作者：杏子與梨
亨特·布林之所以不喜歡這幅《人間喜劇》，就在於他看穿了這種Cosplay的行為。馬仕三世在那裡賣力的Cos的“達芬奇”，亨特·布林一眼就看穿了他在想什麼，他在心裡是在不停的吶喊——之前那幅飽受人們質疑的《救世主》，在這裡開過了展覽，受到評論家們的追捧，然後在之後的拍賣會裡賣出了五億美元。
所以。
為什麼就不能是馬仕畫廊呢？
飽受質疑的顧為經，在同樣的畫廊，同樣的展館裡舉辦了自己的個人畫展，然後也大受成功，在之後的拍賣會裡賣出了上億刀的銀子。
哇。
聽上去多麼的悅耳啊！
同理，亨特·布林只在顧為經的畫稿前站了片刻，他就明白了顧為經腦子裡想的是什麼。
這是一種奇妙的心有靈犀。
顧為經是在Cosplay，他在Cosplay貝多芬，他在向著偉大的藝術家祈丁Ｋ谟眠@幅畫向命咂蚯蟆�
“看到了麼。”
“路德維希·凡·貝多芬？”
“你看到了麼？”
“你是從異國他鄉來到奧地利維也納的異鄉人，我也是從異國他鄉來到奧地利維也納的異鄉人。你曾飽受命叩恼勰ィ乙诧柺苊的折磨。你曾受到評論界的質疑，受到競爭對手的攻擊，我也受到評論界的質疑，我也受到了競爭對手的攻擊。”
“所以你做出了改變。”
“所以，我也做出了改變。”
“所以你要在逆境中寫充滿了幽默，充滿了陽光，充滿了英雄主義的交響樂。所以我把你的交響樂變成了畫。”
“那麼，最重要的是……你絕處逢生，命邅K沒有征服你。靠著這首曲子，你又一次的征服了評論界。所以，也請您憐憫我，也請讓我和您一樣……獲得成功吧。”
顧為經又像命吲衿矶。
顧為經又像繆斯女神祈丁�
顧為經又像……
曾經十八歲時的自己祈丁�
“求求您了，來自藝術的力量曾經在絕望的時候拯救了我，來自藝術的力量曾經讓我打敗了我覺得完全沒有可能打敗的敵人。”
“那麼，請向曾經那樣，再來拯救我一次吧。再讓我打敗我這個叫作亨特·布林的老混蛋吧。”
“我可以認真的畫畫的，我可以畫貝多芬一樣的畫。我可以畫我年輕時候的畫。”
“我可以像我十八歲時的那樣，和自己的女友告別，一晚上一晚上的把自己關在畫室裡。我可以把幾十萬歐元的車，把豪奢的生活都放到一邊。我可以不任何助手。我可以自己繃畫布，我可以自己刷底漆。”
“我可以把自己榨乾。”
“求求您了，就是這一次，就是這一次，就讓我去贏吧。”
是畫了一幅最好的作品，從而賣上了一億美元的價格。
還是為了賣上了一億美元的價格，從而畫出了一幅“最好”的作品。
此間微妙的區別就在這裡。
一個人，如果腦海裡想的是一億美元，那麼，他真的能畫出最好的作品麼？這真的是一個非常非常哲學問題。顧為經在年輕的時候，就思考一件事情，如果一個畫家在畫畫的時候，腦海裡想的是“富蘭克林”。
那麼。
問題來了，他到底研究的是繪畫是藝術品呢，還是在那裡研究的是如何搞定變色油墨，怎麼畫出真正原版美鈔的味道呢？
年輕時提出的問題，射中了顧為經自己。
顧為經最終也變成了那個，只有命咴S諾給他黃金做為獎勵，他才願意小心翼翼的從沙灘裡嘗試探出頭的人。
貝多芬在他的第二交響曲裡表現出了非常多的情感，有反抗、有幽默、有詼諧、有英雄主義，有不屈從。
所以。
貝多芬成功了，所以貝多芬充滿了英雄主義的精神。
顧為經將這麼多情感都畫在了畫布上，他模仿貝多芬模仿的惟妙惟肖，可最終，他層層包裹了這麼多層外套，內心裡卻只是在說一件事——
“求求了。”
