作者：一炁化三清
以彌羅爲核心，讓青宇輔佐演化天象，忘憂仙幫忙穩定地靈，他可以咿D水元或者人文，三者交融，可以極大的提升彌羅的力量和影響。
並且，因爲彌羅本身執掌的力量，更貼合於天，又有地相助，因此無論是天地兩端稍微差一點都沒有關係，只要他這邊不出問題就好。
阿泉想了想，將自己的想法訴說出來，忘憂仙和青宇都是瞪大眼睛，同時看向彌羅。
同樣驚訝於阿泉想法的彌羅不由讚歎，而後看向青宇，就聽聞青宇也是訴說了自己的一些想法。
“受龍之土本土巫覡和道士兩種職業中，原本就有着道陰和道陽的信仰，其中他們信奉道的陰面可以用來滿足個人的慾望，而人最大的慾望莫過於長生不死，不老不朽，因此他們認爲道之陰擁有讓人不朽的力量，而這一點正好契合西王母的傳說，因此我有意引導他們，試圖將受龍之土的道之陰陽，徹底融入老爺的體系之中。”
“所以，最近做的那些事情，也是爲了推進這個想法？”
青宇聞言，低頭躬身，身上道道清光浮現，隱約之間有願力飛舞，激起寶卷之上一個名字散發出光輝同願力交融。
看着還未徹底成型，卻不斷流轉出點點華彩的【仙道·從三品西靈瓊闕·女仙之首·太靈九光·洞陰至妙·西極金母】，彌羅又是看向另一個還未徹底成型的三品名字【仙道·從三品東極紫府·男仙之首·清微妙奧·輔元立極·東華木公】。
此時【東華木公】這個名字也是浮現出點點靈光，同受龍之土上某種概念相合。
很顯然，這是受到【西極金母】的影響，同道之陽面產生了共鳴。
可實際上，【東華木公】和【西極金母】並不是兩個完全對立的名字，起碼在彌羅寶卷三品之中的記載上，二者並非完全配對的名字。
這一點從他們的稱呼上就可以看出，【西極金母】的前邊的描述是太靈九光和洞陰至妙，象徵着其力量的本質和傾向，而【東華木公】的清微妙奧和輔元立極顯然同其並不匹配。
二者相配的核心唯有仙首這個概念，但有趣的是，【東華木公】的清微妙奧和輔元立極正好能夠和受龍之土關於道之陽面的信仰重疊，在受龍之土，信奉道之陽面的道士認爲從道那裏獲得的力量，需要用來爲公行猩疲J爲這樣才能夠更加貼合道，進而達到不朽的境界。
而這等信仰的傾向，又莫名地契合了仙首的概念，最終導致明明不是完全配對的兩個名字，在面對道陰和道陽信仰的時候，產生了超過正常比例的共鳴。
而這等變化也是引起了阿泉等人的注意，他們看着兩股氣息交融，熠熠生輝的名字，不由都是露出了驚訝的表情，作爲這等變化誘發者的青宇也是瞪大了眼睛，有些不敢置信。
阿泉眼珠子一轉，迅速將其同彌羅先前放任【南無清淨自然覺王如來】的名號在受龍之土隨意傳播的做法，低聲道：“老爺您是想要藉助受龍之土的言論，提升【清淨自然覺王如來】？”
“是有這部分想法，雖然【清淨自然覺王如來】是我根據諸佛理念創造而出的一個名字，算是我在佛門的面相，但其根基和本質其實並不完整，缺少一部分概念，或者說缺少其根本的核心。說到底，這個名字只是我對於佛法的自我理解而已，比起那些鑽研佛法之人，還是差了一些，如今受龍之土的武僧雖然不一定契合佛法，但如來從來都是覺者，而非善神，所謂陣營問題於他並無什麼作用。”
說完，彌羅也是指了指【清淨自然覺王如來】的名字，阿泉等人這才發現那名字的四周已經匯聚了諸多異色，但名字內部流轉的佛光依舊，甚至還有同化四周異色的跡象，顯然那些傳言無法影響到這個名字。
