彌羅青卷 第205章

　　清都峯、德明峯、玄臺峯、萬象峯、天工峯、丹元峯和雲籙峯這內門七峯之上各有光輝浮現。

　　萬象峯、天工峯、丹元峯和雲籙峯率先生出變化，依託陣法、煉器、煉丹和符籙四藝，配合玄臺峯內萬千書籍，逐漸演繹出仙家百藝，期間又有德明峯內凝聚的秩序法理，梳理百藝之間的衝突，最終在清都峯的統帥下，構建一方虛幻的仙道妙境。

　　看到這一幕，彌羅略有感悟，就好像各家各派的着裝特色一樣，妙有宗本身代表着的是仙道秩序的變化，以及諸多技藝的交融。

　　他看着那些散開的金色流光融入仙道妙境之中後，不斷被不同的技藝虛影同化，根本無法長久存在。

　　見到這一幕的彌羅，不自覺的具現出自己的法相側面太上執符相。

　　此相一手握着長拐，一手捏着寶符，立於虛空，輔佐梳理仙道秩序變化，進一步打壓金色流光的變化。

　　同時，妙有境展開，一尊尊神祇虛影浮現，在德妙道人的默許下，一一步入妙有宗各地地脈靈穴之中坐鎮，將被分解之後的金色流光再次分解，其中部分融入草木植被之中，部分壓在地脈節點之中，配合神祇虛影的力量，凝聚各類天材地寶，儘可能的減少流光同妙有宗的接觸。

　　一切似乎都在向着好的方向發展，可就是這個時候，玄臺峯上的氣息突然一亂，彌羅想到什麼，勃然色變，急忙招呼玄臺峯邊上的阿泉前去，同時自己這邊分出一尊化身前往。

第462章 光化池

　　此時玄臺峯上，一位手持書卷的白髮道人周身霞光湧動，同峯上法禁一一勾連，牽引內裏所藏經典蘊含的道韻、靈機在半空中交織，衍生出諸多異象。

　　青牛託經、白鹿銜書、麟吐玉冊、火鳳顯德、青鸞傳信等等虛影環繞在玄臺峯的四周，昭示着獨屬於玄臺峯的玄妙道理。

　　可降下化身的彌羅看的清清楚楚，此刻德宣道人體內有着微弱的聖潔光輝浮現，正在不斷修復他的身軀，同化他的根基。現在，若非有宛如淨水凝聚的游魚阿泉待在他的身邊，他的法力和元氣，恐怕都要出現翻天覆地的變化。

　　“師叔祖。”

　　彌羅的化身急忙上前，昔日寶卷名字內的能力【松濤玄臺】作爲引子，氣息瞬間同玄臺峯相合，頂替德宣道人的工作。

　　猛地放下擔子，德宣道人後退半步，阿泉急忙捲起淨水扶着他。

　　德宣道人周身竅穴之中止不住的流出一股股摻雜點點金光的法力，哪怕有阿泉施法護持，面容看上去也非常蒼白。但他的眼睛非常有神，盯着彌羅道：“哈哈，原來是你小子，回來就好，回來就好。”

　　彌羅一般調動玄臺峯變化，一邊同德宣道人致歉：“事態從急，弟子不好施禮，還請師叔祖見諒。”

　　“什麼禮不禮的，你有這心就好。對了，你小心一些，這金光奇特，會不自覺的填補你的元氣空缺，於無聲無息間同化你的法力根基。”

　　德宣說着，不斷訴說着自己先前的感受，這些內容大多彌羅都知道，但他依舊聽得非常認真。慢慢的，德宣語氣逐漸變得微弱和疲倦：“哎，要是在年輕個十年，我也不用你幫忙搭把手，可惜現在的我真的老了啊。”

　　說着，德宣又是咳嗽兩聲，嚇得邊上的阿泉急忙端茶送水，淨化四周環境，儘可能讓他感受到舒適。

　　阿泉這一手也是讓德宣側目，他看向游魚一樣的精靈：“先前還沒注意，現在才發現你的修爲亦是大漲，得了不少的好處啊。”

　　“都是老爺的幫忙。”阿泉微微躬身，表示自己能有今日，完全是彌羅的功勞。

　　話語間，阿泉也是勸說德宣不要擔心，彌羅已經修行有成，能夠承擔重任。

　　“彌羅能否承擔重任，我會看不出來嗎？這些年來，我做的最正確的兩件事情，一個是收下了養志那孩子，另一個就是將養氣記我玄臺峯名下。咳咳……”

