作者：眀智
“李定安，象雄古國的東西我沒研究過，確實不太懂……”
“沒關係，至少現在可以確定：這幅畫是七世紀古印度的東西，所以我又有了點推測……”
李定安稍一頓，語氣鄭重了許多：“先說好，只是胡亂猜測，我姑且一說，你們姑且一聽，不用當真……特別是王處長！”
腥嗣婷嫦嘤U：不是……我們有眼睛，也有腦子，用的着你一遍一遍的強調？
王永謙卻心裏一咯噔：完了……弄不好，這小子搞了個大傢伙？
不然幹嘛直勾勾的盯着我，一副我不答應，你就不講的架勢？
他無奈的點點頭。
“好，都看到了啊……這東西到時候要回不了國，都別賴我……”
回國？
所有人精神一震。
李定安又拍了一下手掌：“小舒，給領導們看點有意思的東西……對，就桌面上標有《妙聞集》的那個文件夾……”
舒靜好飛速點開，李定安又把電腦移到了手機下面，“看到沒有，就這一句：據考證，古印度《妙聞集》，可能出自於《象雄大藏經·甘珠爾·續部·五明學·醫學》……”
侯教授陡然一愣，又往前一撲，眼睛恨不得釘手機上。
這一看，就是好久：“李定安，這幅皮圖，是七世紀的《妙聞集》？”
“不好說，我只是推猜！”
話是這麼說，但答案是肯定的，不然我哪需要費這麼大周章？
“不好說？”侯院長哭笑不得，“李定安，能不能有點信任感：我好歹也是你老師？”
“候院長，您別誤會，關鍵是這東西要和《妙聞集》扯上關係，我搞不好就得把這兒的牢底坐穿……”
候院長頓時瞭然：不是不信任他，而是李定安現在在國外，有些話不能胡說。
馬獻明卻被嚇了一跳，撲棱着眼睛：“李定安，《妙聞集》是什麼？”
“印度最早的醫學論著，傳說成書於五世紀，甚至更早，但存世最早的版本，已是十世紀中期……這本書是印度歷史上最偉大的醫學著作，妙聞也被視爲印度醫學的奠基人……如果非要代入一下，請參考我國的張仲景……”
“印度醫聖？”
馬獻明瞪大了眼睛，“那這句話是誰的……就這句，《妙聞集》出自《大藏經》？”
“學術界很早就有這樣的說法，誰說的不知道，反正不是我！”
“誰問你這個了，我問的是‘據考證’這一句！”
傳說無所謂，誰都可以說，但沒點依據，誰敢說“據考證”這樣的話？
“可能”都不行……
“哦，院士！”
“你扯淡？”
“說實話你都不信？”
李定安滾一下鼠標，最下面出現一個名字：寥**。
馬獻明瞅了兩眼，再不敢吱聲了：中科院自然科學史研究所所長。
怪不得侯院長那麼激動：如果這是《妙聞集》，再證實確實和《大藏經》有關……哈哈：印度醫學源自中國……
但不應該啊？
馬獻明指指電腦：“看到這個，那邊還不得跳起來？”
“都說了很早就有這樣的說法，他們跳了多少次，數都數不過來了。但每跳一次，就‘啪啪啪’的挨一頓巴掌，所以早躺平了：不管你怎麼不說，證據拿來，不然我承認個嘚兒？但別急，再給你們看點更有意思的……”
李定安又點了幾下鼠標，電腦屏幕上出現一篇新聞通稿。
“怎麼是日文的？”
“矢野道雄（著名的亞洲地區歷史學家）在京都大學的講座報告，當然就是日文的，我給你們翻譯一下其中的一段：《名僧傳鈔》（南梁時期成書，中國最早的佛教僧傳史書，國內已失傳，日本有抄本）中載：
中國漢獻帝時，印度僧人伽羅提到中國傳教，回印度時帶走了大量中國論著，涉及佛學、哲學、文學、藝術、星相、醫學、科學、政治、軍事等等等等……
之後，印度根據《甘石星經》（戰國）、《天官書》（司馬遷），創六季、十三月、二十七星宿……又根據《青囊書》，創《妙聞集》……”
“你等會，哪個《青囊書》？”