明悟這一點的三人頓時將原本的想法進行了一定的修改，甚至開始相合融合起來。
例如忘憂仙便是提出讓七仙女去輔佐青宇，讓諸花仙配合自己，而十二元辰則是主要幫助阿泉咿D人文，阿泉自身主掌水元，將小三才和小三元體系的框架都搭建起來，等待彌羅入駐便可。
青宇則是認爲可以增加一些高位名字的宣傳，爲彌羅提供更多的信息和感悟。
對比二者，阿泉認爲還是穩紮穩打爲好，他直言道：“如今老爺根基已成，四周羣敵環繞，我等慢慢推進纔是。”
而當幾人看向彌羅的時候，彌羅則是表示任由他們嘗試。
第814章 平靜和波瀾
春去秋來，距離彌羅上次和阿泉等人交流，放任他們自由行動又過去了三年。
這三年時間裏，整個天宇整體陷入了一種莫名的平靜之中，受龍之土、西方大陸、北極冰原各地之間的衝突急劇下降，貿易和商業行爲有所上升，似乎先前的爭鬥都不復存在了一樣。
但天宇各地局部的衝突卻沒有絲毫平息，無論是最近迴歸受龍之土的神祇青鳥和西方黃金女士財富與貿易女神沃金之間的衝突，還是受龍之土各地越來越多獲得名字加持，掀起反叛的底層民校加性窖菰搅业内厔荨�
所有人都清楚，此刻的天宇就好像平靜的水面上有着無數時隱時現的漣漪，隨時可能會經受恐怖的暴風雨，因此所有人都在努力提升自己。
也是因此，翡翠平原成爲整個天宇內少有真正處在和平和繁榮狀態下的一片土地。
和平是因爲這片平原之中存在着一位中等神力的神祇，一位時常來拜訪的微弱神力神祇，以及明面上將近十位的半神和準神，堪稱整個受龍之土頂尖存在最多的一處地方。
繁榮則是因爲隨着彌羅成爲此地之主，他便將自己在此地構建龍脈的事情說了出去，外加隨着水哔Q易的開啓，整個翡翠平原成爲了內陸的一大貿易核心，許多靠近巨戈省的北地商品都會繞道到翡翠平原，轉走水路，進入受龍之土東方或者南方。
當然，最重要的還是彌羅九品名字體系的外傳，大量得到名字加持的人和職業者，在修行到一定程度之後，都開始向着翡翠平原靠近，希望從中獲得更多的信息，以及下一等級的名字。
人口的匯聚，貿易的交匯，自然帶來了龐大的資源交易，大量小鎮、城市被搭建起來，無數人成爲翡翠平原的居民，帶來更多人氣，讓這片土地越發熱鬧。
爲此，彌羅不得不將清源派遣出去建立新的城池，分流翡翠山谷外小鎮的壓力。
但許多兼修九品名字，甚至主修九品名字的存在，依舊堅持向着彌羅所在的山谷靠近，他們本着朝聖的心態匯聚在山谷外圍，希望可以更近距離的感受屬於彌羅的道和理。
一開始，對於這類存在，彌羅並不打算阻攔，可他的默許，卻讓不少人誤會，以至於越來越多的人匯聚在山谷外圍，開始各種稀奇古怪的祭祀。
直到兩隊道士職業者的到來，方纔讓混亂的局面趨向於秩序。
嗯，那種所有匯聚於此的“散修”，聯合起來排斥外來“宗門弟子”的那種秩序。
許多匯聚在山谷四周的職業者看向天空之中，兩隊站立在雲端之上，周身祥雲升騰，瑞氣翻滾，身邊又有層層霞光鋪展開來的道人，露出了羨慕和忌憚的神情。
這是部分道士職業者在彌羅的九品名字宣揚出去後，特別是青宇關於道陰道陽的全新解釋得到宣揚之後，部分接受這個理念的職業者，在突破一定職業等級之後獲得的一項特殊類法術能力【騰雲駕霧】。
這個法術的性質上類似於【飛行術】，但施法難度和蘊含的道理卻高深許多，按照西方的計算方式，飛行術屬於三環魔法，而騰雲駕霧轉化爲魔法大約是七環到八環之間。
