作者：眀智
墓牆很高，約摸五米，直接砌到了墓頂，非常長，至少也有十幾二十米。
正中是一道假門，左右有壁畫，保存的很完好，只有邊角部分裸露着青磚。
鏡頭放大，看壁畫剝落的地方：白灰下面抹着黃泥，黃泥中間有隔層，之下是青磚。
由此可知墓牆結構：青磚砌成，內裹兩層黃泥，再裹白灰，然後做畫。
圖案很清晰，色彩也很鮮豔：紅日高懸，綠草如毯，一匹健馬揚蹄疾馳。
馬上軍將身披左祍裘袍，頭梳髡髮（頭頂和後面剃光，只留眉毛上面和耳側，然成編成辮），上身半伏，引弓欲射。
周圍還有扈從，但大都虛化處理，由此推斷，這十有八九就是墓葬主人。
但李定安覺得有點怪：一是髡髮。
遼太宗（阿保機之子）漢化之後，契丹人無論男女一律留髮，所以這種髮式只存在於阿保機時期或更早。
二是髮辮上佩着金花。
這是早期的契丹貴族纔有的佩飾，且只有遙輦氏九帳可汗才能佩帶。
大致就是阿保機立國前，契丹的九個部落聯盟，蕭氏也是九帳之一，沒有被遼太宗賜姓爲蕭之前，稱之爲拔里氏。
那時的賬可汗就是剃髡髮，戴金花。
如果以此推斷，這座墓應該建在阿保機立國之前。
當然，也說不定是爲了緬懷祖先而畫成這樣……
想了想，李定安又把鏡頭拉遠了一點，頓然間，兩匹大馬闖入鏡頭！
不是壁畫中那一隻，而是石馬，立在墓門兩側。看體型，完全是仿照真馬大小雕刻而成。
鎮墓獸很常見，從戰國到民國都有，但大都是虎、獅、豹，或是神話中的異獸，用石馬鎮墓的，真就第一次見。
關鍵是馬具太全，有鞍，有鐙，有活^，有墾馱（馱具），甚至是馬嚼、銜鑣（音biao，馬嚼外部）、障泥（馬鞍下部遮土的皮革）、胸帶、鞧帶等等等等。
感覺凡是馬身上能佩帶的，一樣都沒差。飾物還俣啵螤钗寤ò碎T：有桃型，有如意形，有環，有圓，以及虎豹貔貅之類的獸形。
上面落滿了灰，看不出具體材質，但能推斷：放了一千年之久，沒腐沒朽，也沒有一點鏽跡，那就肯定不是木製或是鐵，以及銅。
如果不是金和銀，就只可能是玉……再粗略數數，兩匹馬身上至少有上百件飾物。
不用猜，妥妥的一級文物……
李定安再次調轉攝像頭角度：墓牆下有明器，器形很雜，有碗、有盞、有瓶、有壺也有罐，同樣落滿了灰。
嗯，這什麼？
雞冠殼，細勁瓶……好像還有遼三彩？
好傢伙，又是一堆一級文物……
感慨了一下，李定安點着鼠標，鏡頭再次升高。再左右旋轉，可以看出墓室很大：但地下只有葬品，而無棺槨。
遠處有墓道，兩壁均有壁畫，但離的太遠，看不清畫的是什麼。
大致就只能看到這麼多，乍一看，好像很正常，但李定安越看越覺的不協調：
一是髡髮，二是金飾，三是左祍裘袍，全部屬於阿保機時期或更早。
但石馬身上的佩飾，以及前室中的明器，都是遼太宗（耶律阿保機之子）漢化之後的產物。
特別是細頸瓶和雞冠壺，這是遼朝吞併後晉，河北定窯的工匠將白瓷工藝與契丹文化相結合後創造的遼瓷，到遼太宗的孫子，也就是承天太后蕭燕燕時期才成型。
兩者之間差了上百年……
想了想，沒什麼頭緒，李定安合上了電腦：
“這是前室，棺槨或屍骨應該在後室，可能還有中室……邢隊，往東三米，錯過墓牆鑽孔，深度依然爲九米，注意密封……”
“明白！”
隨即，鑽機又“突突突”的響了起來，大概半小時，窺鏡再進下到墓室。