　　德宣道人又是一陣咳嗽，口腔之中噴吐出一縷縷淡金色的光霧。

　　阿泉嚇得色變，試圖施法穩固德宣道人的情況，卻被老人家阻攔：“不用在浪費法力了，我早年損傷太過嚴重，這些年來都是靠着各類丹藥苟延殘喘，這千瘡百孔的身體，根本無法阻攔那光輝的侵蝕。現在，留下些許光輝在體內，我還能多撐一段時間，強行拔出，反倒可能讓我立刻羽化。”

　　“但您現在的情況，若不及時驅除光輝的力量，入了地脈必然受到更多的清洗，來世……”

　　彌羅的又一尊化身降下，他看着德宣道人欲言又止。

　　只見德宣道人擺了擺手道：“我明白你的意思，但轉世之後的我，還是我嗎？我與其留更多的東西給來世，倒不如將今生處理好，玄臺峯的諸多法禁開啓和封禁方法你會？玄臺峯祕傳的神通修行之法你清楚？玄臺峯掌控權可交接到你的手中了？比起我匆匆忙忙的傳授，倒不如慢慢來，你學的輕鬆，我走的也放心。”

　　“既然師叔祖已經下定決心，那弟子也不好多說什麼，可你讓弟子看着您根基被壞，弟子同樣做不到，還請師叔祖見諒。”

　　說完，彌羅新出現的化身顯露出其本來面目，正是先前在兵主處凝聚的法相側面含真御歷相。

　　此相對應的本就是修士靈性、真靈、魂魄一流，抬手便是將毫無防備的德宣道人陽神打出，而道道祥瑞光輝落下，引導德宣道人體內的聖潔光輝外溢，融入四周重重異象之中，孕育出一些天材地寶。

　　雖然是沒有防備，但被彌羅如此輕易鎮壓，德宣依舊有些驚訝，他的目光既是高興，又帶着些許失落，但很快這點失落也是被欣慰頂替，最終不斷說着各類同玄臺峯有關的東西。

　　在他的指點下，彌羅對玄臺峯的把控越發深入，原本諸多精細的地方也是能夠正常施展。

　　期間，他甚至能夠根據那些光輝之中的信息，配合佛門的煉魔之法，簡單創立兩門有所聯繫的功法。

　　德宣道人拿過那兩本修行之法看了兩眼，頗爲讚賞：“有意思，你的這個思路倒是很好的契合了宗門幾日內多出來的一些天材地寶，並且若是處理的好，我妙有宗又能多出一脈直指玄光境的傳承。”

　　“師叔祖過譽了，這功法修行到玉液還好，凝真就有些麻煩，更何況是玄光？”

　　彌羅輕笑着反駁，德宣卻不這麼認爲：“我在玄臺峯這些年也看了不少的功法，比這兩門優秀的有，劣等的也有，但你這兩門功法巧妙就巧妙在很多地方留有餘地，修行之人只要有所感悟，整合起來，比起其他功法可要輕鬆不少，平白多了一點凝真的機會。”

　　“但入門也更加困難，並且學習起來也要輔佐更多的雜學不是嗎？”

　　彌羅說着，手決變化，引動更多的光輝流入四周，部分經過多重淨化的光輝，更是融入他的妙有境內。

　　此刻，甘露淨瓶高懸於妙有境上空，瓶口微微傾斜，一道道清泉湧出，那些落下的光輝，一入妙有境，便是被清泉包裹，而後受到甘露淨瓶的特性影響，化入其中，隨着淨水的流動，匯聚到一口靈泉之中。