比起飛行術，騰雲駕霧除了提供更加優秀的飛行能力，還有一定隱身和防禦的功能，最重要的是具有較爲強大的光影效果，一經研發，就受到大量道士職業者的喜愛。
甚至還有一些剛剛就職的道士職業者，爲了獲得這項法術能力，特地去鑽研青宇帶來的新理論。
而如今在那兩隊站立在雲霞之上，數十位道士，自然都是接受了【東華木公】和【西極金母】作爲道陽、道陰代表的理論，不過一如當年二者相互看對方不順眼，如今雙方依舊看對方不順眼。
區別在於，其他道陰道陽理論支持者，還是單純的理念之爭，而眼前這兩隊道士除去正常的爭論點之外，又多了【東華木公】和【西極金母】這兩位仙首，在入道的時候應該先祭拜誰。
爲了爭奪這個前後順序，在進入翡翠平原之前，雙方就已經大打出手了數次，也是因此極大地拖累了前進的速度，消減了到達山谷外的人數。
可以說，若非雙方後來發現其他散人已經匯聚到翡翠山谷之外，開始向彌羅詢問和祈求更加精妙的奧祕，恐怕還能打個一年半載。
如今，兩隊道人相互對視一眼，冷哼一聲，各自找了個地方入駐，並開始了自己的祭祀儀式。
而他們降下雲霞之後，雙方也是在暗暗較勁。
道陽一系的道人落地，抬手便是垂下一道靈光，一株類似於扶桑的巨大樹木瞬間生長，枝葉交織，構建出一片溫暖的環境，同時樹枝和樹葉交錯，形成古樸的座椅，並且魔法光輝浮現，創造出諸多美味的食物，誘人的香氣，讓不少散人暗暗吞嚥口水。
信奉道陰理論的道人也不甘示弱，他們落地之後，便是在自己選定的土地周圍開闢出一片空地，而後憑空的有一道道泉水從地下冒出，雲霧環繞之間，一朵朵蓮花寶座升起，蓮葉託着各色美食出現在蓮座邊上，同樣散發着誘人的氣味。
最重要的是，這兩個法術的外圍有着一層明顯的靈光，顯然不是單純的環境修改。
一些只是知識儲備偏高的散人已經看出了這個法術的原型，低聲道：“他們竟然解析出了【法師豪宅】？不是說這個法術源自於那位魔法女神的恩賜，我們受龍之土的施法者無法使用嗎？”
開口的是一位巫覡打扮的受龍之土職業者，邊上的人聞言，也是紛紛回憶起關於法師豪宅的記載，這個法術在西方大陸屬於七環魔法，也是受龍之土許多修行之人一直想要學習轉化的特殊法術。
法師豪宅的本質上是創造一個只有一個入口的異次元居所，每次施展的時候，入口會隨着術法的影響聯繫到當前位面，理論上來講，這個術法可以開闢的房間大小大約是一棟小型別墅，內裏有着諸多豪華的裝飾，以及充沛的食物，甚至還能夠創造出一頓足夠十二人享受的豪華大餐。堪稱外出旅行必備法術。
但很可惜的是，從古至今，研究這個法術和與之相關的系列法術的受龍之土職業者都沒有成果，就好像這個法術是專屬於西方大陸的一樣。
因此，到了近代，知曉這個法術的人已經很少。
翡翠山谷周圍的散人中能有一個人認出已經讓兩隊道士有些驚訝，但還沒等他們開口解釋，另一位巫覡指出：“除去法師豪宅，這個法術應該還摻雜了一些六環魔法【英雄宴】纔對，否則不會有這麼多的食物。除此之外，內裏或許還有一些九品名字體系下蘊藏的信息，我似乎感受到了所謂靈境的氣息。”
這話一出，頓時引起四周職業者的劇烈反響。
他們匯聚在這裏，都是爲了探究九品體系，希望幫助自己更進一步，如今見到了新的成果，自然紛紛提出自己的想法和猜測。
而他們的討論也是凝聚出絲絲縷縷的願力，向着翡翠山谷內部匯聚，爲彌羅進步添磚加瓦。