“還能是我學風水的那本？當然是華佗臨死前，想讓獄卒帶出去，獄卒不敢帶，他憤而投入爐中，導致失傳的那一本……”
電腦屏幕上齊齊的伸過兩根手指頭：“你扯淡？”
“又不是我說的？有本事，你們去找矢野道雄啊？”
找個屁？
人家是國際科學史研究院院士……
“相關文獻呢？”
“都說了是講座，哪有文獻？”
“那印度人能承認？”
“你以爲有文獻和出處，他們就會承認了？”李定安冷笑：“做夢呢？”
馬獻明被噎的說不出話來。
不說青囊書，就說天文與曆法：《開元佔經》（唐代）中明確記載，同時期的天竺《九執歷》，就是來自於《天官書》，人家承認了嗎？
何安邦“呵哧呵哧”的喘氣：“那還是沒用啊？”
“別急，還有，咱們看圖。”
李定安搬開電腦，拿起放大鏡，“看，這幾幅圖像什麼？”
腥她R齊的睜大了眼睛：
第一幅：一個男人躺在牀上，不着寸縷，另一人拿着一把刀。
第二幅：刀劃破肚子，挖出了一塊拳頭大的東西……牀上的男人一動不動，像是死了一樣。
之前不管怎麼看，都像是挖出了什麼內臟，但現在結合華佗的《青囊書》……
“這是在做手術？”
“對，我給你們翻譯一下……”李定安指着圖旁邊的梵文，“肚子裏生了腫塊，草藥不起作用，只能割掉……先麻醉，等病人睡着，剖開肚子切掉腫塊……”
何安邦皺起眉頭：這句話，怎麼這麼熟悉？
正在回憶，李定安又“呵”的一聲：“再給你們背段古文：若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。”
所有人都往後一仰：這特麼是……《後漢書》，《華佗傳》？
沒等他們反應而來，李定安又讓範蓉挪了一下手機：“再看這幾幅……”
和之前那幅差不多，不過躲在牀上的成了女人：肚子被劃開，血流了一地，又拿出了內臟：這次比較清楚：手裏拿的是腸子……
“這次就不翻譯了，大致就是右半結腸切除術的過程，再給你們背段古文：病若在腸中，便斷腸前洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間即平復矣……”
幾人面面相覷：還是《後漢書》，《華佗傳》。
《三國志·華佗傳》中也有。
“再看這幾幅，還是剖腹脾臟手術……這次不是《後漢書》和《三國之》，而是裴松之（南北朝時期史學家）的《三國志注·華佗別傳》：病腹中半切痛，十餘日中，鬢眉墮落。佗曰：是脾半腐，可刳腹養治也。
使飲藥令臥，破腹就視，脾果半腐壞。以刀斷之，颳去惡肉，以膏傅瘡，飲之以藥，百日平復……別一聽切脾就覺得太玄幻：沒切脾，只是脾臟外膜發炎，摘了部分脾膜……”
“再往下看，還是剖腹手術，這次是切疝氣，史料中也有，《魏書·方技傳》（南北朝成書，二十四史之一）：有士大夫不快，佗雲：君病深，當破腹取……佗遂下手，所患尋差……”
“再看，這次是割眼瘤……史料中依然有記載：《宋書》（南朝宋成書，二十四史之一）：景王（晉景帝司馬師）嬰孩時有目疾，宣王（司馬懿）令華佗治之，出眼瞳，割去疾而納是傅藥……”
李定安不急不徐，指着圖一幅一幅的講，先講梵文記載的做手術的過程，再與史書對照，清清楚楚，明白無誤。
每講一幅，所有人的心臟就跳一下，眼睛越來越亮，腦袋也擠的也越來越多，越來越緊，恨不得從攝像頭裏鑽過來。
特別是侯院長，不停的喘着粗氣，滿面紅光。
無它，蓋因他研究的就是漢唐史，以及漢唐文化對亞洲各國的影響，所以這一幅圖在他看來，就無價之寶中的無價之寶。
但隨即，他又悵然一嘆：“如果只是這些……可能不夠！”