　　這一口靈泉乃是彌羅新建的靈泉，邊上更大的一口對應的乃是妙有境內諸多仙神名字虛影凝聚成型的能源，也是他實驗化仙池的場地。

　　如今這些光輝融入邊上的靈池之中，立刻在水面上掀起一陣陣宛如魚鱗一般的金色光輝。

　　【日輪八尺鴉】、【三足烏】和【太陽星使】等神祇名字浮現，一一步入其中，此舉既是藉助靈池水洗滌幾個神祇虛影，亦是以神力沖刷靈池本身。

第463章 玄臺仙

　　【日輪八尺鴉】、【三足烏】和【太陽星使】等日屬性神祇名字之後，彌羅又是召喚出【太陰星使】【十二月仙】和【十二月份神】等月屬性的神祇虛影，以月華洗滌靈池。

　　等到日月光輝凝聚於池水之中，彌羅再召喚出法相側面清淨如來相，手持寶珠，綻放光輝，一遍又一遍的在靈池中滌盪。

　　慢慢的，池水中生出八寶裝飾，內裏有蓮花盛開，隱約之間，部分同佛道相關的名字虛影在蓮花之上浮現，形成了新的循環體系。

　　最巧妙的是，靈池的搭建，讓彌羅對妙有宗內諸多金色流光的處理又多了一處地方。

　　而伴隨着彌羅逐步清理多餘的金色流光，一點點掌握玄臺峯，原本用來作爲聯繫的【松濤玄臺】逐漸生出道道霞光。

　　【松濤玄臺】這一項能力源自於彌羅最初的名字【仙道·從九品妙有道人】，後來彌羅凝聚【仙道·從八品妙有彌羅道人】時得到了強化。

　　彌羅使用的自然是從八品名字的能力，但此刻得到玄臺峯的加持，從九品和從八品兩個名字都是熠熠生輝，並且逐漸將許多仙道的名字都包容了進來。

　　彌羅修行多年的《太虛玄景妙有金章》也是生出感應。

　　說起來，多年以來這《太虛玄景妙有金章》對於彌羅而言，更多的是輔佐寶卷記錄名字之中，昔日他雖然在自家金闕之中構建類似於書房的房間，但隨着妙有境的開闢，幾乎被廢除。

　　如今受到整個玄臺峯的加持，以及德宣道人的引導，諸多名字內的傳承紛紛細分出來，分門別類的送入對應的書架之上。

　　特別是【仙道·正九品普明香巖觀主彌羅道長】、【仙道·從八品普明香巖觀主鎮守仙官彌羅道長】到【神道／仙道·正七品畫中仙彌羅】等一系列彌羅的名字亦是匯聚於書房之中，構建出一尊全新的虛影。

　　虛影以萬千書籍爲核心，以玄臺峯爲根基，填充玄臺峯內萬千典籍的道韻和靈機，搭配彌羅寶卷之中名字解析出來的力量，最終化作一個特殊的名字【仙道·正七品妙有宗玄臺仙彌羅真人】。

　　這個名字同昔日彌羅在北辰仙門凝聚的【神道／仙道·正七品北辰仙門三垣四象紫薇星主彌羅真人】一般，算得上是彌羅對於《太虛玄景妙有金章》和妙有宗玄臺峯法門的彙總。

　　這個名字一成，彌羅立刻將原本的化身替換，執掌玄臺峯。

　　剎那的變化，引起了德妙道人的注意，他看了一眼待在太微金闕之中輔佐自己的彌羅本尊，問道：“又凝聚新的名字了？”

　　“嗯！這次也算是將玄臺峯的法門學全了。可以讓德宣師叔祖安心離去。”

　　彌羅並沒有爲德宣道人爭取洞天的名額，知道天外情況的他，很清楚德宣去洞天存活不了多少時間，倒不如在函夏地脈之中輪轉，說不定還有回來的機會。

　　期間，彌羅還有一點私心。

　　如今帝君已經開始掌握些許冥土的本源，他是否可以在妙有宗下方建立冥土，讓一些提前隕落的宗門長輩繼續存活下去？哪怕不行，他是否也能夠在妙有宗下方張開妙有境，暫時截留前輩魂靈，輔佐他們化作精靈，活出第二世？

　　當然，這個念頭還只是在彌羅的心中打轉，並沒有直接動手的想法。

　　不清楚這些的德妙嘆息一聲：“這次是我沒有想到，辛苦他了。稍後，你且讓他去取幾分補充元精的靈藥，貢獻從我這出就是。”

　　說完，德妙道人看向彌羅，問道：“如今，地脈已經趨向於穩定，散溢出的力量也趨向於平緩，我們聊一聊，說說你對於九大仙門的感想。”

　　聽到這話，彌羅立刻道：“其實九大仙門和四方魔教一樣，都是用來鎮壓函夏秩序的防護措施之一。只是南方魔教因爲古神的原因比較特殊，很難起到鎮壓的作用，所以那一州纔會同時有萬花谷和南方魔教一起鎮壓。”

　　彌羅的回答讓德妙嘴角露出的笑容：“這的確是非常關鍵的一點，除此之外你還看出了什麼？”

　　彌羅沉默了一會兒，道：“其次，每一個仙門，本身也是一個小小的方舟，對嗎？必要的時候，可以承載一州文明，逃離出去？或者用來幫助穩定某些秩序？”