頓然時，所有人都瞪大了眼睛：近四百個平方，竟然被塞的密不透風？
葬品有，也不少：瓶瓶瓶罐，石羊石虎、狻猊麒麟……但全擺在四個邊。
再看中間，簡直能亮瞎人眼：上百樽石人和石馬，全是真人大小，關鍵的是：人馬俱甲？
雖然已鏽跡斑斑，但依舊能看出鍛工之精美。
左朋笑的牙都呲出來了：秦氏皇陵才只是陶傭，這兒竟然是石刻的？
石刻的也就罷了，還披甲？
鐵甲！
別說見，聽都沒聽過。
早知道有這麼稀奇的東西，還挖什麼石樁……
他興奮的搓了搓手，又紮起了耳朵：
“老馬，這墓葬很怪！”
“確實有點怪，感覺時空隔裂了一樣？而且第一次見陪葬這麼多鎧甲的？”
一甲頂三弩，三甲進地府。
這句是網上的順口溜，但並非網友隨口瞎編：從漢到清，私藏甲冑三副以上，一概以址凑撎帯�
也包括遼代。
何況是上百副，還是人馬俱甲？
要說這不是爲造反做準備，李定安打死都不信：李世民以一百甲士奪玄武門，努爾哈赤以十三副鎧甲起家……類似的例子不要太多。
把鎧甲埋進墓裏而伺機造反的，這也不是第一例：西漢名將周亞夫父子就幹過。結果被人告發，周亞夫被漢武帝劉徹活生生的餓死……
但這不是最奇怪的地方，而是墓室正中，也就是那一百甲士的中間：一座磚砌的高臺，上面擺着一樽巨大的石槨。
“契丹土葬，從不用棺槨，包括皇帝……但這兒，卻這麼大一樽？太奇怪了……”
左朋更興奮了：奇怪就對了……
第360章 木俑
遼人重視風水堪輿，倡導重殮厚葬，身份越高越講究，越奢侈，墓室也就越大，陪葬也就越多。
這是受了漢人和唐人的影響，但也並非沒有特點。
一是不留墳頭，不立墓碑，後人不上墳，不掃墓，既便祭奠，也是在家中設牲牢、酒饌。
二是下葬一概不用棺槨，而是用屍牀，也就是石砌或磚砌的高臺。
如果是火葬，就會將裝骨灰的陶罐、石盒、木桶等擺在屍牀上，如果是土葬，則直接擺屍身。要是死者是貴族，還會在屍牀上掛帳垂幔，有如睡在家裏。
但在這裏面，卻擺着好大的一座棺槨：長近四米二三，寬有兩米出頭，高有一米六左右。
這麼大的棺槨，李定安只見過一座：漢昏候劉賀墓。
而且兩座槨幾乎一模一樣大：長十八尺（漢尺），寬九尺，高七尺。
墓室也是一樣大：差不多四百個平方。
但劉賀好歹是漢天子（漢廢帝），下葬時也是依帝制，那這兒呢？
馬獻明努力的回憶，“遼太祖（耶律阿保機，葬在內蒙BLZQ）和遼太宗（葬在BLYQ）的墓纔多大？”
李定安想了想：“遼太祖的墓室比較大，近三百平，太宗的要小很多，只有一百八十平。”
衛自立吸了口涼氣：“好傢伙，這何止是逾制，都逾到沒邊了？”
“根本不是逾不逾制的問題！”馬獻明指了指棺槨，“而是遼人貴族都不用棺！”
李定安想了想：“倒也不絕對：如果是火葬，如果裝骨灰時用的是石盒，遼人也會稱之爲‘棺’，當然，很小，一米長，半米寬都算是大的……”
但這座呢？
一時沒有頭緒，李定安轉了轉攝像頭。
嗯，這是什麼，墓誌銘？
靠近墓牆的位置，磚砌的底基，高有一米二三，上面嵌着一塊一米見方的石碑。
正正方方的盝頂形志蓋，四個斜邊刻有圖案，同樣落滿了灰，依稀能看出都是動物的形狀：有的是羽，有的是蹄，有的是爪。
應該是十二生肖。
