作者：异地他乡2
至少，沒到現在這種‘共治天下’的程度。
換而言之，他又準備用何種力量制衡仙宗大派呢？
武夫自是不行了，不說他們已經失敗了，就算是想復起，重現輝煌，那也得修仙者給機會啊！
好不容易給按下去過一次，那自然得百般提防，這幾乎是人之本能。
那還有什麼呢？
帝昊選擇的就是鬼神之力。
那何爲鬼神？
人死之後，即爲鬼。
那若是以人間王朝名義敕封，再令凡間百姓日日祭祀，供奉香火，得證神位，即是庇護一方之鬼神之屬。
此爲香火神道！
而常見的鬼神，諸如城隍土地，山神河伯，皆是有名有姓。
身前怎麼也得是主政一方，功績斐然；最次也得是受腥苏J可的大善人才可。
等他們死後，人間皇朝就有一紙赦令下達，地方接了赦令就得立廟建寺，領一地之子民定期供奉香火，祈哆�願。
而鬼神之屬得了敕封，又有香火之力可供驅使，自是地位實力皆不一樣了。
他們爲了獲得更多的香火之力，自然得關注民生祈願，多多回應，就會收穫更多善男信女。
如此，良性循環一起，自是有一股天然依靠人皇的勢力崛起。
且，底層的百姓有了鬼神庇佑，自是對那些高高在上的修仙者所求甚少了，有形無形的就在消減了修仙者的權威和勢力。
最終的結果，修仙者和鬼神對峙，而大玄趙氏皇族則一家獨大，成就真正的人間仙朝。
這盤算，這想法，好不好？
那自然是好的！
要是真成了，估摸着趙氏皇族的地位確實不會像現在這般尷尬。
但最終爲什麼沒成？
這就是鬼神之禍了。
那何爲鬼神之禍？
就是這麼一羣被趙氏皇族精心培養出來的鬼神，他們都發瘋了。
他們不再庇護百姓，反而是殺戮，是恐嚇，是威逼。
他們突然發現，不用獲取百姓的感激，其實恐懼也是一種信仰。
只要他們恐懼，就會有香火，也會份上一份力量。
那既然有更簡單的方法，爲什麼要天天累成狗一樣的爲人服務呢？
他們是鬼神，不就應該高高在上嘛？
所以，很多鬼神就反叛了，他們在大玄王朝剛剛定鼎天下之際，釀成了一場禍患，甚至爲此波及到了帝昊的統治。
最後，帝昊不得不請八大仙宗一起出手，掀起了一場破山伐廟，清繳淫祠邪神的戰爭。
最終的結果，自然是人間勝了，鬼神被掃清。
但作爲大玄太祖的帝昊也是威嚴掃地，不得不傳位給他的子嗣。
且這一段往事，着實太打擊趙氏皇族的威嚴，也被塵封在了歷史中。
說實話，也就是各仙宗大派歷史悠久，否則你根本找不到關於‘鬼神之禍’的絲毫記載。
也是從那時開始，趙氏皇族緊急調整了策略。
他們和神霄道宗做了協定，開始進行深度綁定，意圖培養一個屬於趙氏皇族的第九大仙宗。
至此，九州格局成型，一直延續到現在。
而莫成君呢，在搞清楚這一段‘史詩’之後，就問了教他雜學的張四一個問題。
“爲什麼？爲什麼那些鬼神會發瘋？”
而張四的回答也直接：“唯有我鬼靈門對於執念認知最深，也只有我們知道，這人心慾念，何其駁雜反覆。
那些鬼神之屬天天聆聽，慾念交錯亂如麻，本身靈性必然受其影響，不瘋纔怪！”
第220章 何爲靈性？
莫府。
書房內。
莫成君終是研讀完了手中這一冊密錄，忍不住長舒了口氣，他雙眸微閉，兩指揉着眉心，努力緩解着心神的疲憊。
而在他的書桌上，那冊密錄已然被端端正正放好。
其厚度足有成人拳頭般，裏面全是蠅頭小字，一冊密錄愣是寫成了百萬字的長篇小說。
其封面之上，則赫然有五個大字——《願力金身訣》。
沒錯，這就是一本鬼神修煉之法。
取香火願力塑造神道金身的法門，也是莫成君從鬼靈五老那裏好說歹說纔要來的。
請注意，‘好說歹說’這四個字可不是虛言，真就是他嘴皮子都快磨破了。
而鬼靈五老實在是拗不過後，居然跑到天痕劍尊那裏‘請示’了一番，得了首肯纔拿出來。
當然，你要說他們過於謹慎？
事實上，香火神道修煉之法已經被歸於邪法中的邪法，屬於必須完全禁絕的那一類。
仙宗大派對它們的態度，無比鮮明——香火神道，就該淹沒在歷史的塵埃裏，再也不見。
而在星河劍宗藏法樓那浩瀚如煙的功法密錄中，即使以莫成君現如今的權限，關於‘鬼神之禍’的記錄有不少，但具體的密錄法門那是一個也沒看到。
這或許側面驗證了這一冊《願力金身訣》的稀少。
事實上，這一冊密錄之所以能被鬼靈門收錄，且還留存至今，自是因爲，其本身就是‘香火神道’的大成之作。
其內容極爲詳實，從香火神道的起源，到最初的敕封，到對信徒的回應，到香火願力的獲取，到神道術法的修煉，到鬼神猖兵的煉製。