　　彌羅最後一句說的非常含蓄，但德妙已經明白他的意思，輕聲問道：“你爲什麼會有這樣的想法？”

　　“關於這一點猜測，一半源自於這次輔佐掌門的感悟，三成源自於我自己的猜測，還有兩成是因爲昔日道天機給我看了一些他看到的未來。”

　　彌羅說完，順勢告訴德妙自己看到的東西。

　　在那個未來之中，彌羅成爲了妙有宗的執掌者，在函夏淪陷的時候，啓動了某種儀式，以犧牲揚州爲代價，帶走了揚州大半的入侵者。

　　“當時看那個未來的時候，我還沒有太多的感觸，只覺得那是同歸於盡的手段。如今結合妙有宗的陣法再回頭去看，我發現當初道天機演繹的未來之中，關於以妙有宗爲起點，緩緩升空的光輝非常有意思。那光輝之中，顯然是帶有絲絲縷縷屬於函夏的道則法理和文明秩序，將其送到了某個地方去。”

　　說到這裏，彌羅輕聲問道：“所以，我猜的對嗎？”

　　“沒錯，那是不得已而爲之的選擇之一，一旦動用不但意味着我等選擇放棄函夏超過八成的生靈，更代表我等輸了。”

　　德妙並不打算在這方面多說，簡單提一句後，便就這彌羅先前的回答道：“正如你所言，九大仙門是用來鎮壓函夏秩序的防護措施之一，而我妙有宗建立時間短暫，護山陣法以及諸多佈置還是偏向於自身，對於揚州的把控有所不足。也就導致大多數時候，咿D今天這樣的陣法變化，需要我親自坐鎮。”

　　“但如今我修爲已經差不多到了極限，可以準備閉關的事情，但下面弟子之中不是修爲不足，難以頂替，就是性格跳脫，不適合長久坐鎮。因此，我打算讓你暫時輔佐我坐鎮於清都峯，若是在我閉關之前，依舊無人適合，麻煩你暫代一段時間可好。”

　　彌羅聞言，自然知道對方這是找理由幫助自己，急忙躬身道：“掌門何出此言，我並非不知感恩之人，自然明白諸位長輩的苦心，但凡我能夠做到的，您只管吩咐就是。”

　　“有你這句話就足夠了。”

　　德妙聞言，拍手稱好，隨後迅速下達命令，讓彌羅動手穩固四方地脈，讓其寶卷之中名字具現出的神祇虛影，進一步向外擴張。

第464章 清都仙

　　函夏大地，仙神齊聚，不敢說處處山有山神，水有水神，但人羣匯聚之地，必然有對應的神祇坐鎮。

　　妙有宗作爲九大仙門之一，四周自然有不少百姓匯聚，他們供奉的大多也是妙有宗附近的山水神祇。

　　而這些神祇同揚州大多數的山神水神有所不同，神位和權柄大多掌握在妙有宗的手中，屬於某些宗門弟子轉修神道的一個同道。

　　例如昔日彌羅的師叔錢皖，便是通過這種方式保留魂魄，從仙道轉入神道。

　　但這些位置本身被妙有宗把握，自然不會讓一位神祇長久把持，大多數都是處在空缺或者兼職的狀態。

　　這種情況，雖然便利了神位日後的傳承以及執掌者的更換，但也必然會讓現任神位執掌者在操控上有所欠缺，配合妙有宗的護山陣法有所不足。

　　‘說白了，還是妙有宗建立的時間太短，像北辰仙門那樣幾乎同周天星斗聯繫在一起，哪怕一時陣法出現變故，也有很多方法能能夠彌補，耗得起。’

　　彌羅感受到自身和妙有宗的把概念越發緊密後，抬頭看向掌門德妙道人的方向，等待他下一步指令。

　　“很好，接下來，你要逐漸把控這幾個重要的節點。”

　　說着，德妙道人將幾卷經書傳遞給彌羅，其名字分別是《三天執符明德法燭經》、《一元生化萬妙仙圖》、《諸象萬曜天工神禁》、《玉洞八素九轉還丹隱書》和《上清太微八籙洞玄真文》。

　　正是妙有宗內門七峯之中除去清都峯和玄臺峯之外，剩餘五峯的核心傳承。

　　“掌門？”

　　彌羅有些驚訝的看向德妙道人，就聽到他解釋道：“雖然按照規矩，你只需將這幾門真傳功法明悟部分，融入現有的修行之道中便可。但你的伴生之寶比較特殊，應該能夠將其進一步凝練成名字吧。”