“我向你祈叮蚁蚰闫蚯蟆！�
“給我和貝多芬一樣的成功吧，讓我像貝多芬一樣，被人認可吧。我都這麼努力了吶，我都像十八歲時的自己一樣畫畫了，該讓我贏了。就這一次，就讓我贏吧。”
而這樣的行為，本身，就是和貝多芬的第二交響曲，和“扼住命叩难屎怼保晖耆憩F出了相反的含義。這本身就是反貝多芬的。
這……
實在是太讓人悲傷了。
面對命撸鎸栏纾藲q時的顧為經舉起手指，說——
“I FUCK YOU！”
十年之後。
再次面對命撸鎸α硗庖晃粚κ趾嗵亍げ剂郑櫈榻浺贿呍诋嫴忌袭嫯嫞贿呡p聲的念著。
“I BEG YOU！”
“I PRAY YOU！”
太讓人感慨了。
這和那些傾家蕩產，把房子全都壓上了，然後企求最後梭哈一把，一定要梭哈出個好結果的賭棍，有什麼區別？
亨特·布林不能認輸啊。
他可以向著曾經的那幅《人間喧囂》認輸，但不能向這個乞求他的人認輸。
這是對曾經的那個顧為經巨大的不尊重。
亨特·布林可以輸，真的，他可以輸，他跑來就是準備打死顧為經的，但要是被顧為經打死……亨特·布林也接受。
亨特·布林不光接受，他還要大喊一聲。
“打的好。這才夠搖滾。”
可他怎麼能在這幅畫前認輸呢？
他可是MJ的粉絲。
亨特·布林可以被顧為經給淦死，但他這麼搖滾的人，他怎麼能被顧為經給求死呢？
第1112章 哈利路亞、哈利路亞、哈利路亞
顧為經畫的真的很好。
惟妙惟肖。
嘴臭如亨特·布林都不在那裡罵“臭狗屎”了，連布林先生都要豎起兩根大拇指……說一聲，恍若貝多芬在世——這是顧為經過去整整十年裡畫出的最好的畫作，甚至沒有之一。
顧為經在這張畫上花費了如此之多的心血，他是如此的想要打敗亨特·布林……說這樣的畫是臭狗屎是對這幅畫的不尊重，說畫出這幅畫的顧為經是在那裡屎殼郎滾個球是對顧為經的不尊敬。
倘若這是一場Cosplay展覽。
那麼，顧為經絕對有資格去拿冠軍，卓別林在模仿卓別林比賽裡拿了第二名，貝多芬也在模仿貝多芬的比賽裡拿了第二名。
他是被命咧渺督^境的人，他是站在第十二回合的拳臺上搖搖欲墜的拳手。
他是貝多芬。
他也是西西弗斯。
顧為經真的請到了年輕時的自己降臨到了這具十年之後的軀體之上，他真的叼著根畫筆，企圖奏出命叩膹娨簦娴闹ㄑ街ㄑ降耐浦鴥r值上億美元的巨石，逆著命叩膹姶髣菽苤匦孪蛑綆p滾去。
顧為經……他真的……畫出了“原版美金”的味道！
顧為經幾乎成功了，甚至連薩拉，《油畫》的藝術總監，曾經見證過二戰之後藝術市場所有興衰跌宕的老太太，藝術央行的現任行長，耄耋之年的人肉驗鈔機，最初都沒有看出這幅畫有什麼問題。
薩拉看到《人間喜劇No.3》的那一刻，她心裡所想也是全方位升級版本的《人間喧囂》。
哪哪都畫的好。
哪哪都挑不出錯來。
顧為經幾乎就要成功矇混過關了。亨特·布林卻還是一眼就看出了真假，他只花了一瞬間，就把藏匿在筆觸之下的小心思，給窺了個淋漓盡致。
因為，亨特·布林，他也是個資深的Coser啊。和顧為經一模一樣，亨特·布林也希望靠著去模仿別人，去嘗試獲得勇氣和力量。
“你想用我的咒語去打敗我麼？”
“破特？”
他在作品上嗅到了完全一模一樣的氣息。顧為經這才哪裡到哪裡，顧為經只嘗試了一幅畫的時間。亨特·布林已經嘗試了十年、二十年、三十年。
可別人的金幣就是別人的金幣。
別人的金幣凝結著他的汗水，他的鮮血，他的眼淚。
