全能大畫家 第153章

作者:杏子與梨

  任何一個看到那一幕的旁觀者都能清晰地感受到震撼的視覺衝擊。

  甚至有披著袈裟的僧侶,原地打坐開悟。

  這才是宗師級的畫功,偉大的不僅是技巧,還有思想與情感。

  顧為經認為,自己有傳奇級的畫刀畫加持,技巧水平已經不再是表達出這種動人效果的阻礙。

  他的短板,還是情感。

  想要讓畫面有足夠的情感衝擊力,僅僅是以共情為根基的【心有所感】,還是不夠的。

  顧為經需要更動人的情感評級。

  他開啟虛擬面板,看著情緒表指標上的下一個階段【嘔心瀝血】。

  嘔心瀝血……

  倒底,何謂嘔心瀝血呢?

  顧為經來到畫室,將小王子的線稿擺到一邊,像往常一樣準備好畫板。

  只是這一次,他並沒有立刻就開始作畫,而是對著空白的畫布,默默的站立良久。

  思考,

  不停的思考,

  顧為經盯著小王子的線描,猶豫了一下,接著又從櫃子中的素描夾中,取出國王的速寫,玫瑰的速寫,狐狸的速寫,然後是酒鬼,麵包樹,天文學家……

  他以小王子為中心,將這些天所有積攢下來的線稿全都一張張的擺在一邊。

  這些插畫上的人物或神色故作威嚴,或憨態可掬,或嬌羞敏感。

  作品排在一起,圍攏在小王子的四周。每一張素描紙上的人物,都像是在和小王子訴說些什麼。

  童話的主角,

  永遠是童話中劇情最豐富,主旨最深刻,也是最難把握的人物。

  一本書的十分神意,得有七八分都會匯聚在主角之上。

  “童話的主角,是所有劇情人物交集的總和。”

  顧為經腦海裡反覆重複揣摩樹懶先生告訴自己的這句話,漸漸湧現出了新的創作靈感。

  顧為經慢慢的拿起油畫刀。

  他想要換一種繪畫方式,來刻畫這位喜歡去各個星星遊蕩的小王子。

  想想看,

  這個小男孩在浩瀚的宇宙中孤獨的遊蕩,於一顆顆不過村舍房屋大小的微型星星間,遇到了一個又一個稀奇古怪的陌生人。

  想要封小王子做大臣的國王,敏感傲嬌偷偷喜歡他的玫瑰,想要被人馴養的小狐狸……

  他們各有各的古怪,也各有各的孤獨。

  每個人與小王子的相遇與分別,都在他身上留下了自身的投影。

  當小男孩坐在沙漠中看星星的時候,心中裡思念的是什麼呢。

  那顆代號為B162號小行星的家鄉?還是那些閃亮的星星中,他的那些朋友?

  顧為經用油畫刀在紙面上拉出黑色的天空,又用刀尖的側鋒用亮色的顏料點出天上的星星,接下來是遠景的沙海。

  沙漠如同金粉,星辰璀璨如銀。

  小王子側坐在一個沙丘上,抬頭仰望著宇宙,銀亮的星光從天幕中灑下,在沙海上留下了被拉的很長的投影。

  顧為經一邊回顧他此前,畫那些居住在天空中星星上的居民時的感受。一邊用一層層被畫刀壓的極薄、極細的顏料,反反覆覆的鋪陳著小王子在星光下的影子。

  他以往在畫《小王子》系列插畫的角色的時候,都只會全神側重於角色的單一情感。

  或孤傲,或敏感,或迷茫……

  這些情感都是顧為經於人物的某個精神狀態的共情,也是使畫面表現力能使觀眾有溝通感的基石。

  像是一杯口味或酸,或甜的飲品。

  但真正活的人物,永遠不會只有某種純粹的快樂或者悲傷,這種可以用單一詞彙來概括的情緒。

  每個人無時無刻的心情都是由很多種複合式的情緒匯聚而成。

  就像一杯茶,草本植物的苦、澀、甘甜……各種回味擰成了一股清香。

  佛說,凡人有五蘊七情,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,無時無刻不被七情六慾似是毛線般所纏繞,不得解脫。