當然，此刻比起這些討論的散人，兩隊道士的法術，又好像兩座完美的信號塔，幫助彌羅更好的匯聚受龍之土道陰道陽的信仰，以及關於各類對於【東華木公】和【西極金母】的理解和感悟。
這些東西的匯聚，刺激得彌羅腦後四十九道光暈不斷交錯，霞光蒸騰，日月浮現，光輝交錯，神輝湧動，時不時還有佛光流轉，彩霞環繞，而這也是彌羅三年來都不大願意出門的原因之一。
但成果還是非常明顯的，彌羅可以感受到，隨着這一輪的匯聚，【仙道·從三品西靈瓊闕·女仙之首·太靈九光·洞陰至妙·西極金母】和【仙道·從三品東極紫府·男仙之首·清微妙奧·輔元立極·東華木公】這兩個三品名字的完善程度又更近了一步。
特別是【西極金母】名字下隱約有【不死仙藥】這項能力的名字浮現，【東華木公】下也有【紫青仙籍】的這項能力凝聚。
二者分別對應西王母和東王公本身的職能，同時也是對應道陰和道陽的信仰追求。
妙有天中的彌羅，輕點了一下兩個名字之後，看向了另外一個名字。
【仙道·正三品三清境兜率天宮·仙道源流·丹道祖師·道德顯化·執符仙翁·太上老君】
這個名字出乎彌羅預料地成了這三年來最大的受益人，也不知道是不是因爲彌羅這些年一直依靠三清之氣庇護，再或者是道陰道陽信仰源頭的影響。
每當【東華木公】和【西極金母】獲得提升的時候，【太上老君】這個名字就會跟着綻放出些微光輝，緩緩提升品級。
在彌羅的感知之中，這個名字已經超越了絕大多數的三品名字，緊追着彌羅手中，最強的【神道·正三品太微金闕凌霄寶殿·十方六御權衡三界·含真御歷·體道玄穹·赦罪慈尊·至真玉皇天主】，並且隱約有超越的跡象。
‘【至真玉皇天主】之名，本就處在三品的頂點，這三年在皇天影響下，也有少許進步，差不多到了進無可進的程度，若是真的讓【太上老君】超越了【至真玉皇天主】，恐怕這會是我第一個二品名字吧。’
想到這裏，彌羅的心中不由也是有些期待。
畢竟，三品名字最多達到弱等神力，哪怕全部轉化，於彌羅而言，也不過是擁有諸多弱等神力和微弱神力的面相而已，真的同強大神力戰鬥，能夠提供的幫助恐怕不會太多，最終還是需要以皇天后土的加持爲主，可若是有二品名字，那就大大地不同了。
在彌羅的推算之中，從二品起碼是弱等神力巔峯，甚至可能是中等神力的門檻，只要擁有一個從二品的名字，彌羅就可以通過名字之間的聯繫，以相互疊加的方式，配合少許皇天垂青，獲得等同於中等神力的力量，而後再進行簡單的解析之後，便可以將其固定在彌羅寶卷之上，確保自身能夠在短時間內爆發出中等神力的力量。
如此一來，無論是受龍之土，再或者彌羅自身，都將獲得一張更加有力的底牌。
最後，也是最重要的一點，對於彌羅而言，只要寶卷之中出現了第一個二品名字，那麼後續二品名字的推進和完善將會順利許多。
一想到二品名字帶來的種種好處，原本穩坐釣魚臺的彌羅，都升起些許親自下場的想法，他心中暗暗嘀咕起來：‘我是不是應該也推動一下？’
彌羅這邊思索着，又發現清源那邊有新的變化，他看着一個光華大放而後逐漸暗淡下去的名字，露出一絲絲的笑容：“竟然在這個時候將【神道·正六品英烈昭惠侯李二郎】這個名字的力量完美掌控，跨入傳奇領域，倒也稱得上是一件喜事。正好二郎神下一個名字是【仙道·正五品青城山昭惠靈顯真人趙昱·二郎神】，我倒是可以藉此機會，宣揚一下仙道理念，甚至讓老君稍微亮相一二。”
