作者:道之光
感謝大家的認可和支持,愛你們喲!
第880章 【篇外:風水和福報的關係】
這章先解釋一下風水和修行的關係。
不論是風水、還是占卜、還是命理,都只能幫忙避開“錯誤”的人生選項,並不能帶領我們脫離六道輪迴。
玄學之所以稱之爲術,是因爲它的作用就跟算術一樣,或者說跟技術一樣。
會了一門技術(或者說學會了算術),利於我們更好的在目前這個層面生活。
比如說,我們知道手溼的時候不能碰通電的物品,否則容易觸電,那麼我們在生活中避開這個行爲,就會避免被傷害。
我們知道怎麼做不好,那麼避開就是了。
這就是術,或者說知識。
不用溼漉漉的手去摸電,除了不讓我們受到傷害之外,並不會讓我們福報增加、升官發財、甚至脫離六道輪迴。
既然如此,那我們還需要花時間去學習這些術嗎?
稍微懂點兒還是有幫助的。
但如果人生都拿來學這些東西了,那就有點兒犯傻了。
術是底線,是指導我們不要去做那些常見的有傷害性的行爲。
但人生除了“不要這樣不要那樣”之外,更需要知道“要怎樣”纔會提升。
這個要怎樣,指的就是自修,從內心成爲更好的自己。
自修,與錢沒有必然的關係。
大家賺錢是爲了開心,但如果沒有錢卻能突然頓悟,停止內耗,內心充滿了陽光和喜樂,那其實就已經達到目的了。
我們可以跳過“錢”,直接實現開心。
如果我們不願意苦修,那自然也可以好好賺錢。
沒有什麼是必須的。
不必須要賺大錢,也不必須非得不能賺。
生活無憂的人可以修行,陷於困苦中的人也可以。
自修是沒有門檻的。
自修,不必去搞那些玄的乎的東西,練功是爲了強身健體,不是爲了神通去的。
神通是自然的結果。
這個自然,指的是正常喫飯、正常睡覺、正常工作、正常學習。
而不是天天研究怎麼呼吸大周天小周天,怎麼煉氣化神等,那些都是術。
如果把生命全部都拿來鑽研術,那就太可惜了。
道在術之前。
術,可以看作是人生地圖。
有了地圖,我們還得“走”,才能到達目的地。
如果沒有地圖,我們只是好好地“走”(尊道),也能到達目的地。
但如果人生全部的時間都拿去修煉術了,那等於是費盡心力地只是拿了個地圖,人還是站在起點而已。
這就是“有術無道,止於術。”
(o?o)?
如果不知如何順其自然,那麼就容易皮癢。
比如下面這位友友,閒着沒事兒找“大師”給看看。
經“大師”熱情指點,頓感人生“暗無天日”。
前面講過,人生不如意十之八九,只要去“算”,肯定會有事兒,這都是我踩坑的經驗之談啊。(新書裏會寫到)
莫名其妙找人噁心了自己一頓,算完要不要給錢?
那就說明後面還有一大堆需要出錢的地方,“大師”說的哪一項不得化解?
師父哐哐一頓唾沫橫飛,他認爲他“付出勞動”了,你不給錢就是不尊重他的辛苦,萬一小心眼他再說點兒難聽的,是不是更噁心?
有那閒工夫,還不如好好地做做大禮拜、練練金剛功啥的,以對治這種“皮癢”的外求之症。
第881章 【篇外:貪念】
這章先給大家重申一遍啥是貪念。
這位友友一開始的訴求就是:孩子心臟不好,想找一位既會看實病又會處理虛病的道醫。
我回復“沒有人是全能的”,心臟的問題跟情緒和風水也都有關。
她認爲除此之外,還是要虛實都看看。
一般重大問題都不是單一因素導致的。
有這樣的業力,所以纔會遇到生氣的事兒。
有陰性物質的干擾,所以纔會迷迷糊糊地住到風水上有對應傷害的房子裏。
不同的層面都會有問題,調整一層是一層。
她再次強調想找“虛實都可以一起看”的醫生。
其實在前面講山醫命相卜的時候說過,任何一門學精了都很難,更何況這位友友想找虛實兩方面都精通的道醫。
我只能建議她先好好看書吧。
這位友友再次問,有沒有虛實都精通的道醫可以介紹?
