作者：归海念三刀
那邊小日子已經在邊境駐紮了。
非常的危險.
第704章 【七十二枚壓印地煞紙錢，黑金虎符掛印，金盆洗手？！】
可是楊二蛋不聽，死活要去。
在老羊皮的反覆追問下，才從他口裏得知，原來有股泥兒會的盜墓鬍匪在大興安嶺一帶活動。
他們屬於一股不入流的散盜，就是膽大，玩邪的，什麼都敢挖。
可根本不知道如何找那些沒有標記的古墓。
羊二蛋要比老羊皮心眼多，學的本事也比較多。
經人引見，動了邪念，想人泥兒會。
那時候泥兒會正需要羊二蛋這樣的人，女人也好，錢財也好，要多少給多少.
最關鍵可以讓他坐頭把金交椅，對他刻意逢迎。
羊二蛋往日裏，從來都是看別人的臉色，這麼多年來活得低三下四。
也許是在社會底層生活的年頭太多了。
所以他自己甚至沒魄力去闖天下。
被泥兒會的人好話一燻，連北都找不着了，見有這等好事，就去東北做了泥兒會的大櫃。
羊二蛋利慾薰心，到東北深山裏當了盜墓鬍匪泥兒會的大櫃。
老羊皮只有這一個兄弟，對他看得比自己性命還重。
一看羊二蛋去意已決，沒別的辦法，只好跟着他一起前往東三省。
做了泥兒會的懂局，這職業大概相當於團伙的一個技術顧問。
別看老羊皮和羊二蛋是親哥兒倆，但性格卻截然不同。
羊二蛋比較有野心，而老羊皮則膽小怕事。
只想安分守己地過日子。
不僅如此，老羊皮還敬鬼畏神，迷信思想根深蒂固。
可是正所謂怕鬼不盜墓，盜墓不怕鬼，以他這種性格實在是不適合幹倒鬥和兇窶這類營生。
所謂的兇窶。
是指盜墓倨饺昭Y掩人耳目的一種勾當。
盜墓僭诠拍够膲炛械昧烁鞣N值錢的陪葬品，需要進行交易，尋找買家。
舊社會通訊手段比較落後，生活節奏緩慢。
爲了便於聯繫買主，擴大經營面，便要使用黑道上的二幌子。
凡是盜墓僮錾獾模瑳]有開古玩店鋪的。
而是專門經營各種喪葬用品。
比如燒給死人的紙馬香錁，包括紙人、紙馬、紙牛、紙房、紙轎等等。
反正全是冥間用得上的事物。
普通的喪葬用品店鋪與之有一字之別，稱爲凶肆。
盜墓匍_的那種店鋪，卻不同於一般的扎紙鋪。
以前做生意的買賣鋪面都有幌子，掛在門前。
讓人一看就知道這店裏具體是經營什麼商品的。
盜墓匍_扎紙鋪，都必在幌子上掛一串白紙錢。
紙錢一共七十二枚，成地煞之數。
紙錢上一律有壓印兇紋。
正經的生意人，即使同樣販賣紙馬香錁的買賣鋪戶。
也絕不會在幌子上掛那麼不吉利的紙錢。
凡是掛七十枚一串紙錢的，這店在懂行的人稱來，就叫兇窶。
即便不是盜墓匍_的，最起碼也是用來專門給盜墓黉N贓的場所。
倒斗的手藝人，每次幹活都是掃穴，俗話說賮砣缣辍�
凡是墓裏的東西，無不一掃而空。
連死人糞門裏的東西也不放過。
那些貴重的明器，都十分容易出手。
而一些七零八碎的小玩意兒。
或有些明器一時沒找到合適的買家，便一律歸入兇窶。
隔三差五，便有些倒騰古物的商人，前來收購。
洽談之時自有一番黑話暗語地交流。
店鋪裏明面上經營的紙馬香錁，完全是虛的。
不過對大多數不懂這些門道的人，根本看不出來。
那姓陳的盜魁，便在山陝兩省開設着數家“兇窶。
在私底下倒賣明器，老羊皮爲他做過扎櫃。
結果差點沒被嚇得落下病根。
古墓中的明器，陰晦久積，屍臭難除。
而且其中一些明器身上，經常會發生一些莫名其妙的怪事。
老羊皮也根本不是幹這行的料，後來跟着同夥去盜墓掘冢。
更是遇上很多可怕的經歷，這些都不是他的心理所能承受得住的。
在那陳姓盜魁下落不明之後，老羊皮便打算用這兩年攢下的積蓄，到鄉下過幾天安分守己的日子。
掛了黑虎符，徹底金盆洗手，遠離這整天跟死人明器打交道的行業。
但事與願違，爲了照顧自己的兄弟羊二蛋。
不得不又跟到東北當了鬍匪的懂局。
泥兒會拉攏老羊皮兄弟，讓羊二蛋做了大櫃，也並不是出於真心，而是拿他二人當槍使。
泥兒會里真正說了算的，是綹子裏的通算先生。