話語間，彌羅的身邊已經浮現出一位【月娥】，這是彌羅創造的精魄，同樣也是加持對應名字的【天女】，她現身之後，便是向外飛去，其身上的日月微光讓山谷外腥思娂姷纱罅搜劬Α�
一位年輕的道士更是又驚歎又疑惑道：“當真是美麗的精魄，只是爲何我從未聽聞過這類同日月結緣的精魄生命？”
邊上一位散人聞言，頓時嘲笑道：“那是翡翠君王創造的精魄，名爲【月娥】，是翡翠山谷之中掌管光明和慶典的存在，除去【月娥】之外，翡翠君王明面上還創造了【玉女】、【閔女】和【陰兵】三種精魄，分別管理着翡翠平原的礦脈，驅逐污穢和治療傷勢，以及防備外來的敵人。據我所知，如今翡翠平原當中的【陰兵】數量高達數十萬之多。”
剛開始開口的道人驚訝道：“這麼多？”
那散人聽到驚呼，驕傲的抬了抬頭，道：“若沒有有着這樣的底牌，翡翠君王怎麼能夠在短短數年時間裏就坐穩瞭如今的位置？”
第815章 靈官趙公明
那年輕道人在經過最初的驚訝後，突然反應過來一個問題：“數十萬【陰兵】？區區翡翠平原能夠孕育這麼多的精魄嗎？”
“陰兵並不是精魄，本質上陰兵更接近於聖靈，是昔日戰死在這片土地之上的亡魂殘影被翡翠君王解救之後，再次顯化之身。”
不同於年輕道人的驚訝，道人之中的領導者立刻抓住其中關鍵。
“陰兵是戰死亡魂殘影的再次顯化之身？聽上去，這陰兵並非正常的生靈或者魔法造物，先前我就有些好奇，那【月娥】比起一般精魄似乎更接近於某種法術造物，因此這陰兵的本質是否更加接近不死生命或者幽靈一類的存在？”
受龍之土言論自由，特別是一些法術研究的時候，什麼理論都能提出，大家也不會覺得這道人說的話不好聽，反而認真思考起來，倒是先前開口的散人有些惱怒。
“自然有區別，二者根本不能相提並論。所有不死生物都是受到了死亡力量的影響，常年被負面能量徽郑瑹o論原本的性情如何，最後都會變得冷血，且對生者充滿厭惡，但陰兵不一樣。”
這散人話語之中充滿了崇拜之情，顯然他的惱怒源自於自身崇拜對象被人懷疑能力的領域傾向，畢竟哪怕在受龍之土，不死生物不是很麼好稱呼。
散人看向遠去的月娥，低聲道：“翡翠君王創造的幾種精魄，都是象徵着他的某種心態，月娥是其心靈光明顯化，所以有日月之光，【玉女】是其心靈純淨所化，故而能夠化泥土爲金銀玉石，【閔女】是其心靈慈悲所化，因此會救死扶傷，而【陰兵】則是其心靈憐憫和憤怒所化，故而纔會救贖他們之後，讓他們護衛平原各處，防止外敵，清理魔物。”
“因此，翡翠君王之德，璀璨如日月，普照翡翠平原各地，所以翡翠平原這些年纔會越來越好，區區三年時間，便如此興盛。”
散人這話一出，大多數人都是暗暗搖頭，很顯然這等言論是散人自身的想法和感悟，並不具有太多的參考性，其中一位巫覡更是指出了他的一個核心錯漏：“除去月娥、玉女、閔女和陰兵之外，翡翠平原乃至巨戈省和周圍省份最近出現的小型精魄【谷靈】實際上也是翡翠君王創造的。這些小東西的存在，對於翡翠平原農業的復興，以及四周植被的生長，乃至生態圈的平衡有着重要的作用，按照你的理論，這等精魄又該是翡翠君王的什麼心靈？”
說完，這位巫覡提出了自己的觀點：“在我看來，這些精魄的誕生應該是翡翠君王對於領域和道理的研究成果，就好像我們現在領悟的九品位格之法一樣，都是他探索天地之間道理的成果。這也是爲什麼早期出現的月娥、玉女、閔女和陰兵都是偏向於個人或者戰爭，而後來誕生的谷靈卻偏向於民生，很顯然這是翡翠君王根據需求創造，而不是所謂的心靈外顯？”