除非它已經變成了真正屬於你的事物，否則，你無法用從別人的口袋裡“偷”來的金幣，買到屬於你自己的救贖。
顧為經沒有真正的把貝多芬的交響曲變成自己的東西，他聽了一千遍，聽了一萬遍，聽到了不是對於逆境的反抗，而是對於成功的許諾。顧為經賣力地畫著畫，賣力的滾著球，但在花崗岩的堅硬紋理之中，那幅畫，那顆巨巖，卻是完全空心的。他搞定了畫面風格，他搞點了紋理，他搞定了筆觸……他搞定了變色油墨。然而，假鈔就是假鈔，山寨的鈔票就是山寨的鈔票。
它就是不會擁有真實的購買力。
世界上只有一個存在，能夠許諾你命中註定的成功，能夠許諾你命中註定的幸福。遺憾的是，那個存在並不是貝多芬。
那個存在，甚至不是活生生的人。
那位老人家，他叫上帝——The God。
顧為經真的努力了，他努力地畫著畫，他努力挑戰著命撸咧诙豁懬那{……可……實際上，他只是在那裡一遍一遍的唱著“哈利路亞、哈利路亞、哈利路亞。”
這麼唱，這麼畫，未必不行。
問題在於不能雙標。
因信稱義。
如果世界上沒有一個共通的標準。那麼起碼你要信你自己所說的一切，起碼，你要踐行自己所定下的準則，無論是對別人，亦或是對自己。
今天擺在這裡的畫，要是名字叫做《救世主》，要是顧為經就是Cos達芬奇，就是要呼喚命叩拇缺魡救f能的聖光降臨於世，拯救他的靈魂於苦海之中，那亨特·布林也就認了。
可顧為經要Cos“貝多芬”，要畫“命呓豁懬保裨浀淖约耗菢友鎏齑笮Γ莺莸亩笞∶的咽喉。
那這幅畫到底算是怎麼一回事嘛？
十年以前，顧為經可酷了，他指著豪哥的鼻子罵的可歡了。
說你是一個懦弱的人，說你是要下地獄的！說你無論怎麼燒香念佛，怎麼請金身佛陀，怎麼請泰國來的高僧給你講法。大乘佛教，小乘佛教，上座部佛教，下座部佛教。信主天父還是基督，漫天神佛全部都一一求遍了。
告訴你。
沒有用！
你還是不敢面對自己千瘡百孔的心，你還是不敢把腦袋從沙子裡拔出來。有些東西就是求不來的。我今天把話和你說清楚，燒多少香，拜多少佛，你就是不可能去唸著“Life is so beautiful！”死去。
那麼，到了十年之後，亨特·布林要是到了最後，被顧為經給求死，給燒香拜佛，一遍遍的反覆去唸“哈利路亞、哈利路亞、哈利路亞”給念死。
這玩意到底算是怎麼一回事嘛？
亨特·布林不生氣，不憤怒，他只是覺得很悲傷。
他覺得就這樣了，不會更好了，顧為經不會了，他也不會了。每一幅油畫，在經歷了很多很多年之後，都會氧化，都會磨損。
每一個人，也是如此，所有拳王都會老去。
這是萬物的法則。
亨特·布林轉過身，他沒有什麼再一次把顧為經狠狠地踩在腳底的歡喜，打敗這樣的敵人就像打敗明日的自己，有什麼意義呢？
顧為經的成功不是顧為經的成功，他把顧為經踩在腳底，也不是他把顧為經踩在腳地。
這不是藝術打敗了藝術，而是系統戰勝了系統。一部繪畫的終極機器，戰勝了另外一部繪畫的終極機器。
僅此而已。
他只是覺得意興闌珊。
亨特·布林撥開人群，向著展廳的門口走去。經過那幅《人間喧囂》的時候，亨特·布林又停住腳步，他側過頭，和畫布上那個垂死的男人相互對視。
“從那裡……到這裡。”
布林先生的手指指過顧為經年少時的畫室，指過他的那些練習作品，指過《紫藤花圖》，最後落在了《人間喧囂》之上。
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