推薦我學道醫的那位師父,他只是拿手通經絡這一條,每天預約的客人都排得忙不開。
他每次給人調理的時候,都是一邊做一邊講,讓病人自己學會自己回家做,他沒有時間反覆地接待。
他既不給人扎針,也不給人開藥,也不給人畫符,更不給人做法事。
就他這種水準,尚且都會預約不到。
可想而知,如果真的有虛病實病都很拿手的神仙,咱能排得上隊嗎?
按照概率來說,除非是遇到了騙子。
一旦我們的期待大到超出了可行性,那就等於是上趕着找人騙自己。
本來是想解決問題,如果遇到騙子再一折騰,豈不是雪上加霜?
貪爲五毒之首。
多多地省察自己的期待,它的可行性有多大?
(o?o)?
下面這位友友,是一位高三的考生。
之前學習不錯,但因爲“覺得學習沒有意義”,甚至活着也沒有意義,所以被醫生判定爲抑鬱和焦慮。
其實大部分的抑鬱,都是因爲找不到生命的意義,幹啥都提不起勁兒。
這個狀態我新書裏寫過,這裏就不重複了。
下面只是針對性的說一下學習的問題。
還是那句話話,“努力可以償還業力”。
如果自己的主觀意識被負面能量干擾,那就要考驗自己夠不夠努力了。
努力地鍛鍊身體,到陽光下跑跑步。
努力地修好自己的脾氣,讓業力想發生“都找不到合適的機會”。
修行修自己。
當我們開始期待外力的時候(希望家人多愛自己一點),我們就等於放棄了人生的主動權,我們把力量(即注意力)送給了他人。
沒有了主動權,我們是很難感受到愛的。
再說一遍,不是別人不愛我們,而是沒有主動權的人感受不到。
如果家人不愛你,誰帶你去看醫生,誰給你花錢拿藥?
要不要喫藥是自己的決定,但父母願意花錢,那是父母的心意。
不把注意力放在自己身上,一直向外求的話,感知力會嚴重下降。(新書以後會寫到這部分)
不是活着沒意思,而是自己失去了主動權,感知不到這個世界多麼的有意思。
把所有對外的期待都轉移到自己身上,問問自己:我可以做什麼,讓自己和自己的家人更好。
雖然前面一直說利他,但照顧好了自己才更有能力利他。
借用他人的一句話:先管好自己再說。
窮則獨善其身,達則兼濟天下。
所以,在自己還無法好好活着的時候,優先照顧好自己。把注意力都放在自己的身上:『我』可以做什麼?
不是父母、不是老師、不是任何人,而是『我』。
注意力就是生命力,把自己的注意力全部都放在自己身上。
給自己注入生命力,這是第一步。
有了生命力之後,下面再說意義。
這位友友說,學歷很重要,雖然道理懂,但自己並不認可。
“人活着是爲了什麼?做自己不喜歡的事情賺錢……我不這樣認爲。”
如果不想做自己不喜歡的事情賺錢,那不是更應該想辦法提高自己的選擇權嗎?
你想做自己喜歡的事情,你的優勢是什麼?你有什麼別人沒有的特長?
如果你在某一方面極具優勢,那有沒有學歷確實無所謂。
但如果沒有,那麼學歷就相當於是個墊腳石,把自己抬高到更大的平臺上。
“學歷很重要”這句話,讓很多人錯把學歷當成了一個很高級的追求。
其實剛好相反。
學歷只是一個墊腳石而已。
如果你想爲人民服務,沒有學歷你連門都進不去。
如果你想去看看更大的世界,沒有學歷很多圈子你也進不去(除非家裏不差錢)。
那麼你所謂的“大膽活一次”指的是什麼?
放棄很簡單,但堅持很難。
做簡單的事情不需要“大膽”,做難的事情才需要。
別人都做不到的事情,你做到了,這才叫魄力。
大家都快堅持不住了,你比他們更早的放棄了,那不是“大膽”。
馬雲可以說錢不重要,但月薪1000的人這麼說就有些別的味道了。
你擁有過的東西,你選擇主動放棄它,你這時纔有資格評判它是否重要。
就像佛陀放棄王子的身份去化緣,他可以說功名利祿不重要。
但如果一個窮了一輩子的乞丐說錢財和身份都不重要,那就有點兒喫不到葡萄說葡萄酸了。
所以,學歷不重要這句話,你現在還不能說。
等你拿到手了之後,你經歷過了,你纔有資格去評判它。
你親自嘗過了那顆葡萄,你纔可以說它是酸是甜。
學歷可以不重要,但學習很重要。
上一篇:综漫:恶魔便利店,给妃英理上铐
下一篇:娱乐:开局拍网王,综漫整顿内娱