皇帝，但是他们好歹也是低下头，暗地里偷偷地嘲讽。
结果天幕上的“儒家儒士”却是在泰山封禅现场，当着“始皇帝”的面直接嘲讽。
“秦国乃虎狼之国，而虎狼之君安敢封禅泰山”、“暴虐狂妄，上苍亦不愿受而祭拜”、“暴秦无天命眷顾，失德于天”。。。。。。
不是，天幕上的“儒家儒士”胆子这么大的吗？
真当天幕上的“始皇帝”不敢杀人吗？
PS：没写完，正在补后续三千字，可以明天早上再看更新。。（看暴爽小说，就上飞卢小说网！）
第526章想不明白未来自己选择南征百越的秦皇嬴政【求订阅，求全订】
而天幕上的“始皇帝”在同意了“徐福”的出海求仙寻长生不死药之后，也是继续东巡，期间恰好途径泗水郡彭城。
然后想起了昔年遗失在泗水河中的豫州鼎，当即便命人召集善泅者下水寻找、打捞豫州鼎。
在上千名善泅者下水，地毯式搜索的情况下，耗费数日，终究找到了疑似豫州鼎的存在。
就在秦皇嬴政以为原未来的“自己”，会顺利打捞起豫州鼎的时候，结果铁链绳索却是忽然尽皆崩断。
见此，秦皇嬴政也是侧头看向一旁的相里季询问道：
“为何天幕上打捞豫州鼎会铁索崩断？”
毕竟，不管是【大秦秦太宗扶苏】天幕，还是他们此前在打捞豫州鼎的时候都很顺利，并没有出现铁链绳索尽皆崩断的情况。
难不成，原未来“自己”所打捞的“豫州鼎”，冥冥中自有灵性不成？
所以才会使得铁链绳索尽皆崩断，从而让原未来的“自己”无法将之打捞起来。
但如果【大秦长公子扶苏】天幕上的“豫州鼎”真的冥冥之中自有灵性的话，那么为何他们此前打捞豫州鼎的时候又那么顺利？
按道理来说，【大秦长公子扶苏】天幕上的“豫州鼎”与他们这个世界的豫州鼎应当是同一个豫州鼎来的。
因为此前天幕提及的仙神之说，以及长生不老药一事，导致现在秦皇嬴政在思索的时候，也是下意识地有些往神器有灵这方面去思索。
不过随即相里季便解惑道：
“那是因为天幕上的众人打捞豫州鼎的方式不对！”
这话一出，通武侯王贲也是忍不住道：
“天幕打捞豫州鼎的方式哪里不对？”
“感觉和我们打捞豫州鼎也没什么不同，天幕上在打捞豫州鼎之前，也有特别祭祀过呀。”
相里季转头看向通武侯王贲，询问道：
“通武侯在去到泗水郡彭城打捞豫州鼎的时候，所使用的打捞装置，是否与天幕上的太子扶苏使用的打捞装置是一样的？”
王贲想了想在他去到泗水郡彭城时，泗水郡的郡守，以及彭城县的县令的确是调集了整个郡县的能工巧匠，将天幕上的太子扶苏打捞豫州鼎的装置给复刻出来。
随即王贲点了点头，表示的确如此。
相里季随即进一步解释道：
“豫州鼎，整个鼎重几近千斤，尤其是当它沉落于泗水河底的时候，更是重逾千斤！”
“再加上，豫州鼎沉于泗水河底，持续不断地受到河水地冲击，从而导致豫州鼎在泗水河中是呈一个剧烈来回晃动的状态。”
“这样会使得原本就重逾千斤的豫州鼎变得更加沉重，以及铁链绳索受力不均。”
“在这样的情况，以天幕上那种直接以铁链绳索束缚住，然后强行打捞拉起的方式。”
“铁链绳索承受不住底下豫州鼎所带来的重量压力，从而导致直接崩断也是很正常的事情。”
“而此前太子扶苏殿下根据我们墨家之技所设计的那个打捞装置，则是可以使得铁链绳索受力均匀。”
“进而让原本需要耗费千斤之力，甚至是数千斤之力才可以打捞起来的豫州鼎，变得只需要两、三百斤之力便可以轻松将之打捞起来。”
“这样一来，铁链绳索所承担的重量压力也小，自然就不会崩裂了。”
所以什么鼎自有灵都是瞎扯的，不过是打捞方式不对罢了。
如果天幕上的“始皇帝”东巡的时候，有带着他们墨家子弟一起去。
那么只要同去的墨家子弟能够设计出一个类似太子扶苏那样的打捞装置，那么在打捞豫州鼎的时候都不至于会出现铁链绳索断裂这种情况。
而听完相里季的回答之后，秦皇嬴政看着天幕上原未来的“自己”冒雨亲临河岸，甚至是按剑叱水道：“朕为天下主，鼎岂敢不现”的时候，也是少有地感到一丝丝尴尬。
毕竟只是打捞的方式不对，从而导致的铁链绳索断裂，结果原未来的“自己”却以为鼎自有灵，或河中有神，不愿献鼎，这多多少少都有点自以为是了。
最终，看着因为暴雨骤至，水势汹涌，从而将“豫州鼎”冲走，导致与“豫州鼎”失之交臂的原未来的“自己”，秦皇嬴政也是微微摇了摇头。
“豫州鼎”就近在眼前，然而最终还是错失了补全九鼎的机会。
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