志蓋正中是陰刻的篆體漢字，同樣落滿了灰：故政……贈韓王……銘。
灰太厚，只能辯認出一半，但結合遼代官制和封爵制度，連起來應該是：故政事令贈韓王墓誌銘。
馬獻明掰起了手指：“遼代韓王我知道，有北院大王耶律室魯、有北府宰相蕭惠、有樞密使令蕭樸，還有太師張儉……其中就沒有政事令這麼小的官，更沒有追贈？”
李定安很篤定：“有，承天太后蕭綽（小名蕭燕燕，史稱蕭太后）祖父胡沒裏，他生前任梅里（皇帝宿衛統領），政事令和韓王都是蕭綽被冊封爲皇后之後追封……”
“那這麼算的話，葬在二十多公里外的陳國駙馬蕭紹矩，是他的曾孫？”
李定安點頭：“對！”
“他什麼時候死的？”
“具體不太清楚，反正比阿保機早！”
“那這不對啊？”馬獻明瞪大眼睛，指了指電腦屏幕，“漢字？”
阿保機建國後創契丹文，爲官方文字。雖然遼人也說漢話，寫漢字，但詔書、軍令、地名、碑刻、墓誌、符牌等等，只能用契丹文。
直到蕭太后（蕭綽，民間稱之爲蕭燕燕）與宋真宗結成澶淵之盟，宋朝向遼朝納貢，漢字才成爲遼代官方文字之一。
等於這座墓是澶淵之盟之後建的，但胡沒裏是死於一百年之前？
中間差了整整一百年。
還有前墓室的壁畫和葬品：髡髮、金花、左祍裘袍都是阿保機時期的風格。雞冠壺、長頸瓶，卻又是蕭太后及之後時期的產物。
同樣差了一百年。
就很奇怪：好像是哪一部分穿越了一樣？
“別急！”李定安想了想，“十有八九是遷墳了！”
馬獻明愣了一下：“什麼？”
“從宗譜論，這一支只能算是蕭氏庶支，嫡系是阿保機的表弟、應天皇后（阿保機正妻，第一代蕭太后，史稱斷腕太后）之兄，契丹第一代南院宰相蕭敵魯……胡沒裏只是蕭敵魯的族弟，按漢人的說法，已出了五服……”
“胡沒裏之子是蕭思溫，尚遼太宗長女燕國大長公主，之後擁戴遼景宗（遼代第四位皇帝，阿保機曾孫）繼位，然後將三女蕭綽，也就是蕭燕燕嫁給景宗爲皇后，這一支才顯赫，變庶爲嫡……
然後蕭綽才追贈胡沒裏爲韓王，又將奈曼賜爲蕭氏封地……所以我估計，胡沒裏的墓就是那時候才遷過來的……”
這樣倒是能解釋的過去。
馬獻明又指了指屏幕：“但這麼大一座棺槨怎麼解釋？”
確實不好解釋……
“你讓我想想！”
李定安琢磨了一會兒，點着鼠標放大鏡頭。
石槨越來越大，佔據整個屏幕。
確實有點怪：遼人火葬才用棺，但骨灰就那多，既便用石棺盛放，撐到天也就一米見方，根本用不到這麼大的外槨。
如果說是爲了擺放葬品，好像也用不着。
因爲出土的遼墓不少，帝陵也有，但除了貼身的葬玉，其餘葬品全都擺在屍牀上。屍牀上要放不下，就擺在屍牀四周，還要放不下，就擺在前室，再要放不下，就再建一座中室。
反正絕對用不到這麼大的棺槨。
除非，骨灰很多？
“老馬，有沒有可能：槨裏有棺，棺中也確實裝着骨灰，但不止一個人？”
“那還能有多少？夫妻合葬頂天了……”
這倒是。
既便有小妾，也只會再起墓室，或是在旁邊再砌屍牀，而不是三四五六七八位的骨灰全倒到一口石匣裏。
也不限於石匣，也會用瓷罐、瓷罐、銅罐，更或是木桶來放骨灰，哪兒都能擺，更沒必要擠在一塊。
倒是《青囊書》裏記載了一種比較複雜的葬法，稱之爲葬木俑，如果是這種，纔有可能用到相對大一點的石櫃。