巫覡這話一出，邊上一位蠱師頓時提出不同的意見。
“我不這麼認爲。”
這位蠱師身上佩戴着精美的白銀飾品，舉手投足，輕輕搖晃，發出悅耳聲響，掩蓋若有若無蟲豸飛舞和攀爬的聲音，而這些雜音也算得上是蠱師的一大特點。
受龍之土的蠱師職業從本質上來講，算是巫覡職業的變體，或者有些類似於西方大陸德魯伊一類職業的變體。
因爲能力具有一定的侷限性，外加常年同蟲豸一類的生命接觸，蠱師在受龍之土的施法者中地位不算太高，多年以來，也沒有什麼太大的發展。
但隨着九品體系的傳播，憂心於傳承的受龍蠱師才發現巫蠱之道還能這麼玩。
這也導致絕大多數受龍之土的蠱師都將彌羅視作是偉大的先賢，指引的明燈，對於他的很多信息都有所研究，比起單純的創造，這位蠱師的想法其實是更傾向於散人的說法。
蠱師低聲道：“按照你的理論，那麼如今出現在龍江之中新出現的精魄【水仙】也應該歸屬於翡翠君王的造物纔對，但前幾日你們卻表示這類新生精魄追溯本源應該更接近那位龍江之主。所以，你們口中的話語，到底哪一句是真的？哪一句是假的？”
“龍江？”先前提問的道人微微皺眉，他知道這是翡翠平原甚至巨戈省對於阿泉開闢出來的水系河道的稱呼，但這位道人本身極其崇拜龍圖騰，認爲唯有真龍才配得上龍之名，哪怕是江龍在分類上也應該是類龍，或者僞龍。
基於這個理論，他並不認爲阿泉的成果配得上龍江兩個字。
邊上的散人似乎看出了他的不悅，解釋道：“以龍之名稱呼那江河，除去開闢者是江龍之外，在我看來更重要的是因爲翡翠君王將自身開闢的龍脈連入了江河，這是當年大戰之後，第一條新生龍脈，也是從古至今唯一一條完全由人爲創造，且沒有真龍一流輔佐的龍脈，這條龍脈的力量隱匿於江水之中，可以說是將翡翠君王執掌的【正統】神職，以及龍江之主掌握的【受龍文化】神職力量完美結合。”
說到這裏，散人看着皺眉的道人道：“這樣看下來，你覺得將這條水系河道稱之爲龍江，還有什麼不妥嗎？”
“如此說來，倒也擔得起龍之名。”
道人點頭，認可了這個說法，他正打算在說些什麼，邊上的散人突然瞪大了眼睛，似乎聽到了什麼讓他震驚的消息，下一秒他縱身一躍，向着另外一個方向飛奔而去。
原本還在交流的腥思娂娿读艘幌拢S後又有幾人似乎收到了消息，都是效仿先前的散人立刻離開，其中還有的人直接拉扯着自己的好友一起走。
新到的道人見狀，心中也是一驚，隨後抓住一位想要離開的巫覡，詢問緣由。
巫覡掙脫不開，只能大喊一句：“翡翠君王的侄兒清源成就傳奇，君王有意慶賀一二，且打算召開一場法會，你放開我，我要先回去準備禮物。”
聽到這話，還沒收到消息的腥艘彩羌娂妱由黼x去。
只留下兩隊道人面面相覷，不知如何繼續談論。
最終，兩隊道人的首領，一位白髮道人和一位黑袍道人各自冷哼一聲，轉身回到了自家開闢的住所之中，開始思索即將開啓的慶典和彌羅打算召開的法會自己等人需要準備的禮物。
其實，作爲剛來翡翠平原不久的兩隊道人，他們在出發之前就已經準備好了足夠豐厚的禮物，不用像其他人那樣同本土居民爭奪禮物，也不用擔心被其他人蓋了風頭。
但兩隊道人都有心在這次慶典和法會上稍微出一點風頭，爲後續向彌羅詢問鋪墊一二。
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