此人以前做過教書匠，在河裏挖過泥，也做過跑江湖的算命先生。
闖蕩得年頭多了，算是見多識廣，爲人陰險狡詐，心黑手狠。
只要是爲了圖財，沒有他不敢做的事情。
他手底下的這幫鬍匪也不單盜墓，其它喪盡天良的事情也都沒少做，算得上是惡貫滿盈。
通算先生和羊二蛋，帶着泥兒會的鬍匪在深山老林裏挖掘古慕，把山區裏可能有古墓的地方挖得千疼百孔。
然後把墓中明器轉手賣出，換來了錢財煙土，就大肆揮霍。
只要買家出得價錢夠高，哪怕是賣給倭國商人，背上漢奸的罵名，也絲毫都不在乎。
綹子裏的人要稍有反對意見，就會遭到通算先生的毒手暗算丟掉性命。
老羊皮算看出來了，再跟着泥兒會折騰下去，絕對得不了好下場。
以頭撞牆要勸羊二蛋回頭。
可羊二蛋鬼迷心竅，根本不把此事放在心上，算是鐵了心要一條道走到黑。
當了鬍匪，喫香的、喝辣的、殺男人、抽大煙、耍老錢，老天要是王大，鬍匪就是王二。
不比當那安分守己窩窩囊囊的良民痛快，人到世上走一遭，這得麼活一輩子纔算夠本。
那年冬天，有個倭國人來找泥兒會的通算先生，倆人關起門來祕密商議一件重大的計劃.
第705章 【索命勾魂引，神仙黃銅箱，黑白無常的勾魂之寶？！】
原來這通算先生通過倒賣古物，跟倭國黑龍會搭上了關係，取得了鬼子的信任。
當時倭國關東軍正在尋找失落在中國民間的一件東西。
根據情報，有可能埋在哪個墳墓，或是寺廟碑塔的底下。
老羊皮無意中聽到了這件機密。
原來在古代大興安嶺一帶，相當的一部分人，都有偷偷摸摸地崇拜黃皮子的風俗。
認爲黃大仙能掌管死人的魂魄，是個勾魂引。
勾魂引是一種索命鬼仙的俗稱，專門接送死者亡魂。
凡是被勾去的魂魄，都被送進了鬼衙門，也就是陰曹地府.
老百姓大多聽說過鬼衙門的傳說，那是個進去就回不來的地方。
但只知道鬼衙門藏在深山裏，具體的位置沒人清楚，因爲進去的人都不可能活着出來。
不光是死人，時常還有活人被勾了去。
一個好端端的活人，突然失心變傻變瘋，大夥就認爲這是陰曹地府裏派黃皮子來勾了。
被黃大仙勾走了魂的人，即使當時沒死，也都會變成活死人。
雖然還有生命跡象，但魂沒了，剩下的軀殼雖然還帶口活氣兒，也僅僅只是一具等死的行屍走肉。
自古以來少數民族卸啵鞣N風俗相互融合演化。
到後來已經沒人能找出拿黃皮子當勾魂引的習俗，究竟是從什麼時候什麼地區流傳過來的了。
有可能這種風俗，跟一些有道行的老黃皮子能通人心、使迷魂法有關。
有些黃皮子是非常特殊的。
例如它們喫過一種特殊的黑鼠之後，體內的分泌物就會起變化，再放出來的臭屁如果燻到活人。
那人就會失去心智，變得神智不清，說哭就哭，說笑就笑，好像中了魔。
迷信的愚民無知跡，更難以理解其中緣故，在口耳相傳的過程中，越傳越是神乎其神。
這些黃皮子和鬼衙門的傳說，到了宋代就逐漸少了。
知道的人也越來越少，不過在民間傳說中還保留了不少相關的內容。
傳說黃大仙有口銅箱，裏面就裝着黃皮子勾魂引的祕密。
有許多黃皮子廟的壁畫和泥塑，都同這個民間傳說相吻合。
但年代久遠，黃大仙的銅箱落到何處，已無從查起了。
直到小日子在大興安嶺餘脈的盡頭，也就是草原與大漠之間的百眼窟，發現了古鮮卑人的一個藏屍洞。
裏面有數不清的死人，還有好多在當時根本無法解釋的奇怪現象。
百眼窟有兩個山口，中間的丘陵中有陰河與鬼門關。
所有的一切都符合鬼衙門的那個傳說。
這通往冥府的人口是個被古人掩埋了千年的祕密。
前山口與草原相連，偶爾有可怕的焚風出現吞噬人畜。
佛經中提到的焚風就是從阿鼻地獄裏吹出來的惡鬼之風。
後山口則通向蒙古大漠，都是人跡難至的地方。
百眼窟的藏屍洞裏泥土岩石中含有許多特殊物質。
能保屍體歷久不腐。
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