  心理學則認為,感情其實是像一枚洋蔥一樣複雜的狀態,剝開一層,還有一層。

  顧為經嘗試著將過往所有角色的印象都融入小王子的側影裡,

  就像童話中,

  這些人物在小男孩身上留下的投影。

  於是,

  這幅畫真的就似乎要活了過來。

  隨著顧為經作畫,在他沒有關注的虛擬面板上,情緒指標開始悄然攀升,從指向【心有所感】的區域,再次緩慢的拔高。

  沙丘上的小王子,身上誕生了一股“生氣”。

  畫面中,坐在沙灘上的人,還是那個仰望星空的小男孩。

  但是小王子似乎變的更加靈動了,像是有一種錯覺,他隨時要轉過頭來,對你說話。

  人們常常用,栩栩如生來形容畫家技藝的高超。

  現實不是動漫,畫家也不是魔術師,所創作的作品當然不可能真的活過來。

  然而,

  作品感覺有生氣,像是有靈魂一樣隨時能活過來這件事,卻是真的存在的。

  美術課本上告訴你,盧浮宮裡的那幅《蒙娜麗莎》,無論從任何角度欣賞,那個胸前懷抱著雙臂的女士都似乎在與遊客對視。

  《蒙娜麗莎》特殊的視覺效果,也構成了達·芬奇傳奇故事的一部分。

  繪畫作品或者雕塑作品引發的感官錯覺,

  更是東西方,古往今來都市奇談靈異故事中的經典橋段。

  油畫中的人物對你說話,歌劇院的雕塑夜半唱歌,《聊齋志異》裡蒲松齡筆下野狐幽鬼的精魄寄居在牆上的畫像之中。

  這當然都是源於創作者為作品所賦予的豐富情感。

  嚴謹的現代科學將這些情況解釋為畫家的精妙的構圖比例,所造成的視覺偏差。

  而各種幻聽幻想,則是觀眾內心的情感和畫家的情感產生了微妙的化學效應,讓人怦然心動,錯把藝術品當成了活物。

  這也是為什麼,有些精神病、妄想症、自閉症患者,或者剛剛失戀的人,能更加喜歡欣賞畫展的原因。

  他們的情感更加洶湧,也更容易被藝術品的生氣所觸動。

  此時此刻,

  就有一股生氣像小樹苗一樣在顧為經面前的油畫布上萌發。

第150章 動人

  樹芽在此萌發,自有玄妙的魔力在其中孕育。

  光與暗,星河與沙海的交錯之間,有輕薄的霧氣在其中流淌,似空氣似水氣,似朦朧的星光。

  畫刀落下,

  大地長天,萬籟俱寂,瑰麗的色彩匯聚成了一位栩栩如生的孤獨王子。

  顧為經卻輕輕的嘆了口氣。

  “唉,還是感覺……差了點什麼。”

  創作這樣的作品真是一種享受。

  毫無疑問,這是顧為經有史以來畫過的最傑出的一幅作品。

  美中不足的是,

  萌發的樹芽終究沒有結出果實,畫面上的小王子也沒有真的活過來。

  這是一幅對於顧為經來說,滿足了他百分之九十九期待的畫作,傑出圓滿到了極致,卻並未突破。

  他已經到達了當前情緒的極限,卻沒能邁出開創性的下一步。

  依舊不夠震撼動人。

  就像古希臘密教傳說中,那位奧林匹斯聖山上鍊金之神赫爾墨斯,以秘銀為原料以阿波羅太陽馬車上的聖火為熔爐,想要煉製出有生命的鍊金人偶。

  晝夜不停的鍛造了連續九個日夜之後,人偶有了心跳,有了呼吸,甚至連睫毛都在輕輕顫動。

  可在雅典娜摘下頭上的橄欖花冠,投入烈火,賦予人偶那一點靈魂的靈光之前,卻還是沒能真的醒過來。

  畫面有了生氣,

  缺乏的,只是最後一點讓人物甦醒的靈光。

  系統面板的提示也說明了這一點。

  【作品名:《夜晚沙丘上的小王子》】

  【繪畫技法:畫刀畫·傳奇級】

  【情感:心有所感(圓滿)】

  似乎像是系統為了提示顧為經,即使同樣是【心有所感】的評級,這張畫依然與顧為經此前的作品,有本質的進步和區別。

  在心有所感的評價背後,多了一行代表著“圓滿”的金色註釋。

  “圓滿,這倒像是一個發給只考了第二名的學生的安慰獎,多少也算是有些收穫。”

  顧為經無奈。

  “這幅畫應該已經是【心有所感】情緒評價的極致了,如果真要說是缺了些什麼,大概就是……不夠嘔心瀝血吧。”

  他搖搖頭。

  這次嘗試新畫法,讓他隱隱觸控到了情緒表下一階段的道路。

  先動己,再動人。

  無論你是默默無聞不被認可的底層畫家,還是在巴黎官方沙龍上一戰成名,成為歐洲王室座上貴賓的畫道宗師,藝術品創作總是遵循一個不變的定律。

  先談打動自己,再談打動觀眾。

  無論是人物,建築,哪怕畫家僅僅是畫最簡單的天氣,都唯有能震撼到畫家自己的作品,才能震撼到觀眾。

  一般人所看到的那些風光無限的美術名家,在自己作品上所傾注的情緒之深,是常人難以想像的。

  不僅畫油畫畫的把自己耳朵割掉的梵高先生是如此。

  莫奈也曾經在與友人的信件中寫到,

  他為了描繪巴黎的黃昏,醞釀創作晚霞風景時的情緒,站在河邊揣摩天邊的火燒雲,一直揣摩到出現了妄想類精神疾病的症狀。

  “這些火燒雲,好像燃燒的毯子一樣壓在我身上,我的全身灼熱如火燒,必須要跳進塞納河冰冷的河水中,才能熄滅我身上的灼痛。”

  若問什麼是嘔心瀝血的情感。

  大概這種不瘋魔,不成活的激情,就是所謂的嘔心瀝血吧。

  曹老靠著半生的沉澱,見證過了世事風雨,精氣神合一,這才能在《禮佛護法圖》中,達到那麼傑出的效果。

  顧為經不是樹懶先生,

  他對文學的敏感性遠不如畫作,閱讀《小王子》的時候,依舊缺乏這種真正打動自己,震撼自己的感覺。

  若真要論,嘔心瀝血。

  其實樹懶先生比自己都更加配得上這個稱呼,他真的是一個很好的經紀人。

  世界上高古軒這類的大畫廊裡,有人脈關係,學識淵博的經紀人有很多。

  願意為顧為經這樣的繪畫小透明,日日讀書,費勁心思的想要他創作出更好的作品的經紀人。