　　說着，德妙道人屈指一彈，便見到五道流光從清都峯下上湧，匯聚在彌羅的身邊。

　　五道玄光各有不同，其中一道內顯真文，當空搖晃，散發出一圈又一圈混混沌沌的毫光，光輝在虛空之中變化，分出額黑白二色，演繹陰陽乾坤之理。

　　隨即，黑白再次分化，由二化四，從陰陽之中分化出太陰、太陽、少陰、少陽四象變化。

　　接着四象衍生八卦，造就乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌，這八卦之妙。

　　最後八卦衍生六十四中變化，乾爲天、天風姤、天山遁、水澤節、水雷屯、山澤損、火澤睽、天澤履、雷風恆、地風升，水風井等等卦象在彌羅身邊交錯。

　　還沒有等到彌羅反應過來，八卦六十四象中又演繹出天地人三才格局，構建五行六合之妙。

　　變化之間，又有風雨雷電、雲霞瑞彩升騰，最終萬千變化逐漸凝固，化作十二萬九千六百道靈光繚繞的符籙，懸浮在彌羅身邊，展露《上清太微八籙洞玄真文》的玄妙和真意。

　　彌羅十二萬道符籙一一記下，寶卷之中，自然有【仙道·正七品妙有宗雲籙仙彌羅真人】之名凝聚。

　　伴隨着名字成型，虛影隨之出現在彌羅伸手，抬手將十二萬道符籙再次匯聚成一卷《上清太微八籙洞玄真文》握在手中，對着德妙微微躬身，便消失不見。

　　【雲籙仙】退去，第二道靈光炸開，凌空化作一個丹爐，其內同樣有天、地、風、雷、水、火、山、澤八種天地造化之象時隱時現，並且在丹爐之中，有各類神獸虛影變化交織，凝聚一枚枚氣血元丹；有仙金異鐵交錯，搭配隔了奇石，締結金石寶丹；又有奇花異草、靈根仙株果實根系物性匯聚而成的草木靈丹；還有統御日月，裹挾風雷，匯聚雲風，熔鍊萬象而成的元氣神丹。

　　這是丹元峯真傳之法《玉洞八素九轉還丹隱書》內記載的諸多煉丹之法。

　　這些煉丹手法不但精妙絕倫，還蘊藏着各類修行之法，例如氣血元丹，在煉製的同時，也是在感悟諸多材料物性和血脈源頭的特性，內煉外服，不但能夠強大血氣，力搏龍象，還有機會明悟一些妖獸神獸的天賦神通。

　　其上草木靈丹，對應的是植物的靈性變化，其中不但有藥材四氣五味的變化，還摻雜着部分內丹之妙，內煉外服，既是精進修爲，也是探索未來，精妙之處，甚至能夠感悟草木枯榮變化，於生死之間來回循環，達到另類長生不老的境界。

　　最妙的還是元氣神丹，這類丹藥本就是元氣匯聚而生，煉丹就是煉氣，煉氣就是煉丹，既帶有部分上古練氣士的法門精妙，又結合了丹道的內煉之法，像聚罡煉煞之法，不過是其中入門而已，修行到精深之地，對元氣的操控甚至能夠超越當今的神祇。

　　如此精妙的丹法，被彌羅解析之後，自然也凝聚了一個新的名字【仙道·正七品妙有宗丹元仙彌羅真人】，剩下的天工峯、萬象峯和德明峯亦是如此，各自化作了一個正七品的名字，被記錄在寶卷之中。

　　霞光轉動，六個妙有宗內門七峯的名字彙聚在一起，向內收攏，最終構建出了第七個名字【仙道·正七品妙有宗清都七法彌羅真人】。

　　這個名字成型之後，原先玄臺、天工、萬象等幾個名字自然融入其中，成爲彌羅現今七品名字之中最強的一個，各方面的力量甚至超過了部分從六品的名字。

　　並且，還沒等彌羅細細感悟，這個名字又是向上一跳成爲了從六品，並且迅速步入正六品的程度。

　　連帶着，除去玄臺和清都的功法，剩下的五峯功法對應法相和天一的精妙也是全部浮現在彌羅的心神之中，可以說彌羅先前回來想要收集妙有宗凝聚秩序和道則法理的打算，在此刻已經凝聚了將近一半。

　　根本法相亦是隱隱出現變化，似乎要帶動最後一個側面凝聚成型。

　　只是可惜，這等變化終究只是隱約的變化，不管彌羅如何細細感知，都都覺得還差那臨門一腳。