再到神域冥府的建立，到鬼神本身的具體修煉法門，以願力塑造神道金身的手段等等，幾乎是應有盡有。
甚至，包括願力太過駁雜，該如何提純都有過探討。
且通篇研讀下來，不見半點邪氣，也無絲毫惡法。
甚至道途之初的目標，都是爲了解決百姓疾苦，關注民生多艱，比之正道法門，還要堂皇正大，看不出絲毫邪法的模樣。
而這本密錄功法的作者，號‘蒼南仙居客’，更非是鬼神之屬。
也就是說，他雖研習香火神道甚深，但自己從未有過修煉。
他更是親身經歷了‘鬼神之禍’，見識到了那等慘狀。
整冊密錄的後半段，約三分之一的內容，都是在記錄那場‘鬼神之禍’的全過程。
其言語之詳細，比較莫成君從鬼靈五老那裏得來的消息，都要全面且深入。
也是從他這裏，莫成君才深刻認識到，當年那一場‘鬼神之禍’帶來的是何等傷害。
用‘蒼南仙居客’的比喻，假設大夏王朝末年，九州人口數量爲‘一’，那九龍奪嫡，妖魔亂世，整整死了三分之一的人。
再經過‘鬼神之禍’，又死了三分之一。
兩次大亂之後，整個九州人族少了整整三分之二的人口，得用‘白骨露於野，千里無雞鳴’來形容。
老實講，但凡王朝鼎立之主，哪個不是人中豪傑，天命所歸般的人物。
帝昊能結束九州之亂世，建立大玄，其立國之初威望之盛，說是‘一言九鼎’絕不爲過。
可就這麼一位足以壓服八大仙宗的人皇，愣是在一場‘鬼神之禍’後，和八大仙宗拉鋸數十年後，終是落到了被逼宮，退位的下場。
要知道，大夏的開國人皇帝禹，可是雄踞人皇之位足足六百年。
實在是，那一次鬼神之禍死的人太多了，且還不屬於天災外亂，切切實實的內亂。
以至於帝昊的接任者，他孫子帝祥，之所以走‘休養生息’的路線，實在是九州人族也經不起折騰了。
當然，你要問，這麼大的一次‘折損’，爲啥域外的妖國魔域都沒啥動靜？
呵呵，你以爲就只有九州人族，困頓於‘香火神道’的反噬？
魔域且不說，妖族其實也沒好到哪裏去！
也就是說，一場‘鬼神之禍’差點把兩個種族給禍禍沒了。
結果就成了現在這般狀況，但凡是和‘鬼神’沾點邊的事，八大仙宗都挺慎重的。
而你問，莫成君對於這香火神道的看法？
其實挺簡單的，那就是信仰唄！
前世的藍星，超凡不顯，也沒什麼天地靈機，都還有那麼多宗教，那麼多的信校妥阋哉f明信仰的力量。
在到這個世界，九州人族雖然主流走‘修仙問道’，但多一條信仰香火之路，他其實半點不驚奇。
或者說，得反過來講，少了這麼一條道途，他其實還挺驚奇的。
很久之前，他偶爾閃過的念頭，就是這個世界的九州人族似乎挺‘專一’的啊！
不建廟宇，不立道觀，更不爭香火信小�
就算是那大佛寺，也不過是以佛之名，傳播他們的思想，和香火神道也不搭邊。
可現在看來，不是沒有，只是被清空了而已！
當然，以上這些，其實不是莫成君真正的收穫。
他研讀《願力金身訣》最大的收穫，是鬼神之屬存在的基礎——原來，人心之念，香火之願，居然真的擁有力量？
沒錯，你沒看錯，這是個疑問句？
人的念想，爲什麼會具有力量呢？
打個比方，一支鉛筆放在桌子上，如果你不動手，就想着那支鉛筆，自己飛過來？
飛過來？
快飛過來？
好吧，其結果必然是紋絲不動，因爲沒有外在施加的力啊，鉛筆怎麼可能動？
這是藍星的結果，可在這個世界呢？
其結果就可能不一樣了，若是足夠的執着，那鉛筆是真會動的。
可施加在鉛筆上的力，有從何而來？
沒錯，是天地靈機！
準確來講，是沾染了人之心念的天地靈機。
所以說，鬼神收集的香火願力究其本質是什麼？
本質依然是天地靈機。
只是，那是沾染了凡人過於強烈願望的天地靈機而已。
……
當這個念頭冒出來時，莫成君就覺得自己‘瘋了’。
是的，他‘瘋了’，只覺得有無數的靈感在腦海中閃爍，猶如夜空下的螢火蟲。
它們閃着光芒在自己的眼前轉悠，是那麼的美麗，那麼誘人，彷彿觸手可及。
他似乎觸及到了某種本質。
再也不顧其他，莫成君開始迅速翻找資料。
他先是把已經許久未曾動過，已然落了不知多少灰塵的《劍意三定律》給翻了出來。
一頁頁的翻開，曾經的研究所得，思想和閃爍過的靈感火花，再次在他雙眼中流淌而過。
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