其他人愣了愣，也跟着嘆氣：《開元佔經》中講的那麼清楚，印度都死不承認，何況只是推猜？
所以，確實不夠……
但轉念一想：已經相當不錯了。
至少可以證明，這絕對是《妙聞集》無異，而且比尼泊爾現存的最早版本的《妙聞集》早了三百年。
更關鍵的是，竟然有配圖？
這東西如果放在印度呢？
打個比方：外國突然冒出一部唐朝時期抄錄的張仲景《傷寒論》的《針炙篇》，不但將什麼樣的針法治什麼樣的病，更是將下針、用針、收針的力度、深溨v的明明白白，甚至有詳細的配圖……這是什麼概念？
國寶中的國寶……不說多少錢，頭打爛都得弄回來。
所以換位思考，如果賣給三哥，就算打折打到腳脖子，也得十來個億吧？
但是反過來再說，如果文物的價值只能用錢體現，對他們而言，無異是一種諷刺和悲哀……
看一個一個無精打彩，有氣無力，李定安又“哈哈”一笑：“別急，還有！”
頓然，所有人又打起精神。
呂本之搖頭失笑：“定安，你能不能一次講完？”
不然呢？
不讓你們三起三落，不把你們的胃口吊足，萬一你們腦子一熱，想發揚發揚風格怎麼辦？
李定安呲着牙笑：“好，這次保證說完！”
他又指了指最後邊，也就是解剖圖旁邊：“這裏還有圖案，但牛皮可能受了潮，已模糊不清，不過還好，字還在……我給你們翻譯一下：麻醉湯：青麻三雷帕、曼陀羅三雷帕、訶羅毒四十以訶……病人每次服用三十以訶……
我再給你們解釋一下：青麻即麻勃，又叫麻蕡，印度有。曼陀羅是梵文音譯，本就出自印度，訶羅毒就是展花烏頭，原產地也在印度……三雷帕相當於我們現在的四兩多，漢魏時期的一斤，四十以訶約等於三錢，三十以訶約等於兩錢過一點……
然後，我再給你們背段古文：《吳普本草》（華佗弟子吳普撰著）：青葉（麻蕡），曼陀羅一斤，生烏（烏頭）、山蘄（當歸）、芳香（白芷）芎窮（川芎）、虎掌（炒南星）各三錢……每服二錢，溫酒調下，須臾醉死。”
麻勃……麻蕡……曼陀羅……嗯，麻蕡……麻沸？
唸叨了幾句，何安邦猛往前探：“這是麻沸散？”
其它人面面相覷：吳普就是華佗的弟子，所以這不是麻沸散是什麼？
梵文版的麻沸散……這豈不就是《妙聞錄》出自《青囊書》的鐵證？
“你說了不算！”李定安語氣悠然，“換我是印度，我就會說：我們就用了青麻，曼陀羅，訶羅毒，後面的藥材一樣都沒用，怎麼就和你們有關係了？”
何安邦氣的想罵娘：“他用個鳥……後面那幾種他想用，也得印度出產纔行？”
稍一頓，他又轉了轉眼珠：“你先把東西帶回來，他敢不認，我扣他臉上？”
“呵呵，你這算盤珠子打的能崩我一臉……”李定安冷笑着，“不過還有！”
“你能不能痛快點？”
“行，現在誰都別插話，誰插話我罵誰……”
何安邦被噎了一下：就數他話最多。
“好好……你講，你講！”
“三哥不承認沒關係，我們承認就行：《象雄大藏經》的《醫部經》失傳大半，但外科部分還有遺留，其中就有腸癰手術、腹部囊腫手術、眼瘤手術和疝氣手術。更關鍵的是，手術前所用的麻藥配方，也只有這三種：麻蕡、曼陀羅、烏頭！”
“什麼意思？”
“動腦子：麻沸散的配方有七八種藥，但《醫部經》中就只有三種，和印度的《妙聞集》記載的一模一樣……象雄國離他們那麼近，成書還比他們早幾百年，他怎麼狡辯？”
馬獻明眼睛都直了：繞來繞去，又繞回來了？
意思就是和印度扛上了，是吧？
所有人都是類似的想法，就覺得腦子裏嗡嗡嗡：《妙聞集》，就出自於《大藏經》……
隨即，“咚”一下，腥她R齊的一個激靈。
何安邦一拳砸在了桌子上：“李定安，買機票，把東西帶回來……現在就回國！”
“不找遺址了？”
“廢話，當然要找！”